詩詞五首教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.誦讀課文，了解不同體裁的詩歌在形式和韻律上的特點(diǎn)。

2.了解五首詩詞的創(chuàng)作背景，結(jié)合詩人生平，理解詩詞中寄寓的情感。

3.熟讀成誦，并初步學(xué)習(xí)品析詩歌中傳情達(dá)意的藝術(shù)手法。

【教學(xué)課時(shí)】

3課時(shí)

第1課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.反復(fù)誦讀《飲酒》（其五），讀懂古體詩韻律特點(diǎn)，理解詩歌的內(nèi)容。

2.品詞析句，厘清詩人情感脈絡(luò)，理解詩歌中寄寓的情感。

3.體會(huì)詩人傳情達(dá)意的藝術(shù)手法和精神追求，領(lǐng)悟人生的真諦。

【教學(xué)過程】

一、助讀，大比拼中導(dǎo)入新課

1.課前回顧，學(xué)生搶答背誦相關(guān)句子

《答謝中書書》中表現(xiàn)作者情感和意愿的句子是：實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

《與朱元思書》中表達(dá)作者對富春江奇山異水的留戀，以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情的句子是：鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

《野望》中描繪恬靜田園風(fēng)光的詩句是：樹樹皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

2.導(dǎo)入新課：文字是作者情感的外露。重溫這些經(jīng)典名句，我們可以發(fā)現(xiàn)，這些作者在詩文中都期望一種生活，即遠(yuǎn)離官場、走向自然的歸隱生活，溫馨淳樸、怡然自得的田園生活。今天，我們一起走近陶淵明，來了解他的田園詩和精神追求。

3.作者簡介

課件出示：

陶淵明（約365—427），一名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人，東晉詩人。曾任江州祭酒、彭澤令等職，后不為五斗米折腰，棄職而去，從此歸隱田園。他的詩主要表現(xiàn)出對污濁現(xiàn)實(shí)的厭煩和對田園生活的熱愛，他是田園詩派的鼻祖。代表作有詩歌《飲酒》《歸園田居》，散文《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。

【設(shè)計(jì)意圖】選擇心境和情懷類似的三篇詩文進(jìn)行背誦，一方面復(fù)習(xí)以前所學(xué)課文，做到溫故知新；另一方面意在引出陶淵明，引導(dǎo)學(xué)生了解人物，為下文理解其精神追求蓄勢。

二、誦讀，感知古體詩的韻律

1.讀順字音節(jié)奏

（1）指導(dǎo)朗讀。

朗誦詩歌應(yīng)注意節(jié)奏的連貫、語速的快慢、音調(diào)的高低、語氣的強(qiáng)弱等，有對比、有起伏、有變化，使整個(gè)朗誦猶如一曲優(yōu)美的樂章。（聽錄音范讀）

（2）學(xué)生自讀，同桌互讀，小組評讀。

課件出示：

字音：車馬喧（xuān） 東籬（l）

節(jié)奏：

結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

問君/何能爾？心遠(yuǎn)/地自偏。

采菊/東籬下，悠然/見南山。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

此中/有真意，欲辨/已忘言。

提示：古體詩，形式上以五言為主，朗讀時(shí)通常按“二三”式來停頓。

（3）抽查朗讀，全班齊讀。

2.讀出詩歌韻味

提示：

（1）本詩偶數(shù)句入韻，押“ɑn”韻，韻腳有“喧”“偏”“山”“還”“言”，韻腳要根據(jù)語境讀到位。

（2）語調(diào)、語氣和節(jié)奏都應(yīng)是舒緩的。

①起句要平靜些，轉(zhuǎn)折句也可處理為平靜的讀法，但要體現(xiàn)出得意感。

②“何能爾”設(shè)問，“爾”，代指前句，寫出了反常、與眾不同，故應(yīng)讀重音。“心遠(yuǎn)地自偏”為全篇之骨，要讀出自豪感，體現(xiàn)出淡然而滿足的精神狀態(tài)。后三個(gè)字，應(yīng)一字一頓，而且要有余音。

③五、六句要讀出你的想象和聯(lián)想來，要讀出“見”字的“悠然”、怡然自得來。

④七、八句朗讀時(shí)應(yīng)想象林中美景，想象相與歸巢的鳥兒的自在快樂。

⑤九、十兩句重在寫回歸田園的樂趣，宜讀出自得其樂的心情。結(jié)句最后三個(gè)字，應(yīng)一字一頓，而且要有余音，似乎自己已與大自然融為一體，物我兩忘。

3.讀懂詩詞大意

（1）結(jié)合注釋和工具書，理解詩意并質(zhì)疑。

（2）小組交流并釋疑。

4.讀出詩歌畫面

師：誦讀速度要慢，邊讀邊體味，嘗試還原詩歌中呈現(xiàn)的畫面，想象詩人當(dāng)時(shí)的情態(tài)。

提示：要抓住“結(jié)廬”“人境”“車馬”“菊”“南山”“山氣”“飛鳥”等意象，還原詩歌畫面，并細(xì)細(xì)品味它們所蘊(yùn)含的情感，理解詩人的心境和情感。

【設(shè)計(jì)意圖】繼續(xù)加強(qiáng)誦讀的訓(xùn)練，通過指導(dǎo)朗讀，學(xué)生反復(fù)誦讀，讓他們與文本對話，明確古體詩的句數(shù)、句式、平仄、用韻自由的特點(diǎn)，讓學(xué)生在初步了解詩意的基礎(chǔ)上，想象詩歌畫面，為后面理解詩人情志做鋪墊。

三、析讀，厘清情感脈絡(luò)

1.破詩題，釋疑解難

師：大家有沒有發(fā)現(xiàn)詩歌的題目和內(nèi)容之間存在什么問題？

預(yù)設(shè) 詩里根本沒寫酒，但題目卻叫“飲酒”，這是因?yàn)檫@首詩可能是陶淵明喝完酒之后寫的。

資料助讀1：

課件出示：

《飲酒》序文：

余閑居寡歡，兼比夜已長①，偶有名酒，無夕不飲。顧影獨(dú)盡②，忽焉③復(fù)醉。既醉之后，輒④題數(shù)句自娛。紙墨遂多，辭無詮次⑤，聊⑥命故人書之，以為歡笑爾⑦。

【注釋】①夜已長：秋冬之季，晝漸短夜?jié)u長，到冬至達(dá)最大限度。②獨(dú)盡：獨(dú)自干杯。③忽焉：很快地。④輒：就，總是。⑤詮（qun）次：次第，層次。詮，同“銓”。⑥聊：姑且。⑦爾：罷了。

師補(bǔ)充：文人的體內(nèi)有兩種液體，一種是淚，一種是酒。淚醞釀為心中的詩情，酒揮灑出筆下的文字，于是詩歌便氤氳出了酒的醇香。也就是說，這組古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實(shí)際上是借“飲酒”，表達(dá)對世事人生的感慨。

2.抓詩眼，厘清脈絡(luò)

師：文章的構(gòu)成有兩個(gè)意義方陣，請同學(xué)們結(jié)合句式和關(guān)鍵詞，思考詩歌的層次。

預(yù)設(shè) 開頭四句為一層：作者雖然居住在“人境”里，卻聽不到車馬的喧鬧聲，如何能做到這樣呢？原來是“心遠(yuǎn)”使然。關(guān)鍵詞為“心遠(yuǎn)”，第三、四句為自問自答的設(shè)問句式。第二層為后六句：寫作者“心遠(yuǎn)”境界之下看到的自然美景和達(dá)到的忘我境界。

3.尋證據(jù)，理解情感

師：品讀課文，找出作者“心遠(yuǎn)”的原因，體會(huì)詩人“心遠(yuǎn)”情懷的表現(xiàn)。

（生交流討論，師點(diǎn)生答并引導(dǎo)）

預(yù)設(shè) 原因：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。（“車馬喧”指世俗中的名利，拋卻了名利，心自然就“遠(yuǎn)”了。無求名逐利之心，即使身居鬧市也宛如住在深山。）

表現(xiàn)：（1）采菊東籬下，悠然見南山。（“悠然”形象地寫出了詩人遠(yuǎn)離世俗后心靈的自得、閑適、恬淡；“見”寫出了詩人看到南山美景時(shí)的隨意與自然。一俯一仰的動(dòng)作中，南山的美景正好與采菊時(shí)悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”，體現(xiàn)了作者心靈的自由和愜意。）

（2）山氣日夕佳，飛鳥相與還。（一靜一動(dòng)，寫南山暮景：在美好的黃昏中，飛鳥結(jié)伴返回山林。意境寧靜恬淡，流露出了詩人歸隱后怡然自得的心情。）

（3）此中有真意，欲辨已忘言。（“真意”，即自然之趣和人生真諦。作者從這美景中，悟到了人生的真諦，就是要遠(yuǎn)離名利紛爭、自得其樂。由此可以看出作者達(dá)到了物我兩忘、悠然自得的境界。）

師小結(jié)：籬笆、菊花、南山、夕陽、飛鳥、人——優(yōu)美、寧靜、愜意，組成一幅恬淡悠閑的田園生活圖，使人心生向往，這也正是陶淵明的追求。詩中看似沒有人的參與，卻處處有人，人與自然相處和諧，達(dá)到了“物我合一”的境界。

4.析根源，讀懂心愿

師：陶淵明的志趣是如何形成的？表達(dá)了他怎樣的心愿？

預(yù)設(shè) 陶淵明在年輕的時(shí)候也曾“猛志逸四海，騫翮（h）思遠(yuǎn)翥（ｚｈ）”［《雜詩十二首》（其五）］，有著非凡的理想抱負(fù)，但黑暗的現(xiàn)實(shí)讓他失望，最終他選擇了解印辭官，歸隱山林。

資料助讀2：

課件出示：

陶淵明為了養(yǎng)家糊口，來到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。到任尚不足百日，碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)。這個(gè)督郵，以兇狠貪婪遠(yuǎn)近聞名，每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂，每次去必是滿載而歸，否則便栽贓陷害。縣吏對陶淵明說：“當(dāng)束帶迎之。”陶淵明嘆道：“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰?！闭f完，解印而去，辭職回鄉(xiāng)。從此，躬耕隴畝，讀書為文，不再做官。

師小結(jié)：從躊躇滿志，到躬耕隱居，陶淵明經(jīng)歷了痛苦的抉擇。最終他選擇了遠(yuǎn)離官場，回歸自然，追求精神上的自由。

結(jié)束語：古代士大夫繼承陶淵明的精神，當(dāng)他們仕途失意或厭倦官場后，從陶詩這里尋到了新的人生價(jià)值，以此來安慰不羈的靈魂。于是，“不為五斗米折腰”成了中國士大夫精神世界的標(biāo)準(zhǔn)，而平淡自然的詩風(fēng)也就成了他們心中崇高的藝術(shù)境界，所以蘇軾說“古今賢之，貴其真也”——全是因?yàn)橐粋€(gè)“真”?。?/p>

【設(shè)計(jì)意圖】厘清詩人的情感脈絡(luò)，理解詩人的情志，是學(xué)習(xí)本詩的重點(diǎn)。以詩眼“心遠(yuǎn)”為抓手，探求原因和表現(xiàn)，既能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)解讀詩詞，又能結(jié)合背景，做到知人論世，從而更好地理解詩意，把握情感。

【板書設(shè)計(jì)】

第2課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.反復(fù)誦讀《春望》《赤壁》兩首詩，讀懂近體詩韻律特點(diǎn)，理解詩歌的內(nèi)容。

2.結(jié)合詩人生平和創(chuàng)作背景，理解詩歌中寄寓的情感。

3.鑒賞詩人傳情達(dá)意的藝術(shù)手法，領(lǐng)悟詩歌藝術(shù)技巧。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入，溫故知新

1.溫故

與學(xué)生一起回顧學(xué)過的近體詩，明確近體詩的律詩和絕句的基本分類。

預(yù)設(shè) 絕句：《泊秦淮》《江南逢李龜年》《峨眉山月歌》

律詩：《望岳》《游山西村》《野望》

2.知新

指出本節(jié)課所要學(xué)的兩首詩中哪首是律詩，哪首是絕句。

預(yù)設(shè) 律詩：《春望》 絕句：《赤壁》

【設(shè)計(jì)意圖】通過回顧學(xué)過的近體詩，引導(dǎo)學(xué)生了解本課所學(xué)兩首詩的體裁特點(diǎn)。

二、誦讀，感知近體詩的韻律

1.讀順字音節(jié)奏

（1）教師范讀《春望》《赤壁》，同桌互讀，感知兩種體裁詩歌的韻律特點(diǎn)，小組評讀。

課件出示：

字音：搔更短（sāo） 不勝簪（zān） 折戟（jǐ）

節(jié)奏：

春望

國破/山河/在，城春/草木/深。感時(shí)/花/濺淚，恨別/鳥/驚心。

烽火/連/三月，家書/抵/萬金。白頭/搔/更短，渾欲/不/勝簪。

赤壁

折戟/沉沙/鐵/未銷，自將/磨洗/認(rèn)/前朝。

東風(fēng)/不與/周郎/便，銅雀/春深/鎖/二喬。

（2）抽查朗讀，全班齊讀。

（師進(jìn)一步指導(dǎo)重音）

預(yù)設(shè) 停連：依節(jié)奏停頓，依意思或者感情連貫。

重音：強(qiáng)調(diào)的字詞讀得重、響。如《春望》中“破、深、濺淚、驚心、三月、萬金、搔、不”需重讀。語氣：依據(jù)詩歌的內(nèi)容、感情。如《赤壁》韻腳“銷”“朝”“喬”要重讀拖音。詩的前兩句記敘，音調(diào)以平緩為宜；后兩句為議論，音調(diào)以沉郁為宜。

2.讀曉詩歌形式

預(yù)設(shè) 五言詩，朗讀節(jié)奏劃分為“二二一”和“二三”式。絕句的節(jié)奏類似于律詩。律詩中頷聯(lián)、頸聯(lián)兩聯(lián)一般為對偶，形式整飭雅致，音韻華美。絕句對仗不嚴(yán)格。

3.讀懂詩歌大意

（1）結(jié)合注釋和工具書，理解兩首詩歌的大意并質(zhì)疑。

（2）小組交流并釋疑。

4.讀出詩歌情味

讀時(shí)速度要慢，邊讀邊體味，嘗試還原詩歌中呈現(xiàn)的畫面，想象詩人當(dāng)時(shí)的情態(tài)。

【設(shè)計(jì)意圖】反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與文本對話，感知近體詩的韻律特點(diǎn)，讓學(xué)生沉浸在詩歌的意境中。通過節(jié)奏、語氣、重音等，初步感知詩歌內(nèi)容，為后面與詩歌產(chǎn)生共鳴、理解詩人情志做鋪墊。

三、品讀，感知詩情

（一）品讀《春望》

1.破詩題，預(yù)測內(nèi)容

師：“春望”是什么意思？

預(yù)設(shè) “春望”即春天所見。“春”點(diǎn)明了“望”的時(shí)間，“望”點(diǎn)明了人的行為。

師：作者都“望”到了什么呢？請發(fā)揮想象，簡要概括。

預(yù)設(shè) 遠(yuǎn)景：山河城郭中景：荒草殘木近景：春花飛鳥特寫：稀疏白發(fā)

2.尋意象，“望”眼前之景

師：自讀詩歌，找出詩人所見景物，體會(huì)詩人筆下的春的基調(diào)。

預(yù)設(shè) 國破山河在，城春草木深。（妙用“破”和“深”，體現(xiàn)春天的長安城因?yàn)閼?zhàn)亂而呈現(xiàn)一派衰敗之景——山河雖仍存在，都城卻草木茂盛雜亂，這一景象與昔日的繁華形成巨大反差。一個(gè)“深”字，寫出了亂草遍地、林木蒼蒼的景象，令人滿目凄然。）

感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（“感時(shí)”承上，“花”和“鳥”是春天的象征，也都是美好的象征。此情此景，詩人看到美麗的繁花、聽到悅耳的鳥鳴都要“濺淚”和“心驚”，或者說，連花鳥都感覺落淚驚心。這說明國家已經(jīng)真的很凄慘了?！昂迍e”啟下。）

基調(diào)：凄慘暗淡。

3.探根源，了解時(shí)局背景

師：對照注釋，探究是什么原因造成了這種凄涼的景象。

預(yù)設(shè) 是安史之亂造成的災(zāi)難性后果。

資料助讀：

課件出示：

安史之亂

安史之亂是唐玄宗末年至代宗初年（755—763）由安祿山與史思明叛亂發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭，是同唐朝皇室爭奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安史之亂持續(xù)八年之久，對社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成極大的破壞，尤其是北方地區(qū)遭到浩劫?？芍^“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”。

4.抓詩眼，“望”詩人之心

師：面對安史之亂造成的災(zāi)難，詩人流露出怎樣的思想感情？請同學(xué)們結(jié)合詩句進(jìn)行分析。

預(yù)設(shè) 感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。（“時(shí)”，時(shí)局，詩人為當(dāng)時(shí)的時(shí)局而感傷?？梢娖鋺n國傷時(shí)。）

烽火連三月，家書抵萬金。（“家書抵萬金”，可見家書的珍貴，表達(dá)了詩人對妻子兒女的強(qiáng)烈思念之情。）

白頭搔更短，渾欲不勝簪。（“搔”，動(dòng)作描寫，寫出了詩人憂愁不堪，以致頭發(fā)變白、變少，難以勝簪的事實(shí)，傳神地表現(xiàn)了詩人心憂如焚，而又無可奈何的情態(tài)。）

5.細(xì)思量，“望”“詩圣”形象

師：閱讀本詩，你讀出了一個(gè)怎樣的“詩圣”形象？

預(yù)設(shè) 讀出了一個(gè)愁緒滿懷的“詩圣”形象；讀出了一個(gè)悲苦憂傷的“詩圣”形象；讀出了一個(gè)憂國傷時(shí)、念家悲己的“詩圣”形象。世上瘡痍，詩中圣哲，民間疾苦，筆底波瀾，這就是“詩圣”杜甫。

結(jié)束語：歷史長河奔流，千年詩篇生輝。杜甫就是這樣，憂國憂民的情懷已經(jīng)融入了他的血液。他生活在苦難的谷底，但他的思想永在巍峨的峰巔！讓我們帶著對古往今來所有憂國憂民之士的景仰，一起來背誦《春望》。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生通過分析字詞體會(huì)詩歌整體基調(diào)，理解詩人情感，把握詩人形象。

【板書設(shè)計(jì)】

（二）品讀《赤壁》

1.讀資料，曉相關(guān)背景

課件出示：

杜牧（803—853），字牧之，京兆萬年（今陜西西安）人，唐代詩人。杜牧生活在風(fēng)雨飄搖的晚唐時(shí)期。他雖是宰相杜佑之孫，二十六歲中進(jìn)士，但因?yàn)楸詣傊?，自視甚高，被人排擠，在江西等地做了十年幕僚，“仲束于簿書宴游間”，很不得志。三十六歲內(nèi)遷為京官，后受宰相李德裕的排擠，貶到黃州、池州等地任刺史。此詩是他借赤壁之名，寄寓吊古之意，并抒寫自己的感慨。

2.尋意象，辨興感之由

師：這是一首興感之作，詩人感慨的起因是什么？

預(yù)設(shè) 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。（詩的前兩句借一件前朝遺物來興起對前朝人物和事件的慨嘆，寫興感之由。詩人“自將磨洗”和“認(rèn)”的動(dòng)作，顯示出他對前朝遺物的興趣和對歷史的思索，一個(gè)立于江畔憑吊古跡的詩人形象躍然紙上。）

3.悟詩情，識興感之心

師：詩人憑借前朝遺物，抒發(fā)了怎樣的感慨？

預(yù)設(shè) 東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。（這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，大喬、小喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。詩人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，隱含著自己生不逢時(shí)，有政治軍事才能而不能施展的郁悶。）

4.析手法，明興感之巧

師：詩歌在寫法上有什么特色？試簡要分析。

預(yù)設(shè) 詩歌詠史懷古，特別是最后兩句議論，以“二喬”的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對東吳政治軍事形勢的重大影響，以小見大，別出心裁，借此來抒發(fā)自己的感慨，表現(xiàn)了詩人英雄無用武之地的抑郁不平之氣，同時(shí)告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸，應(yīng)深刻警醒。

資料助讀：

課件出示：

以小見大

“以小見大”的基本點(diǎn)在于小，一事一物，一情一景選取的都是小的對象。從寫法上來講：從大處著眼、小處落筆；關(guān)鍵在于立意要高、要大，但要注意的是要在盡可能微小之處來體現(xiàn)立意的高大。

從表達(dá)效果上來講：深入發(fā)掘，展開聯(lián)想，為讀者創(chuàng)造一個(gè)比現(xiàn)實(shí)生活更為廣闊、更為深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。

結(jié)束語：無情的戰(zhàn)爭給人們帶來悲歡離合；而詩詞，是穿越千年依然至美的風(fēng)景，是流傳百代依然至純的盛情。愿我們執(zhí)詩詞之手，與詩詞諧老。

【設(shè)計(jì)意圖】通過引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞詩歌，運(yùn)用抓關(guān)鍵詞句的方式，進(jìn)一步理解詩歌名句及作者的情感，鍛煉學(xué)生的自我思考意識和答題意識，初步學(xué)會(huì)鑒賞古詩詞的技巧。

【板書設(shè)計(jì)】

第3課時(shí)

【課時(shí)目標(biāo)】

1.反復(fù)誦讀《雁門太守行》《漁家傲》，讀懂其韻律特點(diǎn)，理解詩歌的內(nèi)容。

2.品詞析句，理解詩歌中寄寓的情感。

3.體會(huì)詩人傳情達(dá)意的藝術(shù)手法和精神追求，學(xué)會(huì)鑒賞名句。

【教學(xué)過程】

一、抓特點(diǎn)，明確體裁

閱讀《雁門太守行》和《漁家傲》，辨析兩文體裁的特點(diǎn)。

預(yù)設(shè) 《雁門太守行》看似有律詩的形式，但它實(shí)質(zhì)上是一首古樂府舊題，屬于歌行體?！稘O家傲》是一首詞。

資料助讀1：

課件出示：

歌行體

行，歌行體，由漢代樂府詩發(fā)展而來，通常用“歌”“行”命名，音節(jié)、格律比較自由，可采用五言、七言、雜言，形式富于變化。東漢樂府詩歌中的《雁門太守行》是一首歌頌洛陽令王渙政績的詩。雁門，指雁門關(guān)，泛指西北邊塞地區(qū)。詩人李賀直接借用此題寫邊塞戰(zhàn)爭，這與唐人好借用舊題寫當(dāng)下題材的創(chuàng)作之風(fēng)有關(guān)。

資料助讀2：

課件出示：

詞

詞又稱曲子詞、長短句、詩余等，是一種押韻的、可以配樂歌唱的文體。詞萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。按字?jǐn)?shù)分為小令（58字以內(nèi)）、中調(diào)（59~90字）、長調(diào)（91字以上）。每首詞都有一個(gè)調(diào)名，稱“詞牌”。詞牌規(guī)定了詞的闋數(shù)、句數(shù)、每句的字?jǐn)?shù)，即：詞有定句，句有定字。詞牌規(guī)定了詞的格式，所以創(chuàng)作詞稱“填詞”，依調(diào)填詞為“倚聲”。宋詞有豪放派和婉約派兩大派別，豪放派代表詞人有蘇軾、辛棄疾等，婉約派代表詞人有柳永、李清照等。

【設(shè)計(jì)意圖】通過資料助讀，學(xué)生可以更直接地掌握兩篇作品的特點(diǎn)及有關(guān)知識，幫助學(xué)生更完整、系統(tǒng)地了解古詩詞的體裁分類知識。

二、誦讀，感知不同體裁詩歌的韻律

1.讀順字音節(jié)奏

教師范讀《雁門太守行》《漁家傲》，同桌互讀，感知兩種文體的韻律特點(diǎn)，小組評讀。

字音：提攜（xi） 殷勤（yīn） 嗟（jiē） 謾有（mn）

節(jié)奏：

雁門太守行

黑云壓城/城欲摧，甲光向日/金鱗開。角聲滿天/秋色里，塞上燕脂/凝夜紫。

半卷紅旗/臨易水，霜重鼓寒/聲不起。報(bào)君/黃金臺(tái)上意，提攜玉龍/為君死。

漁家傲

天接云濤/連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)/千帆舞。仿佛/夢魂/歸帝所，聞/天語，殷勤問我/歸何處。

我報(bào)路長/嗟日暮，學(xué)詩/謾有/驚人句。九萬里風(fēng)/鵬正舉。風(fēng)/休住，蓬舟吹取/三山去！

（教師進(jìn)一步指導(dǎo)重音）

預(yù)設(shè) 《雁門太守行》中首聯(lián)中的“黑”要拖長音，“壓”“摧”要重讀；“金”要拖長音，“開”要重讀，讀出嚴(yán)陣以待的應(yīng)敵狀態(tài)。頸聯(lián)要用顫音，讀出戰(zhàn)地的悲壯場面。“提攜玉龍為君死”要讀得激昂有力，讀出報(bào)效朝廷的決心。

朗讀《漁家傲》時(shí)，重音的選擇要特別注意，如“天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞”中的“接”“連”“舞”等字要重讀，以表現(xiàn)遼闊、壯美的氣勢。

2.讀曉詩詞形式

預(yù)設(shè) 七言律詩，朗讀節(jié)奏較為自由；詞，節(jié)奏靈活多變。

3.讀懂詩詞大意

（1）結(jié)合注釋和工具書，理解兩首詩詞的大意并質(zhì)疑。

（2）小組交流并釋疑。

4.讀出詩詞情味

師：閱讀不能貪快，要注意語速，讀出語氣、語調(diào)變化，邊讀邊體味，嘗試還原詩歌中呈現(xiàn)的畫面，讓自己融進(jìn)意境。

【設(shè)計(jì)意圖】反復(fù)誦讀，讓學(xué)生與文本對話，感知近體詩和詞的韻律特點(diǎn)，讓學(xué)生通過對節(jié)奏、語氣、重音等的辨析，進(jìn)一步把握不同文體的韻律特點(diǎn)，初步感知文本，為后面把握情感做鋪墊。

三、品讀，把握詩詞情感

（一）品讀《雁門太守行》

1.了解作者，知人論世

（1）作者簡介。

課件出示：

李賀（790—816），字長吉，福昌（今河南宜陽）人，唐代詩人，有“詩鬼”之稱。世稱李昌谷、鬼才等，與李白、李商隱并稱“唐代三李”。其詩多表現(xiàn)政治上不得志的悲憤，對藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)的現(xiàn)實(shí)也有所揭露和諷刺。藝術(shù)上善于熔鑄辭采，馳騁想象，運(yùn)用神話傳說，創(chuàng)造出新奇瑰麗的詩境，在詩史上獨(dú)樹一幟。有《昌谷集》傳世。

（2）背景介紹。

課件出示：

李賀生活的中唐時(shí)代，藩鎮(zhèn)割據(jù)，叛亂此起彼伏，發(fā)生過多次戰(zhàn)爭，國家的安定和統(tǒng)一受到嚴(yán)重威脅。從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測，詩作可能是在平定藩鎮(zhèn)叛亂戰(zhàn)爭這一背景下寫的。

2.把握意象，再現(xiàn)畫面

師：請同學(xué)們自讀詩歌，探究下面的問題。

設(shè)問1：詩人構(gòu)思大膽，把一場曠日持久的戰(zhàn)爭高度集中在一個(gè)晝夜的時(shí)間里加以表現(xiàn)。詩中共寫了三個(gè)畫面，分別是什么？

預(yù)設(shè) 白天：敵軍壓城，官軍嚴(yán)陣以待圖

黃昏：戰(zhàn)后慘烈圖

中夜：夜襲易水圖

設(shè)問2：作者營造這些畫面，意在表達(dá)怎樣的情感？

預(yù)設(shè) 詩人以熱烈的禮贊和深沉的追念，塑造出了具體、動(dòng)人的英雄人物形象，頌揚(yáng)了將士們不屈的戰(zhàn)斗意志和誓死報(bào)國的決心。

3.探究寫法，鑒賞詞句

（1）請同學(xué)們根據(jù)前幾課所學(xué)，自讀詩歌，分析詩歌采用的寫作技法。

預(yù)設(shè) 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。（運(yùn)用比喻、夸張的修辭手法，把敵軍比作黑云，寫出敵軍人馬眾多、來勢兇猛；“城欲摧”表現(xiàn)了兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭形勢的緊迫。在色彩運(yùn)用上，“黑”字突出敵人的猖獗、軍情的危急；“金鱗”形容鎧甲閃亮如金色鱗片，一個(gè)“金”字表現(xiàn)出我軍將士雄姿英發(fā)、高昂迎戰(zhàn)的狀態(tài)。兩相比照，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭形勢的激烈。）

角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（分別從聽覺和視覺兩個(gè)角度渲染戰(zhàn)場的悲壯氣氛和戰(zhàn)斗的殘酷場面。這一句不從正面寫戰(zhàn)爭的慘烈，只是用“角聲滿天”側(cè)面寫戰(zhàn)爭規(guī)模，用“凝夜紫”側(cè)面寫血流成河的場面，給人以悲壯之感。）

報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。（點(diǎn)明主旨，引用戰(zhàn)國時(shí)燕昭王置千金于臺(tái)上以招賢才的典故，表現(xiàn)了將士們誓死殺敵、報(bào)效朝廷的決心。）

（2）李賀寫詩總是借助想象給事物涂上各種新奇濃重的色彩，結(jié)合本詩舉例說明。

預(yù)設(shè) 本詩幾乎句句都有鮮明的色彩，如金色、胭脂色、赤紅色等，不但鮮亮濃艷，而且跟黑色、黃色、白色等交織在一起，構(gòu)成一幅色彩斑斕的畫卷，渲染出了戰(zhàn)爭場面的悲壯慘烈。

4.齊讀詩歌，領(lǐng)略豪邁

（1）點(diǎn)生朗讀最后兩句詩，讀出堅(jiān)定、豪邁之情。

（2）教師配樂深情地誦讀全詩。

（3）全班齊背詩歌。（注意抑揚(yáng)頓挫，背出鏗鏘節(jié)奏美）

【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《雁門太守行》，引導(dǎo)學(xué)生通過分析探討來理解詩歌的內(nèi)容以及藝術(shù)特色，進(jìn)而更好地理解詩情，提高詩歌鑒賞能力。

【板書設(shè)計(jì)】

（二）品讀《漁家傲》

1.了解作者，知人論世

（1）作者簡介。

課件出示：

李清照（1084—約1155），號易安居士，章丘（今屬山東）人，宋代女詞人，婉約詞派代表人物。其詞以南渡為界，前期多寫其悠閑生活，后期多慨嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗，對后世影響較大，被稱為“易安體”。代表作有《聲聲慢》《一剪梅》《如夢令》《醉花陰》《武陵春》等。

（2）背景介紹。

課件出示：

從內(nèi)容、情調(diào)及風(fēng)格上看，這首詞應(yīng)是詞人南渡以后的作品。國破、家亡、夫死的經(jīng)歷使她的詞風(fēng)趨于含蓄深沉，但這首詞卻表現(xiàn)出非常不同的風(fēng)格，它氣勢磅礴、音調(diào)鏗鏘，是李詞中別具一格的杰作。這首詞雖是記夢之作，但其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活的折射，詞中寫到大海、舟船，人物涉及天帝和詞人自己，可能都與詞人為辨明“饋璧北朝”之誣，曾追隨宋高宗行蹤，乘舟在海上航行，歷盡波濤之苦這段經(jīng)歷有關(guān)。

2.品詞知事

設(shè)問1：上片主要寫了什么內(nèi)容？

預(yù)設(shè) 記夢天帝。寫詞人在天地渾茫的追尋中借天帝之口提出了對“我”終“歸何處”的詢問。

天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。（寫夢中所見景象?！敖印薄斑B”二字把四垂的天幕、洶涌的波濤、彌漫的云霧，自然地組合在一起，形成一種渾茫無際的境界，似夢似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩。）

仿佛夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。（一個(gè)“歸”字，好像她原來是從天上宮闕來到人間，經(jīng)歷了千辛萬苦后又回到天帝身旁。不僅回到“帝所”，還受到天帝情意懇切地問話。）

設(shè)問2：下片主要寫了什么內(nèi)容？

預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。