
各位老師、同學們:大家上午好!今天我說課的題目是《世說新語》二則之《期行》。我將從教材分析、說教法學法、說教學過程、說板書設計等幾個方面來進行我的說課。一、教材分析(一)說教材的地位和作用《世說新語》二則是語文出版社七年級上冊的文言課文?!蛾愄鹋c友期》是《世說新語》“方正”門中的,主要是寫陳太丘之子元方聰穎機智,懂禮識儀。文中 “無信”“無禮”二詞為全篇核心,可見作者的寫作目的是借“陳元方責客”來說明“信”和“禮”的重要性。告訴學生一個道理——人必須明禮誠信。(二)說教學目標根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析,結(jié)合學生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征,我制定了以下的教學目標:A:積累文言詞語,疏通文意B:培養(yǎng)語感,培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。

一、說教材《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個以想象為主題的單元,包含了童話、詩歌、神話和寓言,引人遐想,能引導我們換一種眼光看世界。新課標要求學生能主動進行探究學習,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實踐中學習和運用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語文課標還要求:應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長?!洞┚靡蝗恕敷w現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因為它短小而且淺顯,課下注釋比較詳細,所以學生是可以通過看課后注釋疏通文意的,這一點需要做,但可以不用花太多時間。本課還可以較好地激發(fā)學生的寫作興趣,改變學生害怕寫作的現(xiàn)狀。

(一)談話激趣,導入新課好的開頭是成功的一半,注重導入情節(jié)的創(chuàng)設,是興趣激發(fā)的一個重點,也是創(chuàng)設學習氛圍的重要環(huán)節(jié)。因此在導入新課時,我會用富有感染力的話語吸引學生,激發(fā)學生的學習興趣。具體設計:同學們,在我們的地球上生活著大量的動物,走進它們,我們會發(fā)現(xiàn)世界是那么的多姿多彩,富有情趣。在這一點上,法國的法布爾做得很好,與他一樣負有盛名的是奧地利的動物學家康拉德?勞倫茲,他曾經(jīng)獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎,今天就讓我們走進他的《動物笑談》,去看看他和動物之間有趣的故事吧!(二)初讀課文,整體感知學生在預習的基礎上將重點字音及成語解釋在書上進行勾畫和補充,進一步熟悉課文,并概括文章的主要內(nèi)容。1.關于作者康拉德?勞倫茲(1903 -1989+,奧地利動物行為學家,1973年由于對動物行為學研究方面開拓性的成就而獲諾貝爾生理醫(yī)學獎,除了在學術(shù)上的成就之外,勞倫茲最為人所稱道的是他在動物行為方面的通俗寫作,著有《所羅門王的指環(huán)》《攻擊的秘密》《雁語者》《狗的家世》等。

一、說教材1. 教材的地位與作用《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質(zhì),感受人類誕生后的歡欣與愉快。2. 教學目標新課程理念下的語文教學應當是以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關注學生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。

二:說教學目標由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》,對初一的學生來說是有一定難度的,所以對于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的,為初一的學生今后學習文言文積累字詞以及學習的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象,也為揭示文章的寓意起到關鍵的引導作用。再通過人物形象的分析結(jié)合故事背景引導學生多角度解讀寓言的寓意,指出其現(xiàn)實意義以激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣。三:說教學重難點所以我的教學重難點第一是在疏通文意,第二就是在學生能通過引導多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實意義,以培養(yǎng)學生多元化思考問題的能力以及對傳統(tǒng)文化的熱愛。四:說教學方法:考慮到我校初一的學生大多活潑開朗,好奇心強,所以在教學過程中以讓那個學生合作探究自讀自悟為基礎,教師可以大膽放手讓那個學生結(jié)合導學案以及課下注釋探究感悟文章的意思,調(diào)動學生的積極性也培養(yǎng)學生自我學習的能力,并把誦讀作為教學的重要手段,“書讀百遍其義自見”不同形式的朗讀能更好的促進學生的學習和感悟。

一、說教材首先說教材,在這一環(huán)節(jié),我將由以下幾個方面展開敘述。1、 說教材的地位和作用。《蚊子和獅子》選自人教版初中語文七年級上冊第六單元最后一課《寓言四則》中的第二則。這一單元的課文都是想象極為豐富的作品,承擔著培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象能力的任務,可見其地位是非常重要的。2、 說教學目標。根據(jù)語文課程標準中“能熟練的使用字典詞典,獨立識字,會用多種檢字方法” 和 “在通讀課文的基礎上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容”的要求,我將知識與能力目標定為:(1)能讀會寫“較量”“喇叭”“凱旋”等寓言故事中出現(xiàn)的詞語,并能用自己的話解釋它們的意思。(2)準確、生動的復述寓言故事的情節(jié)再根據(jù)課標中“欣賞文學作品,能有自己的情感體驗,初步領悟作品內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”的要求,我將過程與方法目標定為:(1)通過生動的朗讀,多角度理解寓意。(2)體會寓言的寫作方法并嘗試自己創(chuàng)作寓言。

一、教材分析《走一步,再走一步》記敘了“我”童年的一次冒險和在父親的幫助下一步一步戰(zhàn)勝困難脫險的經(jīng)歷,告訴我們:困難和危險并不可怕,只要我們堅定信心、不怕它,將它分解為一個一個的小困難,從眼前腳下做起,就能個個擊破、戰(zhàn)勝它的道理。文章通過一個故事生發(fā)出人生感悟,引出一個富有哲理的道理,給人以啟發(fā)和教益。二、學生分析對一個剛剛跨入初中大門的同學來說,初中生活的開始,意味著另一段人生旅程的開始,他們是帶著父母親友的期望,在他們殷切的目光中走進初中校園的,因而在他們的心中,充滿了對未來的設計與規(guī)劃。他們有理想,有目標,有干勁,但由于缺乏必要的經(jīng)驗,心理承受能力相對較差,因而一遇到困難,或手腳失措,不知該咋辦;或怨天尤人,哀嘆命運不公;或干脆打退堂鼓,畏懼退縮??傊麄兇蠖疾桓颐鎸щy,正視困難,積極思考,從而找到解決困難的辦法。故對學生進行正視困難并積極克服困難的思想教育是非常有必要的。

各位老師好!我今天說課的內(nèi)容是《荷葉 母親》 《荷葉母親》是七上冊第二單元的一篇愛的美文,作者被雨打紅蓮,荷葉護蓮的生動場景所感動,而聯(lián)想到母親的呵護與關愛,抒發(fā)了子女對母親的愛,只有母親,才是子女在無遮攔天空下的蔭蔽。這篇課文,讓學生學會用心靈去跟作者進行交流、對話,去分享那真摯美好的親情,并學會感恩??傮w要實現(xiàn)的目標: (1)指導學生把握詩文的感情基調(diào),有感情地朗讀課文,體會本文感人至深的親情;借助音樂,提高散文詩的朗讀能力。(2)學習本課寫作方法教學方法 美讀法:學生有感情地朗讀課文,并提出四個要求,圍繞這四點展開全文的理解和賞析。

三、說教學目標知識目標:品味散文詩的精美語言,體會詩歌中濃濃的母子情。能力目標:正確、流利、有節(jié)奏、有感情的朗讀詩歌,以培養(yǎng)語感。情感目標:讓學生受到美的熏陶和感染,培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和審美能力。四、說教學重點和難點教學重點:反復朗讀,感知詩歌優(yōu)美清新的意境和真摯淳樸的情感。教學難點:嘗試借助具體的形象或事物來書寫感情、培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力。五、說教學方法朗讀感知法:利用各種形式的朗讀,把握散文詩的基調(diào)。感悟思考法:引導學生通過課文中的基本情感,深刻感悟母愛的真諦。合作探究法:設計適當?shù)膯栴}為課文釋疑,同時培養(yǎng)合作意識、探究問題的能力。六、說教學步驟(一)、導入新課課前播放滿文軍的《懂你》,音樂結(jié)束后,老師簡潔引入:“有一種愛,一生一世不求回報,母愛;有一個人,一生一世值得我們?nèi)?,母親。今天,讓我們走進泰戈爾的散文詩《金色花》,去感受那份純潔的永恒的母愛吧!”

海倫·凱勒一歲多時不幸染上疾病,致使她雙目失明、雙耳失聰,隨之又喪失了說話的能力。從此,她墜入了一個黑暗而沉寂的世界,陷入了痛苦的深淵。17歲,海倫·凱勒考進哈佛大學,還掌握了英、法、德、拉丁和希臘五種語言。大學期間,她開始寫作。畢業(yè)后,她把自己的一生獻給了盲人福利和教育事業(yè),并在繁忙的工作中先后完成了14部具有世界影響的著作,最著名的是其自傳《假如給我三天光明》。海倫·凱勒無比敬愛和感激自己的老師莎莉文,她說:“假如給我三天光明,我首先要長久地凝視我的老師——安妮·莎莉文!”海倫把自己的學習分成四個步驟:1.每天用三個小時自學。2.用兩個小時默記所學的知識。3.再用一個小時的時間將自己用三個小時所學的知識默寫下來。4.剩下的時間她運用學過的知識練習寫作。在學習與記憶的過程中,她只有一個信念:她一定能夠把自己所學習的知識記下來,使自己成為一個有用的人。她每天堅持學習10個小時以上,經(jīng)過長時間的刻苦學習,她掌握了大量的知識,能熟練地背誦大量的詩詞和名著的精彩片段。

(2)英國女士提出要見錢鍾書,錢鍾書既沒有直接同意,也沒有一口回絕,而是運用“類比法”,將自己的作品《圍城》比作一個不錯的“雞蛋”,將自己比作下那個蛋的“母雞”,用幽默的自嘲回絕了對方見面的請求,有禮有度,表現(xiàn)了大作家的聰明機智。(3)好的應對是依據(jù)語境,快速調(diào)動思維,迅速做出反應,做到隨機應變、巧妙應對。案例中,年輕畫家沒有意識到自己畫畫的能力不夠強,只是一味地抱怨畫不好賣。門采爾快速調(diào)動思維,隨機應變,變換了對方話語中的部分詞語的語序,就巧妙地回答了年輕畫家的問題,既給年輕畫家點明了畫賣得慢的原因,又指導了他該怎么做。師小結(jié):在溝通與交流的過程中難免產(chǎn)生碰撞和沖突,如何讓別人心服口服,話怎么講才能讓人聽進去,這是值得我們思考與學習的。2.布置作業(yè)(1)任選一題完成:①找一個自己應對失敗的例子,重新設計應對的語言。 如:好朋友想約你去網(wǎng)吧打游戲,你怎么應對?

莊子是戰(zhàn)國時期著名的思想家、哲學家和文學家。他是道家學派主要代表人物之一,他繼承并發(fā)展了老子的思想,與老子并稱“老莊”。《莊子》又名《南華經(jīng)》,是道家經(jīng)典著作之一?!肚f子》主要反映了莊子的批判哲學、美學等,其內(nèi)容豐富,博大精深,涉及哲學、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇宙生成論等諸多方面。《莊子》是一部文學的典范著作。“道”是莊子思想的核心,“逍遙游”是莊子不滿黑暗現(xiàn)實的羈絆而提出的一種生活方式與社會理想。莊子主張超然物外,絕對自由地生活在世界上,他認為生命的意義不在于庸俗地活著,而在于逍遙地神游,這些精神的遨游是絕對自由的,在莊子看來,自然是一種超凡脫俗的狀態(tài),一種妙不可言的境界。莊子的“逍遙游”是一種感性的生活方式,他告訴我們要去追求功利之外獨立的生命價值,追求人生的真實自我。從當下來看,莊子追求的逍遙境界,是無法實現(xiàn)的主觀唯心主義幻想,是一種烏托邦式的美好的臆想。

預設 不知走了多久,就在身心俱疲之際,眼前忽然出現(xiàn)一片仙境。清澈的溪流蜿蜒流動,與溪石相撞,發(fā)出清脆的聲響。沿著溪流走上幾百步,兩岸仍是一片片茂密的桃花林,晴空下,桃枝交錯,紛紛擾擾;桃花繽紛迷離,似紅云,似粉霞。而桃林地面上則青草蔥蘢,就連路過的清風也沾上桃香,惹下了一場桃花雨。只見那些花瓣調(diào)皮地在空中起舞,最后或落在岸上,與青草私語,或落于溪中,隨流水旅行……設問2:看到這樣一片美麗而又奇特的桃花林,漁人又有什么感受呢?預設 “忽逢”一詞體現(xiàn)了漁人的驚喜之情。“漁人甚異之,復前行,欲窮其林”,體現(xiàn)了漁人十分好奇,急切地想探尋桃花林的心理。(2)在朗讀中感受美。(教師指導學生在朗讀中感受桃林之美和漁人之驚喜。)朗讀指導:“忽逢”要讀出驚喜,速度稍快,“數(shù)百步”三字要強調(diào)重讀,以體現(xiàn)桃林的范圍之廣?!爸袩o雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”要以“二二”的節(jié)奏斷開,但前后之間要語氣貫連,讀得似斷實連,語速要稍慢,將一幅幅畫面徐徐呈現(xiàn)出來,就像放電影一般,以體現(xiàn)漁人此刻的癡迷沉醉之情。

師小結(jié):作者用漫畫式的手法表現(xiàn)“車王”和“勃朗隊長”,把這兩個人寫得頗為可笑,但“車王”的奇言奇行是建立在他高超的駕車技巧和對路況的充分把握的基礎上的,他并非嗜酒莽撞、荒誕可笑,實是自信、熱情、灑脫;“勃朗隊長”雖然有點“顛三倒四”,卻同樣自信而熱情。作者在字里行間流露出對這兩個人的欣賞之意,是因為他們表現(xiàn)出的對待生活、對待自我的態(tài)度與作者自己的人生態(tài)度有許多契合之處?!驹O計意圖】本環(huán)節(jié)旨在引導學生品味文章的語言風格。從幽默的語言入手,感受“馬克·吐溫式的幽默”,并歸納產(chǎn)生這種效果的方法,從而對文章進行深入解讀。五、總結(jié)存儲1.教師總結(jié)作者在文中譏諷那些騎騾乘車的游人,是因為他們的本意是雇傭車馬為己所用,卻反被車馬所限制,從而喪失了游山玩水的自由。從文中可以看出馬克·吐溫幽默、坦率的個性和積極、樂觀、自由的生活態(tài)度,以及對普通人民生活的深切關注。他警惕甚至批評生活中過于“文明化”、過分優(yōu)雅的東西,贊同富有活力、簡單自由的生活理念。透露出散發(fā)著人道主義的好奇心與幽默感,體現(xiàn)出一種雖有些粗糲卻隨性豪放的姿態(tài)。

1.《蒹葭》中的“伊人”究竟為何人?長期以來,人們對《蒹葭》主題的解讀眾說紛紜,莫衷一是,直接導致了對詩中“伊人”形象有多重理解。持“愛情說”者,認為“伊人”是意中人;持“政治說”者,認為“伊人”是賢能之人;持“理想說”者,認為“伊人”象征著理想。其實,無論“伊人”是何人,指的是什么,詩歌中的主人公都是經(jīng)歷了許多波折,一直苦苦追尋著“伊人”。這其實體現(xiàn)了一種深刻的人生意義,美好的事物總是可望難即的,不管最后主人公是否尋得“伊人”,這追尋過程本身就具有極大的意義。2.《關雎》和《蒹葭》在內(nèi)容情感和表現(xiàn)形式上有什么異同?相同點:《關雎》和《蒹葭》都屬于《詩經(jīng)》中的“國風”,都是當時的民歌;都運用了“興”的手法,借景抒情,托物寄意;都大量使用重章疊句的藝術(shù)形式,反復詠唱;在語言形式上大多四言一句,二二拍,一般隔句用韻,但并不拘泥,而是富于變化;都使用了雙聲疊韻詞,富于聲韻美。

(2)化用古詩文:“雪夜馳馬,荒郊店宿,每每令人忘路之遠近?!?化用陶淵明《桃花源記》中的“忘路之遠近”)“最壯的是塞外點兵,吹角連營,夜深星闌時候,將軍在挑燈看劍……”(化用辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵”)點撥:吳伯簫認為美文是“詩與散文中間的橋”。他早期的文章善于神思飛接今古,挾著傳統(tǒng)文賦的神韻,有著強化歷史的厚重感和文化意蘊。語言精美,詩意深沉。結(jié)束語:吳伯簫的文章很少直抒胸臆,大多采用敘事、抒情、描寫、議論融為一體的手法,陳情于事、寓景以情,以散文的筆法行文,自由隨意。本文從多方面選材,以燈籠為線索,以小見大,語言自然樸素、清新練達,既樸實平易又生動傳神,娓娓而談,侃侃而論,由生活經(jīng)歷和思親念鄉(xiāng)的個人情感升華為家國情懷,有著無窮的藝術(shù)魅力,是我們學寫散文的典范。

本環(huán)節(jié)通過引導學生分析詩中富有地方色彩的詞句和比興、擬人、夸張等修辭手法運用的效果,并歸納出本詩與“信天游”的異同,讓學生去發(fā)現(xiàn)本詩的“生活氣息和鄉(xiāng)土美感”。三、總結(jié)存儲1.教師小結(jié)《回延安》采用了“信天游”形式,運用了多種修辭手法,讀起來讓人激情澎湃。詩人以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者的延安精神,從中我們感受到了詩人跳動著的脈搏——對“母親”延安的那份永不泯滅的真情。全詩除了真切的情感構(gòu)成了詩的輻射源外,詩人對陜北風土人情的意象組合描寫,更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。2.布置作業(yè)(1)完成教材P15“積累拓展”六。(2)記錄家鄉(xiāng)的特色并仿寫。“百里不同風,千里不同俗”,你的家鄉(xiāng)有怎樣的文化特色?問問你的祖輩、父輩,試搜集、記錄幾個具有家鄉(xiāng)地方特色的語言、民俗、景或物的例子,并嘗試運用這些富有地方特色的內(nèi)容寫幾行詩表達對家鄉(xiāng)、對家人的情感。

結(jié)束語:懷才不遇的柳宗元,他像陶淵明一樣“采菊東籬下,悠然見南山”,也像吳均一樣“從流飄蕩,任意東西”,面對“凄神寒骨,悄愴幽邃”的小石潭,他選擇“記之而去”,這其實體現(xiàn)的是柳宗元的人生態(tài)度。他有著高貴的靈魂,選擇了自己想要的人生。在柳宗元身上,我們看到了古代圣賢在人生困頓之時堅守的濟世情懷,那么我們又該如何實現(xiàn)人生的價值呢?這是我們要認真思考的一個人生命題?!驹O計意圖】本環(huán)節(jié)通過抓住景物特點,幫助學生揣摩分析作者情感,體會寓情于景的特點。并通過插入作者的相關背景,引導學生準確把握作者心情由樂而悲的緣由,依據(jù)文本,具體深入而非概念化地理解作者“悲”的由來。三、存儲總結(jié)1.師小結(jié)山水游記的寫法(1)合理安排寫景方法。如移步換景、定點觀察等。(2)細致生動地描繪游覽過程中所看到的主要景物,突出其特點。(3)巧妙地運用多種修辭手法、描寫手法,使語言生動優(yōu)美,富于變化。(4)融情于景,情景交融。2.推薦閱讀課后閱讀“永州八記”中的其他篇目。

本文語言的突出特點是暢達自然與典雅凝練相得益彰。全文用暢達、自然的書面語寫成,文字精致凝練,極少冗詞贅語。同時,大量的四字短語,精練生動,簡潔整飭,余味無窮,使文章的語言典雅而有韻味。除此之外,本文的語言還有三個比較突出的具體特點。一是節(jié)奏感強,張弛有度。如在表現(xiàn)河水滾滾而來、急墜而下、四溢奔流的場景時,作者多次使用“更鬧,更擠,更急”這樣短促急驟的句式,突出畫面的動態(tài);在描寫河底巨石的形態(tài)時,作者使用的句式就比較舒緩,表現(xiàn)出畫面的靜態(tài)。二是善用擬人,生動形象。本文在描寫河水時,大量使用擬人手法,借人寫水,非常生動形象。這樣的寫法,既能展現(xiàn)出水的形態(tài),也有利于表現(xiàn)水的情態(tài),還可以含蓄地體現(xiàn)出作者的心態(tài),可以把景物寫活。三是用詞精準,表現(xiàn)力強。本文在描寫河水時的用詞非常精準,表現(xiàn)力很強。如“它們還來不及想一下,便一齊跌了進去,更鬧,更擠,更急”一句,“鬧”“擠”“急”用擬人手法,分別從聲音、橫向?qū)挾?、縱向速度三方面描繪河水急墜的畫面,既全面,又準確。

(生練讀課文)2.讀出層次,概括內(nèi)容師:請同學們自由朗讀課文、借助課下注釋,用自己的話把賣炭翁的故事講給同桌聽。故事示例:一個賣炭的老翁,一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿臉灰塵,臉色完全是煙熏火燎的顏色;兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白,十個指頭卻像炭一樣黑。賣了炭得到一點錢,拿來做什么用呢?只不過是為了身上的衣裳和口中的飯食??蓱z他身上的衣服破舊又單薄,但他卻擔心炭價太低,只盼望天氣更加寒冷……(生自由朗讀,根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容,講故事)師:請同學們用“人物+事件”的方式概述賣炭翁的遭遇。(生交流明確,師引導)預設 詩歌主要講了一個賣炭翁辛苦燒的一車炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師:這首詩圍繞著“炭”敘事,如果主體事件用“失炭”來概括的話,前面還記敘了哪些事?請同學們填空。
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