
2、指名讀喜歡的部分,師生評議。3、播放歌曲,學生跟唱,引發(fā)情感共鳴。[在引導學生走進文本,受到情感熏陶的基礎上,進一步引導學生將作者字里行間流露的深情通過朗讀表達出來,激發(fā)學生與作者情感上的共鳴。使學生的民族自豪感得到培養(yǎng)(五)、拓展延伸1、搜集有關龍的資料,創(chuàng)辦專題讀書筆記。[這個問題的設計,是在學生深讀積累的基礎上進行拓展延伸,為學生創(chuàng)造性的學習提供一個空間,從而使學生自主學習的能力得到培養(yǎng),體現語文工具性與人文性的統一。] 反思:本節(jié)課圍繞“質疑、解難,讀書、感悟,討論、交流”展開教學,通過聽歌導入,圖片展示,讓學生“樂中求知”,通過自讀感悟,小組合作交流,教給學生學習方法,培養(yǎng)學生自主學習的能力,同時教師的相機點撥,又突出了重點。將以人為本,以學生發(fā)展為本的教育思想落到了實處。

B:休止符的地方,要提示學生此處不是換氣的地方,要注意休止時聲斷而氣息不可斷。采用領唱與齊唱的演唱形式,有感情、完整的演唱歌曲。(4)教師完整地范唱歌曲,請學生找出剛才為歌曲伴奏的兩種節(jié)奏,然后再引導學生發(fā)現旋律中還有一種節(jié)奏用得較多的切分節(jié)奏。準確的打出這三個節(jié)奏。(5)以上面三種節(jié)奏為主,編創(chuàng)4小節(jié)的節(jié)奏譜,嘗試為歌曲伴奏。五、拓展延伸1.初聽樂曲《丟丟銅仔》,聽聽這首樂曲的旋律與哪一首歌相似?2.簡單介紹臺灣民歌《丟丟銅仔》的背景及意思。《丟丟銅仔》是流行在臺灣和福建閩南一帶的民歌,兩百多年前,順水路運送木材的工作在返回宜蘭的路上常常唱著這首歌走過山洞。丟丟銅仔的意思是模仿山洞里的滴水聲。3.再聽樂曲,聽出樂曲是由什么樂器主奏的?聽后請學生說一說對音樂的整體感受,可引導學生從主奏樂器二胡所表現的形象談起。

4、跟琴演唱2-3遍,教師彈奏歌曲學生跟琴演唱。要求:(1)速度不宜過快,學生用中速跟琴演唱(2)聲音自然統一氣息通暢,避免讓學生用喊叫的聲音演唱,注意保護嗓音。(三)表現歌曲1、學生齊唱,用歌聲唱出對媽媽的愛。2、師生合作,用舞蹈跳出與媽媽的情。3、小組討論交流:給媽媽送上真誠的祝福。(四)課堂小結五、說預設與反思音樂是一種情感教育。學生通過對音樂作品情緒、思想的感受和理解,使其情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對美好事物的摯愛之情,使學生在真善美的音樂藝術世界里受到高尚的情操的熏陶。通過本堂課學習,主旨在于讓學生關心父母,知道父母撫育自己長大很不容易。任何一節(jié)看似準備充分的課,難免顧此失彼、多有失誤,本節(jié)課也不例外。鑒于學習內容多、信息量大的特點,使得這節(jié)課突出的問題是時間的分配問題和歌曲的情感理解問題,有待進一步在演唱中體會。

本課我的設計初衷是希望同學們能通過節(jié)奏訓練,視唱訓練將歌曲一步步潛移默化的吸收和掌握。但從學生的表現來看,并不受用。主要原因我反思了下,第一,沒有考慮到學生的實際情況,在學生的概念里對音樂課就是玩一玩唱一唱就可以了,講過的知識也只是聽一聽而已,并不會刻意的去記一記。學生們的底子也比較薄弱,所以在課堂上所提到的知識點,學生基本上已經忘得差不多了,使練習環(huán)節(jié)沒有達到預期的效果。第二,在課堂上我太過注重將本課設計內容全部完成,卻忽視了學生學習情況。第三,在教學中,很多地方太過于專業(yè),使學生上課覺得與知識產生的距離感,導致學生對本課的興趣減弱。對于以上那個問題,在今后的教學中我會特別注意,音樂基礎知識會用一些簡單易懂的方法在每節(jié)課一點點滲透,讓他們在無形之中掌握。課堂上會多關注學生學習情況,掌握情況。切實從學生們的實際出發(fā),讓他們真正愛上音樂課,受益于音樂課。

(1)課外排演《日出》(節(jié)選)目的是讓學生在他們所喜歡的表演過程中對人物語言進行更為深入的領會(2)根據材料,嘗試創(chuàng)作一個戲劇片段目的等同于隨堂小練習(3)課外閱讀全本《日出》(此處用超鏈接的方式讓學生看幾張《日出》的劇照,引起學生對閱讀全本的興趣五、說教學預見和反饋1、學生學寫的戲劇片斷中,人物語言很可能不是很符合人物的身份和性格我認為學生寫不好人物語言,是由于寫作能力和生活閱歷所決定的,不能強求學生寫的話一定要像作家所寫的那樣,生動的反映人物的性格畢竟他們不是戲劇大家,只要他們能大膽的寫,基本上能表現人物特點就可以2、探究戲劇矛盾沖突、分析人物性格特點要占用比較多的時間,有可能隨堂練習不能在課堂上完成如果出現教學時間比較緊張,不能在課上完成的情況,則將它放在課外

長期以來,我們的高中音樂課堂在注重學生感官體驗的同時,卻忽略了對學生的音樂表現能力的培養(yǎng),我們一直認為活潑、律動的音樂課是小學和初中的音樂課特點,而高中音樂課堂應該是知性的,理性的。但在本課的教學過程中,學生所表現出的熱情與活躍,積極與投入改變了我的看法。但還是有不足之處:1、采用集體大課教學,無法對學生個體的歌唱問題進行糾正,因此學生個體的歌唱能力提高緩慢。仍然達不到理想的要求,常常有齊唱如花,個別唱如草的感嘆。2、聲樂課堂作業(yè)的完成情況不佳,許多同學下課后根本沒練習,連歌詞都記不了,在學習的監(jiān)管上要加強。3、在課堂教學中沒有讓學生的個唱能力得到展現,不利于學生個性特征的發(fā)揮,也不利于學生學習興趣的進一步激發(fā)。今后在課堂上應讓更多的學生起來范唱,正面的、反面的都可以,這樣能幫助大家樹立聲樂學習的正確認識,對聲音的正確概念有比較明確的判斷。

教學反思:京劇是我們的“國粹”,既稱“國粹”,自是國之經典,京劇博大精深,只要能夠靜下心來去聽,靜下心來去看,能夠深入進去,一定能找到你喜歡的,有意思的內容,我們在課上了解京劇行當時很多學生都很感興趣,學生對不同行當人物的裝扮、亮相,一招一式都看的特別投入,有的學生還跟著表演起來,看的出學生覺得很有意思,至少能吸引他們的注意,然而在歌曲學唱中效果就一般了,由于歌曲京韻味很濃,一字多音特別多,因此,很多學生唱不準,京韻味就更難做出來了,課堂教學中,我只能以讓學生多聽、多模仿為主,然而很多學生不認真,自然是覺得沒興趣,因此,學唱效果一般?;蛟S京劇流行的年代離學生們太遠,平時接觸的又少,因此,提倡的“京劇進課堂”的想法并不是我們一朝一夕能達到的,京劇進課堂,能否也唱進孩子們的心里?需要我們所有人重視并參與,讓我們共同為京劇的美好明天而努力吧。

我說:同學們,你們覺得用獨唱的的演唱形式就能把這首歌曲的情感、意境表現的非常好呢?學生回答。我對學生說:現在分組討論,把你們認為合適的演唱方法表演給大家。(學生分組討論)討論結束,師生相互交流。最終確定前半段由女聲演唱,表現出輕柔美好的聲音;后半段由男生演唱,表現出螢火蟲無私奉獻光亮的精神。這一設計旨在拓寬學生的視野,豐富教學內涵,進一步加深對音樂情感的體驗,激發(fā)學生對螢火蟲的贊美之情。培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和合作協調能力。六、小結本課從情境導入、引導學生反復聆聽音樂。通過師生共同的音樂活動,使學生輕松的學會歌曲。通過表現創(chuàng)造分組以不同的藝術形式進行創(chuàng)編活動進一步加深對音樂情感的體驗,激發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情。培養(yǎng)學生的想象力、創(chuàng)造力和合作協調能力。最后,我指導學生在我的鋼琴伴奏下再次有感情地演唱歌曲,結束本課教學。

音樂新課標提供自主合作探究的學習方式,為了讓學生進一步感受歌曲的美,我會提問:歌曲為我們展現了芳香四溢的茉莉花,當你面對這樣美的花朵時,你還會用什么方式來表現歌曲?學生分組討論,誘發(fā)學生展現自我,培養(yǎng)他們的合作意識、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。這時學生以小組為單位,有的用邊畫邊唱的形式,有的用優(yōu)美的舞蹈表現歌曲,最后全班同學用電子琴邊彈邊唱《茉莉花》,將課堂氣氛推向高潮。在音樂聲中,我的本堂音樂課也就輕松的完成了。(四)說教學評價反思本節(jié)課的教學,我始終圍繞歌曲《茉莉花》為主線,在學生已有的知識水準上,通過聽、說、唱、奏、演等藝術表現手法讓學生在音樂活動的過程中感受美、表現美、創(chuàng)造美。學生在活動中積極主動。以多媒體課件作為輔助手段,讓學生在視覺與共同感觀中感受藝術的魅力。

2.內容內在邏輯本單元《責任與角色同在》重點在責任意識的培養(yǎng),為培養(yǎng)學生服務社會的 精神做好鋪墊。第一框“我對誰負責 誰對我負責”,是從“認識責任”的角度厘清責任的 相關知識,包含責任的含義、責任的來源、責任與角色的關系,使學生明確自身 應承擔的責任,理解承擔責任對個人和社會的意義。第二框“做負責任的人”,是在第一框“認識責任”的基礎之上,進一步探 討“承擔責任”。引導學生認識到承擔責任意味著要付出一定的代價,也會獲得 回報,要學會合理選擇并對自己的選擇負責。對于不是自愿選擇但又必須做的事 要自覺承擔、盡力做好,努力向履行社會責任卻不計得失的人學習。綜合來看,第一框主要幫助學生從思想上認清責任的來源以及責任與角色的 關系,明確責任是相互的。要成為負責任的人,關鍵還是要落實到行動中。第二 框則進一步引導學生從行動上提高責任意識, 主動承擔責任。兩框內容是有機統 一的。

6.新冠肺炎疫情發(fā)生以來,中央強調,在疫情防控工作中,要堅決反對形式主義、 官僚主義, 讓基層干部把更多精力投入到疫情防控第一線。這樣要求 ( )①有利于政府工作人員依法行政②有利于政府履行職責,維護廣大人民群眾的根本利益③有利于形成良好的社會風氣④警示人類必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 7.中央紀委監(jiān)察部網站(現中央紀委國家監(jiān)委網站)開通糾正“四風”(形式主義、 官僚主義、 享樂主義和奢靡之風) 監(jiān)督舉報直通車,引導網友積極舉報各種公款 吃喝、公款旅游等“四風”問題。這一做法 ( )①擴大了我國公民的政治經濟權利②有利于政府依法行政,實現國家長治久安③有利于提高我國公民的民主監(jiān)督意識④有利于國家機關及其工作人員勤政廉潔A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 8.《孟子 ·離婁上》有言:“徒善不足以為政, 徒法不能以自行?!?/p>

3.“法治素養(yǎng)”是現代公民應該具備的核心素養(yǎng)。下面是小法家近期的行為表現,其中體現“法治素養(yǎng)”的有 ( )①在2022年“兩會”期間,小法爸爸積極宣傳國家的法律法規(guī)②小法將看到的不文明行為拍成微視頻,未加處理就分享到朋友圈③市政府公開征集2022年民生建設項目,小法和家人討論后,提出家庭意見④發(fā)現剛買的運動鞋有質量問題,小法和媽媽一起拿購物憑證與商家協商解決 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④4.開學以來,小法所在的學校以“全民守法,中學生在行動”為主題開展了模擬法庭、 法治情景劇等活動,這些活動加深了學生對法律知識的理解。以下哪一項是中學生能夠做到的 ( )A.使每部法律法規(guī)都得到嚴格執(zhí)行 B.認真學法、 自覺守法、依法維權C.法定職責必須為,法無授權不可為 D.主動調解民事糾紛,維護公平正義5. 下面是小法同學在道德與法治課堂上的一段分享,從中可以看出 ( )我的分享:在《中華人民共和國未成年人保護法 (修訂草案) 》向社會征求意見時,我 們通過調研, 以 自己的視角和方式提出修改意見,其中有一條修改意見被采納, 還收到了全國人大常委會法制工作委員會的感謝信,我們既興奮又自豪。

(四) 作業(yè)分析與設計意圖這是一項基于素質教育導向的整體式課時作業(yè)設計,以培育學生課程核心素 養(yǎng)為目標,為了培養(yǎng)學生的基本道德修養(yǎng)和社會責任感,養(yǎng)成良好的行為習慣, 作業(yè)以勞動活動的方式呈現,特開展“幫助父母做家務”社會實踐活動。教師通 過學生活動成果的展示,從“計劃合理,聯系實際;操作具體,善于思考;記錄 完整,匯報詳細;總結全面,反思深刻”等 4個維度對作業(yè)進行評價,以“優(yōu)秀” “良好”“合格”三個等級呈現。通過家務實踐活動讓學生體驗到父母工作的辛 苦和勞動的光榮,感謝父母對自己無微不至的關懷和照顧。讓學生在接受愛的同 時學會關愛,學會付出、學會回報,懂得孝親敬長。這種勞動實踐的作業(yè)設計與 實施,有利于推進中小學勞動教育,落實勞動教育指導綱要,保障勞動教育時間,創(chuàng)新勞動教育載體,拓展勞動教育實踐場所,推動勞動教育常態(tài)化有效開展,充 分發(fā)揮勞動教育綜合育人作用。增強學生的責任意識,在實際生活中能自覺分擔 家庭責任,具有較強的責任感。

8.進入青春期后的我們,常常與父母對著干,他們越是讓 我們干什么,我們就越是不干什么,對此我們不合理的做法是 ( )A.創(chuàng)造機會,多與父母交流、溝通B.與父母意見不合時,要注意調控自己的情緒 C.理解父母的苦心,愛父母,關心父母D.孝順父母,與父母觀點不同的事情不做9.當今社會,很多孩子在家不做家務,說到原因,大部分 家長認為孩子比較小,不適合做家務;還有一部分家長認為孩 子學習時間緊張,不做家務可以節(jié)省時間用來學習。下列觀點 與材料內容相符的是 ( )A.有利于培養(yǎng)孩子的勞動習慣B.有利于營造良好的家庭氛圍C.有利于提高孩子的自立能力D.不利于增強孩子的家庭責任意識10.我國民法典規(guī)定,“缺乏勞動能力或者生活困難的父母,有要求成年子女給付贍養(yǎng)費的權利” 。這說明了 ( )A.孝親敬長是某些人必須做到的B.孝親敬長是每個中國公民的法定義務C.孝敬不能只停留在口頭,要落實到行動中D.我們理應回報父母

3.下列做法,能使我們在交往中不斷完善的有 ( )①不斷結識新朋友 ②擇其善者而從之,其不善者而改之③結識新朋友,不忘老朋友 ④只和比自己成績好、家境好的人交朋友。A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4.古人云: “近朱者赤,近墨者黑。 ”這句話表明 ( )①朋友多是好事,朋友越多越好②朋友對一個人的影響很大③結交好的朋友,會使我們受益終身④結交壞的朋友,會使我們染上壞思想、壞毛病A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5.馬克思說:“友誼需要忠誠去播種,熱情去灌溉,原則去培養(yǎng),諒解去護理?!?下列觀點符合這句話的有 ( )①以真誠換取友誼 ②以熱情培養(yǎng)友誼③以寬容維護友誼 ④以原則純化友誼A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.①②③④ 6.說到友誼,很多人都會想到管鮑之交、桃園結義、馬克思和恩格斯的革命友 誼……這些友誼穿越時空、流傳千古,令人向往。從中我們可以看出 ( )①友誼是人生的寶貴財富 ②益友給我們溫暖和力量,讓我們感受生活的美好③與朋友在一起總是幸福 ④朋友與我們是親緣關系,需要彼此忠誠A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④

(1) 請結合所學知識,談談你對“幸福、幸運”的理解?!究捶ǘ啃±睿骸拔易罱秃门笥寻l(fā)生了矛盾,考試時他問我答案,我拒絕 了他,他很生氣。拒絕給他答案,我這樣做是不是做錯了?我感覺我們兩個 人已經漸行漸遠了,我該怎么辦?”(2) 面對小李的苦惱,你會如何開導、安慰他?【看法三】小王:“我身邊很多同學都是通過送禮物、花錢請吃飯來鞏固友情 的,要不我也模仿他們吧?!保?) 花錢請客吃飯能買到真正的友誼嗎?請運用所學知識談談你的理解。12. (原創(chuàng)題)閱讀材料,回答下列問題。七年級學生肖楠在交友遇到了很多困擾:困擾一:我發(fā)現好朋友小鵬愁眉苦臉,關心地上前詢問原因,可小鵬怎么也 不肯說,還對我很不耐煩。困擾二:我和網友輕舞飛揚在網上認識一年多,很投緣,他想要我的照片, 想知道我的姓名、學校、家庭住址等信息,還想約我周末見面。

(1)圖片表現: 網絡上信息很豐富。(2)面對網絡海量的信息, 我們要注意瀏覽、尋找與學習和工作 有關的信息, 不應在無關信息面前停留, 不應在無聊信息是浪費精 力,更不可沉溺于網絡,要學會“信息節(jié)食”10、某中學八年級 400 多名學生, 在田地里上了一堂生動有趣的勞 動體驗實踐課——插秧。據相關負責人介紹, 勞動體驗實踐課走進 田間地頭, 可以豐富孩子們的課余生活, 拓展視野, 鍛煉綜合實踐 能力。學生學插秧既可感受中華傳統農耕文化的魅力, 體驗農民勞 作的艱辛生活, 也讓他們悟出“鋤禾日當午, 汗滴禾下土”的真實 意義。(1)親社會行為有哪些意義?(2)請列舉兩個你生活中的親社會行為。(3) 中學生怎樣才能養(yǎng)成親社會行為?設計意圖:本題設計意圖在于結合實際事例, 引導學生對事例進行討論, 分析, 促使學生能夠理性對待,培養(yǎng)學生理論聯系實際的能力參考答案:(1) 有利于我們養(yǎng)成良好的行為習慣,塑造健康的人格,形成正 確的價值觀念,獲得他人和社會的接納與認可。(2) 當志愿者,參加公益活動。

(2) 請你結合上述兩幅漫畫,對這一行為進行簡要評析。15.某校七年級組織學生以“孝親敬長”為主題開展手抄報評比活動。下面是某 同學手抄報的部分內容,請你閱讀并參與完成相關問題。[我的感受]在人世間,最美的旅行是回家。無論走得多遠,每個游子的心里也都有一個 歸家的夢!回家的感覺真好!(1) 結合所學的知識,分析說明“回家真好”的原因是什么?[我的思考]調查顯示:在當今家庭中,許多孩子不要父母過多干涉他們的學習和生活, 很多同齡人有被父母偷看過 QQ、微信聊天記錄和日記的經歷……(2) 針對調查顯示的問題,你認為應怎樣做才能處理好親子之間的沖突?[我的鑒賞]人生最美好的事,莫過于我長大,你未老。我有能力報答,你仍然健康。父 母之愛,兒女即使用一輩子也是報答不完的。

一、單項選擇題1.C 此題考查生命的特點,AD 選項前面說的都對,但是后面說的都不對。因為: 人生難免風險、挫折和坎坷,是逃離不了的,拒絕不了的。生命是獨特的,不能 相互替代,所以 B 也是錯的。C 符合題意正確。 2.①②③都體現對生命的尊重和敬畏,而④表達的是一種消極避世的人生態(tài)度 ; 因此錯了。所以,正確答案 D。3.最美逆行不是沒有安全意識,相反,他們能做到敬畏生命,堅持生命至上。因 此,②選項錯了,其他選項都符合題意。所以正確答案是 D。4. (1) 主題是:敬畏生命(2) 圖 1,祭奠生命,表達對逝者的追悼和懷念。這么做是為了悼念生命,體 現對生命的尊重,體會生命之間是息息相關的。圖 2,生命是崇高的、神圣的,是任何代價都換取不來的。我們對生命要有一種 敬畏的情懷。

①②③分析題干中,我們生命的意義不在于長短,而在于對社會的貢獻,將個體生 命和國家的甚至人類的命運聯系在一起時,生命就會閃耀出偉大,活出自己的精彩,讓 生命更加絢爛,故①②③說法符合題意;④“追求生命個性和韌性”說法不符合主題故 ④說法錯誤;2.C【設計意圖】該題考查呵護食品安全,珍愛生命。 ④說法雖然正確的,但是主體不符,不是市民的做法。故不能入選。 3.A【設計意圖】本題考查對生命的傳承。①②④材料中的話意在告訴我們,在人類生命的接續(xù)中,我們應該為自己的生命找 到一個位置,擔當一份使命;在生命的傳承關系中,我們應該正確認識和面對自己的生 命;我們每個人都不僅僅是在身體上接續(xù)祖先的生命,也在精神上不斷繼承和創(chuàng)造人類 的文明成果,故①②④說法正確;③生命屬于我們每個人,生命的接續(xù)和發(fā)展與我們每 個人息息相關,故③說法錯誤。
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