
【教學(xué)提示】教師可以示范分析其中兩個意象,注意引導(dǎo)學(xué)生把握普通事物之所以形成詩歌意象的原因,領(lǐng)悟詩歌意象的內(nèi)蘊(yùn)意義。3.詩人在詩中運(yùn)用了許多表修飾、限制的形容詞和數(shù)量詞,它們有什么特點(diǎn)?它們共同突出了詩歌中四個意象的什么特征?請你簡要說說它們在詩歌中的表達(dá)效果。明確:“一枚”“一張”“一方”“一灣”四個數(shù)量詞和“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”四個形容詞,都是面積小重量輕的詞語。然而,郵票雖小,卻承載了母子深情;船票雖窄,卻聯(lián)系著夫妻之間濃濃的戀情;矮矮的墳?zāi)?,盛不下生死離情之痛;海峽雖淺,隔斷的思鄉(xiāng)哀愁卻是如此之深。這一系列限定修飾詞,都反襯了鄉(xiāng)愁的濃郁。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:把握詩歌藝術(shù)特征探究:本詩除了在意象選取上頗費(fèi)心思,在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上也見出筆力。請同學(xué)們說說,本詩還具有哪些令你欣賞的藝術(shù)特征。

二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:品讀語言之美 請找出你認(rèn)為最妙的一個詞、最美的一句話,最精彩的一段文字,讀一讀,品一品。如生動的景物描寫;貼切的修辭;特殊的句式;含義深刻的語句;精當(dāng)?shù)挠迷~……1.寫景的句子 (1)第四自然段“這南方初春的田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡;樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”分析:這段描繪了新綠、嫩芽、冬水,展現(xiàn)了春天的氣息,生命的呼喚,寫得富有詩意,讀后使人似乎聞到了鄉(xiāng)間田野泥土的芬芳,襯托了一家人散步時祥和、歡樂的情緒。 (2)第七自然段“她的眼隨小路望去:那里有金色的菜花,兩行整齊的桑樹,盡頭一口水波粼粼的魚塘?!?/p>

提問(1):“引”也是個領(lǐng)字,到底“引”出了哪些英雄人物?他們有什么共性?明確:秦始皇、漢武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗。他們都是中國歷史上杰出的人物,是無數(shù)英雄中的佼佼者,都是雄才大略、戰(zhàn)功赫赫,對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生過巨大影響的人。提問(2):對于這樣杰出的歷史人物,詞人用一個字對他們做了總的評價,請找出這個字,并說說這個字所包含的感情。明確:“惜”字。包含的感情:第一,惜中含褒??隙ㄋ麄兪怯⑿廴宋?,同時也就肯定了中華民族是一個英雄輩出的偉大民族。第二,委婉地批評了他們?nèi)鄙傥闹?,文學(xué)才華欠缺。第三,他們的不足是時代、階級局限造成的。第四,表現(xiàn)了作者后來者居上的偉大氣概。提問(3):作者對秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗的評價有區(qū)別嗎?從哪里可以看出來?明確:有區(qū)別,“略輸”“稍遜”二詞表現(xiàn)作者對秦皇漢武和唐宗宋祖在文治方面的不足只是略有批評,而“只識”一詞則表現(xiàn)出對成吉思汗是一種近乎嘲諷的評價。

一、說教材《兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法》是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書一年級下冊P62“兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法”,本課是在兩位數(shù)加一位數(shù)和整十?dāng)?shù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。在本節(jié)課中,通過生活情境圖,引入兩位數(shù)加一位數(shù)的進(jìn)位加法,并使學(xué)生在解決實際問題的過程中,進(jìn)一步體會加法的意義,鼓勵學(xué)生提出問題并解決問題,要讓學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,經(jīng)歷與他人交流的過程,探索并掌握兩位數(shù)加一位數(shù)進(jìn)位加法的計算方法,并能正確地計算,加強(qiáng)動手操作,探索計算方法,體會算法的多樣性。根據(jù)本節(jié)課在教材中的地位和作用,依據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)和孩子們已有的認(rèn)知水平,我把本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定為:1、知識與技能在解決實際問題的過程中,進(jìn)一步體會加法的意義,探索并掌握兩位數(shù)加一位數(shù)進(jìn)位加法的計算方法。

(二)創(chuàng)設(shè)情境,探索新知。1、創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。小白兔和小熊要坐公交車去公園,他們來到公交公司,先后看到公交公司有一邊說一邊課件出示課件,請同學(xué)們仔細(xì)觀察,把你從圖上看到的物品和讀出的數(shù)據(jù)告訴老師和其他同學(xué)。你能根據(jù)這些信息提出不同的數(shù)學(xué)問題嗎?再從同學(xué)們提出的眾多問題中選擇兩個具有代表性的問題來列式和計算。課件出示主題圖下列兩個問題:指名說出兩個問題的算式分別是什么,明確45 + 30和45 + 3是兩位數(shù)加一位數(shù)和兩位數(shù)加整十?dāng)?shù)的加法算式,引出課題——兩位數(shù)加一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不進(jìn)位)這一層次從學(xué)生熟悉的生活情境出發(fā),選擇學(xué)生熟悉的旅游,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、提出有關(guān)的數(shù)學(xué)問題,從而主動的解決問題。這里通過創(chuàng)造出生動的生活情境來提取例題,符合學(xué)生的年齡、認(rèn)知特征,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,容易為學(xué)生所感知,所接受。

(四)、反饋練習(xí)1.口算:看誰算得又對又快。學(xué)生在書上做第43頁的第5題,限時2分鐘。學(xué)生做題,教師計時,做后集體訂正,并指名說說自己是怎樣做75-5,90+8這兩道題的。[通過計時計算,可提高學(xué)生的自信度,通過說兩題的計算過程,加強(qiáng)對新知的鞏固程度。]2.做第43頁的第6題。在這里將首先運(yùn)用多媒體教學(xué)課件表現(xiàn)出課本上兩人對話的場景(有老師3名,學(xué)生40名,45瓶礦泉水夠嗎?),使學(xué)生看后發(fā)表自己的意見,如果自己在此時遇到這樣的問題會怎么辦,并說說自己是怎樣想的,會用算式表達(dá)的同學(xué),可以列出算式來。[充分利用現(xiàn)代化設(shè)備為學(xué)生的思維創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生的思維盡可能地與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,以生活實際中的問題來鍛煉學(xué)生的思維能力,并讓學(xué)生體會到生活中處處有數(shù)學(xué)。為了讓學(xué)生有不同的發(fā)展,可讓程度較好的學(xué)生把自己的思維過程抽象成數(shù)學(xué)算式。]

3、教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)根據(jù)課標(biāo)的要求,介于教材的特點(diǎn)和學(xué)生實際,我確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是:(1)、知識與技能:讓學(xué)生經(jīng)歷探索兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不退位)的計算方法的過程,掌握計算方法,能正確地口算。(2)、過程與方法:讓學(xué)生經(jīng)歷自主探索、動手操作、合作交流等方式獲得新知的過程,積累數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,體會數(shù)學(xué)知識與日常生活的密切聯(lián)系,增強(qiáng)應(yīng)用意識。 (3)、情感態(tài)度與價值觀:進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情,以及積極思考、動手實踐并與同學(xué)合作學(xué)習(xí)的態(tài)度。其中,掌握兩位數(shù)減一位數(shù)和整十?dāng)?shù)(不退位)的口算方法是重點(diǎn),理解算理,把握兩位數(shù)減一位數(shù)與兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)在計算過程中的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)是難點(diǎn)。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:細(xì)讀課文,把握人物形象作為一個科研工作者,尤其是在極度艱苦的工作環(huán)境下,想要獲得成功不僅需要技術(shù)上的努力,更需要這位偉大的科研工作者集一切美好的品質(zhì)于一身,居里夫人無疑就是這樣的一個典型。請你細(xì)讀文章,找到表現(xiàn)居里夫人人格魅力的句段,探究居里夫人的精神品格。明確:(1)對科學(xué)事業(yè)誠摯的熱愛?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟?,工作月變成了工作年,比埃爾和瑪麗并沒有失掉勇氣。這種抵抗他們的材料迷住了他們?!逼渲械摹懊宰 币辉~突出表現(xiàn)了居里夫人對科學(xué)的癡迷和摯愛。(2)無懼一切困難,敢于將想法付諸實踐?!白罾щy的,或者說幾乎不可能的,乃是離析這極小含量的物質(zhì),使它從與它密切混合著的雜質(zhì)中分離出來。”居里夫人選擇最困難的工作,付出艱苦的勞動。(3)持之以恒、不輕言放棄?!肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟拢ぷ髟伦兂闪斯ぷ髂??!痹谶@日復(fù)一日、年復(fù)一年的工作中,居里夫人終于提煉出了鐳。

【教學(xué)提示】題目的設(shè)計意圖是要培養(yǎng)同學(xué)們患難與共的愛心,克服困難的勇氣和決心。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析環(huán)境和心理描寫1.文章開頭為什么突出“酷熱”?明確:開頭一自然段主要寫孩子們?yōu)槭裁聪氲饺ヅ缿已?。寫天氣的酷熱,通過環(huán)境描寫,突出了人物的心理,即酷熱使人煩躁,小伙伴就厭倦了正在玩的游戲,從而想到很久沒有爬懸崖。2.“時間在慢慢地過去。影子在慢慢拉長,太陽已經(jīng)沒在西邊低矮的樹梢下,夜幕開始降臨?!薄澳荷校谝活w星星出現(xiàn)在天空中,懸崖下面的地面開始變得模糊?!边@兩句話是什么描寫?請簡要分析其作用。明確:這是典型的環(huán)境描寫,很好地烘托了“我”的恐懼心理。3.當(dāng)“我”被棄于懸崖時,“我”的心理狀態(tài)是怎樣的?請從文中找出描寫“我”處于險境中的心理狀態(tài)的詞句。明確:“我”的心理狀態(tài)是恐懼。詞語:陣陣暈眩、天旋地轉(zhuǎn)、神情恍惚。句子:“我聽見有人在哭泣、呻吟;我想知道那是誰,最后才意識到那就是我?!薄拔遗吭趲r石上,神情恍惚,害怕和疲勞已經(jīng)讓我麻木?!?/p>

第二節(jié):突出天上“美麗的街市”。①讀第一句,語調(diào)要輕緩柔美,“我想”要稍稍拖長,重讀“縹緲”和“空中”,表示強(qiáng)調(diào),仿佛沉浸在離奇美妙的幻想之中。②第二句是詩人美好的愿望,“定然”和“有”要讀得鏗鏘有力,然后提高語調(diào),加大音量,熱烈地吟誦“美麗——的(輕聲)——街市”。③第三句既是進(jìn)一步的想象,又是具體的描述,可降低音量,放慢速度,繪聲繪色地讀。④第四句是對天河的驚嘆和贊美。讀時語氣要肯定,表示確信無疑,重讀“沒有”,而用清亮、柔和的拖音讀“珍奇”二字,以激起人們對美麗、奇妙的天街的無限向往。第三節(jié):突出天河中的牛郎織女。①第一句,“你看”后作較長的停頓,以表示詩人的遐想和提醒人們的注意。讀“那淺淺的天河”時重音放在“天河”上,“淺淺”二字則延長字音,放慢速度,以強(qiáng)調(diào)“天河”之水清亮可鑒。②第二句,應(yīng)用一種暢想、舒緩的語氣讀,讀“定然”時,音量要稍大,以增強(qiáng)對幻想的確信。③第三句,在輕輕讀過“那隔著河的”之后,要把“牛郎織女”按兩個音步的節(jié)奏讀得格外清楚、響亮。

【設(shè)計亮點(diǎn)】這是一篇自讀課文,依據(jù)統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”的“三位一體”的閱讀教學(xué)體系的特點(diǎn)和單元整體教學(xué)要求,我將本課設(shè)計為自讀指導(dǎo)課型。我以學(xué)生自我閱讀實踐為主線,設(shè)計了四個循序漸進(jìn)的學(xué)生閱讀實踐活動:初讀,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,了解學(xué)生的閱讀認(rèn)知水平;速讀,落實單元能力目標(biāo),初步體會神話大膽的想象以及離奇而又合情合理的情節(jié),初步感知女媧的形象;美讀,深入品悟女媧形象,進(jìn)一步體會課文想象奇特而又合情合理的特點(diǎn);聯(lián)讀,激活學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生深入開展閱讀實踐活動,深入理解課文中豐富的想象是根植于現(xiàn)實的,而且是合情合理的。通過“四步”閱讀,引導(dǎo)學(xué)生逐步自求自得,使教讀課所學(xué)知識、方法和能力得到有效的遷移和拓展。最后,通過布置作業(yè)板塊將閱讀引向課外,實現(xiàn)課內(nèi)外的有機(jī)勾連?!举Y料鏈接】袁珂和《中國古代神話》

【設(shè)計意圖】結(jié)合資料,多角度、多層次地探討文章的主題,拓展學(xué)生對文章主題認(rèn)識的深度。四、聯(lián)系自身,暢談感悟啟示師:牧羊人的精神啟迪了世人,也啟迪著我們,如何在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)他的精神?如何對待自己的人生,創(chuàng)造自己的人生奇跡呢?請結(jié)合自己的生活體驗,談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。預(yù)設(shè)(1)牧羊人幾十年只重復(fù)做一件事——植樹,但是他改變了人們的生存環(huán)境,更改變了世界,他代表了那些為改變?nèi)祟惷\(yùn)而不斷奮斗的人,我們就應(yīng)該做這樣的人,做對社會有益的事。不管事情多么地簡單,把它做到極致,持續(xù)不斷地努力去做,就一定可以為人類做出貢獻(xiàn),創(chuàng)造奇跡?。?)牧羊人雖然是一個普通人,但他心懷大愛,幾十年默默無聞、不計回報地植樹,給眾人創(chuàng)造了幸福。啟發(fā)我即使是最普通的人,也有能力創(chuàng)造,只要我們心懷大愛,就能創(chuàng)造幸福,給予他人幸福。不必去求回報,因為創(chuàng)造就體現(xiàn)出人生的價值。

[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系?在社會交往中,一個人的談吐是否得體,舉止是否有度,怎樣打扮才合適,綜合決定一個人是否有風(fēng)度,這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅,作者認(rèn)為這是因為這些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活,要讓大家都有良好的自我感覺”,在許多場合要注重禮儀,行為得當(dāng),“動作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài),一切都要有分寸,力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會共享的”,而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為,“敬重社會,珍惜大自然,甚至珍惜動物,珍惜花草樹木,珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光,珍惜你居住地的歷史,等等”,以敬重的態(tài)度對待他人、環(huán)境,再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧,一個人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡而言之,風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng),是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn),解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng),教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛,做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)??傊?,教養(yǎng)修之于內(nèi),風(fēng)度形之于外。

子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問”“近思”,就是廣泛學(xué)習(xí),堅定志向,提出疑惑,聯(lián)系實際思考自我。(2)從孔子及其弟子的“修身之道”里,你懂得了什么道理呢?(生交流明確)預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個循序漸進(jìn)的過程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí),自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對自己的自覺要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一,能自覺遵守道德規(guī)范時,就達(dá)到了極高的道德境界。(3)“品德是最高的學(xué)位?!泵靼琢诉@些道理,你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢?(生聯(lián)系自身實際,各抒己見)預(yù)設(shè) 堅定志向,加強(qiáng)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自我反省,等等?!驹O(shè)計意圖】這一教學(xué)板塊,精心整合了教學(xué)內(nèi)容,細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動,引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心,讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動的主體,使其在活動中啟迪思維,涵養(yǎng)心靈,得到傳統(tǒng)文化的熏陶。

“志人小說”中的“志人”這個名稱,是魯迅從“志怪”推衍出來的。“志人”這個名目,為魯迅《中國小說的歷史的變遷》所設(shè)立,與“志怪”相對而言?!吨袊≌f史略》又說:“記人間事者已甚古,列御寇韓非皆有錄載,惟其所以錄載者,列在用以喻道,韓在儲以論政。若為賞心而作,則實萌芽于魏而盛大于晉,雖不免追隨俗尚,或供揣摩,然要為遠(yuǎn)實用而近娛樂矣。”這里提出的觀點(diǎn)很重要,即所謂志人小說,其寫作目的,雖仍有記錄史實、供人揣摩的考慮,但欣賞和娛樂的特點(diǎn)已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說在數(shù)量上僅次于志怪小說,是在品藻人物的社會風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說的藝術(shù)特點(diǎn)有以下四個方面:一是以真人真事為描寫對象;二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式;三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和對比襯托手法,突出刻畫人物某一方面的性格特征;四是語言簡練樸素,生動優(yōu)美,言約旨豐。這些藝術(shù)特點(diǎn)對后世小說產(chǎn)生了很大影響。

一、導(dǎo)入新課師:同學(xué)們,今天我們一起來學(xué)習(xí)一篇與動物有關(guān)的科普文章《動物笑談》。誰能說一說題目的意思呢?(板書課題、作者)(學(xué)生交流,談?wù)搶φn文題目的理解)師:請同學(xué)們自由朗讀文章,說說你覺得文中有趣的內(nèi)容。(學(xué)生的閱讀體會深淺不一,言之有理即可)【設(shè)計意圖】本環(huán)節(jié)旨在教會學(xué)生從課題入手,在非常放松的狀態(tài)下朗讀課文,初步感知文章的趣味,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。二、初讀課文,笑談趣“事”1.閱讀課后的“閱讀提示”師:課后的“閱讀提示”可以幫助我們快速把握自讀課文的主要內(nèi)容與學(xué)習(xí)重點(diǎn)。請大家默讀“閱讀提示”,提煉要點(diǎn)。預(yù)設(shè)“閱讀提示”中包含了以下學(xué)習(xí)要點(diǎn)與信息:(1)文章主要內(nèi)容——談?wù)摵蛣游镉嘘P(guān)的趣事。文章是從兩個方面來寫的:一是作者為了探求科學(xué)真理,放下尊嚴(yán),做出一些怪誕的舉動;二是可愛調(diào)皮的動物們搞惡作劇。(2)文章語言風(fēng)格——詼諧風(fēng)趣,略帶調(diào)侃。

學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過一定數(shù)量的古代詩歌,以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主,重在理解詩歌大意,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀和背誦,對詩歌的思想感情的體會和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng),在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對古代詩歌興趣的前提下,引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩歌,培養(yǎng)初步賞讀詩歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩歌,所選的四首詩歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩歌,不僅可以提高學(xué)生對身邊自然之景的感受力,還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣?;趯W(xué)生的實際能力,也考慮到保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩歌時的熱情,本課設(shè)計對學(xué)生欣賞詩歌沒有提出過高的要求,對學(xué)習(xí)詩歌時常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣,以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時,在教學(xué)中還有意識地增加了一些古代詩歌的常識,如體裁、節(jié)奏和韻律等,并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對詩歌情感與內(nèi)涵有相對深層次的理解,以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級上,最大限度地浸潤于古典作品中,受到潛移默化的熏陶感染。

《皇帝的新裝》這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個君主立憲制國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時候,丹麥統(tǒng)治階級利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國不滿,英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊和商船,成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊,丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財,銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級和英國資產(chǎn)階級的雙重剝削,過著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級則窮奢極欲,揮霍無度。面對這樣的社會現(xiàn)實,安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級的頭子,并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻地解剖了當(dāng)時社會的病狀?!举Y料鏈接】

文中三次寫到“看花”,有什么作用?第一次寫“看花”是春天,母親提議去北??椿ǎ胱尅拔摇痹谑㈤_的春花中感受生命的美好,重新?lián)P起生活的風(fēng)帆;第二次寫“看花”是秋天,母親央求“我”去北海看菊花,她想在所剩不多的日子里陪“我”去看看象征生命力的菊花,渴望“我”從絕望中走出來;第三次寫“看花”是在秋天,“我”和妹妹去看花,實現(xiàn)了母親臨終的愿望。菊花象征作者對生命的渴望與眷戀。作者之所以濃墨重彩地寫菊花,恰恰是對母親生前那句“好好兒活”的深情解讀,進(jìn)一步深化了主題。三次看花,串起了人物的情感軌跡,讓我們體會到“看花”已不僅僅是看菊花,而是象征著母親的人生信念:無論命運(yùn)怎樣,人生如何,都要活得堅韌,活出尊嚴(yán),活出生命的價值。“好好兒活”——是對癱瘓兒子與未成年女兒的深深期待,這里的母愛也不僅僅是生活中的關(guān)心愛護(hù),更是母親博大的胸懷和人生信念。

【設(shè)計亮點(diǎn)】本次教學(xué)設(shè)計主要對學(xué)生進(jìn)行審美閱讀的啟蒙訓(xùn)練,讓學(xué)生在閱讀中感受、聯(lián)想和思考,運(yùn)用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,品味文章語言“舉輕若重”的特點(diǎn)及對稱之美,在朗讀中揣摩體會,力求讓學(xué)生讀出文章的情味和韻味,培養(yǎng)學(xué)生對語言文字之美、情感意境之美的體驗。語言的學(xué)習(xí)、情感的體驗遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一篇課文所能完成的,所以在教學(xué)設(shè)計中,努力把學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)和思考點(diǎn)引向更廣闊的空間。其一是希望學(xué)生在課堂教學(xué)中獲得對家庭的理性認(rèn)識,能夠把自己的閱讀興趣調(diào)動起來;其二是引導(dǎo)學(xué)生把社會生活作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。圍繞親情,教師在與學(xué)生共同學(xué)習(xí)的過程中引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)并且將親情作為思維的一個載體,啟發(fā)學(xué)生對家庭、人生與社會進(jìn)行思考,培養(yǎng)學(xué)生對家庭、社會的責(zé)任感和使命感。
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