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人教部編版語文九年級上冊故鄉(xiāng)教案
文章第84、86段的抒情、議論，寫“我”遠離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀，反倒非常氣悶、悲哀。本來在“我”心目中，故鄉(xiāng)是非常美好的，但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間，充滿隔膜。“我”對故鄉(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預設：文章結尾部分，“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事，痛苦地意識到“我”和閏土、楊二嫂等人已經有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”，楊二嫂認為“我”“放了道臺”，孩提時代那種真誠友善的關系，已經完全消失了。“我”對舊中國的人民懷著深切的同情，嘆息他們所承受的日復一日的苦難生活，更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜，期望著打破這種舊生活，迎來“為我們所未經生活過的”“新的生活”?！拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣牡燃売^念，渴望建立超越庸俗的物質關系的新型的人與人之間的關系?！驹O計意圖】“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”，對小說主題的理解見仁見智。引導學生理解小說主題，要立足于文本。本文寫于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化運動的烙印，理解小說主題，要結合這一時代背景。
人教部編版語文九年級上冊湖心亭看雪教案
《湖心亭看雪》是一篇審美型古文，其具體體現(xiàn)在文中的雪景和“癡”情的部分。尤其是文中“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”這文學作品中白描的經典之句，從整體到局部，由大到小，由遠到近，實寫與虛寫交融，寫出了作者視野的開闊，天地的空曠，人物的渺小，給人一種天地之大、人物之小、人于茫茫天地間如滄海一粟的深沉感慨。如此，給學生的審美和鑒賞提供了另外一種全新的方向：突出主體、不求細致、樸實無華。這種白描寫法，可使景物描寫的內涵更豐富，更能使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中，使語言更有嚼頭。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人，能洞穿人物骨髓，由貌觸及本質、靈魂；能傳神表達人物內心，展現(xiàn)情操品質；能使人物內心情感的表露更準確。這樣的審美能力對學生創(chuàng)造更有真情實感的作品有更深遠的影響。［疑難探究］
人教部編版語文九年級上冊我愛這土地教案
教師：我們可以從詩歌運用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術，詩歌作品需要不斷地強化自己的感情，以便能久久地撥動讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因為我對這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調是詩人敏感的心靈對民族苦難現(xiàn)實和人民悲苦生活的回應，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩歌運用“強烈的對比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個出人意料的假設開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問：“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩人在開頭留給我們的懸念。當讀者為詩人不斷歌唱的頑強生命力所吸引、折服時，詩篇卻陡然來了一個大的轉折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強烈的對比，而在這強烈的對比中一以貫之的是“鳥”對土地的執(zhí)著的愛，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開頭的懸念也就解開了。
人教部編版語文九年級上冊沁園春·雪教案
3. 同學們，我們再從表達方式方面去考慮一下。教師指正：寫景、抒情、議論相結合。這是一首雄壯的抒情詞作。上闋寫景，氣勢磅礴、氣象雄渾，而又寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國河山的豪情。下闋議論，由評論歷史人物轉到歌頌當代無產階級英雄，抒發(fā)作者的豪情壯志。全詞熔寫景、議論和抒情于一爐，使主題鮮明突出，表現(xiàn)出強烈的藝術效果。五、 課堂檢測，當堂反饋要求學生當堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時要求學生鞏固。六、知識遷移，拓展延伸1. 請同學們下面讀一下柳宗元的《江雪》，回答后面的問題。教師：唐代著名文學家柳宗元寫過的這首《江雪》，言簡意深。請同學們思考分析，這首詩與《沁園春·雪》在感情基調上有什么不同？是什么原因造成的？ 教師指正：柳宗元因參加革新運動失敗而遭貶，他的政治思想和遠大抱負不能實現(xiàn)，內心的苦惱與憤懣反映在詩中，就是那個卓爾不群、孤芳自賞、“獨釣寒江雪”的“蓑笠翁”。而毛澤東的詞作大氣磅礴，格調高亢，充滿了熱愛祖國河山、以天下為己任的豪情壯志。這種差別，主要是由于作者所處的時代、境遇，特別是胸懷的闊狹造成的。
人教部編版語文九年級上冊鄉(xiāng)愁教案
預設：《鄉(xiāng)愁》借郵票、船票、墳墓、海峽這些具體的實物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，使之變成具體可感的東西，表達了詩人渴望與親人團聚，渴望祖國統(tǒng)一的強烈愿望，也表達了詩人思念家鄉(xiāng)的強烈情感。2.分析明晰升格寫法，體會寫作特色。 教師：我們可以從詩歌“用具體事物表達抽象情感”角度去分析。教師指正：教師：我們可以從詩歌“構思精巧，富于音韻之美”角度去分析。教師指正：五、詩歌深讀，學后感悟教師：我們每個人心里都有一抹忘不掉、抹不去的東西，通過這課學習，我們的心里都有什么呢？學生討論、教師指正。預設：每個人的心里,都有一方魂牽夢縈的土地。得意時想到它,失意時也會想到它。余光中的詩里,鄉(xiāng)愁是游子的那顆火熱赤誠的心。中華兒女的骨血中有對故鄉(xiāng)割舍不斷的依戀,因為故鄉(xiāng)是我們的出生地,是我們情感的根源,是養(yǎng)育我們成長的所在。山水也許能隔開一切,卻隔不斷一個漂泊異鄉(xiāng)的游子對故鄉(xiāng)的深情!
人教部編版語文九年級上冊三顧茅廬教案
1.發(fā)散思維諸葛亮出山后為劉備鞠躬盡瘁，死而后已，勤勉一生，做了許多大事。關于諸葛亮的故事，你還知道多少呢？請列舉出來。預設：火燒博望坡、火燒新野、舌戰(zhàn)群儒、智激周瑜、七星壇借東風、巧布八陣圖、空城計、揮淚斬馬謖、七擒孟獲、六出祁山、星落五丈原……2.拓展閱讀布置學生課后閱讀《三國演義》中相關回目（第四十、四十三、四十四、四十九、八十四、九十、九十六、一百零三回等）?！驹O計意圖】《三國演義》中關于諸葛亮的章節(jié)很多，這樣拓展，一是讓已經讀完《三國演義》的學生積極展示他的所讀所知，二是有效激發(fā)還未讀完《三國演義》這部書的同學的閱讀興趣。結束語：雖然“古今多少事，都付笑談中”，但請同學們記住劉備對人才的尊重。尤其在日新月異的當下，創(chuàng)新和發(fā)展，都離不開人才，可以毫不夸張地說，得人才者得制高點，得人才者得持續(xù)發(fā)展，得人才者得最終勝利！
人教部編版語文九年級上冊詩詞三首教案
預設：在月色和清風中，我的影子開始起舞，恍惚中似乎天堂就在我的眼前。影子隨著月光轉過那雕梁畫棟，穿過閣樓的阻攔。何人在此處失眠？何人在此處低吟？或許我不該怨恨這讓我想起離愁的月色。月色有什么錯?錯的只是我。世上不會有永遠，有團聚就有分離。人的悲喜離別就是一場自古以來的痛苦，就像月也有圓缺的苦惱。完美從來都不屬于人間。遠方的人啊，希望你的生活永遠美好，大家雖遠隔千里，也能共享這美好皎潔的月光?！驹O計意圖】僅僅停留在理解、體悟上，學生難以感同身受。若動動筆頭，用自己的話來表述，學生會更懂詞意更解詞心，可能會有更多感悟。五、唱月留香課外學唱《但愿人長久》、《思鄉(xiāng)曲》（霍勇）等歌曲，積累名家詠月的名句，拓寬視野，加深體驗。【設計意圖】在比較中學詩詞，在歌唱中學詩詞，唇齒留香。余音繞梁，三日不絕。結束語：“天若有情天亦老，月如無恨月長圓。”我們在生活中也會有各種各樣的遺憾。面對生活中的風雨坎坷，請讀一讀蘇軾的詞吧，愿我們的心靈永遠澄澈明凈，愿我們的人生更加豁達從容！
人教部編版語文九年級上冊周總理，你在哪里教案
預設1：周總理,您的一生是奮斗的一生，辛勤勞碌的一生,是為人民服務的一生。您的無私給我們以無限的幸福!我們要向您學習，早立志,立大志。預設2：現(xiàn)在的我們要勤奮學習,全面發(fā)展，掌握真才實學，努力成為建設偉大祖國的有用之才，做合格的建設者和接班人。千言萬語化為一句話，我們想念你!六、課堂檢測，當堂反饋要求學生當堂做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有哪些知識沒有掌握，教師及時要求學生鞏固。七、知識遷移，拓展探究1.要求學生當堂閱讀《一件珍貴的襯衫》，做完下列題目，師生再共同訂正，看看還有那些知識沒有掌握，教師及時要求學生鞏固。2.要求學生閱讀《南瓜·茄子·小雞》，完成下列題目，教師講解訂正，發(fā)現(xiàn)問題，教師糾正。八、課后延伸，布置作業(yè)1.背誦這首詩歌。2.收集周恩來的名人軼事，做好積累。
人教部編版語文九年級上冊醉翁亭記教案
本文是宋代文學家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做知州。到任以后，他內心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡而不擾”的作風，取得了某些政績?！蹲砦掏び洝肪蛯懺谶@個時期。［關鍵能力］審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景，引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質兼美的散文。它的寫景富有特色：一是從大到小，移步換景；二是情景結合，水乳交融。文章先寫“環(huán)滁皆山也”是個大范圍，再寫“西南諸峰”范圍縮小，再縮小到瑯琊山，再隨作者走了六七里山路，到釀泉，再前行，見到亭，再登上亭，看到山中景。一路寫來，從大范圍不斷縮小至定格，就是為了突出醉翁亭，這樣移步換景，引人入勝，非常自然，讓人耳目一新。不僅如此，每一處景都會加以描繪，陪襯之景就簡略概括，主要景物則描寫得具體詳細些，如“西南諸峰”是“林壑尤美”，瑯琊是“蔚然深秀”，釀泉是“水聲潺潺，瀉出于兩峰之間”，等到主體亭出來就既描寫它的位置、外形——“峰回路轉，翼然臨于泉上”，又寫它的建造者、命名者，還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
人教部編版語文九年級上冊孤獨之旅教案
（3）對未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對前途的迷茫和惶恐。學會深度解讀題目，能幫助學生更好地理解人物形象、情感脈絡以及文章主旨。引導學生結合生活體驗加深對“孤獨”的理解，對于學生的思維深度開發(fā)有好處，同時對于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行。——曹文軒1.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨，走向成熟了呢？旁批：暖色的結尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點兒溫熱的蛋，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”預設：風雨過后是彩虹，孤獨痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
人教部編版語文九年級上冊寫作學習改寫教案
有一天正午正走在黃泥岡上，他們又要喊歇，我自知這一帶劫匪出沒甚多，便催促他們快走，可他們卻坐在地上不動了，任憑我怎樣拿鞭抽打，他們也不起來，無奈之下，只得讓他們歇會兒。不一會兒，來了一個賣酒的人過來，有人要買酒。被我阻止了，我說這酒里不知放了什么，還是不要喝的好。又一會兒來了幾個販棗的客商，先買了一桶酒，又把另一桶打開喝了一瓢。另一個客人見了，也拿瓢來舀酒。賣酒的見了，搶過瓢來，劈手將酒倒在桶里。殊不知，就在這時，蒙汗藥被放進了桶里。老總管過來問我：“楊提轄，你看他們喝了都沒事，我們也渴了，就買點吧?！蔽宜剂恐?，這一桶也被喝過，應該沒事，只得同意了。于是他們便沖上去買酒，有人還給了我一瓢，我接下來喝了。這時我看他們一個個都頭重腳輕栽倒在地上，心里暗叫：不好，中計了。但再想站起來，已經不可能了，看見那群“商人”，一個個笑著，我真是懊悔，沒讓隊伍繼續(xù)走，還有那些不聽我話的人，為什么不聽我話，又一次任務失敗了，回去怎么交代……不一會兒我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒來后，周圍一個人也沒有，而生辰綱果然不見了，無奈之下，我只能逃走，卻不知何處是終點……
部編版語文九年級下冊《祖國啊，我親愛的祖國》教案
4．聯(lián)系作者的寫作背景賞析第三節(jié)，說說第三節(jié)中的意象有怎樣的象征意義。通過這些意象，我們可以看出作者的思想感情有怎樣的變化？明確：意象：“神話的蛛網”“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”。“神話的蛛網”象征束縛生產力發(fā)展，鉗制思想解放的專制統(tǒng)治和陳腐意識，只有掙脫了“神話的蛛網”才能誕生“簇新的理想”；“雪被下古蓮的胚芽”“掛著眼淚的笑渦”“雪白的起跑線”“緋紅的黎明”這些意象在時空上大幅度跳躍，構成了立體交叉象征義，象征著祖國成長的苦難歷程、再生的悲喜、新長征的開始和未來的美景。上述意象有一個共同的特征，那就是代表著希望，代表著開始。作者正是用這些意象，表現(xiàn)著自己的欣喜與激動。
部編版語文九年級上冊《敬業(yè)與樂業(yè)》教案
一、導入新課在《摔跤吧！爸爸》這部電影中，男主角阿米爾·汗為塑造形象先增肥28公斤再暴瘦25公斤，只為了拍好適應不同年齡的角色。不過，為了一部電影付出如此努力，你們覺得是否有此必要呢？(引導學生稍做討論)是的，有必要，因為這正是他敬業(yè)精神的體現(xiàn)，正是他的敬業(yè)精神，讓他的電影一次次取得成功。敬業(yè)，不僅是阿米爾·汗獨有的話題，在近代，我國思想家梁啟超就已經很深入地探討了敬業(yè)甚至樂業(yè)的重要性。今天，就讓我們一起學習這位思想家的演講稿——《敬業(yè)與樂業(yè)》，在感知先哲思想風采中，去觀照自己的學習精神和生活態(tài)度，領悟人生價值。二、教學新課目標導學一：認識作者作者簡介：梁啟超(1873—1929)，近代思想家，著名學者。字卓如，號任公，別號飲冰室主人。廣東新會人。與其師康有為一起領導了“戊戌變法”。他興趣廣泛，學識淵博，在文學、史學、哲學、佛學等諸多領域都有較深的造詣。他一生著述宏富，所遺《飲冰室合集》計148卷，1000余萬字。
部編版語文九年級上冊《懷疑與學問》教案
一、復習回顧、引入新課上節(jié)課，我們學習了《懷疑與學問》的內容，也學習了議論文結構的基本特征以及常用的論證方法，這節(jié)課我們重點學習議論文在論證論點過程中說理的層次，還要進一步理解議論文分析事理透辟，語言嚴密的特點。二、教學新課目標導學一：探究說理的層次，明確各段之間的關系請同學們細讀課文，邊讀邊思考句與句之間的關系，分組完成以下問題。1．本文論點是“治學必須有懷疑精神”，作者是如何闡述懷疑精神的？明確：對懷疑精神作者闡述得明確而透徹：所謂疑就是決不輕信，經過思考，分清是非，再決定信與不信；進而把懷疑科學地分為“懷疑”“思索”“辨別”三步。2．結合課文思考：作者是如何闡述“從懷疑到創(chuàng)新”這一治學過程的？明確：作者在進一步論證“懷疑是建設新學說、啟迪新發(fā)明的基本條件”時，又把懷疑到創(chuàng)新的治學過程分析為“懷疑、辯論、評判、修正、創(chuàng)新”。作者通過舉例、正反說理，使內容闡述得鞭辟入里，無懈可擊。
人教部編版語文九年級上冊課外古詩詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩人圍繞“早行”一詞，寫了哪些典型特征的細節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學生自由誦讀、思考交流。教師點撥：頷聯(lián)十種景物的十個名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫面。這就是古典詩歌的“意象疊加”法。預設：詩歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動征鐸”（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當當），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說明“早”）。2.延讀意象疊加的詩句課件出示：（1）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。（馬致遠《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。（陸游《書憤》）（3）細草微風岸，危檣獨夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅《寄黃幾復》）
部編版語文九年級上冊《談創(chuàng)造性思維》教案
一、導入新課被美國《Inc.》雜志贊譽為“他的創(chuàng)意活力無限”的羅迦·費·因格，是創(chuàng)意思考顧問公司的創(chuàng)立人與總裁，該公司專門提供激發(fā)創(chuàng)意與革新的方法。他為全球各大企業(yè)提供演講與專業(yè)課程，這些企業(yè)包括可口可樂、迪士尼、英特爾、MTV、微軟公司、蘋果電腦等。今天我們就一起來聆聽他對于創(chuàng)意的思考。二、教學新課目標導學一：把握論點，理清論證思路1．默讀課文，找出文中主要代表作者觀點的句子。明確：(1)不滿足于一個答案，不放棄探求，這一點非常重要。(2)創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物并為此而活用知識的態(tài)度和意識。在此基礎上，持之以恒地進行各種嘗試。(3)區(qū)分是否擁有創(chuàng)造力的人，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細小的想法。2．請你結合上述代表作者觀點的句子，用自己的語言簡要概括本文的論點。明確：(1)擁有創(chuàng)造性思維十分重要；(2)積累知識并運用知識是創(chuàng)造性思維的關鍵要素；(3)人人都有創(chuàng)造性思維，發(fā)揮創(chuàng)造性思維須留意自己的細小想法。
部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》教案
第三節(jié)，把“愛”比作“四月的花”和“月圓”，表現(xiàn)了愛的美與莊嚴。第四節(jié)，用“雪化后那片鵝黃”“初放芽的綠”“白蓮”表現(xiàn)了愛的生命力和純凈。第五節(jié)，“一樹一樹的花開”“燕子呢喃”表現(xiàn)愛之深，情之切。3．詩人通過不同的感官來描寫“四月”所獨有的景物，試結合內容進行分析。明確：通過視覺描寫：“黃昏”“星”“云煙”“花”。通過聽覺描寫：“笑響”“四面風”“燕子呢喃”。通過觸覺描寫：“風的軟”“暖”。多角度展開描寫，表現(xiàn)了詩人的“愛之深，情之切”。能引導讀者調動多種感官去感受詩人心中的“愛”，給讀者以感染?！窘虒W提示】指導學生結合詩人筆下的意象進行分析。目標導學三：品讀詩句，把握詩歌藝術特色探究：“新月派”的重要成員之一聞一多先生曾提出了“三美原則”，即“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩派的理論基礎。本詩既是新格律詩的典范，它是否表現(xiàn)了“三美”原則？是如何表現(xiàn)的？
人教部編版語文九年級上冊名著導讀 《艾青詩選》 如何讀詩教案
預設：①《大堰河——我的保姆》中“她含著笑，洗著我們的衣服，/她含著笑，提著菜籃到村邊的結冰的池塘去，/她含著笑，切著冰屑悉索的蘿卜，/她含著笑，用手掏著豬吃的麥糟，/她含著笑，扇著燉肉的爐子的火，/她含著笑，背了團箕到廣場上去”幾句運用了排比、復沓等手法，既增強了氣勢，又將大堰河的勤勞表現(xiàn)得淋漓盡致，使人物形象更加鮮明感人。②“為什么我的眼里常含淚水？/因為我對這土地愛得深沉……”（《我愛這土地》）和“請給我以火，/給我以火！”（《煤的對話》）運用了設問、對話、呼告等手法，增強了詩歌語言的表現(xiàn)力。（2）第二組的第一隊從散文化、口語化和語言的繁簡角度賞析。預設：①“你們都來吧/你們都來參加/不論站在街旁/還是站在屋檐下/你們都來吧/你們都來參加/女人們也來/抱著小孩的也來”。（《火把》）諸如此類口語化的語言在這首詩中隨處可見。作者用凡高那樣粗獷而熾烈的濃筆，為我們繪出一幅真實的歷史畫面。
人教部編版語文九年級上冊課外古詩詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時指青年時期，從辛棄疾的生平看，這時的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內，看到淪陷區(qū)的人們在異族的奴役之下，作為血氣方剛的愛國青年，油然而生收復失地的報國之志。因而這時的愁情也是真實存在的，那就是對淪陷區(qū)人民的同情，對國土淪喪的恥辱感，這時的愁，更多的是一種渴望收復中原、建立不世功業(yè)的志愿和動力，是昂揚而充滿激情的。2.深入思考，體會“愁”的含蓄之美（1）比較少年時登樓與而今登樓的目的有何不同？預設：少年時登樓，是為了登高望遠，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說還休”？預設：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。更主要的原因是，一生抱負付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對南宋朝廷的無限失望。因為這種失望，所以辛棄疾“欲說還休”。
部編版語文九年級上冊《論教養(yǎng)》教案
一、導入新課教養(yǎng)，是表現(xiàn)在行為方式中的道德修養(yǎng)狀況，是社會影響、家庭教育、學校教育、個人修養(yǎng)的結果。中國是文明古國，禮儀之邦，關于“教養(yǎng)”，中國古時《三字經》就提到了，指的是人從小就應該習得的一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。今天我們學習利哈喬夫的《論教養(yǎng)》，進一步理解教養(yǎng)的核心內涵以及學習如何做一個有教養(yǎng)的人?！窘虒W提示】設計學生感興趣的話題，引發(fā)學生的思考和關注，為學生更好地學習本文奠定基礎。二、教學新課目標導學一：初讀課文，理清層次1．指導學生朗讀課文。朗讀指導：抓住議論性的句子，把握作者的觀點，理解觀點和材料之間的關系。2．小組討論。給課文劃分層次，理清作者思路，理解議論文結構的一般特點。明確：第一部分(1—2)：開門見山，引入論題——良好的教養(yǎng)。第二部分(3—12)：把有無教養(yǎng)的表現(xiàn)進行對比，指出教養(yǎng)的思想核心是尊重他人。第三部分(13—17)：剖析優(yōu)雅風度，指出一切優(yōu)雅風度的基礎其實是一種關照態(tài)度。
