散文二篇教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1.了解作者，把握課文主要觀點(diǎn)，領(lǐng)悟其中包含的人生哲理。

2.理清課文的寫作思路，品味意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)言，初步把握哲理性散文的特點(diǎn)。

3.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)課文的人文內(nèi)涵。

【教學(xué)課時(shí)】

2課時(shí)

第1課時(shí)

永久的生命

【課時(shí)目標(biāo)】

1.初步感知課文，了解作者，把握文章主要觀點(diǎn)。

2.理清文章寫作思路，品味文中語(yǔ)言的深刻寓意。

【教學(xué)過(guò)程】

一、鋪墊蓄勢(shì)，導(dǎo)入新課

董卿在《朗讀者》第二季第三期《生命》的開(kāi)場(chǎng)白中說(shuō)：“生命是多么深邃的話題，它包含著人世間一切最極致的體驗(yàn)，生命可以是能夠被毀滅，但不能夠被打敗那般頑強(qiáng)，也可以是‘亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔’那般博大。生命如果有顏色，會(huì)不會(huì)看上去就像凡高的《向日葵》和《星空》。生命如果有態(tài)度，是不是聽(tīng)上去就是貝多芬的《田園》和《英雄》。生命的意義是如此厚重，無(wú)論我們?cè)鯓尤σ愿岸疾粸檫^(guò)，因?yàn)槲覀兩鵀槿?，生而為眾生?！笔前?，有同感嗎，同學(xué)們？在新冠肺炎面前，人類的生命是多么脆弱，但是所有最美逆行者都用他們的堅(jiān)持與努力證明了，我們的生命又是多么頑強(qiáng)。今天，讓我們一起聆聽(tīng)嚴(yán)文井關(guān)于生命的心靈感悟，聽(tīng)聽(tīng)他對(duì)生命有著怎樣的解讀！

（板書：永久的生命 嚴(yán)文井）

【設(shè)計(jì)意圖】董卿的開(kāi)場(chǎng)白既富有哲理，又有文采，可讀性很強(qiáng)。用她的開(kāi)場(chǎng)白導(dǎo)入，再聯(lián)系2019年歲末、2020年初的全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情，能更好地啟發(fā)學(xué)生思考“生命”，帶著思考，帶著感慨走進(jìn)課文。

二、初讀感知，誦讀“生命”

1.預(yù)學(xué)展示

（1）作者簡(jiǎn)介。

（2）字詞積累。

2.感知內(nèi)容，誦讀“生命”

（1）理解標(biāo)題。

師：朗讀標(biāo)題，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)對(duì)題目的理解。

預(yù)設(shè) ①?zèng)]有永久的生命；世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都有自己的壽命，從生物學(xué)的角度以及自然規(guī)律來(lái)看，不會(huì)存在永久的生命。②有永久的生命；個(gè)體的生命也許總是有生有滅，但是生命總體卻永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃。

【設(shè)計(jì)意圖】以黑板展示、屏幕顯示等形式，檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況?！?〗是否存在永久的生命？這是個(gè)有趣而深刻的問(wèn)題，這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考，引起學(xué)生對(duì)生命的關(guān)注。

（2）主要觀點(diǎn)。

師：朗讀全文，思考本文主要表達(dá)了什么觀點(diǎn)。從文中哪些地方可以看出？

預(yù)設(shè) 本文主要表達(dá)了“生命是永久的”這一觀點(diǎn)。

支撐“生命是永久的”這一觀點(diǎn)的段落和語(yǔ)句：

①我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。②感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久。③凋謝和不朽混為一體，這就是奇跡。

【設(shè)計(jì)意圖】整個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置讓學(xué)生在充分閱讀的基礎(chǔ)上整體把握文章，從題目入手猜讀文章主旨，再讀文章了解主要觀點(diǎn)，三讀文章理清文章思路。

（3）擬小標(biāo)題，理清思路。

師：請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容將下面小標(biāo)題補(bǔ)充完整。

預(yù)設(shè)

課件出示：

第1段：慨嘆有限的生命。

第2段：感動(dòng)神奇的生命。

第3段：感謝永久的生命。

第4段：贊美永存的生命。

第5段：詠嘆生命的奇跡。

師小結(jié)：作者為了表達(dá)其觀點(diǎn)，先是將抽象的理論以比喻修辭呈現(xiàn)，而后又以現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象呈現(xiàn)，同時(shí)又將其寄寓于哲理性語(yǔ)句中去。構(gòu)思十分巧妙。

三、質(zhì)疑解惑，思考“生命”

1.請(qǐng)同學(xué)們讀課文邊文中的“自讀提示”，思考一下，看你有哪些不能解決的問(wèn)題。

提示：要關(guān)注其中的關(guān)鍵詞，如“個(gè)人生命有限”，“‘生命自身’的不朽”，“分開(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”，“凋謝”和“永存”。

設(shè)問(wèn)1：整體的生命是永久的，個(gè)體的生命是易逝的，我們應(yīng)該如何對(duì)待生命的這種奇妙狀態(tài)？我們應(yīng)該如何對(duì)待有限的個(gè)體生命？

預(yù)設(shè) 因?yàn)閭€(gè)體的生命是有限的，所以，我們更應(yīng)該珍惜生命中的分分秒秒，去做對(duì)整個(gè)人生有價(jià)值的事，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的夢(mèng)想而努力。師補(bǔ)充：學(xué)生的當(dāng)務(wù)之急，是完善自己的知識(shí)儲(chǔ)備，增強(qiáng)自己的學(xué)習(xí)能力與學(xué)習(xí)技能，為未來(lái)人生夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)。我們必須認(rèn)識(shí)到，一切努力都有其意義，因?yàn)樯恼w是永久的，我們要在這永久的生命中留下光彩的一筆，同時(shí)又要意識(shí)到生命是有限的。因此，我們?cè)谝欢ǖ男蓓?，須立即?bào)以百分之百的努力。

設(shè)問(wèn)2：個(gè)體生命遇到不幸或痛苦該怎么看待？（生交流討論）

預(yù)設(shè) 作者直接宣告：“我們沒(méi)有時(shí)間悲觀?！薄蹲咸偬}瀑布》中有一句話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?！蔽覀儾粦?yīng)該沉溺于暫時(shí)的不幸，而要著眼于未來(lái)，著眼于生命的不朽。我們應(yīng)該保持曠達(dá)、樂(lè)觀的心態(tài)。

設(shè)問(wèn)3：怎么理解“我們應(yīng)該看到生命自身的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽”？

預(yù)設(shè) 生命在永不休止地繁殖、蔓延。柔弱的小草能抵抗風(fēng)寒，一年一年“歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)”，“一萬(wàn)年前”“一萬(wàn)年以后”都是一樣的；小牛犢炫耀著它們“永遠(yuǎn)的金黃色茸毛”。作者通過(guò)對(duì)生命更替的生動(dòng)描述，形象地展現(xiàn)了新生命不斷創(chuàng)造的流動(dòng)與傳承。

設(shè)問(wèn)4：“感謝生命的奇跡，它分開(kāi)來(lái)是暫時(shí)，合起來(lái)卻是永久?！痹鯓永斫狻胺珠_(kāi)來(lái)”“合起來(lái)”？

預(yù)設(shè) “分開(kāi)來(lái)”指的是個(gè)體的生命；“合起來(lái)”指的是整體的生命。

整句話的意思是：個(gè)體的生命是短暫的，但整體的生命是永久的，這是生命的奇跡。如一年一年的小草、一代一代的小牛犢，個(gè)體消逝了，整體生命卻生生不息、永不休止。作者從哲理角度揭示了生命的永久在于整體生命的生生不息與生機(jī)盎然。

設(shè)問(wèn)5：“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳”一句中的“凋謝”和“永存”矛盾嗎？

預(yù)設(shè) 看似矛盾，實(shí)則充滿哲理：花兒凋謝，只不過(guò)是生命變換了一種存在的方式，它孕育出了果實(shí)?！奥浼t不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，用自己的生命滋養(yǎng)下一代，同時(shí)也讓生命得以延續(xù)、生生不息。運(yùn)用比喻的修辭手法，將生命的消逝與不朽比作花朵的凋謝與永存，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出生命的價(jià)值。

師小結(jié)：作者認(rèn)為，人們不應(yīng)該為此感到悲觀。我們沒(méi)有時(shí)間悲觀。個(gè)體生命有限，但我們的整體生命永恒。這是一種樂(lè)觀積極、豁達(dá)向上的人生態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)。

2.文章第1段說(shuō)“我們都非常可憐”，而最后一段卻盛贊生命就是“奇跡”，這樣寫有什么作用？

預(yù)設(shè) 一開(kāi)始突出寫個(gè)體生命的有限，并感嘆“我們都非?？蓱z”，第2段卻忽然轉(zhuǎn)折，將我們帶入永久生命的美好視野，完美地運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的手法。同時(shí)，作者為了表達(dá)其觀點(diǎn)，先是將抽象的理論以比喻修辭呈現(xiàn)，而后又以現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象呈現(xiàn)，同時(shí)又將其寄寓于哲理性語(yǔ)句中。整篇文章構(gòu)思十分巧妙。

【設(shè)計(jì)意圖】本文是自讀課文。這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“自讀提示”，學(xué)會(huì)自讀，學(xué)會(huì)在自讀提示中尋找解決問(wèn)題的方法。邊文中的四個(gè)自讀問(wèn)題是有梯度的，它們暗中把文中難以理解的“個(gè)人生命”與“生命自身”、“分開(kāi)來(lái)”與“合起來(lái)”、“凋謝”與“不朽”等看似矛盾的詞串聯(lián)了起來(lái)，有助于學(xué)生在自讀時(shí)解讀。

四、精讀細(xì)品，感悟“生命”

1.解讀文本

師：這是一篇哲理散文，同學(xué)們知道什么是哲理散文嗎？它有哪些主要特點(diǎn)？

課件出示：

哲理散文又叫議論性散文，以說(shuō)理為主，仿佛與讀者面對(duì)面交談，推心置腹，字里行間傳達(dá)著真誠(chéng)與睿智，讓人獲得思想的啟迪。其寫作目的主要不是讓讀者獲得某種理性的概念，而是要通過(guò)富有哲理的形象、帶有感情的敘述，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，從而提供給讀者一個(gè)廣闊的思考和聯(lián)想的空間。

2.品味句子，感悟生命

師：文中有很多句子富含哲理，值得細(xì)細(xì)品味，請(qǐng)同學(xué)們從文中找出類似的句子，并加以分析。

預(yù)設(shè) （1）個(gè)人生命不像一件襯衣，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)它臟了、破了的時(shí)候，就可以脫下它來(lái)洗滌，把它再補(bǔ)好。

分析：運(yùn)用對(duì)比的手法，把個(gè)人生命與襯衣進(jìn)行對(duì)比，突出了個(gè)人生命短暫、不可重復(fù)的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)通俗，耐人尋味。

（2）地面上的小草，它們是那樣卑微，那樣柔弱，每個(gè)嚴(yán)寒的冬天過(guò)去后，它們依然一根根從土壤里鉆出來(lái)，歡樂(lè)地迎著春天的風(fēng)，好像那剛剛過(guò)去的寒冷從未存在。

分析：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小草擬人化，生動(dòng)形象地寫出了小草生命的頑強(qiáng)，以此證明作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)該看到生命的神奇，生命流動(dòng)著，永遠(yuǎn)不朽。

（3）在春天，我們以同樣感動(dòng)的眼光看著山坡上那些小牛犢，它們跳跳蹦蹦，炫耀它們遍身金黃的茸毛。

分析：運(yùn)用擬人的修辭手法，將小牛犢擬人化，生動(dòng)形象地寫出了小牛為擁有“遍身金黃的茸毛”而欣喜的情態(tài)，表現(xiàn)了年輕生命的神奇、鮮活。

（4）它是一個(gè)不懂疲倦的旅客，總是只暫時(shí)在哪一個(gè)個(gè)體內(nèi)住一會(huì)兒，便又離開(kāi)前去。那些個(gè)體消逝了，它卻永遠(yuǎn)存在。

分析：運(yùn)用比喻的修辭手法，把生命比作“不懂疲倦的旅客”，具體生動(dòng)地表現(xiàn)了個(gè)體生命雖然短暫，但人類的生命是永不止息的特點(diǎn)。

師小結(jié)：著名翻譯家、99歲高齡的許淵沖先生說(shuō)：“生命哪，并不是你活了多少日子，而是你記住了多少日子，要使你過(guò)的每一天，都值得回憶?！闭f(shuō)得真好！這樣的日子，這樣的生命就會(huì)成為永恒。讓我們一同珍惜、擁抱、熱愛(ài)我們的生命！

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生去品析議論性散文的語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生從修辭手法入手，去品析其哲理性。

【板書設(shè)計(jì)】

第2課時(shí)

我為什么而活著

【課時(shí)目標(biāo)】

1.整體感知課文，理清作者的觀點(diǎn)。

2.探尋作者的思想境界，領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。

【教學(xué)過(guò)程】

一、復(fù)習(xí)回顧，引入新課

師：上一節(jié)課我們?cè)趯W(xué)習(xí)生命具有永久性的特點(diǎn)的同時(shí)，也深刻認(rèn)識(shí)到了生命的個(gè)體性特征。是的，生命如此短暫，正如前文的感嘆，“我們都非?？蓱z”。那么，在有限的生命里，也許我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么，換句話說(shuō)，也許我們應(yīng)該首先弄清楚，我們?yōu)槭裁炊钪?？這節(jié)課，讓我們一起來(lái)看看英國(guó)哲學(xué)家羅素是為什么而活著的。

（板書：我為什么而活著 羅素）

【設(shè)計(jì)意圖】開(kāi)門見(jiàn)山。在回憶上一節(jié)課理解生命的奇跡、詠嘆生命的永恒的基礎(chǔ)上，走近羅素，去感知生命的意義。

二、整體感知，聆聽(tīng)羅素

1.預(yù)學(xué)展示

（1）作者簡(jiǎn)介。

（2）字詞積累。

2.速讀全文，明確作者觀點(diǎn)

設(shè)問(wèn)1：根據(jù)課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“我”為什么而活著。

預(yù)設(shè) 作者在這篇短文中，開(kāi)門見(jiàn)山地回答了文章標(biāo)題提出的問(wèn)題。他活著的三個(gè)理由（或三個(gè)目標(biāo)）是：第一，對(duì)愛(ài)情的渴望；第二，對(duì)知識(shí)的追求；第三，對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來(lái)形容這三種感情，它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

設(shè)問(wèn)2：分析羅素渴望愛(ài)情的原因。

預(yù)設(shè) 一是愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；二是愛(ài)情可以解除孤寂（愛(ài)情給予人類的巨大安慰和力量）；三是在愛(ài)情的結(jié)合中可以使人看到想象的仙境的神秘縮影。在這里，作者把愛(ài)情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。

設(shè)問(wèn)3：羅素尋求哪些領(lǐng)域的知識(shí)？

預(yù)設(shè) 一是了解人的心靈；二是知道星星為什么發(fā)光；三是理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三個(gè)方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面，即人、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)。

設(shè)問(wèn)4：羅素同情人類苦難，具體指同情什么？

預(yù)設(shè) 饑餓的兒童，被壓迫被折磨的受害者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無(wú)助的老人，以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界。他能看到這些不幸并希望減輕這些不幸，這一切都源于他對(duì)人類苦難的同情和對(duì)人類的關(guān)愛(ài)，這也是我們常說(shuō)的悲憫。

【設(shè)計(jì)意圖】這個(gè)環(huán)節(jié)是整體感知課文，讓學(xué)生自讀課文，根據(jù)學(xué)生讀到的內(nèi)容加以引導(dǎo)。重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生的自讀能力和提煉信息的能力。

三、質(zhì)疑解惑，走近羅素

1.分析句子含義

設(shè)問(wèn)1：怎樣理解“這三種感情就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意地把我吹來(lái)吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣”一句？

預(yù)設(shè) “像颶風(fēng)一樣”說(shuō)明激情的無(wú)比強(qiáng)烈，“深深的苦?！敝缚嚯y深重的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無(wú)能為力，而且自己也深受其害。這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭手法，形象地說(shuō)明理想很美好，但是現(xiàn)實(shí)很殘酷。作者因?yàn)樽非罄硐?，在現(xiàn)實(shí)中遭遇各種困窘，最嚴(yán)重的的時(shí)候是已經(jīng)絕望了，強(qiáng)調(diào)追求過(guò)程的艱難。作者把自己的感情融入形象的比喻中，使得文章的語(yǔ)言含蓄生動(dòng)，充滿激情，富于理性色彩。

設(shè)問(wèn)2：怎樣理解“其次是因?yàn)閻?ài)情解除孤寂——那是一顆震顫的心，在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測(cè)的深淵”一句。

預(yù)設(shè) 這個(gè)句子運(yùn)用比喻的修辭手法，以形象而充滿詩(shī)意的語(yǔ)言，描述了人在孤寂中的情感體驗(yàn)?！氨渌兰拧薄吧畈豢蓽y(cè)”揭示了孤寂的恐怖可怕。然而，作者越是描述孤寂的可怕，越是反襯出愛(ài)情的可貴美好，從而表達(dá)出作者對(duì)愛(ài)情的熱切追求。

2.分析作者形象

師：三種追求，哪一個(gè)讓作者更執(zhí)著、更痛苦呢？從中你看到了一個(gè)怎樣的羅素？

預(yù)設(shè) 對(duì)人類苦難不可遏制的同情?？释麗?ài)情、追求知識(shí)是理想，而同情苦難則是現(xiàn)實(shí)?？释麗?ài)情、追求知識(shí)是為了自己，同情苦難則是為了他人。對(duì)人類不可遏制的同情心是作者追求愛(ài)情和知識(shí)的真正動(dòng)力。作者追求愛(ài)情和知識(shí)，這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢(mèng)：關(guān)愛(ài)人類，救民眾于水火之中。從這里也體現(xiàn)出一個(gè)思想家拯救人類苦難的良知。作者想減輕人類的不幸，但是又無(wú)能為力、無(wú)可奈何，所以這樣的人生帶給作者不安和痛苦，因而他說(shuō)這三種感情將他吹到“瀕臨絕望的邊緣”。但是，即使痛苦，他也沒(méi)有放棄追求。從中我們可以看到一個(gè)有愛(ài)心，有責(zé)任心，敢于奉獻(xiàn)自己，對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)，胸懷寬廣，精神崇高的羅素。

師小結(jié)：羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他的胸懷充滿正義、良知、睿智、溫情，多姿多彩，博大精深。本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格。

【設(shè)計(jì)意圖】本文是議論性散文，由于作者對(duì)生活的感悟中有情感參與，理解的結(jié)果有情感及想象的融入，議論中寓含了生活情感的思想，所以此環(huán)節(jié)重點(diǎn)賞析了難理解的語(yǔ)句，以加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，體會(huì)其哲理性。并在此基礎(chǔ)上，深化學(xué)生對(duì)羅素的認(rèn)知，上升到其精神層面。

四、拓展延伸，頌揚(yáng)“羅素”

1.理解作者情懷

師：既然活得這么痛苦，為什么羅素說(shuō)是“值得”的？預(yù)設(shè) （1）羅素胸懷廣闊，勇于擔(dān)當(dāng)，要為解除天下百姓的苦難而活著，因此付出辛苦是值得的；（2）羅素不以苦為苦，而以苦為樂(lè)，因此痛苦的生活是值得的；（3）苦中伴隨著樂(lè)，例如愛(ài)情會(huì)帶來(lái)歡愉，同時(shí)征服了苦難也會(huì)產(chǎn)生勝利的喜悅，因此苦樂(lè)相伴的體驗(yàn)是值得的；（4）雖然羅素最終沒(méi)能減輕人類的不幸，甚至自己也深受其害，但畢竟努力過(guò)，奮斗過(guò)，這一切都是值得的。

2.思維拓展

師：像羅素一樣心憂天下的人還有很多，你想到了誰(shuí)？

課件出示：

屈原：長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

杜甫：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！

范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。

阿諾德：“同情，使軟弱的人覺(jué)得這個(gè)世界溫柔，使堅(jiān)強(qiáng)的人覺(jué)得這個(gè)世界高尚。”

……

師小結(jié)：羅素追求愛(ài)情、知識(shí)、同情心，作為中學(xué)生的我們更應(yīng)該有自己的追求。我們的追求要有利于社會(huì)的發(fā)展，要符合社會(huì)的進(jìn)步要求，這樣，我們的追求才會(huì)更有意義。

【設(shè)計(jì)意圖】設(shè)計(jì)此環(huán)節(jié)，一是為了深化對(duì)本文的理解，二是讓學(xué)生思維拓展延伸，聯(lián)想更多與羅素類似同情人類苦難的人，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀，用榜樣去影響學(xué)生。

【板書設(shè)計(jì)】