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部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《月是故鄉(xiāng)明》說(shuō)課稿
作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開(kāi)篇點(diǎn)題，總結(jié)全文，引起下文，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。接著由月過(guò)渡到山，到水，進(jìn)而過(guò)渡到家鄉(xiāng)的水，過(guò)渡到作者的童年生活，并通過(guò)他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中，作者通過(guò)對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān)，寫(xiě)這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫(xiě)的，這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念；通過(guò)在濟(jì)南、北京和世界其它地方見(jiàn)到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情；作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比，表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情，正如作者所說(shuō)，“然而，每逢這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿（二）
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：1.教學(xué)目標(biāo)：（1）自主學(xué)習(xí)字詞，會(huì)認(rèn)6個(gè)生字，理解字義，識(shí)記字形；正確書(shū)寫(xiě)會(huì)寫(xiě)字；正確讀寫(xiě)課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)。（2）有感情地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)，默寫(xiě)《從軍行》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》。（3）借助注釋和插圖理解古詩(shī)的大意，并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的主要意思。（4）深入理解古詩(shī)內(nèi)容，學(xué)會(huì)背誦古詩(shī)。理解古詩(shī)大意，體會(huì)作者的思想感情。2.教學(xué)重點(diǎn)：自主學(xué)習(xí)字詞，理解字義，識(shí)記字形；有感情的朗讀、背誦古詩(shī)，默寫(xiě)《從軍行》和《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》；借助注釋和插圖理解古詩(shī)的大意，并能用自己的話說(shuō)出詩(shī)句的意思；憑借語(yǔ)言文字注解、圖片等，在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上，想象詩(shī)歌所描繪的情景，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美和內(nèi)蘊(yùn)美。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《古詩(shī)三首》說(shuō)課稿（一）
三、說(shuō)學(xué)情：五年級(jí)的學(xué)生在古詩(shī)學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)文本有獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。課文所描寫(xiě)的情景又都與兒童有關(guān)，反映兒童生活，學(xué)生也可能有著相似的親身經(jīng)歷，符合學(xué)生的心理，容易引起學(xué)生情感的的共鳴，進(jìn)而在閱讀古詩(shī)中獲得感知，加以模仿，發(fā)展想象力，鍛煉學(xué)生的理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。四、說(shuō)教法和學(xué)法：1.說(shuō)教法：教學(xué)中，設(shè)置情景，激發(fā)學(xué)生認(rèn)知興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究。使學(xué)生這一教學(xué)主體主動(dòng)積極地進(jìn)行語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)和探究。2.說(shuō)學(xué)法：教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)“以讀為本”的新課標(biāo)理念，教學(xué)中，始終讓“讀”貫穿著整個(gè)教學(xué)過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感受古詩(shī)詞的優(yōu)美精湛的語(yǔ)言文字和豐富的人文內(nèi)涵；在入情入境的讀中有所感悟和思考；在讀中受到情感的熏陶，獲得思想的啟迪。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《田忌賽馬》說(shuō)課稿
一、教材分析:《田忌賽馬》是小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)的一篇課文。這篇課文主要講了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)大將田忌和齊威王賽馬，田忌連輸三場(chǎng)，孫臏看了比賽后幫助田忌調(diào)換馬的出場(chǎng)順序，取得了第二次比賽的勝利，表現(xiàn)了孫臏的足智多謀。全文按照時(shí)間的先后順序，可以分為“初戰(zhàn)失敗”“孫臏獻(xiàn)計(jì)”“再賽獲勝”三部分，這個(gè)故事啟發(fā)我們做事要仔細(xì)觀察，善于思考。本課時(shí)是第二課時(shí)，在第一課時(shí)學(xué)生讀通課文，學(xué)會(huì)生字新詞,了解課文大意，了解第一次賽馬的經(jīng)過(guò)、結(jié)果的基礎(chǔ)上，我設(shè)定本課的教學(xué)目標(biāo)為:二、教學(xué)目標(biāo):“認(rèn)知”目標(biāo):理解課文內(nèi)容，體會(huì)孫臏的足智多謀，積累詞語(yǔ)?！澳芰Α蹦繕?biāo):抓住人物的神態(tài)、語(yǔ)言來(lái)感悟人物的情感及性格特點(diǎn)，從而有感情朗讀課文?！扒楦小蹦繕?biāo):懂得在學(xué)習(xí)生活中仔細(xì)觀察、善于分析，才能找到解決問(wèn)題的好方法。教學(xué)重點(diǎn)：理解課文內(nèi)容，體會(huì)孫臏的足智多謀。教學(xué)難點(diǎn)：理解孫臏為什么能想出這樣的好主意。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》說(shuō)課稿
(2)教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深、完整、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。在整體感知課文的藝術(shù)美和解決文字障礙之后，通過(guò)動(dòng)手做“核舟”、改寫(xiě)評(píng)點(diǎn)“解說(shuō)詞” ，使學(xué)生在動(dòng)手做、動(dòng)手改、動(dòng)口說(shuō)中，理清課文層次和說(shuō)明順序。最后，學(xué)生們?cè)僖淮瓮ㄗx全文，使他們的認(rèn)知經(jīng)歷了從語(yǔ)言文字到形象生動(dòng)的表象，再到語(yǔ)言文字的完整過(guò)程。幫助他們將語(yǔ)言形式和語(yǔ)言?xún)?nèi)容緊密結(jié)合起來(lái)。吉爾伯特·海特在其《教學(xué)的藝術(shù)》一書(shū)中曾談到：“如果我們不能獲得一聲出自?xún)?nèi)心的笑，那么這一天的教學(xué)就白費(fèi)了”。通過(guò)演課本劇，加深了學(xué)生對(duì)課文的理解和記憶，有利于培養(yǎng)學(xué)生的思考能力，想象能力，邏輯思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。也正是獲取一聲聲出自?xún)?nèi)心的笑的一種行之有效的方法。
人音版小學(xué)音樂(lè)四年級(jí)下冊(cè)彼得與狼說(shuō)課稿
4.合作表演。（1）組內(nèi)合作：組內(nèi)成員合作。各組同時(shí)進(jìn)行全故事的預(yù)演。（2）組外合作：組與組合作，進(jìn)行分段表演，即各組分別表演某個(gè)場(chǎng)景，共同合作表演整個(gè)故事。設(shè)計(jì)亮點(diǎn)：這一環(huán)節(jié)雖是表現(xiàn)環(huán)節(jié)，但也是再感受、再創(chuàng)造的環(huán)節(jié)。它通過(guò)演的方式加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解，起到了以演代聽(tīng)的效果。學(xué)生參加或觀看表演時(shí)，便對(duì)全曲進(jìn)行了整體欣賞。這就解決了因音樂(lè)較長(zhǎng)而學(xué)生注意力短的問(wèn)題。在表現(xiàn)方面，注重組與組、組員之間的分工合作。四）歸納總結(jié)課外延伸同學(xué)們：《彼得與狼》交響童話，它給人們的啟示是：團(tuán)結(jié)就是力量，機(jī)智勇敢的去斗爭(zhēng)，就能夠戰(zhàn)勝兇惡的敵人。這一童話故事受到世界各個(gè)地區(qū)的小朋友喜愛(ài)。因此，被制作成不同的劇目進(jìn)行演繹，請(qǐng)同學(xué)們?cè)谡n后欣賞不同劇目的《彼得與狼》。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說(shuō)》教案
【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本，通過(guò)分析千里馬的形象，勾連寫(xiě)作背景來(lái)了解文章寓意。從而更加深入地理解作者的思想感情。五、總結(jié)存儲(chǔ)1.教師總結(jié)《馬說(shuō)》是經(jīng)典名篇，文章篇幅短小，僅151字，言簡(jiǎn)意賅，但引人深思，是“神完氣足”之作。韓愈“不平則鳴”的吶喊，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反思，也是一種對(duì)于人的生存狀態(tài)的關(guān)懷，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的精神財(cái)富。2.布置作業(yè)在我國(guó)封建社會(huì)，人才一旦沒(méi)有得到統(tǒng)治者的賞識(shí)，就會(huì)被埋沒(méi)，甚至終生不能施展抱負(fù)。我們生活在“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的時(shí)代，只要你有才就一定能有所作為?！扒Ю镏校加谧阆??！弊屛覀儚默F(xiàn)在開(kāi)始練就本領(lǐng)，以備“千里之行”。課下請(qǐng)同學(xué)們以《世有千里馬，然后有伯樂(lè)》為題，寫(xiě)一篇不少于600字的隨筆。
法制宣傳教育日的國(guó)旗下講話
各位同學(xué)、各位老師：星期一早上好！今天我國(guó)旗下講話的題目是《普及法律 維護(hù)正義》。一天，119接警中心接到報(bào)警電話，稱(chēng)某小區(qū)發(fā)生火災(zāi)，消防官兵迅速趕到現(xiàn)場(chǎng)，卻并未發(fā)現(xiàn)任何火災(zāi)跡象。而此時(shí)，該市北面一個(gè)化工廠卻真的發(fā)生了火災(zāi)，由于消防官兵未能及時(shí)趕到，撲救不夠及時(shí)，造成了重大損失。事后經(jīng)過(guò)調(diào)查，第一個(gè)報(bào)警電話原來(lái)是一名小學(xué)生處于好奇制造的惡作劇。一個(gè)小小的惡作劇竟然對(duì)社會(huì)造成了如此嚴(yán)重的危害！惡作劇的背后，透露出公民法律意識(shí)的淡薄。
人音版小學(xué)音樂(lè)五年級(jí)下冊(cè)編花籃說(shuō)課稿
歌詞學(xué)習(xí)先讓學(xué)生根據(jù)錄音模仿學(xué)唱，體會(huì)河南民歌的韻味，然后跟琴唱，唱時(shí)特別要注意前倚音、襯詞的運(yùn)用以及結(jié)尾“哪哈依呀咳”“哎”帶有豫劇的潤(rùn)腔。這里可多練習(xí)幾遍，由教師范唱學(xué)生模唱以及學(xué)生范唱學(xué)生模唱的多樣化形式激發(fā)起學(xué)生學(xué)唱的興趣。在唱時(shí)歌曲的七、八小節(jié)和九、十小節(jié)，由于歌詞是相同的，學(xué)生不注意就會(huì)唱成同一旋律，因而，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)作特別的強(qiáng)調(diào)，同時(shí)這也是教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。（6） 歌曲表現(xiàn)這里我所采用的是全班參與，先是在演唱時(shí)各自邊唱邊做動(dòng)作，然后教師結(jié)合學(xué)生的動(dòng)作作動(dòng)作創(chuàng)連（操作時(shí)要注意考慮學(xué)生積極性，主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生克服害羞及膽怯的心理）。七、 結(jié)束本節(jié)課以小組接唱的方式來(lái)結(jié)束全課，這體現(xiàn)了《新課標(biāo)》理念中的重視音樂(lè)實(shí)踐和面向全體學(xué)生的要求。八、 擴(kuò)展讓學(xué)生找找自己喜歡的民族歌曲，查閱其相關(guān)背景并有感情的表現(xiàn)出來(lái)（注意其地方特色）。
關(guān)于做一個(gè)有理想道德的人國(guó)旗下講話
做一個(gè)有道德、有理想的人尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我要講話的題目是《做一個(gè)有道德、有理想的人》。近日來(lái)，團(tuán)委開(kāi)展了“20**年度十佳學(xué)生”的評(píng)選，經(jīng)過(guò)全校同學(xué)的投票，從15名候選人中最終評(píng)選出了“20**年度十佳學(xué)生”。他們中，有言語(yǔ)不凡、hold住全場(chǎng)的孫樂(lè)君，有待人謙和有禮、樂(lè)于助人的陳雨帆，有不斷超越、追求卓越的鄭熙，有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓，還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評(píng)選，不僅僅是為了表彰他們，分享他們的學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)那份真實(shí)與感動(dòng)，更是為了激勵(lì)更多的一中學(xué)子們奮發(fā)向上，超越夢(mèng)想。在此，我代表學(xué)生會(huì)向全校同學(xué)發(fā)出倡議，我們要向十佳學(xué)生學(xué)習(xí)，做一個(gè)有道德、有理想的人。我們要做一個(gè)有道德的人。中華民族歷來(lái)有崇德重德，尚德倡德的傳統(tǒng)，常言道：“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興?！保瑥?qiáng)調(diào)的就是道德對(duì)于個(gè)人修身立業(yè)和國(guó)家長(zhǎng)治久安有重要作用。怎樣做一個(gè)有道德的人？我個(gè)人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。
關(guān)于怎樣做一個(gè)有道德的人國(guó)旗下的講話
做一個(gè)有道德的人尊敬的老師們，同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！笔堑?，我們的國(guó)家和民族最需要的是道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來(lái)崇尚道德。無(wú)論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無(wú)不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫(xiě)道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說(shuō)明，道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。
國(guó)旗下的講話稿：學(xué)會(huì)感恩
老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我國(guó)旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。有這樣一個(gè)故事。一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑?，忙?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睂?duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。同學(xué)們，在家中，當(dāng)你吃著可口的飯菜，你是否感恩父母付出的辛勤勞動(dòng)?當(dāng)你穿著漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母對(duì)你的關(guān)心?也許有的同學(xué)會(huì)漠視這些來(lái)之不易的東西，父母?jìng)兠刻煲诠ぷ鲘徫簧闲量嗟墓ぷ魇畮讉€(gè)小時(shí)，他們付出了多少汗水?可面對(duì)父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，我們的孩子卻無(wú)動(dòng)于衷，會(huì)感到厭煩，甚至無(wú)禮地和父母頂撞。同學(xué)們，你們說(shuō)，這樣做對(duì)嗎?我認(rèn)為，作為孩子，要學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩，要感謝他們把你帶到這個(gè)世界，要感謝他們讓你衣食無(wú)優(yōu)。對(duì)他們感恩的唯一方式，就是做一個(gè)尊重父母、聽(tīng)話、懂事的好孩子。
國(guó)旗下講話稿：學(xué)會(huì)感恩
老師們、同學(xué)們：早上好!今天，我國(guó)旗下講話的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。有這樣一個(gè)故事。一次，美國(guó)前總統(tǒng)羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫(xiě)了一封回信：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很平安。感謝上帝：因?yàn)椋\偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命;第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。同學(xué)們，在家中，當(dāng)你吃著可口的飯菜，你是否感恩父母付出的辛勤勞動(dòng)?當(dāng)你穿著漂亮暖和的衣服，你是否感恩父母對(duì)你的關(guān)心?也許有的同學(xué)會(huì)漠視這些來(lái)之不易的東西，父母?jìng)兠刻煲诠ぷ鲘徫簧闲量嗟墓ぷ魇畮讉€(gè)小時(shí)，他們付出了多少汗水?可面對(duì)父母語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨，我們的孩子卻無(wú)動(dòng)于衷，會(huì)感到厭煩，甚至無(wú)禮地和父母頂撞。同學(xué)們，你們說(shuō)，這樣做對(duì)嗎?我認(rèn)為，作為孩子，要學(xué)會(huì)對(duì)父母感恩，要感謝他們把你帶到這個(gè)世界，要感謝他們讓你衣食無(wú)優(yōu)。對(duì)他們感恩的唯一方式，就是做一個(gè)尊重父母、聽(tīng)話、懂事的好孩子。
感恩國(guó)旗下講話稿：學(xué)會(huì)感恩，與愛(ài)同行
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!今天我們演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩，與愛(ài)同行》“感恩”二字，字典給的定義是：“樂(lè)于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來(lái)且回饋他人”?！案卸鳌笔且?yàn)槲覀兩钤谶@個(gè)世界上，一切的一切包括一草一木都對(duì)我們有恩情！“感恩”是一種認(rèn)同。這種認(rèn)同應(yīng)該是從我們的心靈里的一種認(rèn)同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒(méi)有大自然誰(shuí)也活不下去，這是最簡(jiǎn)單的道理。對(duì)太陽(yáng)的“感恩”，那是對(duì)溫暖的領(lǐng)悟，對(duì)藍(lán)天的“感恩”，那是我們對(duì)藍(lán)得一無(wú)所有的純凈的一種認(rèn)可。對(duì)草原的“感恩”那是我們對(duì)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服。對(duì)大海的“感恩”，那是我們對(duì)兼收并蓄的一種傾聽(tīng)?！案卸鳌笔且环N回報(bào)。母親生養(yǎng)了我們，哺育了我們。而更偉大的是母親從不希望她得到什么。就像太陽(yáng)每天都會(huì)把她的溫暖給予我們，從不要求回報(bào)，但是我們必須明白“感恩”?！案卸鳌笔且环N對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
國(guó)旗下的講話:學(xué)會(huì)生活學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)老師們、同學(xué)們：時(shí)值深秋，從傳統(tǒng)節(jié)氣上講，我們現(xiàn)在已步入寒露，古語(yǔ)說(shuō)：“露氣寒冷，將凝結(jié)也?！笔紫认Ｍ蠹易⒁獗Ｅ＜磳⒌絹?lái)的冬季是我們中學(xué)生最為寶貴的學(xué)期，有很多的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)以及收獲和驚喜在等待著大家。在此，我想問(wèn)同學(xué)們?nèi)齻€(gè)問(wèn)題。第一個(gè)問(wèn)題：這個(gè)學(xué)期，你制定了奮斗目標(biāo)嗎？實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的歷程是需要規(guī)劃的，當(dāng)我們把它分解為一個(gè)一個(gè)階段，每個(gè)階段都有一個(gè)明確的目標(biāo)時(shí)，夢(mèng)想就顯得不那么遙遠(yuǎn)了。當(dāng)這些目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)——就像游戲打完了通關(guān)，你就成為了夢(mèng)想中的最好的自己。目標(biāo)不要定的過(guò)高也不要讓自己太輕松。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確、清晰、可見(jiàn)的，你可以清楚自己是怎樣越來(lái)越接近目標(biāo)的，成就感和自信心就會(huì)伴隨著你。下面這個(gè)故事將會(huì)告訴你目標(biāo)以及目標(biāo)的確定性與清晰度是如何的重要。弗洛倫絲·查德威——第一個(gè)往返游過(guò)英吉利海峽的女子。她在卡特里那海峽冰冷的海水里堅(jiān)持游了將近16個(gè)小時(shí)之后，她想上船了。母親在護(hù)衛(wèi)船上鼓勵(lì)她再堅(jiān)持一會(huì)兒：“你已經(jīng)離岸邊很近了——你能游完全程的！”但弗洛倫絲看不到，放眼望去，只有濃霧。她被人拉上了護(hù)衛(wèi)船。很快，她發(fā)現(xiàn)，她其實(shí)離岸邊只有不到半英里了！不是疲勞，也不是冰冷的海水打敗了她，而是大霧使她看不到自己的目的地。可見(jiàn)，目標(biāo)是努力的方向，是前進(jìn)的動(dòng)力，是精神的支柱，是指路的明燈。有一個(gè)清晰和確定目標(biāo)的新學(xué)期生活一定是充實(shí)和富有意義的。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)游記教案
4.組織材料師：一篇游記作品，既要有“靈魂”“血肉”，還得有“筋骨”——材料安排。請(qǐng)大家運(yùn)用我們上節(jié)課學(xué)習(xí)的方法來(lái)組織材料。方法：（1）按照自己的游蹤或獨(dú)特體驗(yàn)，安排寫(xiě)作順序。（2）能突出參觀場(chǎng)所特征的要詳寫(xiě)，其余的略寫(xiě)或不寫(xiě)。（3）豐富文章內(nèi)容：適當(dāng)加入敘事，引入一些典故、傳說(shuō)、史料、評(píng)價(jià)或詩(shī)文名句。示例：（1）寫(xiě)作順序：以作者的參觀路線為線索。（2）詳略安排：詳寫(xiě)魯迅先生北京故居的工作室兼臥室，以突出魯迅簡(jiǎn)樸、惜時(shí)的品質(zhì)和忘我工作的精神品質(zhì)；詳寫(xiě)陳列大廳是為了贊揚(yáng)先生的民族精神。其余的略寫(xiě)。（3）引入內(nèi)容：引用古詩(shī)句“望崦嵫而勿迫，恐鵜之先鳴”，表現(xiàn)先生惜時(shí)的品質(zhì)。（生交流，師點(diǎn)評(píng)）預(yù)設(shè) （1）寫(xiě)作順序：一樓的青銅器—二樓的陶器—三樓的古代畫(huà)作。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)寫(xiě)故事教案
師小結(jié)：《投訴母親》中，“我”想讓母親辭職享清福，盡人子之孝心。沒(méi)料到通往目標(biāo)的路上障礙重重，解決一個(gè)障礙，又有一個(gè)新的障礙橫在眼前，就這樣一個(gè)個(gè)障礙將故事的矛盾沖突推向高潮。從讓母親辭職到放棄計(jì)劃，順從母親，讓故事有了戲劇性的收尾。這是運(yùn)用了巧設(shè)障礙法讓情節(jié)跌宕起伏?！跺e(cuò)誤的手套》中，母親說(shuō)“給孩子買(mǎi)副手套”，本意是讓父親給小外孫買(mǎi)手套，父親卻給女兒買(mǎi)了副手套，作者巧用語(yǔ)言的模糊性，使故事一波三折、情真意切。這是運(yùn)用了巧設(shè)誤會(huì)法讓情節(jié)跌宕起伏。技法3：用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會(huì)法寫(xiě)“情節(jié)曲折的故事”。4.歸納整合，明確技法師：共賞“好故事”，我們發(fā)現(xiàn)了三個(gè)技法。技法1：用“以小見(jiàn)大”的手法寫(xiě)“主題深刻的故事”。技法2：用對(duì)比手法寫(xiě)“人物鮮明的故事”。（1）通過(guò)人物在不同情境中的對(duì)比來(lái)突出人物性格特點(diǎn)。（2）通過(guò)人物之間的差異對(duì)比來(lái)突出人物特征。技法3：用巧設(shè)障礙法、巧設(shè)誤會(huì)法寫(xiě)“情節(jié)曲折的故事”。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)仿寫(xiě)教案
3.教師小結(jié)（1）仿寫(xiě)點(diǎn)分析。要認(rèn)真分析、研究片段中的精彩之處，力求準(zhǔn)確把握仿文的“外形”和“神韻”。 （2）仿寫(xiě)內(nèi)容選擇。選擇自己熟悉的、有情感體驗(yàn)的內(nèi)容，切不可為了“仿”而機(jī)械模仿甚至抄襲。（3）變通與創(chuàng)新。 分析名家名作的語(yǔ)言特點(diǎn)、寫(xiě)法規(guī)律，以“仿寫(xiě)”為階梯、橋梁，達(dá)到寫(xiě)作的新高度、新領(lǐng)域?！驹O(shè)計(jì)意圖】學(xué)生在閱讀教學(xué)和句式仿寫(xiě)訓(xùn)練中對(duì)修辭手法、描寫(xiě)手法和表達(dá)方式等知識(shí)接觸較多，如《社戲》教學(xué)中對(duì)心理描寫(xiě)手法的分析，《安塞腰鼓》課后布置的修辭手法的仿寫(xiě)訓(xùn)練，學(xué)生對(duì)此已有親和感。本環(huán)節(jié)的主要目的在于讓學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)仿寫(xiě)點(diǎn)的分析、仿寫(xiě)內(nèi)容的選擇、仿寫(xiě)的變通與創(chuàng)新產(chǎn)生切身的體悟。三、總結(jié)存儲(chǔ)1.課堂小結(jié)學(xué)會(huì)根據(jù)需要恰當(dāng)選擇具體的、合理的仿寫(xiě)點(diǎn)，達(dá)到以“他山之石”來(lái)“攻玉”，“假名家之手”寫(xiě)“我心”的目的，是仿寫(xiě)的真正要義。2.實(shí)踐演練完成課本P24“寫(xiě)作實(shí)踐”第三題。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)寫(xiě)作學(xué)習(xí)擴(kuò)寫(xiě)教案
這一特點(diǎn)還著重體現(xiàn)在動(dòng)詞的應(yīng)用上面，“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”中的“敲”，就比“推”更能體現(xiàn)詩(shī)中以動(dòng)襯靜的特點(diǎn)。在字詞上不斷推敲，就能體會(huì)到詩(shī)歌語(yǔ)言高度凝練的特點(diǎn)。再說(shuō)，古人創(chuàng)作古詩(shī)詞，并不是寫(xiě)出來(lái)的，而是吟詠出來(lái)的，他們十分注重音韻在表情達(dá)意方面的作用。李清照的《聲聲慢》便是一個(gè)極好的例子，開(kāi)頭“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”十四個(gè)疊字，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫，纏綿哀婉，將李清照情緒上的失落、低沉，甚至哽咽展現(xiàn)得淋漓盡致。正因?yàn)樵?shī)歌的這三個(gè)鮮明特點(diǎn)，使得詩(shī)歌與別的文體區(qū)分開(kāi)來(lái)，具有鮮明的個(gè)性。師點(diǎn)評(píng)：對(duì)于詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)，要通過(guò)多種方式展現(xiàn)詩(shī)歌的主要特點(diǎn)。對(duì)詩(shī)歌的擴(kuò)寫(xiě)練習(xí)，要求從詩(shī)歌意象、語(yǔ)言和節(jié)奏韻律三方面展開(kāi)。首先，這篇習(xí)作從三個(gè)不同時(shí)代的詩(shī)歌總結(jié)出相同的規(guī)律——利用意象表達(dá)情感。其次，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，展現(xiàn)了第二個(gè)特點(diǎn)。最后，以《聲聲慢》為例，詳細(xì)分析了第三個(gè)特點(diǎn)。在緊密?chē)@詩(shī)歌特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)多種方法呈現(xiàn)了對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)任務(wù)三演出與評(píng)議教案
從以下話題中任選其一（也可自選話題），寫(xiě)一篇作文，談?wù)勛约簩?duì)劇本和戲劇表演的認(rèn)識(shí)。不少于600字。①我為什么對(duì)“他”印象最深②舞臺(tái)說(shuō)明不只是“說(shuō)明”③戲劇沖突面面觀④臺(tái)詞應(yīng)該怎樣說(shuō)⑤肢體語(yǔ)言很重要⑥配角也要演到位⑦“好戲”是配合出來(lái)的2.技法點(diǎn)撥。①寫(xiě)作時(shí)，結(jié)合對(duì)劇本和戲劇表演的認(rèn)識(shí)，發(fā)表自己的見(jiàn)解和看法，力求明白曉暢，切勿寫(xiě)得深?yuàn)W晦澀難懂。②闡述認(rèn)識(shí)時(shí)，要列舉劇本和戲劇表演的實(shí)例進(jìn)行分析，便于讀者理解和信服。③涉及把握不準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)需查閱相關(guān)資料、典籍，規(guī)避錯(cuò)誤，以免誤導(dǎo)讀者。④明確提出觀點(diǎn)，篩選典型事例作為依據(jù)，分析材料與觀點(diǎn)之間的關(guān)系。師：無(wú)論是選擇哪一個(gè)話題，都要結(jié)合具體的實(shí)例進(jìn)行分析，不能只列條目而無(wú)內(nèi)容。針對(duì)某一戲劇或談人物，或談舞臺(tái)說(shuō)明，或談矛盾沖突，或談肢體語(yǔ)言，或談相互配合等；也可以針對(duì)某個(gè)話題，列舉多部戲劇中具體的一句、一段話，或一幕。
