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道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活3作業(yè)設(shè)計(jì)
背景素材：北京師范大學(xué)團(tuán)隊(duì)發(fā)布了全國(guó)“區(qū)域教育質(zhì)量健康體檢”報(bào)告 考點(diǎn)考查：網(wǎng)絡(luò)的利與弊、合理利用網(wǎng)絡(luò)能力考查：調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)，論證和探究問(wèn)題核心素養(yǎng)：公共參與(1) 第一步：本題的設(shè)問(wèn)主體是教育部“禁入”的依據(jù)，聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)青少年的影響的 相關(guān)內(nèi)容；第二步：有效信息：要求學(xué)生原則上不得將個(gè)人手機(jī)帶入校園→從網(wǎng)絡(luò)的利與弊、未 成年人缺乏控制能力和自我保護(hù)意識(shí)、沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性等角度進(jìn)行分析；第三步：組織答案。得分點(diǎn)：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊；未成年人身心發(fā)育尚不 成熟， 自我能力較弱，辨別是非和自我控制能力不強(qiáng)，更容易受到手機(jī)網(wǎng)絡(luò)消極因素 的影響和不法侵害，需要給予特殊保護(hù)；這樣做有利于避免未成年人沉迷于手機(jī)網(wǎng)絡(luò)， 有利于未成年人專心學(xué)習(xí)，保護(hù)未成年人身心健康成長(zhǎng)。(2) 本題考查對(duì)如何來(lái)合理利用網(wǎng)絡(luò)的認(rèn)識(shí)和理解，屬于課本中基礎(chǔ)知識(shí)的范疇，結(jié) 合相關(guān)課本知識(shí)進(jìn)行回答。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活作業(yè)設(shè)計(jì)
(1)圖片表現(xiàn)： 網(wǎng)絡(luò)上信息很豐富。(2)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)海量的信息， 我們要注意瀏覽、尋找與學(xué)習(xí)和工作 有關(guān)的信息， 不應(yīng)在無(wú)關(guān)信息面前停留， 不應(yīng)在無(wú)聊信息是浪費(fèi)精 力，更不可沉溺于網(wǎng)絡(luò)，要學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”10、某中學(xué)八年級(jí) 400 多名學(xué)生， 在田地里上了一堂生動(dòng)有趣的勞 動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐課——插秧。據(jù)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹， 勞動(dòng)體驗(yàn)實(shí)踐課走進(jìn) 田間地頭， 可以豐富孩子們的課余生活， 拓展視野， 鍛煉綜合實(shí)踐 能力。學(xué)生學(xué)插秧既可感受中華傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的魅力， 體驗(yàn)農(nóng)民勞 作的艱辛生活， 也讓他們悟出“鋤禾日當(dāng)午， 汗滴禾下土”的真實(shí) 意義。(1)親社會(huì)行為有哪些意義?(2)請(qǐng)列舉兩個(gè)你生活中的親社會(huì)行為。(3) 中學(xué)生怎樣才能養(yǎng)成親社會(huì)行為？設(shè)計(jì)意圖：本題設(shè)計(jì)意圖在于結(jié)合實(shí)際事例， 引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事例進(jìn)行討論， 分析， 促使學(xué)生能夠理性對(duì)待，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力參考答案：(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，塑造健康的人格，形成正 確的價(jià)值觀念，獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可。(2) 當(dāng)志愿者，參加公益活動(dòng)。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活4作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.2021 年實(shí)施的《中華人民共和國(guó)民法典》第 183 條規(guī)定：“因保護(hù)他人民事權(quán)益使自己受到損害的， 由侵權(quán)人承擔(dān)民事責(zé)任， 受益人可以給予適當(dāng)補(bǔ)償。沒(méi)有 侵權(quán)人、侵權(quán)人逃逸或者無(wú)力承擔(dān)民事責(zé)任， 受害人請(qǐng)求補(bǔ)償?shù)模?受益人應(yīng)當(dāng)給予 適當(dāng)補(bǔ)償?！边@樣的規(guī)定，有助于( )①弘揚(yáng)真善美的行為 ②培養(yǎng)人們的親社會(huì)行為③依法維護(hù)見(jiàn)義勇為者的合法權(quán)益 ④使身處危難之中的人們得到及時(shí)救助 A.①② B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 2.宣城市宣州區(qū)疫情防控應(yīng)急指揮部 7 月 26 日下午發(fā)布信息：7 月 26 日上午，一網(wǎng)友在名稱為“宣城的士之聲交流群”的微信聊天群中散布消息， 稱宣城有一人 核酸檢測(cè)呈陽(yáng)性。經(jīng)核查， 此為不實(shí)信息， 屬于謠言， 公安機(jī)關(guān)已介入調(diào)查， 請(qǐng)廣 大群眾及時(shí)關(guān)注政府官方公告、信息， 以官方發(fā)布消息為準(zhǔn)， 不造謠、不傳謠、不 信謠。對(duì)此，網(wǎng)民應(yīng)該( )①嚴(yán)厲打擊制造、傳播謠言的行為，讓謠言止于智者②塑造批判性思維，對(duì)信息進(jìn)行甄別，抵制不良信息③提高網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考4作業(yè)設(shè)計(jì)
①②③分析題干中，我們生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，將個(gè)體生 命和國(guó)家的甚至人類的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命就會(huì)閃耀出偉大，活出自己的精彩，讓 生命更加絢爛，故①②③說(shuō)法符合題意；④“追求生命個(gè)性和韌性”說(shuō)法不符合主題故 ④說(shuō)法錯(cuò)誤；2.C【設(shè)計(jì)意圖】該題考查呵護(hù)食品安全，珍愛(ài)生命。 ④說(shuō)法雖然正確的，但是主體不符，不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設(shè)計(jì)意圖】本題考查對(duì)生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們，在人類生命的接續(xù)中，我們應(yīng)該為自己的生命找 到一個(gè)位置，擔(dān)當(dāng)一份使命；在生命的傳承關(guān)系中，我們應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己的生 命；我們每個(gè)人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命，也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果，故①②④說(shuō)法正確；③生命屬于我們每個(gè)人，生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個(gè)人息息相關(guān)，故③說(shuō)法錯(cuò)誤。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)生命的思考作業(yè)設(shè)計(jì)
B 等級(jí)——較積極參與采訪活動(dòng)；采訪思路較清晰，記錄較完整；能對(duì)自己的生 命觀、價(jià)值觀有所反思；能主動(dòng)展示心得體會(huì)。C 等級(jí)——基本上能參與采訪活動(dòng)，遇到困難會(huì)想放棄；記錄信息較少，只有少 量與主題有關(guān)；對(duì)自己生命觀、價(jià)值觀理解不深；有一點(diǎn)成果反饋，內(nèi)容過(guò)于簡(jiǎn) 單?？傮w評(píng)價(jià)結(jié)果： (四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為 目標(biāo)。作業(yè)以學(xué)生的“生命故事訪談”為主要情境，以填寫活動(dòng)記錄的形式呈現(xiàn)。 教師從“參與態(tài)度、思想認(rèn)識(shí)”等四個(gè)維度對(duì)作業(yè)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以“優(yōu)秀、 良好、 合格”三個(gè)等級(jí)呈現(xiàn)。本次實(shí)踐性作業(yè)是訪談型作業(yè)，課前采訪希望通過(guò)學(xué)生的 參與，一方面鍛煉學(xué)生的人際交往能力和口頭語(yǔ)言表達(dá)能力，另一方面擴(kuò)展學(xué)生 的生活閱歷，從他人的精彩故事中獲得啟示，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱情，樹(shù)立正確 的人生觀，同時(shí)也為下一框題的“平凡與偉大”提供教學(xué)素材，活出自己生命的 精彩。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼5作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元包括兩課。 第六課設(shè)計(jì)了“走近老師”和“師生交往”兩框內(nèi)容。第一框通過(guò) 了解不同時(shí)期的老師，讓學(xué)生從多層面、多角度認(rèn)識(shí)老師這一職業(yè)群體；結(jié)合學(xué)生學(xué) 習(xí)實(shí)際，發(fā)現(xiàn)風(fēng)格不同的老師，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)接納、尊重不同風(fēng)格的老師，繼 而建立對(duì)老師應(yīng)有的正確“印象”；構(gòu)建與老師良好交往的邏輯起點(diǎn)。第二框通過(guò)幫 助學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)與指導(dǎo)、表?yè)P(yáng)與批評(píng)以及與老師的矛盾與沖突，使學(xué)生認(rèn) 識(shí)到亦師亦友的師生關(guān)系是師生交往的理想狀態(tài)；并以實(shí)際行動(dòng)與老師共建良好師生 關(guān)系，共度教育好時(shí)光。第七課設(shè)計(jì)了“家的意味” 、“愛(ài)在家人間”和“讓家更美好”三框內(nèi)容。第一框通過(guò) 引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)“家”是什么，結(jié)合對(duì)“家”及有關(guān)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化 進(jìn)行探討與分享，認(rèn)識(shí)中國(guó)人的“家”是怎樣的；在對(duì)“家”基本認(rèn)知的前提下，第二 框進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生理解家的最本質(zhì)內(nèi)涵是“愛(ài)” ，并以實(shí)際行動(dòng)去呵護(hù)“愛(ài)”；在對(duì) “家”和“愛(ài)”的認(rèn)知基礎(chǔ)上，第三框進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與家庭成員友好相處，從 而構(gòu)建和諧的家庭關(guān)系，讓家更美好。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空6作業(yè)設(shè)計(jì)
(四) 作業(yè)分析與設(shè)計(jì)意圖通過(guò)本題引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上交友的積極影響，認(rèn)識(shí)到網(wǎng)上交往的弊端和網(wǎng) 絡(luò)交友應(yīng)慎重，需要考慮對(duì)自己學(xué)習(xí)和生活的影響，學(xué)會(huì)理性辨別、慎重選擇。 引導(dǎo)學(xué)生正確看待網(wǎng)上交友與現(xiàn)實(shí)交友。本題難度適中，領(lǐng)悟到材料意思，把握 書本重難點(diǎn)知識(shí)，即可做出正確選擇。本題意在幫助中學(xué)生辯證認(rèn)識(shí)網(wǎng)上交友給他們的生活帶來(lái)的影響，既看到互 聯(lián)網(wǎng)對(duì)交友的積極影響，也看到互聯(lián)網(wǎng)對(duì)交友的消極影響；提示學(xué)生在網(wǎng)上交友 要具有自我保護(hù)意識(shí)，要慎重對(duì)待網(wǎng)上朋友轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)中的朋友；鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì) 在現(xiàn)實(shí)中與同伴交往。六、單元質(zhì)量檢測(cè)( 一) 單元質(zhì)量檢測(cè)內(nèi)容一、單項(xiàng)選擇題1.在友誼的長(zhǎng)河里，我們深深淺淺地跋涉著，經(jīng)歷著不同的體驗(yàn)，積累著各自的 感受。檢視自己對(duì)友誼的認(rèn)識(shí)，下列觀點(diǎn)正確的是 ( )A. 競(jìng)爭(zhēng)必然傷友誼，要尋求合作避免競(jìng)爭(zhēng)B. 學(xué)會(huì)接受友誼淡出，坦然接受新的友誼C. 朋友應(yīng)相互幫助，考試遞小抄可以理解D. 幫助朋友教訓(xùn)某人，哥們兒義氣必不可少
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空10作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯《友誼的天空》是人教版七年級(jí)道德與法治上冊(cè)的第二單元。該單元從思想品 德課程的生活性原則出發(fā)， 引領(lǐng)學(xué)生在日益擴(kuò)大的交往中正確認(rèn)識(shí)友誼、把握友 誼，為他們自身的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的人際關(guān)系提供指導(dǎo)。本單元由單元導(dǎo)言和第四課“友誼與成長(zhǎng)同行”、第五課“交友的智慧”組 成。第四課、第五課各設(shè)兩框。單元導(dǎo)言用詩(shī)意的語(yǔ)言揭示出友誼帶來(lái)的豐富感 受以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義，旨在引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生探究本單元的愿望。第四課圍繞友誼的作用和探討友誼展開(kāi)。 第一框 “和朋友在一起”，主要介 紹了友誼是重要的人際關(guān)系和心理需要， 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼在成長(zhǎng)中的作用； 第 二框 “深深淺淺話友誼”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼的特質(zhì)， 澄清對(duì)友誼可能存在的模糊 認(rèn)識(shí)。第五課從行為上指導(dǎo)學(xué)生正確交友。 第一框 “讓友誼之樹(shù)常青”引導(dǎo)學(xué)生探 討如何建立友誼和呵護(hù)友誼； 第二框 “網(wǎng)上交友新時(shí)空”幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò) 交往的特點(diǎn)理清網(wǎng)上交往的利弊。把握好網(wǎng)上人際交往的原則， 擴(kuò)大交友的范圍， 提升交友的能力。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是七年級(jí)上冊(cè)教材的第一單元， 作為對(duì)初中生活開(kāi)端的理性闡述，具 有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。從整體上看， 本單元既是整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué) 習(xí)起點(diǎn)， 也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)包孕了道德與法治課程核心價(jià) 值觀的萌芽。第一課《中學(xué)時(shí)代》也是整個(gè)初中生活開(kāi)始的第一課， 可謂是重中 之重。第一框“中學(xué)序曲”共兩課時(shí)。 主要引領(lǐng)學(xué)生踏著成長(zhǎng)的節(jié)拍， 體會(huì)角色變 化的意味，了解中學(xué)時(shí)代對(duì)于人生的意義和價(jià)值。第二框“少年有夢(mèng)”共兩課時(shí)。主要幫助學(xué)生為未來(lái)的生活確立嶄新的目標(biāo)， 編織夢(mèng)想，建立努力就有改變的生活信念，并且為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)情分析告別小學(xué)， 剛跨進(jìn)中學(xué)大門， 開(kāi)啟一段全新的生命成長(zhǎng)旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍， 但是認(rèn)知能力、思維方式、人格特點(diǎn)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都有待 于進(jìn)一步發(fā)展； 由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性心理等方面存在差異， 所以他們的 實(shí)際表現(xiàn)也各不相同。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任19作業(yè)設(shè)計(jì)
【做一位負(fù)責(zé)任的公民】各小組同學(xué)積極參與了上述問(wèn)題的討論， 并就如何做一位負(fù)責(zé)任的公民， 贏得社會(huì)對(duì)自 己的贊成票達(dá)成了一致建議。(4)請(qǐng)你寫出該建議的內(nèi)容。 答案：(1)陪伴孤寡老人、打掃衛(wèi)生等。(2) 為災(zāi)區(qū)捐款； 義務(wù)植樹(shù)； 回收廢舊電池； 開(kāi)展法律宣傳； 幫助孤寡老人； 清除街頭 小廣告等。(3) 參加志愿者活動(dòng)是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)， 有利于鍛煉自己的實(shí)踐能力， 提升思 想道德素質(zhì)， 促進(jìn)自己的健康成長(zhǎng)； 有利于贏得社會(huì)對(duì)自己的贊成票； 有利于良好社會(huì) 風(fēng)氣的形成，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。(4) 認(rèn)清責(zé)任， 樹(shù)立起強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)； 從我做起， 從現(xiàn)在做起， 從點(diǎn)滴小事做起， 養(yǎng) 成負(fù)責(zé)任的習(xí)慣； 學(xué)會(huì)在不同責(zé)任面前進(jìn)行選擇， 科學(xué)地安排時(shí)間， 學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧， 履 行好自己的職責(zé)； 自覺(jué)守法， 維護(hù)社會(huì)秩序； 服務(wù)社會(huì)， 奉獻(xiàn)社會(huì)； 服務(wù)和建設(shè)自己所 在的社區(qū)；積極參與社會(huì)公益活動(dòng)等。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任1作業(yè)設(shè)計(jì)
2. “對(duì)不起，我和同學(xué)不小心把您的車劃了一道，這是我的電話號(hào)碼，看 到后請(qǐng)與我聯(lián)系。”2020 年 7 月 22 日，湖北衛(wèi)輝市兩名中學(xué)生不小心刮蹭了他 人汽車，主動(dòng)給車主紙條留言。這一舉動(dòng)啟示我們( )A.生活中一定不能犯錯(cuò) B.要學(xué)會(huì)抵制不良誘惑C.行為不同，后果相同 D.對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)3.愛(ài)因斯坦說(shuō)：“我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡 力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 ”這啟示我們 ( )①要學(xué)會(huì)感恩，主動(dòng)幫助他人和服務(wù)社會(huì)②回報(bào)社會(huì)應(yīng)當(dāng)以別人對(duì)我們負(fù)責(zé)為前提③努力創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)④關(guān)心他人、服務(wù)社會(huì)要堅(jiān)持等量交換跟則A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4.疫情來(lái)襲，我們需要守望相助。面對(duì)“大考” ，我們需要共同守“滬”。安徽省援滬醫(yī)療隊(duì) 1030 名核酸采樣隊(duì)員在上海連續(xù)奮戰(zhàn) 36 天后，圓滿完成援滬 抗疫任務(wù)啟程返皖。這些“逆行者”的可敬之處在于 ( )①愛(ài)崗敬業(yè),平凡中創(chuàng)造偉大②爭(zhēng)先恐后,追求個(gè)人榮譽(yù)③勇?lián)?zé)任,不言代價(jià)與回報(bào)
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任8作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是八年級(jí)上冊(cè)教材的第三單元，在邏輯結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作 用。在了解社會(huì)生活和社會(huì)規(guī)則的基礎(chǔ)上，本單元將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生明確社會(huì)責(zé) 任，積極主動(dòng)服務(wù)奉獻(xiàn)社會(huì)，所以本單元是對(duì)第一單元、第二單元內(nèi)容的深化。 第四單元“維護(hù)國(guó)家利益”“擔(dān)當(dāng)歷史使命”則進(jìn)一步將社會(huì)責(zé)任擴(kuò)展到國(guó)家層 面，是對(duì)本單元內(nèi)容的進(jìn)一步拓展。本單元以“社會(huì)責(zé)任”為主題，從學(xué)生發(fā)展需要和當(dāng)前學(xué)生思想狀況出 發(fā)，基于學(xué)生對(duì)責(zé)任、奉獻(xiàn)等的理解和可感知的社會(huì)生活，幫助學(xué)生理解因社會(huì) 角色的差異而產(chǎn)生不同的責(zé)任，懂得對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，幫助學(xué)生理解承擔(dān)責(zé)任 可能會(huì)獲得回報(bào)，也可能只付出一定的代價(jià)，使學(xué)生理性對(duì)待承擔(dān)責(zé)任過(guò)程中的 得與失。明確自身應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，理解責(zé)任的承擔(dān)和履行對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的 意義。引導(dǎo)學(xué)生感悟生活中無(wú)時(shí)無(wú)處不在的關(guān)愛(ài)，理解關(guān)愛(ài)他人是一種幸福，同 時(shí)也要講究一定的藝術(shù)。引導(dǎo)學(xué)生思考服務(wù)和奉獻(xiàn)的意義，了解服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì) 的途徑，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。整個(gè)單元著重對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確價(jià)值觀 的引導(dǎo)，有利于幫助學(xué)生更加主動(dòng)地適應(yīng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)勇?lián)鐣?huì)責(zé)任18作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是人教八年級(jí)上冊(cè)道德與法治學(xué)科第三單元的內(nèi)容，在邏輯結(jié)構(gòu)上起 著承上啟下的作用，本單元包括兩課四框內(nèi)容。第六課“責(zé)任與角色同在”，兩框分別是“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”、“做 負(fù)責(zé)任的人”：第一框“我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)”旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)社會(huì)責(zé)任，培養(yǎng)學(xué)生 責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到責(zé)任與角色同在，對(duì)自己的責(zé)任有明確的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)責(zé) 任意識(shí)；能夠隨著角色的變換調(diào)整決策行為，能夠?qū)ψ约骸?duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的人 心懷感激之情。第二框“做負(fù)責(zé)任的人”旨在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到承擔(dān)責(zé)任意味著回報(bào)也意味著代價(jià)，要學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，更要為自己的選擇負(fù)責(zé)，崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)且無(wú)私 奉獻(xiàn)的人，努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。第七課“積極奉獻(xiàn)社會(huì)”，兩框分別是“關(guān)愛(ài)他人”、“服務(wù)社會(huì)”。
道德與法治八年級(jí)上冊(cè)走進(jìn)社會(huì)生活2作業(yè)設(shè)計(jì)
情景一 ：小明發(fā)現(xiàn)利用手機(jī)不僅可以查閱資料 、學(xué)習(xí)新知 、廣交朋友， 還可以聊微信 、 刷抖音 、 玩游戲 。 小明感嘆： 一機(jī)在手 ， 天 下我有！情景二： 在使用過(guò)程中 ， 小明還發(fā)現(xiàn) ， 廣告插件無(wú)處不在 ， 明星八卦 撲面而來(lái) ， 各種信息真假難辨 。 游曳在五光十色的網(wǎng)海里 ， 小 明 經(jīng) 常 曠 課 ， 成 績(jī) 不 斷 下 滑 ， 越 來(lái) 越 不 愿 與 人 打 交 道 ， 經(jīng) 常宅在家里 ，沉迷游戲 ，最后還因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)上詐騙而被拘留。小明再一次感嘆： 一機(jī)在手 ， 毀我所有！請(qǐng)你根據(jù)情景，結(jié)合所學(xué) 內(nèi)容 ， 回答下列問(wèn)題：(1)兩 則材料共 同說(shuō) 明了什 么？ 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì) “ 一機(jī)在手 ， 毀我所有 ” 的理解 。 (6 分)(2)對(duì) 比兩則材料 ， 你 能得 到 哪些啟示？ (三個(gè)方面 即可 ) (6 分)【心系社會(huì) 公益有我】12. ( 18 分 ) “海 闊憑魚躍 ，天 高任鳥飛 。 ”置 身于前所未有 的廣 闊天地， 我們要主動(dòng)融入絢麗多彩的社會(huì)生活 ，樹(shù)立積極的生活態(tài)度 ，學(xué)會(huì)互 助關(guān)愛(ài) 、合作共享 ，承擔(dān)起我們作為社會(huì)成 員的 責(zé)任 。某校八 (1) 班 同學(xué)在團(tuán)支部帶領(lǐng)下，開(kāi)展了以“心系社會(huì) · 公益有我”為主題的探究性學(xué) 習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下列任務(wù)。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《禮記》二則教案
預(yù)設(shè) （1）“大道”可以理解為治理社會(huì)的最高準(zhǔn)則?！按笸敝溉寮业睦硐肷鐣?huì)或人類社會(huì)的最高階段?！按蟮乐幸病笔侵笀?zhí)政者施行“大道”，老百姓便可以生活在安定和平的大同社會(huì)。（2）天下為公；選賢與能，講信修睦。（3）“大同”社會(huì)是以“五帝之世”的傳聞為依據(jù)，經(jīng)過(guò)加工提煉而后構(gòu)想出來(lái)的一個(gè)理想社會(huì)的模式。意在建立一個(gè)合理的社會(huì)，以消除現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象和不合理的地方。3.拓展延伸師：你認(rèn)為這種理想社會(huì)在當(dāng)時(shí)實(shí)現(xiàn)了嗎？如何理解這種思想？（生交流討論，師引導(dǎo)）預(yù)設(shè) “謀閉而不興，盜竊亂賊而不作”是一種和平安定的局面，是對(duì)“大同”社會(huì)的一個(gè)總結(jié)，這個(gè)理想在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，因?yàn)樾∩a(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)不足以支撐“大同”社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)，還有搞陰謀、盜竊財(cái)物和作亂等奸邪之事。這種理想在當(dāng)時(shí)雖不能實(shí)現(xiàn)，但它具有積極意義，是我們的精神財(cái)富。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《莊子》二則教案
莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。他是道家學(xué)派主要代表人物之一，他繼承并發(fā)展了老子的思想，與老子并稱“老莊”?！肚f子》又名《南華經(jīng)》，是道家經(jīng)典著作之一?！肚f子》主要反映了莊子的批判哲學(xué)、美學(xué)等，其內(nèi)容豐富，博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會(huì)、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面?！肚f子》是一部文學(xué)的典范著作。“道”是莊子思想的核心，“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的羈絆而提出的一種生活方式與社會(huì)理想。莊子主張超然物外，絕對(duì)自由地生活在世界上，他認(rèn)為生命的意義不在于庸俗地活著，而在于逍遙地神游，這些精神的遨游是絕對(duì)自由的，在莊子看來(lái)，自然是一種超凡脫俗的狀態(tài)，一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式，他告訴我們要去追求功利之外獨(dú)立的生命價(jià)值，追求人生的真實(shí)自我。從當(dāng)下來(lái)看，莊子追求的逍遙境界，是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的主觀唯心主義幻想，是一種烏托邦式的美好的臆想。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《詩(shī)經(jīng)》二首教案
1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人？長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)《蒹葭》主題的解讀眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，直接導(dǎo)致了對(duì)詩(shī)中“伊人”形象有多重理解。持“愛(ài)情說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是意中人；持“政治說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”是賢能之人；持“理想說(shuō)”者，認(rèn)為“伊人”象征著理想。其實(shí)，無(wú)論“伊人”是何人，指的是什么，詩(shī)歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折，一直苦苦追尋著“伊人”。這其實(shí)體現(xiàn)了一種深刻的人生意義，美好的事物總是可望難即的，不管最后主人公是否尋得“伊人”，這追尋過(guò)程本身就具有極大的意義。2.《關(guān)雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點(diǎn)：《關(guān)雎》和《蒹葭》都屬于《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”，都是當(dāng)時(shí)的民歌；都運(yùn)用了“興”的手法，借景抒情，托物寄意；都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式，反復(fù)詠唱；在語(yǔ)言形式上大多四言一句，二二拍，一般隔句用韻，但并不拘泥，而是富于變化；都使用了雙聲疊韻詞，富于聲韻美。
國(guó)旗下的講話：做一個(gè)有道德的人
國(guó)旗下的講話：做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！鄙舷挛迩暌詠?lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自內(nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做文明的好事，就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
小學(xué)數(shù)學(xué)人教版二年級(jí)下冊(cè)《表內(nèi)除法（二）——解決問(wèn)題》說(shuō)課稿
一、教學(xué)內(nèi)容本節(jié)課是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)數(shù)學(xué)教科書（新人教版）二年級(jí)下冊(cè)第42頁(yè)的例3的內(nèi)容。二、教材分析例3是用除法解決問(wèn)題的內(nèi)容，和“表內(nèi)乘法（二）”中的解決問(wèn)題相對(duì)應(yīng)。這個(gè)題目中所涉及的數(shù)量已由離散量擴(kuò)展到連續(xù)量，由實(shí)物個(gè)數(shù)擴(kuò)展到了取自于量的數(shù)量，它所反映的數(shù)量關(guān)系是除法現(xiàn)實(shí)模型的拓展，滲透了單價(jià)、數(shù)量、總價(jià)的數(shù)量關(guān)系，需要學(xué)生根據(jù)除法的含義來(lái)解決?！跋胍幌搿笔抢^續(xù)深化學(xué)生對(duì)除法意義的理解，并培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題的能力。三、教學(xué)目標(biāo)1、根據(jù)除法的意義，初步理解數(shù)量、單價(jià)、總價(jià)的數(shù)量關(guān)系，會(huì)用除法解決生活中與此數(shù)量有關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。2、將處罰擴(kuò)展到連續(xù)量中去，深化學(xué)生對(duì)除法含義的理解。3、培養(yǎng)學(xué)生從具體生活情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，根據(jù)問(wèn)題篩選有用的信息從而培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說(shuō)》教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)分析千里馬的形象，勾連寫作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡(jiǎn)意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì)，人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，就會(huì)被埋沒(méi)，甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”的時(shí)代，只要你有才就一定能有所作為?！扒Ю镏?，始于足下?！弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂(lè)》為題，寫一篇不少于600字的隨筆。
