-
部編版語文七年級上冊《詠雪》說課稿
學生情況對于初一的學生來說閱歷淺，很難獨自完成本課的知識學習，而且互相合作能力較差，主要是以自己的興趣來學習的。所以我準備了以下的教法和學法。（二）說教法1、情景導入 教學為學生創(chuàng)設了良好的環(huán)境，使學生能迅速進入角色。2、朗讀教學所謂'讀書百遍，其義自見'通過朗讀，培養(yǎng)了學生良好的朗讀習慣和朗讀文言文的語感。3、現(xiàn)場演示法可以更形象的體會優(yōu)美的句子4、激勵創(chuàng)新講述，發(fā)展思維。通過這一環(huán)節(jié)的遷移訓練，不但提高了學生的思維能力，而且拓展了學生的思維空間和想象能力。練習的設計能照顧到全體學生，體現(xiàn)層次性。5、淡化教師角色，體現(xiàn)學生主體地位。這堂課教師是作為一個協(xié)作者，對學生進行必要的指導，大部分時間都能體現(xiàn)學生參與學習的過程，學生是課堂的主體。（三） 說學法本人更注重師生之間的互動和學生與學生之間的互動，通過自問自答、自問他答或老師解答等形式，充分調動了學生學習的積極性。
人教版新課標小學數(shù)學五年級上冊數(shù)字與編碼說課稿3篇
[設計意圖：根據(jù)數(shù)學來源于生活的新課程理念，課前讓學生回家搜集，課中讓學生交流，與全班同學資源共享，在此基礎上觀察身份證上的內(nèi)容，激發(fā)了學生參與學習的積極性。]3、討論，探索規(guī)律。⑴合作討論。①你們手中的身份證號碼有什么相同點和不同點？②誰能介紹一下自已身份證上這些數(shù)字號碼表示的意義？ ⑵學生匯報。學生介紹發(fā)現(xiàn)的信息以及它們的含義。[設計意圖：這是本節(jié)課的重點，為了引導學生探索身份證號碼的編排規(guī)律，把學生分成4人小組，要求學生利用自己收集到的身份證號碼、教材等學習資源，采取觀察、比較、猜測等方法，探索身份證號碼的編碼規(guī)律，然后在全班交流學習成果，反饋學習情況，讓學生初步了解身份證號碼的編排特點。]
三年級語文古詩三首教案
《山行》是唐代詩人杜牧的一首七言絕句，寫的是詩人在山中小路上行走時所看到的深秋時節(jié)的楓林景色，描繪了一幅由“寒山”“石徑”“白云”“楓林”等構成的山林秋色圖，表達了詩人對大自然美景的熱愛之情。在這首詩中，作者以豐富的想象，生動的描寫，凝煉的語言使這首詩的意境之美躍然紙上?！顿泟⒕拔摹肥撬未娙颂K軾的一首七言絕句。此詩前半首說“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié)，后半首通過“橙黃橘綠”來勉勵朋友困難只是一時，樂觀向上，切莫意志消沉。抒發(fā)作者的廣闊胸襟和對同處窘境中友人的勸勉和支持，托物言志，意境高遠?！兑箷姟肥悄纤卧娙巳~紹翁的一首七言絕句，寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活。詩歌傳達出詩人久居在外，歸家不得，思家念親的思想感情。
三年級語文花的學校教案
《花的學?！肥且皇變?yōu)美而富有童趣的詩歌，作者用擬人手法，展開了豐富的想象。作者巧妙地從孩子的眼中敘出花兒們的活潑、可愛、美麗、向上，充滿了兒童情趣。詩歌的語言和所描繪的情境很能調動學生相關的情感體驗，激發(fā)他們的學習興趣，使他們對學習內(nèi)容產(chǎn)生親近感。教學中我注重學生的朗讀指導，讀出花孩子的天真爛漫、活潑可愛、勇敢堅強、活潑向上、童真童趣。同時也注重培養(yǎng)學生的問題意識。課文的想象非常大膽、有趣、合理，可以結合課后練習題讓學生進行想象力訓練。
《生命只有一次，安全銘記心中》說課稿
（五）課堂小結四、說班會過程：(一)談話導入：小朋友們，你知道世界上最珍貴的是什么嗎?(生命)當有同學回答說是生命時，師說：“對，就是生命！生命對于我們每個人來說只有一次，所以生命是最可貴的，但是它又是最脆弱的，有時會在那不經(jīng)意的一瞬間，生命的泉水便會永遠消失,所以，本次班隊課，老師想和你們一起討論一下如何愛惜生命、注意安全。”（二）出示一些安全事故的資料 視頻和圖片資料師過渡：近些年來，發(fā)生在學生中的安全事故很多，造成了多少學生死亡，拆散了多少個幸福的家庭，使多少父母痛不欲生！下面請同學們看看這些視頻和圖片資料（以上設計意圖是通過學生視覺和聽覺的感官，切身感受生命很脆弱、安全很重要，激發(fā)他們提高安全意識）
人教部編版語文八年級上冊蟬教案
魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說：“他的著作還有兩種缺點：一是嗤笑解剖學家，二是用人類道德于昆蟲界。”周作人說：“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活，但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味，更有意義?！卑徒鹫f：“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀照蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?！眰鹘y(tǒng)文化玉蟬：蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高，向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途，大體可分為四種：一是佩蟬，是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用，示高潔；一種為冠蟬，是作為飾物綴于帽子上的，表示高貴；一種是琀蟬，以蟬的羽化比喻人能重生，寓指精神不死，再生復活；還有一種是鎮(zhèn)蟬，做鎮(zhèn)紙用的文房用品，多出現(xiàn)在明代以后，前三種蟬屬于高古玉，主要產(chǎn)生在商周至戰(zhàn)漢時期。
部編人教版六年級上冊《古詩詞三首：宿建德江》說課稿
各位老師上午（下午）好！今天我說課的內(nèi)容是《宿建德江》。我將從教材分析、學情分析、教學方法、教學過程、教學反思等方面作具體的闡述。一、教材分析《宿建德江》選自國家統(tǒng)編教材小學語文六年級上冊第一單元，是一首刻畫秋江暮色的寫景作品?！俺睢笔侨姷脑娧郏妵@“愁”字顯示著作者高超的藝術構思，屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風光的描寫中抒發(fā)自己或閑適或愁苦的情懷，這正是山水田園詩“一切景語皆情語”的主要特點。有趣的是這首詩的景語中的“明月”，寄予的情感是：落第而歸，仕途無望，暮靄曠野使詩人舊愁更添新愁。據(jù)此，我制定了以下三個教學目標：（一）知識目標：認識本課生字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
部編版九年級語文上冊第2課我愛這土地教案
整體感知 齊誦詩歌，說說這首詩歌緊扣“土地”，作了哪些形象性的描述。 【交流點撥】點出土地情結。起始兩句，詩人對土地的熱愛，已到了不知道如何傾訴的地步，于是他舍棄人的思維語言而借用鳥的簡單樸素的語言傾瀉他的感情?！八粏 钡母杪曊苁惆l(fā)作者對土地的義無反顧的眷戀和執(zhí)著，于是土地情結的激越歌聲由此響起?！ A吐土地情結?！氨槐╋L雨所打擊著的土地”“悲憤的河流”“激怒的風”“無比溫柔的黎明”是作者所歌唱的對象，詩人沒有沉溺于對“溫柔”恬靜的“黎明”的欣賞中，為了讓自己的愛永遠留給土地，他做出了莊嚴鄭重的選擇?！ ∩A土地情結。一問一答，詩人由借鳥抒情轉入直抒胸臆。太“深沉”太強烈的土地情結，已使人難以訴諸語言，只能凝成晶瑩的淚水?！吧畛痢币辉~也許達不到與實際感情相適應的強度，于是其后緊跟著沉重的省略號。省略號中似乎涌動著潛流地火一般的激情，更為沉重地叩擊著讀者的心房，激起讀者持續(xù)的共鳴。
部編版語文九年級上冊《湖心亭看雪》說課稿
一、說教材《新課程標準》對初中階段的文言文學習提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。學會運用多種閱讀手法，能粗步理解、鑒賞文學作品，受到高雅情操與趣味的熏陶?！苯Y合《湖心亭看雪》這篇課文的特點，為了讓學生在課堂上有一點暢想，有一點創(chuàng)造，我設計了這堂“活動板塊型”課式，意在用多樣式活動激發(fā)學生學習興趣，在活動中交流、在活動中探究、在活動中對話、在活動中體驗，讓學生真正做課堂的主人。二、教學目標1、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。2、了解雪后西湖的美景，感受作品所描寫的景物和畫面。3、領悟作者的志趣，理解作者的精神世界。三、教學重難點俄羅斯作家契訶夫在談創(chuàng)作體會時說過這樣一句話：“簡潔是力才的姊妹，寫得有才華就是寫得短?！边@篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
部編版語文九年級上冊《三顧茅廬》說課稿
至此，教師可以明確：對劉備形象的塑造采用的手法以語言、動作描寫為主，表現(xiàn)了劉備寬宏的氣度和禮賢下士的品質，以及他興復漢室的誠摯之心。那還有哪些是“為輔”的呢？還要引導學生關注小說情節(jié)中關、張二人的作用。我提出這樣的討論問題：“同去邀請諸葛亮，面對這些波折，關張二人有怎樣的言行呢？這樣刻畫關張二人有什么作用？”我們看文中的關、張二人的言行。第一次請諸葛亮不遇，劉備與崔州平，聊了很長時間，張飛抱怨劉備“閑談許久”，并無他言；第二次去隆中張飛抱怨天冷；第三次連關羽都覺得過分，認為那諸葛亮不過徒有虛名，不敢見而已。認為劉備禮遇太過了。張飛更直接，干脆我拿個麻繩把他捆來算了。這些言行，從側面更顯出劉備非凡的識人智慧。教師可以總結，通過與關羽、張飛二人對諸葛亮態(tài)度的對比，側面烘托了劉備善識人才，渴求賢才的特點。
部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》說課稿
各位老師：大家好！今天我說課的課題是七年級上冊第四單元的《植樹的牧羊人》，我將從教材地位，學情分析，教學方法，教學目標，教學過程五方面進行闡述。一、說教材本單元課文體裁豐富，形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價值，處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個牧羊人在荒漠中默默無聞種樹的故事，用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。贊美他慷慨無私、不圖回報的精神品質和勤勞執(zhí)著、積極樂觀的生活態(tài)度。二、學情分析七年級的學生正是人生觀價值觀的形成時期，本課的出現(xiàn)，可以讓學生受到一次精神的洗禮，給學生一次特殊的情感體驗。七年級的學生也具備了一定的閱讀能力和理解能力，理解作者情感難度不大，但在如何運用正確的寫作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導，希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛心，做一個對社會有用的人。
部編版語文七年級上冊《穿井得一人》說課稿
一、說教材《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個以想象為主題的單元，包含了童話、詩歌、神話和寓言，引人遐想，能引導我們換一種眼光看世界。新課標要求學生能主動進行探究學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語文課標還要求:應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)，促進自身精神成長?！洞┚靡蝗恕敷w現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁，這一課是寓言，短小精辟，趣味橫生，能很好地激發(fā)學生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文，所以需要疏通文意。因為它短小而且淺顯，課下注釋比較詳細，所以學生是可以通過看課后注釋疏通文意的，這一點需要做，但可以不用花太多時間。本課還可以較好地激發(fā)學生的寫作興趣，改變學生害怕寫作的現(xiàn)狀。
部編版語文七年級上冊《再塑生命的人》說課稿
一、說教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級上冊語文教材第三單元第二課，教學目的在于讓學生體悟到不同時代、不同國度的孩子們的學習生活，給學生以學習和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》，選段透過“我”的眼睛，通過細致入微的心理描寫，敘述了一個盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下，重新認識周圍的事物，走進大自然，體驗人間真情，從黑暗、迷茫走入愛的光明之中，重拾對生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富，能更好地引導學生對人生、生命有所感悟，在情感、價值觀上引導學生理性地思考愛、理解愛。二、說教學目標及重點、難點的設定根據(jù)新課標提出的“欣賞文學作品時，能有自己的情感體驗，初步領悟到作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中的感人形象、情境，能說出自己的體驗。”為此，我的教學目標設計如下：
部編版語文七年級上冊《女媧造人》說課稿
一、說教材1. 教材的地位與作用《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文，都是想像極為豐富的作品。《女媧造人》是一則神話，通過本課的學習，使學生了解神話的特點，了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋，培養(yǎng)學生豐富的想像力，引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質，感受人類誕生后的歡欣與愉快。2. 教學目標新課程理念下的語文教學應當是以學生發(fā)展為本，培養(yǎng)能力為重，同時關注學生的情感、態(tài)度和價值觀，所以根據(jù)本課內(nèi)容確定以下三個方面的目標。①知識目標：掌握神話的特點，體會想像在神話創(chuàng)作中的作用，了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋，激發(fā)學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
部編版語文七年級上冊《杞人憂天》說課稿
二：說教學目標由于這則寓言故事出自于三千年前的古代典籍《列子》，對初一的學生來說是有一定難度的，所以對于字詞字音以及文章意思的翻譯還是很有必要的，為初一的學生今后學習文言文積累字詞以及學習的方法。疏通字詞也能更好的理解文章內(nèi)容便于分析人物形象，也為揭示文章的寓意起到關鍵的引導作用。再通過人物形象的分析結合故事背景引導學生多角度解讀寓言的寓意，指出其現(xiàn)實意義以激發(fā)學生學習傳統(tǒng)文化的興趣。三:說教學重難點所以我的教學重難點第一是在疏通文意，第二就是在學生能通過引導多角度分析文章寓意并能很好的理解其現(xiàn)實意義，以培養(yǎng)學生多元化思考問題的能力以及對傳統(tǒng)文化的熱愛。四：說教學方法:考慮到我校初一的學生大多活潑開朗，好奇心強，所以在教學過程中以讓那個學生合作探究自讀自悟為基礎，教師可以大膽放手讓那個學生結合導學案以及課下注釋探究感悟文章的意思，調動學生的積極性也培養(yǎng)學生自我學習的能力，并把誦讀作為教學的重要手段，“書讀百遍其義自見”不同形式的朗讀能更好的促進學生的學習和感悟。
部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》說課稿
三、說教學目標基于以上對教材和學情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學作品時也有著情感體驗說感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對自然社會人生的有益啟示。從三維目標三方面制定了如下教學目標:1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張，把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法，多角度體會詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛，體會生命的美好。四、說教法學法教學的目的所在，正如葉圣陶先生所說，教是為了不教，學是為了會學，教學中理應靈活處理多種教學方法，因此，我將多媒體輔助教學法、提問法，點撥法的教法與學生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學法結合起來，以求達到事半功倍的效果。
部編版語文九年級上冊《范進中舉》說課稿
一、說教材（一）教材的地位和作用：《范進中舉》是初中語文第五冊第六單元的講讀課。這是一個小說教學單元。本文是一篇揭露封建科舉制度和封建文化教育對讀書人殘害的名著。節(jié)選自《儒林外史》，通過本文的學習，可以使學生對封建科舉制度的腐朽與罪角有更深的了解，同時還有利于學生在比較閱讀中欣賞、感知藝術形象。為提高學生閱讀和鑒賞文學名著的能力打下較好的基礎。（二）教學重、難點：1、重點：學習運用"比較法"閱讀分析范進中舉前后截然不同的境遇，分析重要人物范進和胡屠戶的人物形象。2、難點：理解范進發(fā)瘋的原因及對科舉制度的批判。（三）教材處理：這篇文章內(nèi)容生動、語言形象，在一課時教完，學生容易被其情節(jié)和語言所吸引，而不容易著眼于對思想性和藝術性的分析。因此，在教學中，教師應加強主導作用，引導學生不斷發(fā)展興趣，領會本文深刻的思想性和高度的藝術性。長課文尤其要注意精講，講求適當?shù)娜∩帷?/p>
《信息道德》主題班會教案
過程與方法:通過講解法、舉例法，學生小組討論，集中發(fā)言的形式體會文明上網(wǎng)的含義。情感、態(tài)度與價值觀:1、激發(fā)學生的學習興趣;培養(yǎng)學生正確安全的使用互聯(lián)網(wǎng)習慣，培養(yǎng)學生良好的信息道德。2、培養(yǎng)探究意識、創(chuàng)新精神、競爭意識。教學重點:1、了解什么是計算機病毒及其特性，并如何預防。2、明確如何做一名文明上網(wǎng)人。解決措施:通過在網(wǎng)上百度搜索的圖片（特別是有關QQ聊天時互傳的文件，或網(wǎng)頁上的引誘性很強的“陷井鏈接”經(jīng)典圖片)、閱讀課文及將計算機病毒與生物病毒進行對比來了解什么是計算機病毒及特性。通過討論及總結來了解預防計算機病毒的方法。通過討論及舉例來明確如何做一個文明上網(wǎng)人。以此來解決教學中的重點問題。
人教部編版語文九年級上冊湖心亭看雪教案
《湖心亭看雪》是一篇審美型古文，其具體體現(xiàn)在文中的雪景和“癡”情的部分。尤其是文中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”這文學作品中白描的經(jīng)典之句，從整體到局部，由大到小，由遠到近，實寫與虛寫交融，寫出了作者視野的開闊，天地的空曠，人物的渺小，給人一種天地之大、人物之小、人于茫茫天地間如滄海一粟的深沉感慨。如此，給學生的審美和鑒賞提供了另外一種全新的方向：突出主體、不求細致、樸實無華。這種白描寫法，可使景物描寫的內(nèi)涵更豐富，更能使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中，使語言更有嚼頭。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人，能洞穿人物骨髓，由貌觸及本質、靈魂；能傳神表達人物內(nèi)心，展現(xiàn)情操品質；能使人物內(nèi)心情感的表露更準確。這樣的審美能力對學生創(chuàng)造更有真情實感的作品有更深遠的影響。［疑難探究］
人教部編版語文八年級上冊《孟子》三章教案
【設計意圖】引導學生梳理文章內(nèi)容，學習文章層層推理的特色。四、當堂檢測《生于憂患，死于安樂》中提出擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請根據(jù)查找的相關資料，補充一些例子，并說說你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅持音樂創(chuàng)作。（生交流討論，舉手發(fā)言）師小結：美國劇作家帕特里克說：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增強人的上進心。學習了本文，希望大家悉心體會，思有所悟，學有所獲?！驹O計意圖】增強學生的憂患意識，激勵學生要有克服困難的信心和勇氣，學會正確對待生活中的困境。
