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人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)周總理，你在哪里教案
預(yù)設(shè)1：周總理,您的一生是奮斗的一生，辛勤勞碌的一生,是為人民服務(wù)的一生。您的無(wú)私給我們以無(wú)限的幸福!我們要向您學(xué)習(xí)，早立志,立大志。預(yù)設(shè)2：現(xiàn)在的我們要勤奮學(xué)習(xí),全面發(fā)展，掌握真才實(shí)學(xué)，努力成為建設(shè)偉大祖國(guó)的有用之才，做合格的建設(shè)者和接班人。千言萬(wàn)語(yǔ)化為一句話，我們想念你!六、課堂檢測(cè)，當(dāng)堂反饋要求學(xué)生當(dāng)堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識(shí)沒(méi)有掌握，教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。七、知識(shí)遷移，拓展探究1.要求學(xué)生當(dāng)堂閱讀《一件珍貴的襯衫》，做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有那些知識(shí)沒(méi)有掌握，教師及時(shí)要求學(xué)生鞏固。2.要求學(xué)生閱讀《南瓜·茄子·小雞》，完成下列題目，教師講解訂正，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，教師糾正。八、課后延伸，布置作業(yè)1.背誦這首詩(shī)歌。2.收集周恩來(lái)的名人軼事，做好積累。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記教案
本文是宋代文學(xué)家歐陽(yáng)修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽(yáng)修上書(shū)替他們分辯，被貶到滁州做知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)?！蹲砦掏び洝肪蛯?xiě)在這個(gè)時(shí)期。［關(guān)鍵能力］審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景，引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)兼美的散文。它的寫(xiě)景富有特色：一是從大到小，移步換景；二是情景結(jié)合，水乳交融。文章先寫(xiě)“環(huán)滁皆山也”是個(gè)大范圍，再寫(xiě)“西南諸峰”范圍縮小，再縮小到瑯琊山，再隨作者走了六七里山路，到釀泉，再前行，見(jiàn)到亭，再登上亭，看到山中景。一路寫(xiě)來(lái)，從大范圍不斷縮小至定格，就是為了突出醉翁亭，這樣移步換景，引人入勝，非常自然，讓人耳目一新。不僅如此，每一處景都會(huì)加以描繪，陪襯之景就簡(jiǎn)略概括，主要景物則描寫(xiě)得具體詳細(xì)些，如“西南諸峰”是“林壑尤美”，瑯琊是“蔚然深秀”，釀泉是“水聲潺潺，瀉出于兩峰之間”，等到主體亭出來(lái)就既描寫(xiě)它的位置、外形——“峰回路轉(zhuǎn)，翼然臨于泉上”，又寫(xiě)它的建造者、命名者，還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”，就是廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，提出疑惑，聯(lián)系實(shí)際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí)，就達(dá)到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學(xué)位?！泵靼琢诉@些道理，你準(zhǔn)備怎樣開(kāi)啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見(jiàn)）預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我反省，等等?！驹O(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體，使其在活動(dòng)中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)秋天的懷念教案
文中三次寫(xiě)到“看花”，有什么作用？第一次寫(xiě)“看花”是春天，母親提議去北?？椿?，想讓“我”在盛開(kāi)的春花中感受生命的美好，重新?lián)P起生活的風(fēng)帆；第二次寫(xiě)“看花”是秋天，母親央求“我”去北?？淳栈ǎ朐谒２欢嗟娜兆永锱恪拔摇比タ纯聪笳魃Φ木栈?，渴望“我”從絕望中走出來(lái)；第三次寫(xiě)“看花”是在秋天，“我”和妹妹去看花，實(shí)現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對(duì)生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫(xiě)菊花，恰恰是對(duì)母親生前那句“好好兒活”的深情解讀，進(jìn)一步深化了主題。三次看花，串起了人物的情感軌跡，讓我們體會(huì)到“看花”已不僅僅是看菊花，而是象征著母親的人生信念：無(wú)論命運(yùn)怎樣，人生如何，都要活得堅(jiān)韌，活出尊嚴(yán)，活出生命的價(jià)值?！昂煤脙夯睢薄菍?duì)癱瘓兒子與未成年女兒的深深期待，這里的母愛(ài)也不僅僅是生活中的關(guān)心愛(ài)護(hù)，更是母親博大的胸懷和人生信念。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)如何突出中心教案
我們一家乘車行駛在黃土高原上，眺望遠(yuǎn)處云朵，盡情享受著清風(fēng)的洗禮……因?yàn)槲覀円乩霞覈D！倘若乖乖地欣賞美景，是坐不住的。雖說(shuō)有起伏不定的高原，波濤洶涌的黃河，不時(shí)從石縫里“蹦”出來(lái)的水絲簾，一望澄澈的藍(lán)天，悠然飄過(guò)的白云……可當(dāng)這一切的美景同時(shí)“刷”在你的眼前，且接連不斷地出現(xiàn)時(shí)，還是會(huì)讓你感到幾分乏味。因?yàn)?，這可是八小時(shí)的長(zhǎng)途跋涉啊！每到這時(shí)候，車?yán)锏娜藗兙童偪窳似饋?lái)。雖說(shuō)只有區(qū)區(qū)四人，可還是組成了一個(gè)超級(jí)合唱團(tuán)。不信你看爸爸已經(jīng)興奮起來(lái)。只見(jiàn)他清清嗓子，扭動(dòng)身子，接著便“肆無(wú)忌憚”地高聲唱起來(lái)。媽媽則是一副欲唱又止的樣子，最終也只是淡淡地笑了笑。在這一剎那，媽媽神情是最復(fù)雜也是最可愛(ài)的。是快樂(lè)還是驕傲？是幸福還是羞澀？總之，略有些放不開(kāi)。后來(lái)，她也開(kāi)始有節(jié)奏地在車門上敲擊，敲出一串美妙又興奮的聲音。好像她所有的快樂(lè)都被譜成了一首無(wú)拘無(wú)束的歌。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)會(huì)記事教案
家是圓心，我們都是圓內(nèi)的點(diǎn)，爸爸、媽媽和我，我們圍著圓心在走，走出一個(gè)圓滿的家。（開(kāi)篇點(diǎn)題。）清風(fēng)搖曳梧桐樹(shù)的小時(shí)候——（獨(dú)立成段，設(shè)置場(chǎng)景，富有意境。）月亮又悄悄爬上了窗外的梧桐樹(shù)，我靠在床頭，該是聽(tīng)媽媽講故事的時(shí)候了，可是媽媽又晚督班去了。媽媽是一名老師，每天兢兢業(yè)業(yè)，總有忙不完的事情。每次回家，總是帶著匆匆的腳步，充斥著緊張的氛圍，有時(shí)懷里還抱著幾本厚厚的書(shū)?！皨寢專悴粣?ài)我了嗎？為什么不在我身邊？”我握住媽媽的手，她的手上還有白色的粉筆灰。“孩子……”媽媽哽住了，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，眼里含著透明的水珠。她摸了摸我的頭，指了指窗外的月亮：“月兒圓的時(shí)候，媽媽就會(huì)回來(lái)?！蔽冶谋奶艿酱扒?，每個(gè)夜晚不停地尋找那圓圓的月亮——那是媽媽回來(lái)的希望。在梧桐搖曳，月兒圓圓缺缺的歲月里，充滿了等待的苦澀、團(tuán)聚的歡樂(lè)。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)雨的四季教案
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù)，是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中，停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō)，停連的方法主要有以下四種：一是落停，即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，句尾聲音順勢(shì)而落，聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后，句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停，即停頓時(shí)間相對(duì)較短，停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷，停之前聲音稍上揚(yáng)或持平，聲雖止但氣未盡，停之后的聲音或緩起或突起，一聽(tīng)便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連，即順勢(shì)而下，連接迅速，不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密，持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連，即在連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。多用于既要連接，又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)教案
1.多元評(píng)價(jià)學(xué)生利用教材P36的“綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)表”，評(píng)價(jià)自己和別人本次綜合性學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，教師對(duì)學(xué)生做出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。2.暢談收獲學(xué)生談本次活動(dòng)的收獲，并將活動(dòng)的成果整理好放進(jìn)本次綜合性學(xué)習(xí)的檔案袋中。3.教師總結(jié)活動(dòng)師：通過(guò)兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，無(wú)論在知識(shí)上還是能力上我們都有了不小的收獲。我們明白了應(yīng)該怎樣對(duì)待朋友，我們鼓起勇氣向同學(xué)介紹了自己，我們旁征博引發(fā)表了自己對(duì)交友的看法，我們學(xué)會(huì)了怎樣組織一次活動(dòng)，我們還學(xué)會(huì)了用禮貌用語(yǔ)來(lái)表達(dá)感想，我們掌握了對(duì)自己點(diǎn)評(píng)和對(duì)別人評(píng)價(jià)的方法……希望同學(xué)們借著這次難得的機(jī)會(huì)，都能交到新朋友，真朋友！也希望每一位同學(xué)在今后的學(xué)習(xí)中能盡情地展現(xiàn)自己的風(fēng)采！今天的活動(dòng)結(jié)束了，但是對(duì)如何與人交往，成為朋友，彼此珍惜的思考卻會(huì)一直伴隨著我們成長(zhǎng)的每一天。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案
課件出示：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害。”那個(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了各個(gè)地方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫(xiě)的語(yǔ)言，將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時(shí)期，仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，希望社會(huì)穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂(lè)業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫(xiě)了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫(xiě)了一首詩(shī)，后畫(huà)了一幅畫(huà)作為回答。詩(shī)為《詔問(wèn)山中何所有賦詩(shī)以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君。”畫(huà)的內(nèi)容是：兩頭牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩(shī)和畫(huà)，領(lǐng)會(huì)了他的用意，就不再?gòu)?qiáng)迫他出來(lái)做官了。但是“國(guó)家每有吉兇征討大事，無(wú)不前以咨詢”，故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語(yǔ)堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)口語(yǔ)交際講述教案
課件出示：（1）養(yǎng)成愛(ài)聽(tīng)、多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)的好習(xí)慣，比如多聽(tīng)新聞、聽(tīng)演講、聽(tīng)別人說(shuō)話等，從而形成語(yǔ)言智慧的豐富源泉。（2）多看電影、書(shū)報(bào)、電視訪談節(jié)目，還可以看現(xiàn)實(shí)生活中各種生動(dòng)而感人的場(chǎng)景,為說(shuō)積累素材。（3）多背詩(shī)詞、格言、諺語(yǔ)等，能在情感上受到滋潤(rùn)、熏陶，慢慢形成自己正確而生動(dòng)的語(yǔ)言。（4）多說(shuō)才能使你的語(yǔ)言表達(dá)能力迅速提高。3.課后作業(yè)師：課后，各學(xué)習(xí)小組可以從課本P20“口語(yǔ)實(shí)踐”六個(gè)話題中選擇一兩個(gè)，講故事給你的同桌聽(tīng)。結(jié)束語(yǔ)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。講述不僅僅是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)。講述能力的提高僅僅通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)是不夠的，還希望同學(xué)們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中多溝通，多交流。通過(guò)練習(xí)，你定能妙語(yǔ)連珠、侃侃而談，舌燦蓮花。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)美麗的顏色教案
五、高山仰止，景行行止資料助讀1：課件出示：居里夫人長(zhǎng)期在沒(méi)有防護(hù)措施的惡劣條件下進(jìn)行科學(xué)研究，長(zhǎng)期接觸放射性物質(zhì)，致使有害物質(zhì)嚴(yán)重危害了她的身體健康，最終得了惡性貧血白血病。鐳射線在無(wú)聲地侵蝕著居里夫人的肌體，她美麗而健康的容貌在悄悄消逝，逐漸變得眼花耳鳴，全身無(wú)力。師：重病中的居里夫人，在你們心中、在人們心中還美麗嗎？資料助讀2：我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上?！獝?ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》師小結(jié)：鐳有美麗的顏色，居里夫人的人格、精神更是具有美麗的顏色，而且這種美將是永恒的！希望你們永遠(yuǎn)記住美麗的居里夫人，永遠(yuǎn)記住居里夫人美好而崇高的人格！【設(shè)計(jì)意圖】資料助讀+追問(wèn)，將學(xué)生對(duì)人物精神品質(zhì)的理解引向了更深的層次。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)消息二則教案
【活動(dòng)二：學(xué)做播音員】用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏播報(bào)這兩則消息。師：如果你是播音員，要向全國(guó)人民播報(bào)這則振奮人心的消息，你會(huì)怎么播報(bào)？（任選一則）點(diǎn)撥：把握語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、節(jié)奏等要素。新聞以陳述事實(shí)為主要內(nèi)容，它不像散文、詩(shī)歌，有強(qiáng)烈的情感。新聞中很少用到嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等，所以播報(bào)的時(shí)候一般采用陳述語(yǔ)氣。另外，要讀出導(dǎo)語(yǔ)和主體之間的層次感，導(dǎo)語(yǔ)和主體之間停頓的時(shí)間可以稍長(zhǎng)一點(diǎn)兒。像本課這樣激動(dòng)人心的消息，播報(bào)的時(shí)候聲調(diào)可以高亢一些?！驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)能讓學(xué)生親身體會(huì)新聞?wù)Z言的特點(diǎn)，更深入地把握新聞內(nèi)容，進(jìn)一步感知新聞的特征。強(qiáng)烈的代入感也能讓學(xué)生更直觀、生動(dòng)地內(nèi)化學(xué)到的知識(shí)。三、學(xué)寫(xiě)新聞師：請(qǐng)大家把班里最近發(fā)生的新鮮事寫(xiě)成新聞，注意“六要素”“五部分”“三特點(diǎn)”，注意客觀敘述，表達(dá)出自己的態(tài)度。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn)：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫(huà)。青瓦素墻，褐色門窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書(shū)卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫(xiě)意派山水園，文人畫(huà)家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見(jiàn)大，意蘊(yùn)無(wú)窮。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)傳記教案
在我到了入學(xué)年齡時(shí)，父親為了我能夠受到更好的教育，又將我和弟弟接回溫州，我開(kāi)始了我的讀書(shū)生涯，父親也開(kāi)始了他全新的創(chuàng)業(yè)史。2015年，他當(dāng)起了老板開(kāi)始賣櫥柜。為了使自己的櫥柜能夠做得更好，他到處去學(xué)習(xí)，讀書(shū)上課都成了他的日常。他注冊(cè)了“九周櫥柜”的商標(biāo)，做了極富特色的Logo，將“高雅品質(zhì)，好而不貴”八個(gè)字定為自己企業(yè)的宣傳口號(hào)。四年時(shí)間，他日思夜想的，都是如何將產(chǎn)品做得更加物美價(jià)廉。也正是因?yàn)樗膱?zhí)著與專注，他的企業(yè)很快從一家門店擴(kuò)展到了五家門店，為溫州千家萬(wàn)戶安裝上了嶄新的櫥柜。父親今年35歲，他的身上總散發(fā)著一種向上的力量，吸引著周圍的人同他一起進(jìn)步。他說(shuō)自己正當(dāng)奮斗努力的時(shí)候，還需要不斷進(jìn)步。再過(guò)十年，我給他寫(xiě)的小傳會(huì)更為精彩。我也拭目以待。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)中國(guó)石拱橋教案
中國(guó)的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國(guó)的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤(rùn)，形式多樣，世界罕見(jiàn)。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見(jiàn)的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見(jiàn)的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過(guò)橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡(jiǎn)稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見(jiàn)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)我愛(ài)這土地教案
教師：我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“悲愴的詩(shī)句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術(shù)，詩(shī)歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩(shī)中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷。“為什么我的眼里常含淚水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩(shī)人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng)，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩(shī)歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對(duì)比”去“映射執(zhí)著的愛(ài)”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥(niǎo)”全詩(shī)以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開(kāi)頭，使讀者不禁發(fā)出疑問(wèn)：“鳥(niǎo)”的形象和詩(shī)人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩(shī)人在開(kāi)頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩(shī)人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí)，詩(shī)篇卻陡然來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥(niǎo)”對(duì)土地的執(zhí)著的愛(ài)，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開(kāi)頭的懸念也就解開(kāi)了。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)改寫(xiě)教案
有一天正午正走在黃泥岡上，他們又要喊歇，我自知這一帶劫匪出沒(méi)甚多，便催促他們快走，可他們卻坐在地上不動(dòng)了，任憑我怎樣拿鞭抽打，他們也不起來(lái)，無(wú)奈之下，只得讓他們歇會(huì)兒。不一會(huì)兒，來(lái)了一個(gè)賣酒的人過(guò)來(lái)，有人要買酒。被我阻止了，我說(shuō)這酒里不知放了什么，還是不要喝的好。又一會(huì)兒來(lái)了幾個(gè)販棗的客商，先買了一桶酒，又把另一桶打開(kāi)喝了一瓢。另一個(gè)客人見(jiàn)了，也拿瓢來(lái)舀酒。賣酒的見(jiàn)了，搶過(guò)瓢來(lái)，劈手將酒倒在桶里。殊不知，就在這時(shí)，蒙汗藥被放進(jìn)了桶里。老總管過(guò)來(lái)問(wèn)我：“楊提轄，你看他們喝了都沒(méi)事，我們也渴了，就買點(diǎn)吧。”我思量著，這一桶也被喝過(guò)，應(yīng)該沒(méi)事，只得同意了。于是他們便沖上去買酒，有人還給了我一瓢，我接下來(lái)喝了。這時(shí)我看他們一個(gè)個(gè)都頭重腳輕栽倒在地上，心里暗叫：不好，中計(jì)了。但再想站起來(lái)，已經(jīng)不可能了，看見(jiàn)那群“商人”，一個(gè)個(gè)笑著，我真是懊悔，沒(méi)讓隊(duì)伍繼續(xù)走，還有那些不聽(tīng)我話的人，為什么不聽(tīng)我話，又一次任務(wù)失敗了，回去怎么交代……不一會(huì)兒我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒來(lái)后，周圍一個(gè)人也沒(méi)有，而生辰綱果然不見(jiàn)了，無(wú)奈之下，我只能逃走，卻不知何處是終點(diǎn)……
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)智取生辰綱教案
一是以標(biāo)題為突破口，訓(xùn)練學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速概括小說(shuō)的主要內(nèi)容，明確了故事發(fā)展中的主要矛盾。二是緊扣課文的小說(shuō)文體特征，以故事情節(jié)為抓手，通過(guò)他們的語(yǔ)言和行動(dòng)，分析人物形象。三是賞析課文在結(jié)構(gòu)安排上的妙處，既加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的了解，又能使學(xué)生在寫(xiě)作實(shí)踐中運(yùn)用一明一暗兩條線索的寫(xiě)法，使文章脈絡(luò)更清晰，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更豐富。尤其是設(shè)計(jì)了“辯證思考，探討主旨”板塊，古今勾連，辯證地分析了梁山好漢的行為，提高了學(xué)生理性思考的能力。[寫(xiě)作背景]《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事。宋末元初，畫(huà)家龔開(kāi)的《宋江三十六贊》完整地寫(xiě)出了 36人的姓名和綽號(hào)。宋末元初的《宣和遺事》有一部分內(nèi)容涉及水滸故事，只是內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，可能是說(shuō)書(shū)人的提綱。元代出現(xiàn)了大量水滸戲，至今存目的有30余種，水滸原來(lái)的人物故事日益發(fā)展豐富起來(lái)。施耐庵正是在這樣的背景下，綜合民間流傳的水滸故事，并且加上自己的修飾點(diǎn)染，寫(xiě)成了這部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《植樹(shù)的牧羊人》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：評(píng)價(jià)人物形象 文中的牧羊人給作者留下了怎樣的印象？請(qǐng)從文中找出相關(guān)語(yǔ)句，并進(jìn)行概括。作者評(píng)價(jià)牧羊人的句子有：（1）他很少說(shuō)話，但可以感覺(jué)得出是一個(gè)充滿自信、意志果斷的人，因?yàn)樗谶@個(gè)荒涼的高地砌起一棟石頭房子。（2）盡管生活并不富裕，但牧羊人的外表卻很整潔。他的胡子刮得干干凈凈，衣服也一針一線地仔細(xì)縫過(guò)，看不出任何補(bǔ)丁。(3)戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)他一點(diǎn)兒影響都沒(méi)有，這段時(shí)間他心無(wú)旁騖地一直在種樹(shù)。(4)更不曾有人想像過(guò)光憑一個(gè)人的毅力和愛(ài)心，能讓大自然有所改變。(5)這個(gè)男人告訴我們，只靠身體力行和蘊(yùn)藏的品德，便能將荒地變成沃土?！?，牧羊人是一個(gè)充滿自信、意志果斷、外表整潔、心無(wú)旁騖，有毅力、有愛(ài)心、身體力行、慷慨無(wú)私的人。
