
其次,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定。1.學(xué)會(huì)本詩(shī)中的生字,能正確、流利、有感情朗讀古詩(shī),借助教材注釋?zhuān)_理解古詩(shī)的大概意思。2.理解詩(shī)人所要表達(dá)的思想感情,讓學(xué)生從中受到教育。3.通過(guò)反復(fù)誦讀,在讀中感悟,體會(huì)詩(shī)歌中表達(dá)的思想感情。最后,教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確定。我將教學(xué)重點(diǎn)設(shè)為有感情地朗讀古詩(shī),正確理解古詩(shī)大意,體會(huì)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。教學(xué)難點(diǎn)是在領(lǐng)悟想象中感受詩(shī)歌的意象,體會(huì)詩(shī)人抒發(fā)的情感。二、說(shuō)教法按照語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)時(shí)我主要采用以下教學(xué)方法。1.朗讀法,讓學(xué)生品味詩(shī)句的韻味。2.情境教學(xué)法。創(chuàng)設(shè)情境,利用圖片等,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲望。3.啟發(fā)式教學(xué)法,合理設(shè)置問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生把握知識(shí)點(diǎn)。

三、說(shuō)學(xué)情:五年級(jí)的學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn),對(duì)文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課文所描寫(xiě)的情景又都與兒童有關(guān),反映兒童生活,學(xué)生也可能有著相似的親身經(jīng)歷,符合學(xué)生的心理,容易引起學(xué)生情感的的共鳴,進(jìn)而在閱讀古詩(shī)中獲得感知,加以模仿,發(fā)展想象力,鍛煉學(xué)生的理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。四、說(shuō)教法和學(xué)法:1.說(shuō)教法:教學(xué)中,設(shè)置情景,激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。使學(xué)生這一教學(xué)主體主動(dòng)積極地進(jìn)行語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和探究。2.說(shuō)學(xué)法:教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)“以讀為本”的新課標(biāo)理念,教學(xué)中,始終讓“讀”貫穿著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩(shī)詞的優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵;在入情入境的讀中有所感悟和思考;在讀中受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪。

四、品讀詩(shī)文,賞析感悟1.品讀前兩句詩(shī)(1)請(qǐng)大家默讀前兩句,看看都寫(xiě)到了哪幾種景物?(雨:什么時(shí)候下起了什么樣的雨?江:江面上是一番怎樣的景象?山:在作者眼里楚山什么樣?詩(shī)中還暗含著兩個(gè)人物)【課件出示9】(2)“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)“寒雨”表現(xiàn)一種怎樣的氣氛?(“連”“入”兩個(gè)動(dòng)詞寫(xiě)“寒雨”的綿綿不斷和無(wú)聲無(wú)息,渲染出離別時(shí)的暗淡氣氛。)“楚山孤”表達(dá)作者怎樣的情感?(表達(dá)詩(shī)人離開(kāi)朋友時(shí)的強(qiáng)烈的凄冷孤寂感。)【課件出示10】(板書(shū):凄冷、孤寂感)(3)前兩句有一對(duì)表示時(shí)間的詞語(yǔ):“夜和平明”,王昌齡一共寫(xiě)了兩首,這首是天亮?xí)r在芙蓉樓送別辛漸時(shí)所作,另外一首描繪的是前一天夜里兩人在芙蓉樓里飲酒話(huà)別時(shí)的情景?!菊n件出示11】(出示第一首詩(shī))師:窗外秋雨綿綿,芙蓉樓內(nèi)二人相對(duì)而坐,飲酒道別,這此情此景,給你一種什么感覺(jué)?(凄涼,憂(yōu)愁)。這種情感凝聚在詩(shī)中的哪個(gè)字中?(孤)帶著這種感覺(jué),再讀前兩句。師:王昌齡才華橫溢,官至縣蔚,后來(lái)因事被貶謫嶺南,在北返長(zhǎng)安時(shí)在江寧縣任職,在江寧數(shù)年,又遭人詆毀,再次被貶為龍標(biāo)縣蔚,龍標(biāo)鎮(zhèn)非常偏僻,曾有許多的官員被貶于此地。他一生壯志未酬,與好友分別,心中怎能不孤單、苦悶?zāi)兀?/p>

二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會(huì)寫(xiě)2個(gè)生字。 2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》。 3.能結(jié)合注釋?zhuān)米约旱脑?huà)說(shuō)出詩(shī)句的意思,讀懂詩(shī)歌大意。 4.能說(shuō)出《浪淘沙》是怎樣寫(xiě)出黃河的雄偉氣勢(shì)的。 5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫(xiě)出了江南春天的特點(diǎn)的。 6.結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。 三、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)1.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫(xiě)《江南春》;能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。2.能理解詩(shī)歌大意,體會(huì)詩(shī)歌寫(xiě)法;結(jié)合詩(shī)句,初步感受古詩(shī)中的對(duì)偶句。3.想象詩(shī)歌描繪的祖國(guó)大好河山的壯麗景色,體會(huì)詩(shī)人的情感。四、說(shuō)教法學(xué)法 教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩(shī)境——想象畫(huà)面解詩(shī)意——吟誦詩(shī)詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程。在讀中感受古詩(shī)優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。

一、說(shuō)教材《浪淘沙》是六年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元中的一首古詩(shī),這是一首描寫(xiě)黃河雄偉氣勢(shì)的著名詩(shī)篇。詩(shī)開(kāi)篇與眾多的黃河詩(shī)一樣,著力描寫(xiě)九曲黃河大浪淘沙之勢(shì)。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,再把“黃河之水天上來(lái)”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話(huà)色彩。全詩(shī)立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩(shī)人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說(shuō)學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過(guò)了五年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)后,已經(jīng)形成了一定的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟,能通過(guò)資料以及對(duì)背景的了解對(duì)詩(shī)歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時(shí),學(xué)生還存在理解詩(shī)歌有時(shí)不夠深入,缺乏自己的思考過(guò)程,特別是在體悟詩(shī)歌情境上有著明顯的不足。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩(shī)歌的意識(shí)和習(xí)慣的同時(shí),需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩(shī)中情境畫(huà)面,讓學(xué)生由詩(shī)句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,體會(huì)詩(shī)歌的意象美。

一、說(shuō)教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩(shī)歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對(duì)土地的無(wú)比熱愛(ài)之情,以及有了土地后對(duì)美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個(gè)部分:第一部分總體寫(xiě)出三黑得到土地后,視若珍寶、愛(ài)不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來(lái)回地耙地,把土地弄得非常松散,簡(jiǎn)直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長(zhǎng)。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長(zhǎng)勢(shì),聽(tīng)到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來(lái),向往美好的生活。 二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對(duì)土地的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往之情。

一、說(shuō)教材《古詩(shī)三首》是統(tǒng)編語(yǔ)文小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)第一組課文的第三課,本課由三首古詩(shī)組成?!逗场肥翘拼?shī)人韓翃的一首描寫(xiě)宮廷寒食節(jié)的七言絕句。詩(shī)的前兩句寫(xiě)的是白晝風(fēng)光,描寫(xiě)了整個(gè)長(zhǎng)安柳絮飛舞,落紅無(wú)數(shù)的迷人春景和皇宮園林中的風(fēng)光;后兩句則是寫(xiě)夜晚景象,生動(dòng)地畫(huà)出了一幅夜晚走馬傳燭圖,使人如見(jiàn)蠟燭之光,如聞?shì)p煙之味。全詩(shī)用白描手法寫(xiě)實(shí),刻畫(huà)皇室的氣派,充溢著對(duì)皇都春色的陶醉和對(duì)盛世承平的歌詠寒食節(jié)禁火,然而受寵的宦官,卻得到皇帝的特賜火燭,享有特權(quán)?!短鎏鰻颗P恰肥钱a(chǎn)生于漢代的一首文人五言詩(shī),是《古詩(shī)十九首》之一。此詩(shī)借神話(huà)傳中牛郎、織女被銀河阻隔而不得會(huì)面的悲劇,抒發(fā)了女子離別相思之情,寫(xiě)出了人間夫妻不得團(tuán)聚的悲哀。字里行間,蘊(yùn)藏著一定的不滿(mǎn)和反抗意識(shí)。詩(shī)人抓住銀河、機(jī)杼這些和牛郎織女神話(huà)相關(guān)的物象,借寫(xiě)織女有情思親、無(wú)心織布、隔河落淚、對(duì)水興嘆的心態(tài),來(lái)比喻人間的離婦對(duì)辭親去遠(yuǎn)的丈夫的相思之情。全詩(shī)想象豐富,感情纏綿,用語(yǔ)婉麗,境界奇特,是相思懷遠(yuǎn)詩(shī)中的新格高調(diào)。

至此,教師可以明確:對(duì)劉備形象的塑造采用的手法以語(yǔ)言、動(dòng)作描寫(xiě)為主,表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質(zhì),以及他興復(fù)漢室的誠(chéng)摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢?還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注小說(shuō)情節(jié)中關(guān)、張二人的作用。我提出這樣的討論問(wèn)題:“同去邀請(qǐng)諸葛亮,面對(duì)這些波折,關(guān)張二人有怎樣的言行呢?這樣刻畫(huà)關(guān)張二人有什么作用?”我們看文中的關(guān)、張二人的言行。第一次請(qǐng)諸葛亮不遇,劉備與崔州平,聊了很長(zhǎng)時(shí)間,張飛抱怨劉備“閑談許久”,并無(wú)他言;第二次去隆中張飛抱怨天冷;第三次連關(guān)羽都覺(jué)得過(guò)分,認(rèn)為那諸葛亮不過(guò)徒有虛名,不敢見(jiàn)而已。認(rèn)為劉備禮遇太過(guò)了。張飛更直接,干脆我拿個(gè)麻繩把他捆來(lái)算了。這些言行,從側(cè)面更顯出劉備非凡的識(shí)人智慧。教師可以總結(jié),通過(guò)與關(guān)羽、張飛二人對(duì)諸葛亮態(tài)度的對(duì)比,側(cè)面烘托了劉備善識(shí)人才,渴求賢才的特點(diǎn)。

一、導(dǎo)入新課有這樣一個(gè)人,他少有大志,以管仲、晏嬰等名相自期,想輔佐帝王,成就偉業(yè),“使寰區(qū)大定,??h清一”。即使退而求其次,也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚(yáng)雄那樣,以一篇辭賦文章一鳴驚人,為天子所用。他二十四歲離開(kāi)蜀地,“仗劍去國(guó),辭親遠(yuǎn)游”,漂泊大半生,直到四十二歲才奉詔供奉翰林,兩年以后又不容于朝,被迫出京。這個(gè)人就是李白。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)他的代表作《行路難》(其一),感受詩(shī)人李白的浪漫主義風(fēng)格。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解寫(xiě)作背景作者簡(jiǎn)介:李白,字太白,號(hào)青蓮居士。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。年輕時(shí)漫游全國(guó)各地,曾經(jīng)至長(zhǎng)安,供奉翰林,但不久遭讒去職。晚年漂泊東南一帶,最后病死于當(dāng)涂。其詩(shī)多強(qiáng)烈抨擊當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí),深切關(guān)懷時(shí)局安危,熱愛(ài)祖國(guó)山河,同情下層人民,鄙夷世俗,蔑視權(quán)貴;但也往往流露出一些飲酒求仙、放縱享樂(lè)的消極思想。他善于從民間吸取營(yíng)養(yǎng),想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,色調(diào)瑰奇絢麗,是中國(guó)文學(xué)史上繼屈原之后偉大的浪漫主義詩(shī)人。

【教學(xué)提示】引導(dǎo)學(xué)生分析把握人物的性格特征,在理清人物性格之后,可分角色扮演,還原三顧茅廬情景。角色表演時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生表現(xiàn)出角色的獨(dú)特性格。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:精彩段落研讀,解說(shuō)“隆中對(duì)”內(nèi)容精讀“又立了一個(gè)時(shí)辰,孔明才醒……以成鼎足之勢(shì),然后可圖中原也”,完成以下問(wèn)題。1.請(qǐng)你結(jié)合全文內(nèi)容,說(shuō)一說(shuō)你對(duì)諸葛亮所吟的四句詩(shī)的理解。明確:“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)?平生我自知”暗示諸葛亮“未出茅廬,已知三分天下”的雄才大略,“草堂春睡足,窗外日遲遲”寫(xiě)出了諸葛亮淡泊名利。這四句詩(shī)為下文故事情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊。2.為什么作者安排通過(guò)劉備的視線(xiàn)寫(xiě)諸葛亮的相貌?相貌描寫(xiě)片段:玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。明確:一方面寫(xiě)出諸葛亮氣宇軒昂,神異不凡,另一方面更加堅(jiān)定了劉備對(duì)諸葛亮的信任,確實(shí)有將相之才,又為下文的一再邀請(qǐng)做了鋪墊。

【教學(xué)提示】教師范讀,學(xué)生朗讀、齊讀,讀出氣勢(shì),讀出感情,直至熟練背誦,亦可模仿課文錄音朗讀。1.閱讀小序。小序在這首詩(shī)歌中有什么作用?明確:交代時(shí)間、地點(diǎn)、事件的原因和結(jié)果以及當(dāng)時(shí)的環(huán)境、背景。這首“絕命詩(shī)”表現(xiàn)了詩(shī)人從容、鎮(zhèn)定、大義凜然的情懷。2.學(xué)生齊讀課文,概括這三首詩(shī)的內(nèi)容。明確:第一首:回首征程——過(guò)去第二首:勉勵(lì)戰(zhàn)友——現(xiàn)在第三首:展望未來(lái)——將來(lái)3.比較三首詩(shī)的內(nèi)容,并分析其表現(xiàn)的思想感情。明確:第一首:寫(xiě)自己?;厥渍鞒蹋瑢奚曌饕茙熜聭?zhàn)區(qū),豪情滿(mǎn)懷;表現(xiàn)了作者視死如歸的氣概和誓與反動(dòng)派血戰(zhàn)到底的革命精神。第二首:給同志。勉勵(lì)戰(zhàn)友,勉勵(lì)后死者努力作戰(zhàn),以勝利捷報(bào)告慰死者;表現(xiàn)了作者心系革命、切盼人民解放的思想感情。第三首:望未來(lái)。展望未來(lái),表現(xiàn)了作者樂(lè)觀(guān)堅(jiān)定的革命信念和甘為信仰犧牲的革命精神。

我認(rèn)識(shí)圣陶先生是在成都,1941年春天的一個(gè)細(xì)雨蒙蒙的上午。那時(shí)候我在華西大學(xué)中國(guó)文化研究所工作,圣陶先生在四川省教育科學(xué)館工作。教育科學(xué)館計(jì)劃出一套供中學(xué)語(yǔ)文教師用的參考書(shū)。其中有一本《精讀指導(dǎo)舉隅》和一本《略讀指導(dǎo)舉隅》,是由圣陶先生和朱佩弦先生合作編寫(xiě)的。計(jì)劃里邊還有一本講文法的書(shū),圣陶先生從顧頡剛先生那里知道我曾經(jīng)在云南大學(xué)教過(guò)這門(mén)課,就來(lái)征求我的意見(jiàn),能否答應(yīng)寫(xiě)這樣一本書(shū)。我第一次見(jiàn)到圣陶先生,跟我想象中的“文學(xué)家”的形象全不一樣:一件舊棉袍,一把油紙雨傘,說(shuō)話(huà)慢言細(xì)語(yǔ),像一位老塾師。他說(shuō)明來(lái)意之后,我答應(yīng)試試看。又隨便談了幾句關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的話(huà),他就回去了。那時(shí)候圣陶先生從樂(lè)山搬來(lái)成都不久,住家和辦公都在郊外。過(guò)了幾天,他讓人送來(lái)一套正中書(shū)局的國(guó)文課本,供我寫(xiě)書(shū)取用例句。

【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子,并說(shuō)說(shuō)你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂(lè)創(chuàng)作。(生交流討論,舉手發(fā)言)師小結(jié):美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō):“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久?!眱?yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,坎坷的道路,卻能磨煉人的意志,增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文,希望大家悉心體會(huì),思有所悟,學(xué)有所獲。【設(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂(yōu)患意識(shí),激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣,學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。

此外,多種形式的朗讀,為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練,古人常用并提法行文,把本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話(huà),合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子,把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提,但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承,這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如:(1)“自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月?!薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間,“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象,合起來(lái)是講不通的,這句話(huà)應(yīng)理解為“自非亭午,不見(jiàn)曦;自非夜分,不見(jiàn)月”(如果不是在正午,就看不到太陽(yáng);如果不是在半夜,就看不到月亮)。(2)“素湍綠潭,回清倒影?!边@句和上句一樣,應(yīng)理解為“素湍回清,綠潭倒影”(白色的急流中有回旋的清波,綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子)。

(生練讀課文)2.讀出層次,概括內(nèi)容師:請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文、借助課下注釋?zhuān)米约旱脑?huà)把賣(mài)炭翁的故事講給同桌聽(tīng)。故事示例:一個(gè)賣(mài)炭的老翁,一年到頭都在終南山里砍柴、燒炭。他滿(mǎn)臉灰塵,臉色完全是煙熏火燎的顏色;兩鬢的頭發(fā)已經(jīng)斑白,十個(gè)指頭卻像炭一樣黑。賣(mài)了炭得到一點(diǎn)錢(qián),拿來(lái)做什么用呢?只不過(guò)是為了身上的衣裳和口中的飯食??蓱z他身上的衣服破舊又單薄,但他卻擔(dān)心炭?jī)r(jià)太低,只盼望天氣更加寒冷……(生自由朗讀,根據(jù)課下注釋理解內(nèi)容,講故事)師:請(qǐng)同學(xué)們用“人物+事件”的方式概述賣(mài)炭翁的遭遇。(生交流明確,師引導(dǎo))預(yù)設(shè) 詩(shī)歌主要講了一個(gè)賣(mài)炭翁辛苦燒的一車(chē)炭最終被宮使用半匹紅紗一丈綾掠奪一空的故事。師:這首詩(shī)圍繞著“炭”敘事,如果主體事件用“失炭”來(lái)概括的話(huà),前面還記敘了哪些事?請(qǐng)同學(xué)們填空。

1.發(fā)散思維諸葛亮出山后為劉備鞠躬盡瘁,死而后已,勤勉一生,做了許多大事。關(guān)于諸葛亮的故事,你還知道多少呢?請(qǐng)列舉出來(lái)。預(yù)設(shè):火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、七星壇借東風(fēng)、巧布八陣圖、空城計(jì)、揮淚斬馬謖、七擒孟獲、六出祁山、星落五丈原……2.拓展閱讀布置學(xué)生課后閱讀《三國(guó)演義》中相關(guān)回目(第四十、四十三、四十四、四十九、八十四、九十、九十六、一百零三回等)?!驹O(shè)計(jì)意圖】《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的章節(jié)很多,這樣拓展,一是讓已經(jīng)讀完《三國(guó)演義》的學(xué)生積極展示他的所讀所知,二是有效激發(fā)還未讀完《三國(guó)演義》這部書(shū)的同學(xué)的閱讀興趣。結(jié)束語(yǔ):雖然“古今多少事,都付笑談中”,但請(qǐng)同學(xué)們記住劉備對(duì)人才的尊重。尤其在日新月異的當(dāng)下,創(chuàng)新和發(fā)展,都離不開(kāi)人才,可以毫不夸張地說(shuō),得人才者得制高點(diǎn),得人才者得持續(xù)發(fā)展,得人才者得最終勝利!

預(yù)設(shè):在月色和清風(fēng)中,我的影子開(kāi)始起舞,恍惚中似乎天堂就在我的眼前。影子隨著月光轉(zhuǎn)過(guò)那雕梁畫(huà)棟,穿過(guò)閣樓的阻攔。何人在此處失眠?何人在此處低吟?或許我不該怨恨這讓我想起離愁的月色。月色有什么錯(cuò)?錯(cuò)的只是我。世上不會(huì)有永遠(yuǎn),有團(tuán)聚就有分離。人的悲喜離別就是一場(chǎng)自古以來(lái)的痛苦,就像月也有圓缺的苦惱。完美從來(lái)都不屬于人間。遠(yuǎn)方的人啊,希望你的生活永遠(yuǎn)美好,大家雖遠(yuǎn)隔千里,也能共享這美好皎潔的月光。【設(shè)計(jì)意圖】?jī)H僅停留在理解、體悟上,學(xué)生難以感同身受。若動(dòng)動(dòng)筆頭,用自己的話(huà)來(lái)表述,學(xué)生會(huì)更懂詞意更解詞心,可能會(huì)有更多感悟。五、唱月留香課外學(xué)唱《但愿人長(zhǎng)久》、《思鄉(xiāng)曲》(霍勇)等歌曲,積累名家詠月的名句,拓寬視野,加深體驗(yàn)。【設(shè)計(jì)意圖】在比較中學(xué)詩(shī)詞,在歌唱中學(xué)詩(shī)詞,唇齒留香。余音繞梁,三日不絕。結(jié)束語(yǔ):“天若有情天亦老,月如無(wú)恨月長(zhǎng)圓?!蔽覀?cè)谏钪幸矔?huì)有各種各樣的遺憾。面對(duì)生活中的風(fēng)雨坎坷,請(qǐng)讀一讀蘇軾的詞吧,愿我們的心靈永遠(yuǎn)澄澈明凈,愿我們的人生更加豁達(dá)從容!

(1)看題目。題目中蘊(yùn)含著諸多信息,如時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件以及詩(shī)人的心情、詩(shī)歌的意境、詩(shī)歌的類(lèi)型等。抓住這一切入點(diǎn),有助于我們理解詩(shī)歌的思想感情。(2)看作者。作品是作者思想情感的具體化,所以,要準(zhǔn)確理解詩(shī)詞,把握作品的思想感情,就不能脫離作者孤立地臆斷。作者的生平、寫(xiě)作風(fēng)格、思想等等,無(wú)不影響著作者的情緒,所以,在鑒賞作品時(shí),首先要了解作者的相關(guān)背景等。(3)看時(shí)代。把握時(shí)代風(fēng)貌特征,把詩(shī)歌放在時(shí)代背景下評(píng)析,才能準(zhǔn)確領(lǐng)悟其蘊(yùn)含的思想感情。(4)看意象。詩(shī)歌的創(chuàng)作講究含蓄、凝練。詩(shī)人的抒情往往不是情感的直接流露,而是注重弦外之音、言外之意。寫(xiě)景則借景抒情,詠物則托物言志。因此意象也就是作者的主觀(guān)感情與客觀(guān)物象的完美結(jié)合,是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩(shī)中的意象,就能參悟意境,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的情感。

二、員工必須佩帶胸牌,如胸牌遺失罰款10元,并馬上報(bào)領(lǐng)班申領(lǐng)。統(tǒng)一著裝,著裝要整齊,杜絕濃妝淡抹,奇裝異服?! ∪⒉荒軐?duì)顧客和同事無(wú)禮,不能吵架或打架,不得越權(quán)或違規(guī)操作,為顧客營(yíng)造一個(gè)輕松和諧的購(gòu)物環(huán)境?! ∷摹⒌陠T對(duì)顧客要主動(dòng)服務(wù)、面帶微笑,舉止文明、優(yōu)雅,顧客離開(kāi)時(shí)要及時(shí)整理商品,一定要做到客來(lái)開(kāi)燈,客走關(guān)燈。

早在此次任務(wù)發(fā)射前期,中國(guó)電科22所的信息保障團(tuán)隊(duì)就已全面進(jìn)入工作狀態(tài)。一方面,這支團(tuán)隊(duì)全力為此次任務(wù)提供了空間電波環(huán)境態(tài)勢(shì)和異常事件預(yù)報(bào)預(yù)警信息,為發(fā)射窗口的確定提供了技術(shù)支持;另一方面,團(tuán)隊(duì)還為任務(wù)系統(tǒng)提供了高精度電波環(huán)境效應(yīng)數(shù)據(jù),保障航天測(cè)控、衛(wèi)星通信和空間目標(biāo)監(jiān)視雷達(dá)等系統(tǒng)的可靠運(yùn)行。由中國(guó)電科22所研發(fā)的便攜式定向儀、陸用型信標(biāo)機(jī)、海用型信標(biāo)機(jī)、航天員通話(huà)電臺(tái)等設(shè)備齊“上陣”,組成了一張近、中、遠(yuǎn)程搭配,海、陸、空協(xié)同的立體化搜索救生網(wǎng)絡(luò)。這套多次為我國(guó)航天任務(wù)發(fā)射提供保障的“明星裝備”再次為神舟十三號(hào)的順利出征提供了堅(jiān)強(qiáng)護(hù)航。
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