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人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)口語(yǔ)交際講述教案
課件出示：（1）養(yǎng)成愛(ài)聽(tīng)、多聽(tīng)、會(huì)聽(tīng)的好習(xí)慣，比如多聽(tīng)新聞、聽(tīng)演講、聽(tīng)別人說(shuō)話等，從而形成語(yǔ)言智慧的豐富源泉。（2）多看電影、書(shū)報(bào)、電視訪談節(jié)目，還可以看現(xiàn)實(shí)生活中各種生動(dòng)而感人的場(chǎng)景,為說(shuō)積累素材。（3）多背詩(shī)詞、格言、諺語(yǔ)等，能在情感上受到滋潤(rùn)、熏陶，慢慢形成自己正確而生動(dòng)的語(yǔ)言。（4）多說(shuō)才能使你的語(yǔ)言表達(dá)能力迅速提高。3.課后作業(yè)師：課后，各學(xué)習(xí)小組可以從課本P20“口語(yǔ)實(shí)踐”六個(gè)話題中選擇一兩個(gè)，講故事給你的同桌聽(tīng)。結(jié)束語(yǔ)：良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。講述不僅僅是一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是一門(mén)藝術(shù)。講述能力的提高僅僅通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)是不夠的，還希望同學(xué)們?cè)谌粘５膶W(xué)習(xí)生活中多溝通，多交流。通過(guò)練習(xí)，你定能妙語(yǔ)連珠、侃侃而談，舌燦蓮花。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)美麗的顏色教案
五、高山仰止，景行行止資料助讀1：課件出示：居里夫人長(zhǎng)期在沒(méi)有防護(hù)措施的惡劣條件下進(jìn)行科學(xué)研究，長(zhǎng)期接觸放射性物質(zhì)，致使有害物質(zhì)嚴(yán)重危害了她的身體健康，最終得了惡性貧血白血病。鐳射線在無(wú)聲地侵蝕著居里夫人的肌體，她美麗而健康的容貌在悄悄消逝，逐漸變得眼花耳鳴，全身無(wú)力。師：重病中的居里夫人，在你們心中、在人們心中還美麗嗎？資料助讀2：我對(duì)她的人格的偉大愈來(lái)愈感到欽佩。她的堅(jiān)強(qiáng)，她的意志的純潔，她的律己之嚴(yán)，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這一切都難得地集中在一個(gè)人的身上?！獝?ài)因斯坦《悼念瑪麗·居里》師小結(jié)：鐳有美麗的顏色，居里夫人的人格、精神更是具有美麗的顏色，而且這種美將是永恒的！希望你們永遠(yuǎn)記住美麗的居里夫人，永遠(yuǎn)記住居里夫人美好而崇高的人格！【設(shè)計(jì)意圖】資料助讀+追問(wèn)，將學(xué)生對(duì)人物精神品質(zhì)的理解引向了更深的層次。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡(jiǎn)練，古人常用并提法行文，把本來(lái)應(yīng)該寫(xiě)成兩個(gè)短語(yǔ)或兩個(gè)句子的話，合并為形式上的一個(gè)短語(yǔ)或一個(gè)句子，把相同的語(yǔ)句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語(yǔ)或句子的組合關(guān)系來(lái)分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月?！薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象，合起來(lái)是講不通的，這句話應(yīng)理解為“自非亭午，不見(jiàn)曦；自非夜分，不見(jiàn)月”（如果不是在正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應(yīng)理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)蘇州園林教案
1.南方園林江南有溫和的氣候、充沛的水量、豐盛的物產(chǎn)、優(yōu)美的景色、寬松的人文環(huán)境，其園林營(yíng)建必然自呈特色?！吨袊?guó)大百科全書(shū)·江南園林》將其總結(jié)為三點(diǎn)：第一，疊石理水、水石相映。太湖石奇特多姿，在庭中造型尤佳。最稱絕的是蘇州瑞云峰、杭州植物園縐云峰、上海豫園玉玲瓏。第二，花木種類多。第三，建筑風(fēng)格淡雅、樸素。布局自由，結(jié)構(gòu)不拘定式，清新灑脫，小巧細(xì)膩，幽雅美麗。小閣臨流，冷色多，像山水畫(huà)。青瓦素墻，褐色門(mén)窗，官僚政治意識(shí)淡薄，書(shū)卷氣深濃。南方園林以江南園林為代表。江南園林主要指以蘇州、杭州、無(wú)錫、揚(yáng)州、南京、上海、常熟等城市為主的私家園林。江南園林屬于文人寫(xiě)意派山水園，文人畫(huà)家參與造園，以人工造景為主，規(guī)劃巧妙，設(shè)計(jì)精致，人文氣氛濃。造園師在有限的空間再現(xiàn)真實(shí)的自然山水，以小見(jiàn)大，意蘊(yùn)無(wú)窮。
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)愚公移山教案
陰陽(yáng)原是指日光的向背，向日為陽(yáng)，背日為陰。我國(guó)古代地名中的“陰”和“陽(yáng)”實(shí)際上是一種方位指示，“日之所照曰陽(yáng)”，也就是說(shuō)太陽(yáng)所能照到的地方就稱為陽(yáng)。 山水陰陽(yáng)是說(shuō)古代以山南、水北為陽(yáng)，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽(yáng)能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽(yáng)，山北水南謂之陰”的說(shuō)法。在我國(guó)歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽(yáng)、漢陽(yáng)等。 《愚公移山》 中說(shuō)：“指通豫南，達(dá)于漢陰?！?其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫(xiě)為‘華陽(yáng)洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽(yáng)洞’）者，以其乃華山之陽(yáng)名之也”
人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書(shū)教案
吳均是一位善寫(xiě)山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門(mén)閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門(mén)的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來(lái)直去，口無(wú)遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩(shī)答對(duì)。他的詩(shī)文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書(shū)信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國(guó)歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書(shū)信中描畫(huà)山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過(guò)書(shū)信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書(shū)》《與施從事書(shū)》和《與顧章書(shū)》，以及陶弘景的《答謝中書(shū)書(shū)》皆是如此。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)2、3、4的乘法口訣 說(shuō)課稿2篇
3、在學(xué)生已有了乘法口訣的數(shù)學(xué)模式后，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)，親自參與其它乘法口訣的學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的思維。4、多采用提問(wèn)讓學(xué)生思考的方法，讓學(xué)生在操作過(guò)程中想老師提出的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的抽象概括能力。如:在擺了兩根小棒后問(wèn)學(xué)生:現(xiàn)在擺了幾根小棒？可以用幾表示？擺了幾個(gè)2根？用乘法算式應(yīng)怎樣表示等。5、運(yùn)用磁性黑板擺實(shí)物，讓學(xué)生能夠通過(guò)觀察實(shí)物直觀感知，如:問(wèn)2個(gè)2是多少？學(xué)生實(shí)在不能想的可以通過(guò)看圖數(shù)數(shù)來(lái)完成，這樣便可以照顧學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。學(xué)生已經(jīng)對(duì)乘法的含義有了初步的理解，掌握口訣就比較容易；但是，要熟記乘法口訣并準(zhǔn)確的運(yùn)用還需花較大的精力和時(shí)間，因此，要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)由加法到乘法，再到口訣的歸納法，由易到難，循序漸進(jìn)的方法。如:2個(gè)2，可以用加法22=4，再到寫(xiě)乘法算式2×2=4，再歸納出口訣“二二得四”；先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出1個(gè)2是多少？編出口訣，再引導(dǎo)說(shuō)出2個(gè)2是多少，編出口訣等等。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
2．把握朗讀節(jié)奏。示例：舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說(shuō)/舉于/版筑之間，膠鬲/舉于/魚(yú)鹽之中，管夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，百里奚/舉于/市。故/天將降大任/于是人也，必先/苦/其心志，勞/其筋骨，餓/其體膚，空乏/其身，行/拂/亂/其所為，所以/動(dòng)心/忍性，曾益/其所不能。3．反復(fù)朗讀，并結(jié)合課文注釋，感知文義。4．教師引導(dǎo)梳理文章大意，梳理文言現(xiàn)象。【通假字】曾益其所不能(曾，同“增”，增加)衡于慮(衡，同“橫”，梗塞、不順)入則無(wú)法家拂士(拂，同“弼”，輔佐)【使動(dòng)用法】必先苦其心志(使……痛苦)勞其筋骨(使……勞累)餓其體膚(使……饑餓)目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：把握論點(diǎn)，理清論證思路1．文章開(kāi)頭列舉了六個(gè)人物，他們的共同點(diǎn)是什么？明確：他們的共同點(diǎn)：都出身卑微，歷經(jīng)苦難磨煉，最終都被提拔任用，有所作為。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《散文兩篇》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：理解課文，把握內(nèi)涵1．作者為什么把追求愛(ài)情作為活著的第一條理由？明確：作者說(shuō)，追求愛(ài)情，有三方面的原因：第一，愛(ài)情可以帶來(lái)狂喜；第二，愛(ài)情可以解除孤寂；第三，愛(ài)情的結(jié)合可以使人看到想象的仙境的神秘縮影?？傊?，愛(ài)情使人生活得更加美好；追求愛(ài)情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛(ài)情描寫(xiě)得極其美好，閃耀著人性的光輝。2．作者為什么追求知識(shí)？你能說(shuō)說(shuō)知識(shí)給你帶來(lái)了什么嗎？明確：一是可以了解人的心靈；二是可以了解星辰為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。事實(shí)上，我們學(xué)習(xí)的知識(shí)，是人類在對(duì)世界的好奇心驅(qū)使下的創(chuàng)造，它給我們帶來(lái)的不僅有解開(kāi)世界之謎的快樂(lè)，還有思考過(guò)程本身的快樂(lè)。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《蘇州園林》教案
(1)作比較?！拔覈?guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的……蘇州園林可絕不講究對(duì)稱?！?作用：將蘇州園林的建筑不對(duì)稱性與其他建筑的對(duì)稱性作比較，更加突出蘇州園林的美術(shù)畫(huà)特點(diǎn)。)(2)舉例子?！坝袔讉€(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)?！?作用：以幾個(gè)園里的古藤為例，生動(dòng)形象地說(shuō)明蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木著眼于畫(huà)意。)(3)列數(shù)字。“蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處?！?作用：作者實(shí)事求是，不以一“多”字作搪塞，事實(shí)上，“一百多處”是出于作者已知條件下對(duì)園林?jǐn)?shù)字的準(zhǔn)確概括，“十多處”是作者寫(xiě)此文章的依據(jù)。)(4)摹狀貌。“高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間?！?作用：使說(shuō)明對(duì)象更具有形象性。)總結(jié)：課文綜合運(yùn)用多種說(shuō)明方法，使文章顯得不單調(diào)，同時(shí)又使得文章的介紹清晰明了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《藤野先生》教案
1．藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì)，對(duì)“我”如此關(guān)心，按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī)，可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢？明確：當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢(匿名信事件)，尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候(看電影事件)，“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。醫(yī)術(shù)再高，只能醫(yī)病，不能醫(yī)治人心。要救中華民族，首先要救治國(guó)人的精神，喚醒國(guó)人愚昧、麻木的靈魂，而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。于是決定棄醫(yī)從文，改變志向。材料鏈接：這一學(xué)年沒(méi)有完畢，我已經(jīng)到了東京了，因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：語(yǔ)言要連貫》教案
(3)也可以用散文的形式將某一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史淵源娓娓道來(lái)，從宏觀層面追溯千年歷史。2．佳作欣賞節(jié) 日在一陣陣爆竹聲中，一陣陣歡歌笑語(yǔ)中，我們終于迎來(lái)了春節(jié)！春節(jié)，是中國(guó)最盛大的節(jié)日，也是我們最高興的日子。家家張燈結(jié)彩，街面上修飾一新，一派喜氣洋洋的景象。爸爸媽媽也早早地把家里布置一新，置辦了年貨，我幸福地眨著眼睛，穿著新衣服在大衣柜鏡子前照來(lái)照去，真是美極了！大年三十，爸爸領(lǐng)著我把鮮紅的對(duì)聯(lián)貼在院門(mén)上，那喜慶的金字映襯得我家滿院都生輝了。最溫馨的是除夕晚上，全家圍坐在一起吃著香氣四溢的年夜飯，看著異彩紛呈的春晚節(jié)目……心中感到是那樣的溫暖。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《美麗的顏色》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：細(xì)讀課文，把握人物形象作為一個(gè)科研工作者，尤其是在極度艱苦的工作環(huán)境下，想要獲得成功不僅需要技術(shù)上的努力，更需要這位偉大的科研工作者集一切美好的品質(zhì)于一身，居里夫人無(wú)疑就是這樣的一個(gè)典型。請(qǐng)你細(xì)讀文章，找到表現(xiàn)居里夫人人格魅力的句段，探究居里夫人的精神品格。明確：(1)對(duì)科學(xué)事業(yè)誠(chéng)摯的熱愛(ài)。“工作日變成了工作月，工作月變成了工作年，比埃爾和瑪麗并沒(méi)有失掉勇氣。這種抵抗他們的材料迷住了他們。”其中的“迷住”一詞突出表現(xiàn)了居里夫人對(duì)科學(xué)的癡迷和摯愛(ài)。(2)無(wú)懼一切困難，敢于將想法付諸實(shí)踐?！白罾щy的，或者說(shuō)幾乎不可能的，乃是離析這極小含量的物質(zhì)，使它從與它密切混合著的雜質(zhì)中分離出來(lái)?！本永锓蛉诉x擇最困難的工作，付出艱苦的勞動(dòng)。(3)持之以恒、不輕言放棄?！肮ぷ魅兆兂闪斯ぷ髟拢ぷ髟伦兂闪斯ぷ髂?。”在這日復(fù)一日、年復(fù)一年的工作中，居里夫人終于提煉出了鐳。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《詩(shī)詞五首》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：合作探究，深入賞析1．詩(shī)歌開(kāi)頭為什么從一把很不起眼的“折戟”寫(xiě)起？這樣寫(xiě)有何作用？明確：沙里沉埋著鐵戟，點(diǎn)出此地曾有過(guò)歷史風(fēng)云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又引發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。很自然地引起后文對(duì)歷史的詠嘆。2．“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的歷史眼光？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？明確：杜牧認(rèn)為若不是東風(fēng)給周瑜以方便，勝者就可能是曹操，歷史將要重寫(xiě)。反映了他敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)：不以成敗論英雄，認(rèn)為歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。這兩句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。詩(shī)人慨嘆歷史上英雄成名的機(jī)遇，是因?yàn)樗环陼r(shí)，有政治軍事才能而不得施展。這句詩(shī)似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有作為，顯示出一種逼人的豪氣與自信。3．有人認(rèn)為，杜牧只關(guān)心兩個(gè)美女的命運(yùn)，而不關(guān)心國(guó)家和人民的安危。對(duì)此，你有何看法？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《回憶我的母親》教案
這一句議論，呼應(yīng)前文的記敘——母親教“我”生產(chǎn)的知識(shí)，同情革命、支持革命，讓“我”養(yǎng)成革命的意志。這些都是“我”感謝母親的重要原因?！澳赣H是一個(gè)平凡的人，她只是中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)人民中的一員，但是，正是這千百萬(wàn)人創(chuàng)造了和創(chuàng)造著中國(guó)的歷史?！蹦赣H勤苦一生，任勞任怨，反抗地主豪紳的欺壓，堅(jiān)強(qiáng)不屈，母親就是一位普普通通的農(nóng)婦，她是“平凡的”，但正是像母親這樣的千百萬(wàn)勞動(dòng)人民，融匯成革命的洪流，推動(dòng)著歷史的發(fā)展，為我們的民族做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，中國(guó)的現(xiàn)在、未來(lái)都將是勞動(dòng)人民的。這句議論，將對(duì)母親的深情與對(duì)民族、對(duì)廣大勞動(dòng)人民的深情融匯在一起。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《唐詩(shī)五首》教案
3．頸聯(lián)的描寫(xiě)有何妙處？明確：這一聯(lián)以水中月明如鏡反襯江水的平靜，以海市蜃樓喻云之奇特，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。4．賞析尾聯(lián)，并思考：本詩(shī)題為《渡荊門(mén)送別》，清代詩(shī)人沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中‘送別’二字可刪”，你有什么看法？明確：詩(shī)的尾聯(lián)的妙處在于：詩(shī)人明明有離鄉(xiāng)惜別的情思，而又不直說(shuō)，反而采用擬人化手法，說(shuō)“故鄉(xiāng)水”對(duì)自己懷有深情，不辭勞苦，從四川一直送他到荊門(mén)外，即“萬(wàn)里送行舟”。采用這種擬人化的手法，比直抒胸臆陳述離鄉(xiāng)之情顯得更曲折含蓄，更有詩(shī)味和情趣。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。沈德潛認(rèn)為“送別”二字可刪并不是沒(méi)有道理的。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《消息二則》教案
結(jié)果：突破長(zhǎng)江防線，占領(lǐng)南岸廣大地區(qū)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：細(xì)讀課文，深層探究本篇報(bào)道的主體是寫(xiě)三路大軍渡江戰(zhàn)斗的經(jīng)過(guò)，為何從中路寫(xiě)起？何處詳寫(xiě)？何處略寫(xiě)？為什么這樣安排？明確：中路于二十日首先渡江，所以先寫(xiě)。二十一日夜即已渡完，只用一句話就交代清楚了。至于其受阻情況，因與西路一樣，敵人“紛紛潰退，毫無(wú)斗志”，所以此路略寫(xiě)。次寫(xiě)西路，詳寫(xiě)。最后寫(xiě)東路，詳寫(xiě)。由于這里敵人的防線比較鞏固，加之此處敵軍抵抗較為頑強(qiáng)，更重要的是這一地區(qū)戰(zhàn)略意義重大，直接關(guān)系到能否包圍敵軍、解放南京，因此報(bào)道寫(xiě)得十分具體。尤其是最后兩句詳寫(xiě)了我軍的戰(zhàn)果，是為了說(shuō)明水路長(zhǎng)江和陸路鎮(zhèn)江、無(wú)錫段鐵路線已經(jīng)全部被我軍切斷，敵人毫無(wú)退路，敵我雙方態(tài)勢(shì)已十分明顯。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《愚公移山》教案
3．結(jié)合課文說(shuō)說(shuō)智叟的形象特征。明確：智叟是一個(gè)自作聰明，鼠目寸光，安于現(xiàn)狀，胸?zé)o大志的人。4．智叟的笑和質(zhì)疑與愚公妻子的“獻(xiàn)疑”有什么不同？明確：這兩個(gè)人物所說(shuō)的話，表面上有相似之處，但目的全然不同。愚公之妻是關(guān)心，她提問(wèn)題，是從“獻(xiàn)疑”的角度說(shuō)的?！耙跃Α睅в嘘P(guān)心的語(yǔ)氣，“曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何”，語(yǔ)氣較輕，說(shuō)的是她的真實(shí)想法。但她并不反對(duì)移山，所以接著就提出移山過(guò)程中必須解決的一個(gè)重要問(wèn)題：“焉置土石？”智叟則顯然是譏笑和責(zé)難愚公，阻止愚公移山，“甚矣，汝之不惠”是很嚴(yán)厲的責(zé)備口氣，“殘年余力”又顯得十足的輕視，“曾不能毀山之一毛”是有意挖苦、譏笑和嘲諷，“其如土石何”反問(wèn)語(yǔ)氣很重。在智叟的眼里，愚公完全是一個(gè)愚蠢至極、不可救藥的老頭。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《寫(xiě)作：表達(dá)要得體》教案
(5)在右下方寫(xiě)提出倡議的單位名稱或個(gè)人姓名，在名稱或姓名下寫(xiě)日期。本次寫(xiě)作關(guān)鍵是正文部分，應(yīng)先寫(xiě)清環(huán)境保護(hù)倡議活動(dòng)的原因和現(xiàn)實(shí)背景，再寫(xiě)發(fā)出倡議的具體措施。最后總結(jié)一下，表明倡議活動(dòng)的意義及倡議者的希望等。四、參考范文環(huán)境保護(hù)倡議書(shū)尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：你們好！藍(lán)天碧水、明媚陽(yáng)光、鳥(niǎo)語(yǔ)花香、清新空氣是構(gòu)成我們夢(mèng)寐以求的優(yōu)美家園不可或缺的自然條件，但是廢氣、污水、白色垃圾、重金屬等污染物侵蝕了這一切，環(huán)境污染已危及人類的健康與生存。有誰(shuí)會(huì)想到，那些泛著刺眼的白色的飯盒會(huì)污染多少土地？有誰(shuí)會(huì)想到，那些廢棄的塑料袋隨風(fēng)飄散在空中，會(huì)污染多少城市和鄉(xiāng)村？保護(hù)家園，就是保護(hù)我們自己；熱愛(ài)家園，就是熱愛(ài)生命。我們要用愛(ài)心去關(guān)注環(huán)境的變化，用熱情去傳播環(huán)保的觀念，用行動(dòng)肩負(fù)起環(huán)保的重任。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《昆明的雨》教案
2．思考下列問(wèn)題，師生共同探討交流。(1)題為“昆明的雨”，文章開(kāi)篇為什么要描述給寧坤的畫(huà)呢？明確：所畫(huà)的是昆明雨季特有的仙人掌、菌子、花，既能突出昆明多雨的特點(diǎn)，又可引出下文對(duì)“昆明的雨”具體的描述，自然地引出“我想念昆明的雨”。(2)昆明的雨與別處的雨有何不同，讓作者如此念念不忘？請(qǐng)圈畫(huà)出最能概括其特點(diǎn)的句子。明確：昆明的雨季是明亮的、豐滿的，使人動(dòng)情的。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：細(xì)讀課文，整體感知1．品讀課文，探討問(wèn)題。(1)這樣明亮又豐滿的雨季自然是使人動(dòng)情的。你體會(huì)到作者怎樣的情感？明確：懷念、喜愛(ài)、鄉(xiāng)愁。(2)你是從文中哪些詞句之中體會(huì)出作者的這種感情的？明確：結(jié)合具體的寫(xiě)雨、物、人等的句子，讓學(xué)生理解作者想念的不僅僅是“雨”，還有物、景、人、事，想念的是昆明的民風(fēng)、人情和當(dāng)年在那里的寧?kù)o、恬然的生活。
