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部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》說課稿（二）
情景教學(xué)法。根據(jù)課文描述地情景,適時(shí)創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生思考、想象,為激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅高尚人品地崇敬之情,奠定情感基調(diào)。 講解法。在學(xué)生探究理解地過程中,教師適當(dāng)補(bǔ)充背景資料、人物介紹、方法指導(dǎo)等,實(shí)現(xiàn)教師地主導(dǎo)作用。 朗讀體會(huì)法。通過自由讀、默讀、表演讀、感情朗讀等,讓學(xué)生走進(jìn)人物,體會(huì)作者地寫作方法,學(xué)習(xí)文章描寫人物地方法。感受文章地思想感情,與作者產(chǎn)生情感共鳴,提高學(xué)生地語言感悟能力。 自主探究與交流延伸相結(jié)合學(xué)習(xí)法。在閱讀故事地過程中,學(xué)生自主探究學(xué)習(xí),感知故事內(nèi)容,通過與同學(xué)、老師交流,不斷深化對(duì)魯迅地認(rèn)識(shí),感受魯迅地高尚品格。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》說課稿（一）
（二）過程與方法：1、通過拼讀、練習(xí)、組詞等方法達(dá)到正確讀寫本課生字、新詞的目的；2、通過默讀、指導(dǎo)感情朗讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練，質(zhì)疑、討論、小組合作學(xué)習(xí)等形式的學(xué)習(xí)，達(dá)到理解含義深刻的句子，體會(huì)文章的思想感情的目的；3、通過教師指導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考完成填空練習(xí)的方法，學(xué)習(xí)掌握作者抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受魯迅先生愛憎分明，為自己想得少，為別人想得多的崇高品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅先生的崇敬之情。（四）教學(xué)重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語言、動(dòng)作、神態(tài)描寫表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。（五）教學(xué)難點(diǎn)：理解4句含義深刻的句子，感受魯迅先生的崇高品質(zhì)。
（說課稿）《雷鋒叔叔，你在哪里》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語文
三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“曾、蒙”等13個(gè)生字；會(huì)寫“鋒、昨”等9個(gè)生字。2.引導(dǎo)學(xué)生一邊朗讀一邊想象，通過有感情地朗讀，理解課文，體會(huì)雷鋒叔叔的奉獻(xiàn)精神。3.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。四、說教學(xué)重難點(diǎn) 1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，通過感悟雷鋒事跡，懂得奉獻(xiàn)愛心，樂于助人。（重點(diǎn)）2.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。（難點(diǎn)）五、說教法和學(xué)法1.朗讀感悟法，本文語言優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口，引導(dǎo)學(xué)生多讀，從而感受到語言文字背后的鮮明形象，引起學(xué)生對(duì)課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生自悟自得。2.遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則，引導(dǎo)學(xué)生在讀中積累、讀中感悟、讀中運(yùn)用。架起閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)之間的橋梁。
（說課稿）《要是你在野外迷了路》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)語文
六、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入 一堂課的開始，為了使學(xué)生盡快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)該做到新穎，要讓學(xué)生感受到一種新的情境，從而產(chǎn)生好奇心，達(dá)到集中注意力的目的。教學(xué)開始，我首先創(chuàng)設(shè)情境，提出了兩個(gè)問題：1.如果你在大街上迷路了，你會(huì)怎么做？2.如果你在野外迷了路，你又會(huì)怎么做？【設(shè)計(jì)意圖】這兩個(gè)問題的提出讓學(xué)生區(qū)分在不同的地點(diǎn)迷了路要用不同的方法。然后我順勢(shì)導(dǎo)入課文：我們來學(xué)習(xí)課文，看看如果在野外迷了路，有什么辦法分辨方向。（二）初讀課文，整體感知 1.讓學(xué)生自由讀課文，要求把字音讀準(zhǔn)，把句子讀通順。然后老師范讀一遍，讓學(xué)生注意聽老師是怎么讀的，如字音、節(jié)奏等。2.再次自由讀課文，按著老師的方法讀詩歌，然后把本課的生字讀一遍?！驹O(shè)計(jì)意圖】這樣，學(xué)生對(duì)于課文的生字和大概內(nèi)容就有了一個(gè)整體印象，培養(yǎng)了他們的自學(xué)能力。
部編人教版三年級(jí)上冊(cè)《胡蘿卜先生的長胡子》說課稿
四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.學(xué)會(huì)預(yù)測(cè)故事，能用較連貫的語言講述故事。（重點(diǎn)）2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。（難點(diǎn)）五、說教法和學(xué)法【說教法】由于本單元是一個(gè)全新的單元類型，所以本課教學(xué)時(shí)需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn)，要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測(cè)的意識(shí)開始，實(shí)踐并總結(jié)預(yù)測(cè)的基本方法和途徑，由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀，逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測(cè)的習(xí)慣。所以，為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)掌握預(yù)測(cè)這一策略?！菊f學(xué)法】說學(xué)法在學(xué)法方面，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測(cè)故事情節(jié)的發(fā)展，讓學(xué)生成為講故事的主人，創(chuàng)造故事的主人。
部編人教版五年級(jí)上冊(cè)《“精彩極了”和“糟糕透了”》說課稿
教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)9個(gè)生字。2.有感情地朗讀課文，說說父親和母親對(duì)巴迪的詩為什么有不同看法。3.通過人物動(dòng)作、語言和心理活動(dòng)描寫的語句，體會(huì)作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評(píng)價(jià)中飽含的愛，感受愛的不同表達(dá)方式。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解為什么說父母兩種不同的評(píng)價(jià)包含的都是愛；引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)巴迪的成長過程中為什么需要兩種愛的聲音。教學(xué)過程設(shè)計(jì)：一、揭題解題，激發(fā)興趣。1.師板書課題，生讀題。2.這篇文章很有意思， 看看題目，你覺得有意思在哪兒呢？（指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞）
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩三首：書湖陰先生壁》 說課稿
一、說教材分析《書湖陰先生壁》是六年級(jí)上冊(cè)語文第六單元的內(nèi)容，是宋代詩人王安石的作品。這首詩是題寫在湖陰先生家墻壁上的。前兩行寫他家的環(huán)境，潔凈清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后兩行轉(zhuǎn)到院外，寫山水對(duì)湖陰先生的深情，暗用“護(hù)田”與“排闥”兩個(gè)典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主動(dòng)與人相親，正是表現(xiàn)人的高潔。詩中雖然沒有正面寫人，但寫山水就是寫人，景與人處處照應(yīng)，句句關(guān)合，融化無痕。詩人用典十分精妙，讀者不知典故內(nèi)容，并不妨礙對(duì)詩歌大意的理解；而詩歌的深意妙趣，則需要明白典故的出處才能更深刻地體會(huì)。二、說教學(xué)目標(biāo)1、正確、流利、有感情地朗誦古詩；2、能借助注釋及相關(guān)資料，理解詩句所描繪的情境，感悟詩人豐富的想象力；3、學(xué)習(xí)擬人與描寫巧妙結(jié)合的表達(dá)方法，體會(huì)詩人退居田園后愉悅的心境。3、知詩人，解詩題；明詩意,感情讀；悟詩情，感情背。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩詞三首：六月二十七日望湖樓醉書》說課稿
一、說教材：《六月二十七日望湖樓醉書》是國家統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第一單元的一首文質(zhì)兼美、情景交融的古詩，作者蘇軾以精煉的文字展現(xiàn)了一場(chǎng)急來驟去的西湖雨。文章既有寫景的語句，又隱藏人物內(nèi)心活動(dòng)，是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩很好的范例。1.教材地位：課標(biāo)要求：閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描繪的情景，體會(huì)作品的感情。誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等品味作品內(nèi)容和情感。以《六月二十七日望湖樓醉書》為例的古詩學(xué)習(xí)課，旨在讓學(xué)生抓住詩中關(guān)鍵的字詞感受詩歌的內(nèi)容和情感。同時(shí)，以課標(biāo)為準(zhǔn)繩，把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來，將同類型的古詩進(jìn)行整合。在讀懂《六月二十七日望湖樓醉書》的基礎(chǔ)上，對(duì)同是寫雨的古詩進(jìn)行同類拓展，對(duì)于學(xué)生誦讀積累優(yōu)秀詩文具有一定指導(dǎo)作用。
法制安全國旗下講話稿
安全這個(gè)永恒的主題，今天我們?cè)僖淮翁崞鹚?，心里總是沉甸甸的。安全究竟是什么？安全就是愛護(hù)和保護(hù)人的生命不受損害。法制安全國旗下講話稿要怎么準(zhǔn)備？下面是小編整理的法制安全國旗下講話稿，歡迎閱讀！法制安全國旗下講話稿 敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：大家好!今天我演講的主題是《法制安全從我做起》。同學(xué)們，我們青少年是祖國的未來和希望，我們能否健康成長，關(guān)系到家庭的幸福，關(guān)系到國家和民族的興衰成敗。所以，遵守法制、保障安全應(yīng)從每個(gè)青少年做起，從我做起。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓”。許多青少年犯罪的事實(shí)告戒我們，每位中學(xué)生都應(yīng)做到知法、懂法、守法，要做到警鐘長鳴、嚴(yán)以 律已，要做到遵守國家法律法規(guī)、嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)。同學(xué)們，你們可曾相信，全國每年有近萬中小學(xué)生因交通事故、食物中毒、溺水等原因非正常死亡，這些數(shù)字多么令人觸目驚心。為了我們健康成長、家庭幸福，我們每位同學(xué)都要做到事事講安全，處處講安全，時(shí)時(shí)講安全。
初中法制安全教育教案
一.生活中有哪些意外 1.生活當(dāng)中有哪些意外情況，或者在哪些方面，我們要注意安全?A(個(gè)別+補(bǔ)充回答) 比如有：火災(zāi)、用電安全、煤氣中毒、交通事故、突發(fā)病癥，遇見被偷被搶等等?！ ?.遇見這些緊急情況我們能不能慌張?A應(yīng)該怎樣才對(duì)?B為什么?C 不要慌張，在情緒上要鎮(zhèn)定，因?yàn)樵绞腔艔?，?duì)事情的處理其實(shí)越不利。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)論教養(yǎng)教案
[疑難探究]風(fēng)度、優(yōu)雅與教養(yǎng)有怎樣的關(guān)系？在社會(huì)交往中，一個(gè)人的談吐是否得體，舉止是否有度，怎樣打扮才合適，綜合決定一個(gè)人是否有風(fēng)度，這也是教養(yǎng)的具體體現(xiàn)。有些人錯(cuò)誤地認(rèn)為優(yōu)雅風(fēng)度就是矯揉造作、忸怩作態(tài)和附庸風(fēng)雅，作者認(rèn)為這是因?yàn)檫@些人并沒有理解風(fēng)度和優(yōu)雅的真正內(nèi)涵——那就是“不應(yīng)該妨礙他人的生活，要讓大家都有良好的自我感覺”，在許多場(chǎng)合要注重禮儀，行為得當(dāng)，“動(dòng)作舉止、衣裝服飾、走路的步態(tài)，一切都要有分寸，力求優(yōu)雅”。優(yōu)雅的本質(zhì)是“社會(huì)共享的”，而不僅僅是“徒有其表的舉止”。作者認(rèn)為，“敬重社會(huì)，珍惜大自然，甚至珍惜動(dòng)物，珍惜花草樹木，珍惜當(dāng)?shù)氐拿利愶L(fēng)光，珍惜你居住地的歷史，等等”，以敬重的態(tài)度對(duì)待他人、環(huán)境，再加以得體的言行舉止和隨機(jī)應(yīng)變的智慧，一個(gè)人就能夠成為有風(fēng)度而又優(yōu)雅的人。簡(jiǎn)而言之，風(fēng)度和優(yōu)雅的底色就是教養(yǎng)，是心靈世界真善美的折射。文章就此展開的論述層層推進(jìn)，解釋了風(fēng)度和優(yōu)雅源于教養(yǎng)，教養(yǎng)的核心就是敬重、珍惜和愛，做有教養(yǎng)的人應(yīng)是我們追求的目標(biāo)。總之，教養(yǎng)修之于內(nèi)，風(fēng)度形之于外。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)詩詞五首教案
設(shè)問2：下片主要寫了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無補(bǔ)。）九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無從施展的無奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無法保障的不滿?！驹O(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)我愛這土地教案
教師：我們可以從詩歌運(yùn)用“悲愴的詩句”去“反映熱切的感情”角度去分析。教師指正：作為抒情的藝術(shù)，詩歌作品需要不斷地強(qiáng)化自己的感情，以便能久久地?fù)軇?dòng)讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調(diào)子，郁積著深深的憂傷?！盀槭裁次业难劾锍：瑴I水？/因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉…… ”句中交織著憂郁、悲愴之情，這種抒情基調(diào)是詩人敏感的心靈對(duì)民族苦難現(xiàn)實(shí)和人民悲苦生活的回應(yīng)，是感情極度熱切的反映。教師：我們可以從詩歌運(yùn)用“強(qiáng)烈的對(duì)比”去“映射執(zhí)著的愛”的角度去分析。教師指正：“假如我是一只鳥”全詩以這樣一個(gè)出人意料的假設(shè)開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問：“鳥”的形象和詩人所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？這是詩人在開頭留給我們的懸念。當(dāng)讀者為詩人不斷歌唱的頑強(qiáng)生命力所吸引、折服時(shí)，詩篇卻陡然來了一個(gè)大的轉(zhuǎn)折——“我死了”，用身軀使土地肥沃，于是生前和死后形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，而在這強(qiáng)烈的對(duì)比中一以貫之的是“鳥”對(duì)土地的執(zhí)著的愛，這真是生于斯、歌于斯、葬于斯，至死不渝！至此開頭的懸念也就解開了。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)鄉(xiāng)愁教案
預(yù)設(shè)：《鄉(xiāng)愁》借郵票、船票、墳?zāi)?、海峽這些具體的實(shí)物，把抽象的鄉(xiāng)愁具體化了，使之變成具體可感的東西，表達(dá)了詩人渴望與親人團(tuán)聚，渴望祖國統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望，也表達(dá)了詩人思念家鄉(xiāng)的強(qiáng)烈情感。2.分析明晰升格寫法，體會(huì)寫作特色。 教師：我們可以從詩歌“用具體事物表達(dá)抽象情感”角度去分析。教師指正：教師：我們可以從詩歌“構(gòu)思精巧，富于音韻之美”角度去分析。教師指正：五、詩歌深讀，學(xué)后感悟教師：我們每個(gè)人心里都有一抹忘不掉、抹不去的東西，通過這課學(xué)習(xí)，我們的心里都有什么呢？學(xué)生討論、教師指正。預(yù)設(shè)：每個(gè)人的心里,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它,失意時(shí)也會(huì)想到它。余光中的詩里,鄉(xiāng)愁是游子的那顆火熱赤誠的心。中華兒女的骨血中有對(duì)故鄉(xiāng)割舍不斷的依戀,因?yàn)楣枢l(xiāng)是我們的出生地,是我們情感的根源,是養(yǎng)育我們成長的所在。山水也許能隔開一切,卻隔不斷一個(gè)漂泊異鄉(xiāng)的游子對(duì)故鄉(xiāng)的深情!
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)寫作學(xué)習(xí)改寫教案
有一天正午正走在黃泥岡上，他們又要喊歇，我自知這一帶劫匪出沒甚多，便催促他們快走，可他們卻坐在地上不動(dòng)了，任憑我怎樣拿鞭抽打，他們也不起來，無奈之下，只得讓他們歇會(huì)兒。不一會(huì)兒，來了一個(gè)賣酒的人過來，有人要買酒。被我阻止了，我說這酒里不知放了什么，還是不要喝的好。又一會(huì)兒來了幾個(gè)販棗的客商，先買了一桶酒，又把另一桶打開喝了一瓢。另一個(gè)客人見了，也拿瓢來舀酒。賣酒的見了，搶過瓢來，劈手將酒倒在桶里。殊不知，就在這時(shí)，蒙汗藥被放進(jìn)了桶里。老總管過來問我：“楊提轄，你看他們喝了都沒事，我們也渴了，就買點(diǎn)吧。”我思量著，這一桶也被喝過，應(yīng)該沒事，只得同意了。于是他們便沖上去買酒，有人還給了我一瓢，我接下來喝了。這時(shí)我看他們一個(gè)個(gè)都頭重腳輕栽倒在地上，心里暗叫：不好，中計(jì)了。但再想站起來，已經(jīng)不可能了，看見那群“商人”，一個(gè)個(gè)笑著，我真是懊悔，沒讓隊(duì)伍繼續(xù)走，還有那些不聽我話的人，為什么不聽我話，又一次任務(wù)失敗了，回去怎么交代……不一會(huì)兒我眼前一片漆黑，什么也不知道了。醒來后，周圍一個(gè)人也沒有，而生辰綱果然不見了，無奈之下，我只能逃走，卻不知何處是終點(diǎn)……
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記教案
本文是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績。《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。［關(guān)鍵能力］審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景，引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)兼美的散文。它的寫景富有特色：一是從大到小，移步換景；二是情景結(jié)合，水乳交融。文章先寫“環(huán)滁皆山也”是個(gè)大范圍，再寫“西南諸峰”范圍縮小，再縮小到瑯琊山，再隨作者走了六七里山路，到釀泉，再前行，見到亭，再登上亭，看到山中景。一路寫來，從大范圍不斷縮小至定格，就是為了突出醉翁亭，這樣移步換景，引人入勝，非常自然，讓人耳目一新。不僅如此，每一處景都會(huì)加以描繪，陪襯之景就簡(jiǎn)略概括，主要景物則描寫得具體詳細(xì)些，如“西南諸峰”是“林壑尤美”，瑯琊是“蔚然深秀”，釀泉是“水聲潺潺，瀉出于兩峰之間”，等到主體亭出來就既描寫它的位置、外形——“峰回路轉(zhuǎn)，翼然臨于泉上”，又寫它的建造者、命名者，還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)回憶我的母親教案
提起了母親，朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時(shí)候，母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些，強(qiáng)壯一些，褲子和短褂上，左一塊右一塊都是補(bǔ)丁，兩只手上突顯著粗粗的血管，由于操勞過度，面色已是黝黑，蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個(gè)發(fā)髻，兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠，充滿了憂愁。（摘自史沫特萊《偉大的道路》）毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián)：“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母，斯人無愧勞動(dòng)階級(jí)完人。”毛澤東在這副挽聯(lián)中高度贊揚(yáng)了朱德母親的高尚品質(zhì)，高度評(píng)價(jià)了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián)，“為母”是指做母親。是的，母親是兒女的第一任老師。那么，怎樣才能做一個(gè)合格的母親呢？毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”，告訴天下所有做母親的人，要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點(diǎn)在于贊子，既悼母又贊子，一語雙關(guān)。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)《孟子》三章教案
【設(shè)計(jì)意圖】引導(dǎo)學(xué)生梳理文章內(nèi)容，學(xué)習(xí)文章層層推理的特色。四、當(dāng)堂檢測(cè)《生于憂患，死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦的磨煉。請(qǐng)根據(jù)查找的相關(guān)資料，補(bǔ)充一些例子，并說說你的看法。1.司馬遷受宮刑而作《史記》。2.曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢(mèng)》。3.貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下，仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。（生交流討論，舉手發(fā)言）師小結(jié)：美國劇作家帕特里克說：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久?！眱?yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進(jìn)心；而艱苦的環(huán)境，坎坷的道路，卻能磨煉人的意志，增強(qiáng)人的上進(jìn)心。學(xué)習(xí)了本文，希望大家悉心體會(huì)，思有所悟，學(xué)有所獲?！驹O(shè)計(jì)意圖】增強(qiáng)學(xué)生的憂患意識(shí)，激勵(lì)學(xué)生要有克服困難的信心和勇氣，學(xué)會(huì)正確對(duì)待生活中的困境。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)短文二篇教案
陶弘景隱居茅山時(shí)期，仍然關(guān)心社會(huì)的發(fā)展，希望社會(huì)穩(wěn)定，天下百姓都能安居樂業(yè)。梁武帝很感激陶弘景給予的有力支持，親提御毫，寫了一封情真意切的御詔，文曰：“山中何所有？卿何戀而不返？”盼望陶弘景出山輔政，重列朝班。然而陶弘景下定了不出山的決心，他先寫了一首詩，后畫了一幅畫作為回答。詩為《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有，嶺上多白云。只可自怡悅，不堪持贈(zèng)君?！碑嫷膬?nèi)容是：兩頭牛，一頭散放水草之間，自由自在；一頭套著金籠頭，被人用牛繩牽著，用牛鞭驅(qū)趕。梁武帝看了詩和畫，領(lǐng)會(huì)了他的用意，就不再強(qiáng)迫他出來做官了。但是“國家每有吉兇征討大事，無不前以咨詢”，故當(dāng)時(shí)人稱陶弘景為“山中宰相”。林語堂《蘇東坡傳》中這樣評(píng)價(jià)蘇軾
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會(huì)作者的情感。通過朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請(qǐng)同學(xué)們說一說這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師?！瓗煟捍蠹业乃悸分饾u被打開了，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開始寫作。注意：本文前半部分是對(duì)白楊樹的自身形象進(jìn)行描繪，再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開始就寫什么物象征什么。結(jié)束語：同學(xué)們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無形的畫，又恰似一首讀不盡的詩，茅盾先生的散文達(dá)到了如詩如畫的藝術(shù)境界，白楊樹在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們?cè)俅我悦┒芟壬鷮懙男≡姟额}白楊圖》作結(jié)，向白楊樹的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬！（師生同讀教材P81《題白楊圖》一詩）
