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關(guān)于我縣電子商務(wù)發(fā)展情況的調(diào)研報(bào)告

  • 人教版高中地理選修3第二章第二節(jié)旅游資源開(kāi)發(fā)條件的評(píng)價(jià)教案

    人教版高中地理選修3第二章第二節(jié)旅游資源開(kāi)發(fā)條件的評(píng)價(jià)教案

    案例①武夷山景區(qū)通過(guò)對(duì)案例①的學(xué)習(xí),了解到:①武夷山景區(qū)自然景觀優(yōu)美,并具有較高的科學(xué)價(jià)值(丹霞地貌和生物多樣性)、歷史文化價(jià)值(豐富的文化遺存),具有極高的旅游資源價(jià)值。②地理位置優(yōu)越和交通條件便利、基礎(chǔ)設(shè)施完善。③武夷山的國(guó)內(nèi)客源市場(chǎng)主要集中在長(zhǎng)江三角洲和珠江三角洲,國(guó)際客源市場(chǎng)主要分布在以新加坡、日本為主的亞洲。游客多,市場(chǎng)廣闊。通過(guò)分析,進(jìn)一步了解旅游資源開(kāi)發(fā)條件評(píng)價(jià)的基本內(nèi)容。圖2.15武夷山景區(qū)旅游略圖通過(guò)圖2.15了解了武夷山著名景區(qū)、景點(diǎn)的分布?;顒?dòng)根據(jù)案例,結(jié)合圖2.15,試對(duì)武夷山景區(qū)的開(kāi)發(fā)條件進(jìn)行評(píng)價(jià)提示:可按以下步驟進(jìn)行;1.根據(jù)學(xué)生各自的興趣愛(ài)好和性格,自由組合分組。2.仔細(xì)閱讀本案例,各組確定自己感興趣的評(píng)價(jià)項(xiàng)目,并通過(guò)新聞媒介、網(wǎng)絡(luò)、書(shū)籍等進(jìn)一步收集有關(guān)信息。3.小組信息匯總,進(jìn)行組內(nèi)討論。4.小組在全班進(jìn)行匯報(bào)交流。

  • 人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開(kāi)發(fā)中的環(huán)境保護(hù)教案

    人教版高中地理選修3第四章第二節(jié)旅游開(kāi)發(fā)中的環(huán)境保護(hù)教案

    1、說(shuō)說(shuō)旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用。點(diǎn)撥:旅游環(huán)境容量測(cè)算對(duì)頤和園環(huán)境保護(hù)所起的作用是通過(guò)對(duì)游客流量的控制來(lái)實(shí)現(xiàn)的。頤和園的旅游吸引物有許多是珍貴的文物,游客的觸摸、踐踏等都會(huì)使文物遭受損耗控制客流量就控制了這些損耗。游客過(guò)多,廢棄物也過(guò)多,超過(guò)頤和園的承受能力就會(huì)造成污染,控制客流量可以使廢棄物控制在處理能力范圍內(nèi)。控制游客容量,可避免游客過(guò)多造成旅游氛圍和景觀的破壞,可避免發(fā)生各種矛盾和不文明行為乃至犯罪行為。旅游環(huán)境容量測(cè)算為頤和園的管理、發(fā)展和規(guī)劃提供了基本依據(jù),有助于管理部門因時(shí)因地做好管理、監(jiān)督、疏導(dǎo)工作,有助于制訂頤和園旅游發(fā)展規(guī)劃,還有助于采取頤和園客流的時(shí)空分流措施。2、你還有沒(méi)有更好的辦法來(lái)解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題。點(diǎn)撥:解決頤和園旅游環(huán)境容量問(wèn)題可以從“開(kāi)源”和“節(jié)流”兩方面加以考慮。

  • 某D員干部在城市治理現(xiàn)代化專題培訓(xùn)總結(jié)會(huì)上的發(fā)言

    某D員干部在城市治理現(xiàn)代化專題培訓(xùn)總結(jié)會(huì)上的發(fā)言

    要堅(jiān)持點(diǎn)上用力,大力倡樹(shù)“細(xì)部工作、點(diǎn)上用力、實(shí)處見(jiàn)效”的作風(fēng)。要做到心中有數(shù),要定好時(shí)間表、路線圖,細(xì)化每月、每周、每天的計(jì)劃,一件一件地抓實(shí),一件一件地抓成。持續(xù)探索城市精細(xì)化管理工作,深入推進(jìn)各類垃圾綜合治理,加大水環(huán)境治理力度,做好供水和防污治理,全面提升市政市容管理,完善城市網(wǎng)格化管理,推進(jìn)城市綜合管理標(biāo)準(zhǔn)體系建設(shè),打造一批高水平高素質(zhì)的城管隊(duì)伍。終為民,走好群眾路線。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是國(guó)家最堅(jiān)實(shí)的根基,是D執(zhí)政最大的底氣。要多為群眾辦實(shí)事,始終把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾需要作為第一選擇、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),緊盯群眾最惦念、最揪心的問(wèn)題,下大氣力去認(rèn)真解決,真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、解難事、做好事。

  • 國(guó)旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶

    國(guó)旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶

    這篇《國(guó)旗下的講話稿:端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》,是特地,希望對(duì)大家有所幫助!俗話說(shuō):"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺(jué)得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過(guò)的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說(shuō)話,那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.

  • 關(guān)于中華民族的脊梁的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于中華民族的脊梁的國(guó)旗下的講話

    中華民族的脊梁各位老師、同學(xué)們:大家早上好!很榮幸能代表高233班在國(guó)旗下講話,今天,我演講的題目是《中華民族的脊梁》。登上昆侖,才知道什么叫高峻,來(lái)到虎門才懂得什么叫雄偉。翻開(kāi)中國(guó)近代史這幅長(zhǎng)長(zhǎng)的畫(huà)卷,聚集了多少哀愁,多少屈辱、多少痛苦,這些哀愁、屈辱、痛苦比黃河還要曲折,比大海還要苦澀,南京大屠殺,三十萬(wàn)生命無(wú)一幸存?!疤幪幎笱屎恚煅暮翁幨鞘巧裰??”堂堂中華民族在侵略者的鐵蹄下呻吟?!皼鲈撟x盡支那史,幾個(gè)男兒非牛馬?”面對(duì)面山河破碎,國(guó)將不國(guó),災(zāi)民流離,哀鴻遍野的現(xiàn)實(shí),為什么中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)難以實(shí)現(xiàn),痛心疾首之余,我們需要認(rèn)真想一想,這是為什么?中華民族的希望在哪里?人們?cè)诼L(zhǎng)夜,盼望著、等待著……這一天終于來(lái)了!

  • 關(guān)于食品安全的注意事項(xiàng)的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于食品安全的注意事項(xiàng)的國(guó)旗下的講話

    食品安全記心間同學(xué)們:炎熱的夏天到了,“民以食為天,食以安為先”,食品安全問(wèn)題涉及到每個(gè)人的身體健康和生命,不安全的隱患就在我們身邊。同學(xué)們,你們是祖國(guó)的花朵,是祖國(guó)的未來(lái),是早上八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng),是祖國(guó)發(fā)展和平富強(qiáng)的希望;你們每天吃的方便面是合格食品嗎?每天吃的肉類是符合衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)食品嗎?每天喝的礦泉水飲料是在有效保質(zhì)期之內(nèi)嗎?每天吃的面包有廠名、廠址、生產(chǎn)日期、合格證嗎?媽媽每天給你喝的牛奶有qs標(biāo)志嗎?有些人在平時(shí)吃到、買到的食品只是沒(méi)有留心注意到這些。那么在平時(shí)日常生活中吃到、買到不合格食品應(yīng)該向誰(shuí)投訴舉報(bào)呢?帶著這些在我們自己身邊日常生活中經(jīng)常遇到的食品安全的小問(wèn)題,借此機(jī)會(huì)給大家講一講食品安全方面的知識(shí)。1、什么叫食品安全?食品安全(foodsafety)指食品無(wú)毒、無(wú)害,符合應(yīng)當(dāng)有的營(yíng)養(yǎng)要求,對(duì)人體健康不造成任何急性、亞急性或者慢性危害。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的定義,食品安全是“食物中有毒、有害物質(zhì)對(duì)人體健康影響的公共衛(wèi)生問(wèn)題”。食品安全也是一門專門探討在食品加工、存儲(chǔ)、銷售等過(guò)程中確保食品衛(wèi)生及食用安全,降低疾病隱患,防范食物中毒的一個(gè)跨學(xué)科領(lǐng)域。

  • 關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于生命選擇的態(tài)度的國(guó)旗下的講話

    生命選擇的態(tài)度是什么使我們知對(duì)錯(cuò),是什么使我們明得失,漫漫人生路,有著太多的選擇,是對(duì)錯(cuò)讓我們知道不要輕率的選擇;是得失讓我們明白不要輕易言“不”。人是在得失與對(duì)錯(cuò)過(guò)程中成長(zhǎng)的,諸多人生都需走過(guò)前車之轍方能懂得前車之鑒,即使我們可以不像秦人一樣不暇自哀,而做后人哀之,即使這樣又能有多少真正去哀之而鑒之的人呢?這便是我們?nèi)诵缘娜觞c(diǎn),所以在我們的人生里,總是被這些哀之而困,不鑒之而苦,終日在悔恨中碌碌無(wú)為,虛度漫長(zhǎng)而又短暫的人生路。人生的毀滅與成敗有著太多的挑戰(zhàn),有人為了成敗而選擇毀滅,有人寧可毀滅而不愿接受失敗,這是生活者的態(tài)度,人生有著人性的堅(jiān)韌和生命的卑微的區(qū)別,但若要在失敗與毀滅的選擇時(shí),我們無(wú)論處于失敗還是毀滅,生命無(wú)論何等的卑微,還是人心何等的堅(jiān)韌,我們都要向著選擇高呼,我不會(huì)輕率地選擇,也不會(huì)輕易言“不”。

  • 關(guān)于揚(yáng)起自信的風(fēng)帆的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于揚(yáng)起自信的風(fēng)帆的國(guó)旗下的講話

    揚(yáng)起自信的風(fēng)帆各位老師,同學(xué)們:大家早上好!今天我演講的題目是《揚(yáng)起自信的風(fēng)帆》。自信,是走向成功的伴侶,是戰(zhàn)勝困難的利劍,是達(dá)向理想彼岸的舟楫。有了它,就邁出了成功的第一步,有了它,就走上了義無(wú)反顧的追求路。曾幾何時(shí),劉邦、項(xiàng)羽目睹秦始皇浩浩蕩蕩的出游隊(duì)伍、富麗華美的車帳、八面凜凜的威風(fēng),隨生雄心萬(wàn)丈的自信:“大丈夫當(dāng)如此也”,“彼可取而代也”。于是,漢高祖立千秋帝王大業(yè),楚霸王成萬(wàn)古悲壯英雄。詩(shī)人李白自信,他發(fā)也了“天生我才必有用,千金散心還復(fù)來(lái)”、“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的浩嘆,便有壯麗輝煌的詩(shī)章千古流傳。巴爾扎克自信,放棄家人為他選定的職業(yè),毅然走上創(chuàng)作道路,終有驚天動(dòng)地的《人間喜劇》彪炳千秋。一代偉人毛澤東更自信,他高唱“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,萬(wàn)水千山,披荊斬棘,鑄造了共和國(guó)的輝煌,帶來(lái)了億萬(wàn)人民的幸福-------

  • 關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于人格是最高的學(xué)位的國(guó)旗下的講話

    人格是最高的學(xué)位中華民族自古以來(lái)都推崇高尚的人格,孔子之仁,孟子獨(dú)善其身,陶潛不為五斗米而折腰,文天祥留取丹心照汗清------大凡古之圣人,皆有高尚的人格。人格伴隨我們一生,一路前行,我們可曾思考做人!曾聽(tīng)說(shuō)這樣一個(gè)故事,一位年輕人去請(qǐng)教上世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯成功之道,面對(duì)滿腹激情的年輕人,他只言簡(jiǎn)意賅地回答:先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人,然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人,而后就會(huì)成為一名優(yōu)秀大提琴家!對(duì)學(xué)做人是人生觀的基礎(chǔ),無(wú)論從事音樂(lè)、文學(xué)、科技、藝術(shù),乃至做一個(gè)平凡極致的人。那些驚世駭俗的大師們,有誰(shuí)不擁有崇高的人格呢?世紀(jì)老人冰心,已臨近人生的終點(diǎn),心中依然牽掛著年老病人的狀況;國(guó)學(xué)大師季羨林身為副校長(zhǎng),為新生看行李,盡職盡責(zé),直至學(xué)生歸來(lái),已近一個(gè)小時(shí),大作家沈從文,一生醉心于人性美------,我們喜歡大師們的作品,卻有誰(shuí)能透過(guò)字里行間,窺探大師們的人格?

  • 關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話

    關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話

    端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國(guó)旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說(shuō):“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!痹趯W(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1. 超越自己,這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí),你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。

  • 關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話

    關(guān)于理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)的國(guó)旗下的講話

    理想的三個(gè)風(fēng)向標(biāo)理想就像階梯,幫助我們向著光明的未來(lái)攀登,理想就像指南針,幫助我們尋找人生的方向。一個(gè)人如果沒(méi)有了理想,就像沒(méi)有羽翼的雛鷹一樣,怎么能向著美好的未來(lái)支展翅飛翔呢?理想,這座人生的指示燈一但失去了,我們?cè)趺茨茉诿CV星靶心??因此,每個(gè)人都應(yīng)該有自己的理想。只有擁有了堅(jiān)定的遠(yuǎn)大理想,才不會(huì)在生活的汪洋大海中失去前行的希望與方向。周恩來(lái)同志曾立志:為中華崛起而讀書(shū)。托爾斯泰將人生的理想分成了一輩子的理想,一階段的理想,一年的理想,一個(gè)月的理想,甚至一天,一小時(shí),一分鐘的理想,此時(shí)此刻,同學(xué)們,你們是否想到了自己的理想了呢?

  • 《天光終將破曉 我們定會(huì)上岸》國(guó)旗下的講話范文

    《天光終將破曉 我們定會(huì)上岸》國(guó)旗下的講話范文

    第一種是"每天都非常焦慮,感覺(jué)學(xué)不完了”,我還記得高一時(shí)靖靜老師曾說(shuō),如果每道題都能讓你寫(xiě)出來(lái),那人人數(shù)學(xué)都考150了,顯然,對(duì)于極大一部分同學(xué),我們的目標(biāo)并不是750分,所以,不如從現(xiàn)在開(kāi)始,把會(huì)的都做對(duì),即使拿不到能上清華北大的分?jǐn)?shù),也不會(huì)給自己留下遺憾。試著給自己接下來(lái)的15天分成幾段,規(guī)劃每天要完成的任務(wù)。我為自己建立了一個(gè)小本,每天在今天的計(jì)劃上打勾,以至于每天筋疲力盡時(shí)依然可以清晰的看到"至少完成了什么”并從中獲得一點(diǎn)成就感。第二種是"太辛苦,感覺(jué)堅(jiān)持不下去”,如果你有這樣的想法,試著用3分鐘給未來(lái)的自己寫(xiě)封信吧.

  • 小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第1課《我們的民族小學(xué)》優(yōu)秀教案范例

    小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)第1課《我們的民族小學(xué)》優(yōu)秀教案范例

    舉行“民族風(fēng)情”展示會(huì)  我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭。五十六個(gè)民族,五十六朵花。不同的的民族有不同的服飾,更有不同的風(fēng)俗。下面我們舉行一個(gè)“少數(shù)民族風(fēng)情”展示會(huì),請(qǐng)你展示自己找到的有關(guān)圖片,介紹自己了解的少數(shù)民族的情況。  學(xué)生展示介紹,教師提示學(xué)生著重介紹少數(shù)民族的服飾特征、生活習(xí)俗?! 《?視學(xué)生介紹情況,教師利用課后資料袋中的圖片,補(bǔ)充介紹課文中涉及的傣族、景頗族、阿昌族、德昂族等少數(shù)民族的情況?! ∪?評(píng)選最佳學(xué)生,頒發(fā)小獎(jiǎng)品。  揭示課題,范讀課文?! ?.在我國(guó)西南邊疆地區(qū),有好多民族聚居在一起,共同生活,和睦相處。不同民族的孩子們也在一所學(xué)校共同學(xué)習(xí)。就有這樣的一所民族小學(xué),大家愿意不愿意去參觀一下?  2.板書(shū)課題:我們的民族小學(xué)?! ?.教師配樂(lè)范讀。選擇具有云貴民族風(fēng)情的樂(lè)曲,如《小河淌水》、《蝴蝶泉邊》、《有一個(gè)美麗的地方》等配樂(lè)。

  • 部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第21課《我最好的老師》優(yōu)秀教案范文

    部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)第21課《我最好的老師》優(yōu)秀教案范文

    嗅蘋果  學(xué)生們向蘇格拉底請(qǐng)教:怎樣才能堅(jiān)持真理?  笑容可掬的蘇格拉底讓大家坐下來(lái),隨后取出一個(gè)蘋果。他用手指捏著,慢慢地從每個(gè)同學(xué)的座位旁邊走過(guò),一邊走一邊說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)們集中精力,注意嗅一嗅空氣中的氣味。”  然后,他回到講臺(tái)上,把蘋果舉起來(lái)左右晃了晃,問(wèn):“哪位同學(xué)聞到了蘋果的氣味兒?”  有一位同學(xué)舉手回答:“我聞到了,是香味!”  蘇格拉底再次走下講臺(tái),舉著蘋果,慢慢地從每一個(gè)學(xué)生的座位旁邊走過(guò),邊走邊叮囑:“請(qǐng)同學(xué)務(wù)必集中精力,仔細(xì)嗅一嗅空氣中的氣味?!薄 ∩酝?,蘇格拉底第三次從講臺(tái)走到學(xué)生們中間,讓每一個(gè)學(xué)生再嗅一嗅蘋果的氣味。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第8課我畫(huà)的動(dòng)漫形象3》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第8課我畫(huà)的動(dòng)漫形象3》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿

    2學(xué)情分析本課屬于“造型.表現(xiàn)”,學(xué)習(xí)領(lǐng)域??蓯?ài)幽默的動(dòng)漫形象滲透了具象的造型知識(shí),培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神,豐富著孩子們的美好童年回憶。本課介紹了幾種不同表現(xiàn)形式的動(dòng)漫形象。聯(lián)系生活原型與動(dòng)漫形象,告訴學(xué)生動(dòng)漫形像來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活,并通過(guò)文字和示范講述動(dòng)漫行象的造型手法(擬人化、變形、夸張等),引導(dǎo)學(xué)生大膽繪制簡(jiǎn)單的動(dòng)漫形象。3 重難點(diǎn)1、教學(xué)重點(diǎn):讓學(xué)生了解動(dòng)漫的風(fēng)格,主要的設(shè)計(jì)手法,激發(fā)學(xué)生豐富的想象力,繪制出幽默、夸張、富有童趣的動(dòng)漫形象。2、教學(xué)難點(diǎn):讓學(xué)生運(yùn)用擬人、夸張、添加、變形、寫(xiě)實(shí)等方法,畫(huà)出動(dòng)漫形象

  • 小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第8課我畫(huà)的動(dòng)漫形象4》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版四年級(jí)下冊(cè)《第8課我畫(huà)的動(dòng)漫形象4》教學(xué)設(shè)計(jì)說(shuō)課稿

    2學(xué)情分析可以說(shuō)動(dòng)漫卡通一直伴隨著孩子們的成長(zhǎng),每個(gè)孩子都十分喜愛(ài)看動(dòng)漫卡通,尤其是現(xiàn)在的兒童更是在動(dòng)漫卡通世界里成長(zhǎng)的一代,所以學(xué)生對(duì)動(dòng)漫卡通形象并不陌生。本課通過(guò)大量學(xué)生喜歡的動(dòng)漫卡通形象的欣賞,掌握動(dòng)漫卡通畫(huà)形象的創(chuàng)作表現(xiàn)方法。3重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):感受動(dòng)漫卡通形象靈動(dòng)多變的造型之美,并體會(huì)創(chuàng)作的樂(lè)趣。教學(xué)難點(diǎn):利用學(xué)到的知識(shí),進(jìn)行動(dòng)漫卡通形象表現(xiàn)。

  • 小學(xué)美術(shù)人教版一年級(jí)上冊(cè)《第12課我做的“文具”》教案說(shuō)課稿

    小學(xué)美術(shù)人教版一年級(jí)上冊(cè)《第12課我做的“文具”》教案說(shuō)課稿

    教學(xué)目標(biāo):1、在仔細(xì)觀察常用文具的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生設(shè)計(jì)造型新穎、色彩鮮艷的各種常用文具。2、引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用橡皮泥表現(xiàn)各種文具的形象,提高學(xué)生立體表現(xiàn)能力。教學(xué)重點(diǎn):打開(kāi)學(xué)生積極、豐富的創(chuàng)造性思維,引發(fā)對(duì)文具造型的興趣。

  • 小學(xué)科學(xué)教科版四年級(jí)上冊(cè)《保護(hù)我們的聽(tīng)力》教案

    小學(xué)科學(xué)教科版四年級(jí)上冊(cè)《保護(hù)我們的聽(tīng)力》教案

    過(guò)程與方法:通過(guò)閱讀保護(hù)聽(tīng)力的資料,了解我們的聽(tīng)力經(jīng)常受到哪些傷害,知道保護(hù)聽(tīng)力的做法。情感、態(tài)度、價(jià)值觀:認(rèn)識(shí)到保護(hù)聽(tīng)力的重要性,養(yǎng)成良好的用耳習(xí)慣和在公共場(chǎng)所保持肅靜的習(xí)慣。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識(shí)到保護(hù)聽(tīng)力的重要性教學(xué)難點(diǎn)知道各種控制噪音的方法教學(xué)準(zhǔn)備發(fā)音罐、報(bào)紙、毛巾、棉花等

  • 部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》說(shuō)課稿(一)

    部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《我的伯父魯迅先生》說(shuō)課稿(一)

    (二)過(guò)程與方法:1、通過(guò)拼讀、練習(xí)、組詞等方法達(dá)到正確讀寫(xiě)本課生字、新詞的目的;2、通過(guò)默讀、指導(dǎo)感情朗讀等多種形式的朗讀訓(xùn)練,質(zhì)疑、討論、小組合作學(xué)習(xí)等形式的學(xué)習(xí),達(dá)到理解含義深刻的句子,體會(huì)文章的思想感情的目的;3、通過(guò)教師指導(dǎo)、學(xué)生獨(dú)立思考完成填空練習(xí)的方法,學(xué)習(xí)掌握作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受魯迅先生愛(ài)憎分明,為自己想得少,為別人想得多的崇高品質(zhì),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)魯迅先生的崇敬之情。(四)教學(xué)重點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)表現(xiàn)人物品質(zhì)的方法。(五)教學(xué)難點(diǎn):理解4句含義深刻的句子,感受魯迅先生的崇高品質(zhì)。

  • “國(guó)際六一兒童節(jié)”國(guó)旗下講話稿:讓我們的童年像花兒一樣

    “國(guó)際六一兒童節(jié)”國(guó)旗下講話稿:讓我們的童年像花兒一樣

    今天也是我的兒子過(guò)的最后一個(gè)六一兒童節(jié),暑假以后他就要讀七年級(jí)了,昨天晚上,兒子和我進(jìn)行了一番交流:“爸爸,明天你送什么禮物給我???”現(xiàn)在生活質(zhì)量提高了,我們衣食無(wú)憂,送給兒子什么禮物呢?我一直在考量這個(gè)問(wèn)題。我認(rèn)為應(yīng)該送給他三件禮物。第一件禮物:要有一顆有責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)?shù)男摹N覀兊纳鐣?huì)穩(wěn)定,人民生活安康,這是先輩們用鮮血換來(lái)的,沒(méi)有先輩們的血染沙場(chǎng)何來(lái)今日的璀璨輝煌?我們紅領(lǐng)巾是先輩們用鮮血染紅的,佩戴紅領(lǐng)巾是一種信仰,是對(duì)先輩們無(wú)限地崇敬,是對(duì)美好生活的無(wú)限追求。我們應(yīng)該牢記先輩的囑托,認(rèn)真學(xué)習(xí),刻苦鉆研,開(kāi)拓創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng),從我做起,為偉大的“中國(guó)夢(mèng)”描摹上精彩的一筆,樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而讀書(shū)的理想。

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