
同學(xué)們,你們愛(ài)讀書嗎?可能大多數(shù)同學(xué)會(huì)說(shuō),愛(ài)。但很多同學(xué)認(rèn)為讀書就是讀讀課文,看看課本。其實(shí),閱讀是一個(gè)很廣的概念,一切知識(shí),信息的獲取都是閱讀,他不僅指讀讀課文,看看課本,更指大量的課外閱讀,現(xiàn)在還包括網(wǎng)絡(luò)閱讀?!皶侨祟愡M(jìn)步的階梯”,很多偉大人物一生都酷愛(ài)讀書。偉大領(lǐng)袖毛主席就非常愛(ài)讀書。戰(zhàn)爭(zhēng)年代,盡管炮火紛飛,他還要為指揮中國(guó)革命嘔心瀝血,但他還是不忘讀書,每天睡覺(jué)前總要看幾頁(yè)書;新中國(guó)成立后,盡管他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行著社會(huì)主義建設(shè),日理萬(wàn)機(jī),但他的床頭還是擺滿了書。正是他的這樣愛(ài)讀書,會(huì)讀書,勤思考,敢實(shí)踐,才成為了一個(gè)時(shí)代的偉人,才改寫了中國(guó)的命運(yùn),我們才有了今天的幸福的生活。魯迅,茅盾,巴金等偉大作家也都是愛(ài)讀書,會(huì)讀書的人,所以才有了《狂人日記》、《子夜》、《家》、《春》、《秋》這些彪炳史冊(cè)的巨著。

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們?cè)缟虾?!同學(xué)們,你們聽(tīng)過(guò)《喝墨水》的故事嗎?陳毅爺爺小時(shí)候由于讀書太入神了,竟然拿餡餅蘸墨汁吃,而且還吃得津津有味,直到媽媽進(jìn)屋發(fā)現(xiàn)他滿嘴都是墨汁而大聲驚叫起來(lái),他才察覺(jué)到.陳毅爺爺讀書是多么癡迷啊!同學(xué)們,你們喜歡讀書嗎寒假里,你們讀了幾本課外書呢人要維持自己的生命,必須按時(shí)補(bǔ)充生命所需的各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì);人要保持精神世界的富足,也需要時(shí)時(shí)處處為精神補(bǔ)充各種"營(yíng)養(yǎng)"."精神營(yíng)養(yǎng)"來(lái)自哪兒如何補(bǔ)充"精神營(yíng)養(yǎng)"其實(shí),"精神營(yíng)養(yǎng)"于浩如煙海的書世界,吸取"精神營(yíng)養(yǎng)"的渠道就是孜孜不倦地閱讀.

同學(xué)們,老師們,我今天講話的題目是:與好書為伴,做文明人。為什么要多讀好書與好書交朋友,你會(huì)成為一個(gè)高尚的、文明的人。好書能教給我們做人的道理,陶冶我們的思想情操。你不可能在現(xiàn)實(shí)生活中結(jié)識(shí)世界上很多的偉人、大師,但通過(guò)讀書,就有可能?!白x一本好書,就是和許多高尚的人談話?!倍嘧x名人、偉人的故事,你會(huì)受到他們的影響而使自己的品德更高尚,成為一個(gè)文明的人。與好書交朋友,你的知識(shí)會(huì)更豐富、視野更開(kāi)闊。你不可能走遍世界各地,但書籍可以把你帶到地球的每一個(gè)角落。你沒(méi)有精力去研究世界上很多事物,但書籍可以教給你幾千年來(lái)人類積累的研究成果。與好書交朋友,你會(huì)越來(lái)越聰明。好書讀多了,知識(shí)豐富了,你思考問(wèn)題的思路就會(huì)開(kāi)闊,就容易想出各種辦法,你會(huì)很聰明。數(shù)學(xué)書看多了,數(shù)學(xué)題做多了,你解題會(huì)很輕松。好的作文書、故事書、名著看多了,你寫作文就有了更多的詞匯、妙句和思路。好書看多了,你的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更優(yōu)秀。

甲方(委托方):身份證號(hào):地址:聯(lián)系方式:乙方(受托方):地址:統(tǒng)一社會(huì)信用代碼:現(xiàn)甲方委托上述乙方關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播事宜中,作為甲方獨(dú)家授權(quán)代理人。代理權(quán)限為:代為管理甲方直播平臺(tái)的注冊(cè)賬號(hào);代為與甲方所在的直播平臺(tái)結(jié)算收益;代為收取甲方所在直播平臺(tái)的收益分成;代為確認(rèn)款項(xiàng)結(jié)算金額;代為與直播平臺(tái)洽談演繹直播合作、合同簽署;代為簽署因辦理上述事宜的文件;獨(dú)家代理甲方與任何直播平臺(tái)合作相關(guān)的所有事宜。委托人確認(rèn),上述代理行為均已經(jīng)過(guò)甲方確認(rèn),受委托人有權(quán)作出上述代理行為。如因代理行為產(chǎn)生糾紛,由委托人承擔(dān)受委托人應(yīng)承擔(dān)的所有法律責(zé)任。

立契約書承買人 (以下簡(jiǎn)稱甲方)出賣人 (以下簡(jiǎn)稱乙方),茲因建地買賣事宜,雙方協(xié)議訂定本契約書,各條款如下: 第一條 乙方投資興建 第 層 號(hào)房屋一戶,其基地應(yīng)有持分面積的所有權(quán)出賣予甲方。 甲方承買基地坐落 地號(hào)土地 筆,持分面積約 畝,基地須辦理分割分筆登記,其產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)登的精確面積以當(dāng)?shù)卣畽C(jī)關(guān)分割測(cè)量結(jié)果為準(zhǔn)。 第二條 本約建筑買賣價(jià)款總額 萬(wàn) 仟 佰 拾元整(本價(jià)款包括拆遷補(bǔ)償及整地等費(fèi)用)。其付款辦法如下: 第一期:人民幣 萬(wàn) 仟 佰 拾元整于訂購(gòu)時(shí)交付。 第二期:人民幣 萬(wàn) 仟 佰 拾元整于簽約時(shí)交付。 第三期:人民幣 萬(wàn) 仟 佰 拾元整于房屋開(kāi)工時(shí)交付。 第四期:人民幣 萬(wàn) 仟 佰 拾元整于壹樓地板完成時(shí)交付。 第五期:人民幣 萬(wàn) 仟 佰 拾元整于貳樓地板完成時(shí)交付。

出賣人 簡(jiǎn)稱甲方,承買人 簡(jiǎn)稱乙方,茲為 貨物欠款買賣,經(jīng)雙方締結(jié)契約條件如下: 第一條 甲方愿將 貨 件賣與乙方,約定 年 月 日交付清楚。 第二條 貨價(jià)議定每件人民幣 元整(或依照交貨日交貨地的市價(jià)為標(biāo)準(zhǔn))。 第三條 乙方應(yīng)自交貨日起算 日內(nèi)支付貨價(jià)與甲方清楚,不得有拖延短欠等情形。 第四條 甲方如屆交貨期不能交貨,或僅能交付一部分時(shí),應(yīng)于 日前通知乙方延緩日期,乙方不允者可解除買賣契約,但須接到通知日起算 日內(nèi)答復(fù)逾期即視為承認(rèn)延期。 第五條 甲方如屆交貨期不能交貨又未經(jīng)依前條約定通知乙方時(shí),乙方可限相當(dāng)日期催交貨,倘逾期仍不交時(shí),乙方可解除契約。

茲因買受人向出賣人購(gòu)買附表一的標(biāo)的物,依動(dòng)產(chǎn)擔(dān)保法規(guī)定,雙方約定條款如下: 一、 買賣標(biāo)的物: 二、 買賣標(biāo)的物業(yè)已點(diǎn)交買受人占有使用,但買受人未付清全部?jī)r(jià)款之前功盡棄(或買受人所交付支票未全部?jī)冬F(xiàn)之前),出賣人保有標(biāo)的物及其附件的所有權(quán)。買受人使用標(biāo)的物,應(yīng)遵守下列條件: (一) 標(biāo)的物應(yīng)置放于 (處所)。買受人妥善保管維護(hù)使用。未經(jīng)出賣人書面同意,不得將標(biāo)的物移離上述地點(diǎn)。 (二) 出賣人得隨時(shí)派員至標(biāo)的物所在地點(diǎn),檢查標(biāo)的物的狀況。 (三) 買受人不得毀損標(biāo)的物或涂滅標(biāo)的物上名稱、商標(biāo)、廠牌與編號(hào)。 (四) 標(biāo)的物(包括零件、附件)因火災(zāi)、盜竊以及天災(zāi)地變等不可抗力而發(fā)生的損失,概歸買受人負(fù)擔(dān)。 (五) 買受人不得交標(biāo)的物出借、讓與、出質(zhì)、出賣、提供擔(dān)保 或?yàn)槠渌魏翁幏帧?/p>

同立互易契約人 簡(jiǎn)稱甲方,同 簡(jiǎn)稱乙方,茲為汽車互易,經(jīng)雙方同意締結(jié)契約條件如下: 第一條 甲方將其所有后列第一標(biāo)示車一輛,與乙方所有后列第二標(biāo)示車一輛,彼此互易約諾。 第二條 前條互易標(biāo)的物連同有關(guān)文憑證件,于契約訂立同時(shí)互相點(diǎn)交清楚,并限于一個(gè)月內(nèi)會(huì)同向有關(guān)機(jī)關(guān)辦理過(guò)戶手續(xù),各不得怠慢或刁難等。 第三條 本件互易甲方愿補(bǔ)貼乙方人民幣 元整,即日于乙方憑收據(jù)確實(shí)向甲方如數(shù)親收足訖。 第四條 本件互易標(biāo)的物各方確認(rèn)為自己所有,保證與他人毫無(wú)瓜葛,又無(wú)來(lái)歷不明現(xiàn)象,日后如有第三人出為異議或發(fā)生障礙時(shí),出易人應(yīng)出來(lái)抵御排除一切障礙,不得有使他方蒙受損失。 第五條 出易人各保證其出易標(biāo)的物,未經(jīng)與他人預(yù)約買賣及供為任何債權(quán)的擔(dān)保等瑕疵在前為礙,倘有是情,出易人除應(yīng)即為理清外,并應(yīng)負(fù)賠償損害的責(zé)任。 第六條 如違背前二條契約時(shí),對(duì)方除可依債務(wù)不履行的規(guī)定行使權(quán)利外,并可追究其責(zé)任。

一、中華人民共和國(guó)從世界銀行申請(qǐng)獲得貸款,用于支付 項(xiàng)目的費(fèi)用。部分貸款將用于支付工程建筑、 等各種合同。所有依世界銀行指導(dǎo)原則具有資格的國(guó)家,都可參加招標(biāo)。二、中國(guó) 公司(以下簡(jiǎn)稱A公司)邀請(qǐng)具有資格的投標(biāo)者提供密封的標(biāo)書,提供完成合同工程所需的勞力、材料、設(shè)備和服務(wù)。三、具有資格的投標(biāo)者可從以下地址獲得更多的信息,或參看招標(biāo)文件:中國(guó)A公司(地址)四、第一位具有資格的投標(biāo)者在交納 美元(或人民幣),并提交書面申請(qǐng)后,均可從上述地址獲得招標(biāo)文件。五、每一份標(biāo)書都要附一份投標(biāo)保證書,且應(yīng)不遲于 (時(shí)間)提交給A公司。六、所有標(biāo)書將在 (時(shí)間)當(dāng)著投標(biāo)者代表的面開(kāi)標(biāo)。七、如果具有資格的國(guó)外投標(biāo)者希望與一位中國(guó)國(guó)內(nèi)的承包人組建合資公司,需在投標(biāo)截止日期前30天提出要求。業(yè)主有權(quán)決定是否同意選定的國(guó)內(nèi)承包人。八、標(biāo)前會(huì)議將在 (時(shí)間) (地址)召開(kāi)。投標(biāo)者須知一、工程概述(根據(jù)具體情況寫)二、資金來(lái)源

(四)抓服務(wù),回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。一是做好鎮(zhèn)街養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施綜合利用。規(guī)范養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施運(yùn)營(yíng)管理,常態(tài)化開(kāi)展人文關(guān)懷、健康體檢、文化娛樂(lè)、緊急救助等基本養(yǎng)老服務(wù),不斷提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。二是推進(jìn)敬老院社會(huì)化運(yùn)營(yíng)改革。深化公辦養(yǎng)老機(jī)構(gòu)管理體制改革,實(shí)現(xiàn)敬老院社會(huì)化運(yùn)營(yíng)率達(dá)100%。引導(dǎo)社會(huì)資本投資改造桂林、雙江、古溪、上和4個(gè)敬老院,持續(xù)推動(dòng)敬老院提檔升級(jí)。三是加快居家適老化改造。“十四五”期間對(duì)1300戶特殊困難老年人家庭實(shí)施適老化改造,年底完成改造400戶以上。四是增強(qiáng)基層未保工作能力。健全區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)未成年人關(guān)愛(ài)保護(hù)機(jī)構(gòu),落實(shí)生活、教育、醫(yī)療、關(guān)愛(ài)四方面保障,試點(diǎn)開(kāi)展困境兒童和農(nóng)村留守兒童心理關(guān)愛(ài)服務(wù)。五是加快公益性公墓建設(shè)。落實(shí)市級(jí)民生實(shí)事任務(wù),采用“大規(guī)劃小實(shí)施”辦法,分期推進(jìn)城市和農(nóng)村公墓建設(shè)。

2、 在故事和兒歌的幫助下,理解蜘蛛網(wǎng)的基本構(gòu)造。 3、 體驗(yàn)幫助他人的快樂(lè)。 活動(dòng)準(zhǔn)備: 課件(蜘蛛、蜘蛛先生造房子的幻燈片、蜘蛛網(wǎng))、幼兒繪畫紙(上有蜘蛛),蠟筆 活動(dòng)過(guò)程: 一、故事導(dǎo)入,引發(fā)興趣。 1、 課件出示蜘蛛,讓幼兒觀察認(rèn)識(shí)蜘蛛。 2、 結(jié)合課件,教師講述故事《蜘蛛先生造房子》。 問(wèn):蜘蛛先生在找什么? 蜘蛛先生是用什么造房子的? 蜘蛛先生的房子是怎樣的? 3、出示相應(yīng)的蜘蛛網(wǎng)讓幼兒觀察蜘蛛網(wǎng)的構(gòu)造。

敬愛(ài)的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們,大家上午好!我是來(lái)自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時(shí)有什么愛(ài)好?我最愛(ài)畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國(guó)最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語(yǔ)系的昆山。十五年前的5月18日,這對(duì)大多數(shù)昆曲愛(ài)好者而言是一個(gè)特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開(kāi)始,中國(guó)傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺(tái),此后共有31項(xiàng)文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。

尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家早上好!今天我講話的題目是“發(fā)展藝術(shù)教育提高審美情趣”。近期不少教育界、學(xué)術(shù)界的有識(shí)之士呼吁,國(guó)民藝術(shù)教育應(yīng)該成為人們關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。這里所說(shuō)的藝術(shù)教育,不同于培養(yǎng)專門藝術(shù)人才的專業(yè)教育,而是指提高同學(xué)們的文化修養(yǎng)、鑒賞能力、審美情趣。藝術(shù)素質(zhì)教育的目的集中在人格的培養(yǎng)上。注重培養(yǎng)智力為知的素質(zhì),氣質(zhì)為情的素質(zhì),性格為意的素質(zhì),能力為技的素質(zhì)是我們追求的目標(biāo)。藝術(shù)教育是滲透性教育即在語(yǔ)文、 數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教學(xué)中滲透藝術(shù)教育。它對(duì)于陶冶人們的思想情操,提高人的審美情趣,使人樹立崇高的審美理想,具有其它教育所不可替代的作用。拿藝術(shù)教育中的美術(shù)教育來(lái)說(shuō),它是通過(guò)各種教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使同學(xué)們?cè)谥苯痈惺苤辛私?、認(rèn)識(shí)美,在感知中理解鑒賞美,在感悟中體現(xiàn)和創(chuàng)造美,從而達(dá)到較深刻的審美意識(shí)。魯迅先生曾指出:“美術(shù)可以輔翼道德,美術(shù)之目的,雖與道德不盡符,然其力足以淵邃人之性情,崇高人之好尚,亦可輔道德以為治。”由此可見(jiàn),美術(shù)能陶冶人的情操,凈化人的心靈,豐富人的感情,讓人們心身健康地發(fā)展,培養(yǎng)人的高尚品德和審美意識(shí),使人樹立正確的人生觀……

師:在科學(xué)發(fā)展過(guò)程中,前一個(gè)理論體系的不完善之處,往往是新的研究和新的發(fā)現(xiàn)的突破口。開(kāi)普勒之后,意大利天文學(xué)家伽利略創(chuàng)制了天文望遠(yuǎn)鏡,用更加精確的觀察繼續(xù)發(fā)展和驗(yàn)證哥白尼創(chuàng)立的新天文學(xué)理論。除了用望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行天文觀察以外,伽利略還開(kāi)始進(jìn)行自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)研究,哪位同學(xué)能給大家講一講伽利略在比薩斜塔上所作的關(guān)于物體自由下落的實(shí)驗(yàn)?生:(講述這一實(shí)驗(yàn))師:所以,伽利略在科學(xué)方面更加重要的貢獻(xiàn)是奠定了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的基礎(chǔ)。(2)實(shí)驗(yàn)科學(xué)和唯物主義師:伽利略從實(shí)踐上開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法,而英國(guó)唯物主義哲學(xué)家培根則從理論上闡述了實(shí)驗(yàn)科學(xué)的方法——?dú)w納法。培根和伽利略同被稱為實(shí)驗(yàn)科學(xué)之父,培根還有一句影響深刻的名言:“知識(shí)就是力量”,表明了他注重知識(shí),尊崇科學(xué)的精神。我們?cè)賮?lái)概括一下意大利哲學(xué)家布魯諾的唯物主義思想,是否有同學(xué)可以簡(jiǎn)述布魯諾的生平事跡?

一、教材地位《音樂(lè)與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修(III)第八專題中的第三節(jié)內(nèi)容。音樂(lè)、影視藝術(shù)屬于意識(shí)形態(tài)范疇,是當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)的反映,是社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物。19世紀(jì)以來(lái)的音樂(lè)與影視藝術(shù)糅合了近代科學(xué)技術(shù)的元素,直接引領(lǐng)著文明發(fā)展趨勢(shì)和社會(huì)風(fēng)尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂(lè)、影視藝術(shù)在人類日常生活中無(wú)處不在,已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪械闹匾M成部分,所以具有重要地位。本課分三個(gè)部分介紹了19世紀(jì)和20世紀(jì)音樂(lè)的發(fā)展與變化以及影視藝術(shù)的產(chǎn)生發(fā)展。下面我就談?wù)剬?duì)這節(jié)課的教學(xué)思路。二、教材分析1、課標(biāo)要求課標(biāo)的要求是:列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性和民族性。了解影視藝術(shù)產(chǎn)生與發(fā)展的歷程,認(rèn)識(shí)其對(duì)社會(huì)生活的影響。2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課標(biāo)、教材內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際,確定教學(xué)目標(biāo)如下:(1)知識(shí)與能力:①列舉19世紀(jì)以來(lái)有代表性的音樂(lè)作品,理解這些音樂(lè)作品的時(shí)代性和民族性。

三、宗教改革:1、背景:(1)文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中,人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度,但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁,天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。(2)天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治,基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”,即人生下來(lái)就有罪,只有信仰上帝,跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言,最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用,后來(lái),神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀,而且必須得到神職人員的幫助,靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上,天主教會(huì)還是最大的封建主,占有大量的土地,并征收什一稅,對(duì)各國(guó)人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬(wàn)古爾登(貨幣單位),相當(dāng)于“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū),素有“教皇的乳?!敝Q。

“我在這一黃昏剛剛到來(lái)的時(shí)候就祈盼著下一個(gè)黃昏的來(lái)臨。(我示范演唱歌曲一段)這是從心里說(shuō)出的旋律,男子拿著曼陀鈴在心愛(ài)的姑娘的陽(yáng)臺(tái)下,仰望著她。這段音樂(lè)的伴奏不是一般意義上的音樂(lè)襯托,而是模仿曼陀鈴的節(jié)奏,精心編配的鋼琴伴奏織體,它在意境渲染和表情刻畫中都具有獨(dú)到的、不可替代的作用。值得指出的是通常我們對(duì)于伴奏音樂(lè)有忽視和淡化的現(xiàn)象,但這里的伴奏與旋律是一個(gè)不可分割的整體。這一環(huán)節(jié)上我是讓學(xué)生伴隨著我的伴奏通過(guò)哼唱音樂(lè)主題,在聽(tīng)覺(jué)中來(lái)親身感受完美的音樂(lè)意境。 鋼琴伴奏的呼應(yīng)作用:從樸素意義上說(shuō)鋼琴伴奏是整個(gè)音樂(lè)作品一個(gè)情境的鋪設(shè)或是一種情緒的鋪墊。此處樂(lè)句之間出現(xiàn)的鋼琴伴奏(鋼琴示范演奏)仿佛是心愛(ài)的女孩在內(nèi)心的應(yīng)答,而更高的藝術(shù)價(jià)值恰似生活當(dāng)中人們的對(duì)話,透應(yīng)出心愛(ài)之人彼此用心靈呼喚對(duì)方的藝術(shù)效果。

1、通過(guò)剛才的交流探討,我們發(fā)現(xiàn)民間藝術(shù)源于生活,又高于生活,是先輩們用智慧和汗水創(chuàng)造出的“生活結(jié)晶”,代表著家鄉(xiāng)人民的聰明智慧!2、那么,大家想親自感受一下民間藝術(shù)的魅力嗎?視頻播放《土家擺手舞》,擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域擺手舞是土家族古老的傳統(tǒng)舞蹈,主要流傳在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和烏江流域。3、小組活動(dòng),一起來(lái)學(xué)習(xí)一段土家擺手舞。4、通過(guò)大家剛才的體驗(yàn),你能夠猜一猜土家擺手舞的來(lái)源是什么嗎?擺手舞反映土家人的生產(chǎn)生活。如狩獵舞表現(xiàn)狩獵活動(dòng)和摹擬禽獸活動(dòng)姿態(tài)。包括“趕猴子”、“拖野雞尾巴”、“犀牛望月”、“磨鷹閃翅”、“跳蛤蟆”等十多個(gè)動(dòng)作。有人說(shuō)擺手舞起源于宗教祭祀活動(dòng)。有人說(shuō)是古代土家先民為了征服自然,抵抗外族入侵,便用一種“擺手”來(lái)健身壯骨,逐漸演變成后來(lái)的擺手舞。民間藝術(shù)滿足了人們生產(chǎn)生活的多樣需求,也能夠表達(dá)人們的美好意愿,這是民間藝術(shù)產(chǎn)生的原因。

作為教師代表,我們?cè)谶@里承諾,我們將恪守高校教師的職業(yè)道德,涵養(yǎng)大學(xué)教授的學(xué)者風(fēng)范,愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書育人、終身學(xué)習(xí)、獻(xiàn)身學(xué)術(shù)。我們的教學(xué)一定會(huì)堅(jiān)持育人為本、實(shí)踐導(dǎo)向、能力為先,我們的科研一定會(huì)堅(jiān)持學(xué)術(shù)品位,需求導(dǎo)向,應(yīng)用為先。奇數(shù)有花難問(wèn)種,異香聞氣不知名。我們希望新同學(xué)們,大氣、陽(yáng)光、嚴(yán)謹(jǐn)、高貴。做人要大氣,不要小氣,做事要陽(yáng)光,不要陰暗,做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn),不要抄襲,做學(xué)生要高貴,不要庸俗。我們期望新同學(xué)們,萬(wàn)事必求其所以,居心不可有然而;須使青春閑無(wú)度,莫教白首碌無(wú)為;書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟;漫步校園無(wú)丑行,行走社會(huì)有教養(yǎng)。

第三、學(xué)會(huì)自我教育人們常說(shuō),學(xué)生的教育主要是學(xué)校教育、社會(huì)教育和家庭教育。其實(shí)還有兩個(gè)教育沒(méi)有講到:環(huán)境教育和自我教育。如果講全應(yīng)該是五種教育對(duì)學(xué)生發(fā)生作用。在這五種教育中,我認(rèn)為最為重要的是自我教育,只有自我教育是內(nèi)因,其他的都是外因。在每一個(gè)人的成長(zhǎng)道路上,我們的每一次進(jìn)步都取決于個(gè)人的反省,不是別人的教導(dǎo)。進(jìn)步的水平取決于個(gè)人反省的程度,不是別人教導(dǎo)的程度。許多能人之所以非常出色,非常成功,并不因?yàn)樗幸活w聰明的頭腦,有一個(gè)富裕的父親,而是因?yàn)樗偸潜葎e人善于反省自己的不足,找到自己的位置,能夠發(fā)現(xiàn)自己發(fā)展的道路。他們的能就是他們的優(yōu)秀,優(yōu)秀背后的深處,是自我教育。我們都已經(jīng)是高中的學(xué)生,要具備自我教育的能力。沒(méi)有自我教育能力的高中生是不合格的高中生,是沒(méi)有前途的高中生
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