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關(guān)于競爭的國旗下的講話
競爭“物競天擇，適者生存”，這不僅是自然界的規(guī)律，也是經(jīng)濟運行中的一條法則。敢于面對競爭，才能充分展示實力，展示勝利的希望。競爭是殘酷的，優(yōu)勝劣汰是惟一的標準，“成者王侯，敗者寇”是競爭時常上演的一幕。有這樣一則故事，兩個人結(jié)伴去森林探險，一天，他們遇見一只老虎，甲趕緊從背包里取出一雙輕便的鞋準備換上逃跑，乙則在一旁干著急，他看到同伴的行為不解地說：“別費力氣了，換了運動鞋也跑不過老虎啊”！甲回答道：“我只要跑在你面前就行了”。這就是所謂的競爭，要相獲取生命，沒有思考是不行的。就象我們學(xué)習(xí)一樣，難道你會對考得差的同學(xué)說：“別灰心，別自卑，下回考試我讓你，誰叫你是我的好朋友呢”。
關(guān)于考試的國旗下的講話
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《考試來了，你們準備好了嗎？》。同學(xué)們，現(xiàn)在又進入期末緊張的復(fù)習(xí)階段了，有的同學(xué)或許正為即將到來的期末考試而緊張，怎樣才能使自己的頭腦更聰明呢？據(jù)說有一個叫小機靈的小朋友，遇見了一個智慧大師，問：大師，怎樣使我明天比今天更聰明呢？智慧大師說：“給頭腦充電，明天你就會更聰明！”可是怎么充電呢？大師說了：一要多運動。二要增加營養(yǎng)。三要注意休息。四要手腦并用。所以說你要更更聰明的話，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運動，一定不要忘記給大腦充電，不要忘記運動、營養(yǎng)、休息呀！期末考試馬上就要到了，你們準備好了嗎？其實考試對于我們并不陌生，經(jīng)歷了考試，我們有了千般經(jīng)驗和教訓(xùn)；經(jīng)歷了考試，我們獲得了更多的知識。期末檢測是對自己一學(xué)期學(xué)習(xí)情況的一次檢驗。我們作為新世紀的一代，更應(yīng)該樹立為中華崛起而讀書的目標，明確規(guī)定歷史賦予我們神圣的職責(zé)，為了達到這一目標，我們要一步一個腳印地向前邁進，認真做好期末考試的復(fù)習(xí)，在掌握基本知識的基礎(chǔ)上溫故知新，拾遺補缸，注意復(fù)習(xí)注意方法，提高學(xué)習(xí)效率，爭取取得優(yōu)秀成績。
關(guān)于彩虹的國旗下的講話
當你看到彩虹曾幾何時，我們被挫折的灰蒙蔽了明亮的雙眼；曾幾何時，我們被失敗的污泥迷糊了美好的志向；又是曾幾何時，我們被災(zāi)難的鐵墻堵住了前進的道路。有這樣一則故事：一位因車禍失去一條腿的小女孩與她的媽媽進行了一段對話，對話不長，卻發(fā)人深省?！皨寢專矗屎?！”“美嗎？”“美！”“寶貝，你知道嗎？彩虹其實就是陽光?！薄瓣柟?？我們平時見到的陽光，為什么沒有這樣美呢？”“因為在雨后，空中留存的雨霧把陽光折射了，從而產(chǎn)生七彩的光芒。這陽光的折射就像人生中的挫折和磨難，折射陽光美麗起來，挫折和磨難會使人美麗起來?！薄皨寢專抑懒?，彩虹就是受了挫折的陽光?！标柟?，這個詞該屬于所有的孩子。可那一場突如其來的地震，剝奪了多少孩子的陽光！但是，陰霾中，仍有遮擋不住的陽光，給我們信心，讓我們感動，讓我們相信，生活中永遠不會缺少關(guān)愛與歡笑。在汶川地震中，一個被掩埋14個小時的男孩被解放軍營救出來后，他沒有哭，地幽默地說：“叔叔給我瓶可樂，要冰的！”被截去了右臂的他告訴記者：“我要考大學(xué)！”一個曾經(jīng)有過頎長秀美雙腿，心懷芭蕾夢想的漂亮女孩，因被砸斷了左腿，不得不選擇了截肢，但她的夢想沒有破滅，她說將來還要學(xué)芭蕾！一個被砸傷了左臂的三歲男孩，被搶救出來躺在擔(dān)架上，他知道是解放軍救了他，于是他舉起右手，給解放軍一個感激的敬禮……
關(guān)于成功的國旗下的講話
成功離我們不遠老師、同學(xué)們：早上好！德國哲學(xué)家海德說過：春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不會有收獲，冬天就不能有品嘗。而每個同學(xué)都希望自己學(xué)業(yè)有成，成為祖國的棟梁之才。今天，我講的題目是：成功離我們并不遙遠。學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)！那么怎樣才能使自己的學(xué)習(xí)走向成功呢？首先，我們要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是走向成功的重要準備。為什么有些人就是比其他的人更容易成功？其實，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，而有些人卻不行呢？不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說： “你的心態(tài)就是你真正的主人。”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師?！庇绊懳覀?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)、成就和動力。
關(guān)于愛科學(xué)的國旗下的講話
國旗下的講話稿從小愛科學(xué)當你們看著可愛的動畫片，玩著迷人的電腦游戲，坐上快速的列車，接聽著移動電話的時候，……你可曾意識到科學(xué)的力量，科學(xué)不僅改變了這個世界，也改變了我們的生活，科學(xué)就在我們身邊。翻開20世紀的壯麗篇章，我們發(fā)現(xiàn)人類在這百年中不僅經(jīng)歷了血與火的洗禮，更創(chuàng)造了無數(shù)科學(xué)奇跡。19世紀法國著名科幻小說家凡爾納的虛構(gòu)，當時讓人不可思議，他所幻想的登月旅行、飛機、遠射程炮等，在20世紀都一一成為現(xiàn)實。在21世紀的今天，高科技更是無處不在。作為跨世紀的一代，我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應(yīng)新世紀，擔(dān)起新世紀的重擔(dān)呢？科學(xué)技術(shù)的日新月異，使得科學(xué)不只為尖端技術(shù)服務(wù)，也越來越多地滲透到我們的日常生活之中，這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)。參加科技小組，閱讀科技書籍，會使我們明白了許多道理。太陽能路燈，虛擬的電腦游戲，高科技信息的傳送等等，一個個生動有趣的現(xiàn)象，是否激起了你探索科學(xué)的愿望。
關(guān)于“元旦”的國旗下的講話
話說“元旦”尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：上午好！寒風(fēng)料峭，冬意濃濃，圣誕老人還沒來得及把他的長祙收起，我們的耳畔又即將傳來元旦的聲聲腳步。今天迎著明媚的陽光，我們匯聚在國旗下，整理即將走過的20xx年，祈盼新年的到來。在此，向全體老師和同學(xué)們表示新年的祝福！愿你們伴隨著新年的鐘聲在快樂中啟航。每年的1月1日為元旦，是新年的開始。“元旦”，按單個字來講，“元”是第一或開始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中，發(fā)現(xiàn)一幅太陽從山顛升起，中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國最古老的“旦”字寫法。后來，在殷商的青銅器鑄銘上，又出現(xiàn)了被簡化的“旦”字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線，意為太陽從地平線上冉冉升起。但是，我國古人說的元旦，卻并不是公歷的1月1日，而是正月初一，又稱元日。辛亥革命后，我國把正月初一稱作春節(jié)，公歷1月1日叫新年，不稱元旦。直到1949年9月27日，中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法，才又將公歷1月1日正式定為元旦，農(nóng)歷正月初一定為春節(jié)。
關(guān)于彩虹的國旗下的講話
當你看到彩虹曾幾何時，我們被挫折的灰蒙蔽了明亮的雙眼；曾幾何時，我們被失敗的污泥迷糊了美好的志向；又是曾幾何時，我們被災(zāi)難的鐵墻堵住了前進的道路。有這樣一則故事：一位因車禍失去一條腿的小女孩與她的媽媽進行了一段對話，對話不長，卻發(fā)人深省?！皨寢?，您看，彩虹！”“美嗎？”“美！”“寶貝，你知道嗎？彩虹其實就是陽光?！薄瓣柟?？我們平時見到的陽光，為什么沒有這樣美呢？”“因為在雨后，空中留存的雨霧把陽光折射了，從而產(chǎn)生七彩的光芒。這陽光的折射就像人生中的挫折和磨難，折射陽光美麗起來，挫折和磨難會使人美麗起來?！薄皨寢?，我知道了，彩虹就是受了挫折的陽光?！标柟猓@個詞該屬于所有的孩子?？赡且粓鐾蝗缙鋪淼牡卣?，剝奪了多少孩子的陽光！但是，陰霾中，仍有遮擋不住的陽光，給我們信心，讓我們感動，讓我們相信，生活中永遠不會缺少關(guān)愛與歡笑。在汶川地震中，一個被掩埋14個小時的男孩被解放軍營救出來后，他沒有哭，地幽默地說：“叔叔給我瓶可樂，要冰的！”被截去了右臂的他告訴記者：“我要考大學(xué)！”一個曾經(jīng)有過頎長秀美雙腿，心懷芭蕾夢想的漂亮女孩，因被砸斷了左腿，不得不選擇了截肢，但她的夢想沒有破滅，她說將來還要學(xué)芭蕾！一個被砸傷了左臂的三歲男孩，被搶救出來躺在擔(dān)架上，他知道是解放軍救了他，于是他舉起右手，給解放軍一個感激的敬禮……
關(guān)于成功的國旗下的講話
成功離我們不遠老師、同學(xué)們：早上好！德國哲學(xué)家海德說過：春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不會有收獲，冬天就不能有品嘗。而每個同學(xué)都希望自己學(xué)業(yè)有成，成為祖國的棟梁之才。今天，我講的題目是：成功離我們并不遙遠。學(xué)生的根本任務(wù)是學(xué)習(xí)！那么怎樣才能使自己的學(xué)習(xí)走向成功呢？首先，我們要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是走向成功的重要準備。為什么有些人就是比其他的人更容易成功？其實，人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功，而有些人卻不行呢？不少心理學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，這個秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說： “你的心態(tài)就是你真正的主人?！币晃粋ト苏f：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎，誰是騎師。”影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境，心態(tài)控制了個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)、成就和動力。
第十二周的國旗下的講話
同學(xué)們，老師們，早上好！五星紅旗在莊嚴的國歌聲中冉冉升起，我們在這里舉行升旗儀式。今天我講話的主題是：尊敬老師，從認真上好每一堂課做起。當老師在課堂上為我們播放精美的課件，你是否想過老師是什么時候做的這些課件，老師為什么要做這些課件？當你打開作業(yè)本的時候，上面布滿了老師的辛勞，哪怕一個小小的錯別字老師都為你劃出來。當你取得進步的時候，你會看到老師贊嘆的目光；當你受到挫折的時候，你會聽到老師安慰的話語。當你或者因為上課做小動作，或者因為作業(yè)沒有完成好，或者因為今天跟同學(xué)打架了……中午或放學(xué)后老師可能仍然在教室里陪著你訂正作業(yè)，可能在一遍遍為你講解今天的學(xué)習(xí)重點難點，也可能在耐心地跟你談心……這個時候你可能不理解甚至?xí)г估蠋?，為什么要批評我？可是請同學(xué)們仔細想一想：在上課時做小動作不但影響了自己也影響了旁邊的同學(xué)，上課時我們應(yīng)該專心聽講
國旗下的講話稿：我的中國夢
演講稿頻道《XX國旗下的講話稿：我的中國夢》，希望大家喜歡。“我們都有一個家，名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的，我們是華夏族，我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國。每人都有一個富強中國的理想，現(xiàn)在，我就說說我的吧。如今，釣魚島事態(tài)嚴重化，雖然中國現(xiàn)在很強大，但我認為，中國的國防實力還需加強，所以我想成為一名飛行員，守護我們祖國的這片藍天。要想成為一名飛行員，就得從細節(jié)做起，從一點一滴的小事做起。首先，我應(yīng)保持一個良好的視力，其次，學(xué)習(xí)成績應(yīng)當優(yōu)秀，擁有一個良好的視力是我這個夢想的基礎(chǔ)，也是關(guān)鍵，因為我要是沒有一個良好的視力，學(xué)習(xí)再好，實現(xiàn)這個愿望也是無稽之談，其次，若是學(xué)習(xí)不好，視力好也沒有用，沒文化，就是個睜眼瞎，所以，兩者缺一不可。
消防大隊夏訓(xùn)總結(jié)暨練動員部署會議上的講話
三、精準施策，科學(xué)部署夏訓(xùn)工作要想解決好執(zhí)勤訓(xùn)練工作中存在的問題，我們就必須把“能打仗、打勝仗”的練兵鮮明導(dǎo)向立起來，建立長效機制，堅持治標兼治本，做到“統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)部署，科學(xué)推進、有條不紊，全力保障、全面提升”。1、以目標定向。建立夏訓(xùn)工作目標清單，清晰的時間表、制定保障機制三項工作。這三項工作要明確工作做什么、怎么做、如何保障，達到什么成效。2、建章立制。堅決糾正坐而論道，完善考評機制，解決干與不干、干多干少、干好干壞一個樣的問題，使能帶頭帶好頭的干部受到褒獎和鼓勵，使不干事、庸懶散、無責(zé)任心的干部受到鞭策和懲戒。3、科學(xué)組訓(xùn)。優(yōu)化練兵方法、細化練兵方案、強化練兵研討，明確“練什么、怎么練”的問題，助力履職盡責(zé)。4、多重激勵。要從政治上、精神上、經(jīng)濟上建立健全獎懲激勵機制，提升練兵熱情，著力營造“你追我趕”的練兵氛圍。5、服務(wù)保障。要著力解決保障明顯不足的問題。
讀書節(jié)國旗下講話：讓讀書成為最美好的生命舉止
尊敬的老師、同學(xué)們：早上好！今天，我發(fā)言的題目是《讓讀書成為最美好的生命舉止》春暖花開的四月，我們將迎來xx三中的第六屆讀書文化節(jié)，每年的這個季節(jié)，我們的校園繁花盛開書香飄逸，鮮花裝點校道，書香涵養(yǎng)性靈。讓我們一同走進翰墨書香的世界，不為分數(shù)，不為排名，只因為，閱讀，確確實實是一項最美好的生命舉止。古人說，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。不可否認，書籍能讓我們增長知識和才干，能給我們的未來打下堅實的基礎(chǔ)，能給我們帶來許許多多可以觸摸、可以預(yù)期的利益。然而，在這個花香滿園的四月，我更愿意提倡同學(xué)們?nèi)プx那種能讓人心靈沉靜，能促人思考，能給人智慧的書。宋代黃山谷說：一日不讀書,塵生其中；兩日不讀書,言語乏味；三日不讀書,面目可憎。就我的理解，這里所說的如果不讀就會讓人面目可憎的書，不會是那些能產(chǎn)生立竿見影效果的工具書或各類方法大全，也不會是我們許多同學(xué)曾經(jīng)心愛的《知音漫客》或者各類練習(xí)冊、試題集，而是像曹雪芹的《紅樓夢》、羅曼羅蘭的《名人傳》、培根的《培根論說文集》、摩羅的《悲憫情懷》這樣的書
高中思想政治人教版必修三《文化創(chuàng)新的途徑》說課稿
二、說學(xué)情本課的教學(xué)對象為高二學(xué)生，他們思維活躍已具備一定歸納能力和分析、綜合能力，能夠自主地分析現(xiàn)實生活中的一些文化行為，但看問題往往比較偏激、片面，缺乏良好的邏輯思維能力。所以，在文化創(chuàng)新的途徑上要對他們進行指導(dǎo)，以免走入誤區(qū)。三、教學(xué)目標根據(jù)新課程標準、教材特點、學(xué)生的實際，我確定了如下教學(xué)目標：【知識與能力目標】1.理解文化創(chuàng)新的根本途徑和兩個基本途徑;2.了解文化創(chuàng)新過程中需要堅持正確方向，克服錯誤傾向。
高中思想政治人教版必修四《哲學(xué)史上的偉大變革活動探究型》教案
一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對學(xué)生來講，將有助于他們正確認識馬克思主義，運用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會問題。具有很強的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時期，對一些社會現(xiàn)象能主動思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力，進而運用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點分析和解決生活實踐中的問題。3.實踐的觀點是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點，培養(yǎng)學(xué)生在實踐中分析問題和解決問題的能力，進而培養(yǎng)學(xué)生在實踐活動中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。
XX年高考倒計時國旗下講話稿：胸懷夢想，做更好的自己
親愛的老師們、同學(xué)們：上午好！我是來自高三（5）班的周xx，今天我發(fā)言的主題是“胸懷夢想，做更好的自己”。今天是XX年的3月27日，距離高考還有72天，三年前我懷揣著夢想與希望走進金沙，一千多個日夜，我時刻記住自己的理想，做更好的自己。汪國真曾說過：“凡是到達了的地方，都是屬于昨天，哪怕那山再青，那水再秀，那風(fēng)再溫柔。太深的流連便成了一種羈絆，絆住的不僅是雙腳，還有未來?！痹娙丝此普劦氖沁M退間的從容，我卻認為，它實際上囊括了對生命的解讀：無論經(jīng)歷幾多浮沉，萬不要讓繁花落寞埋沒了你，你得清楚心里究竟想要什么。心中有光，才能一路堅定不移，執(zhí)著向前。我們金沙人即使如此，只有胸懷夢想，才能奔向遠方，做更好的自己。在這里，我想問問所有一起奮戰(zhàn)的高三同學(xué)們：“你們還記得初進高中時的夢想嗎？”高三的一?？荚噭偨Y(jié)束不久，和其它的考試一樣，在成績公布的那一刻，自然又是幾家歡喜幾家愁。許多同學(xué)在收到成績單是，似是一下子跌入了低谷，未來只剩下迷茫和不確定性。畢竟一?？荚嚨闹匾詫γ恳粋€高三學(xué)生來說都是不言而喻的。到了這個時候，每個人的能力基本上都已經(jīng)到了一個極限，想要經(jīng)一部是跟艱難的。然而想倒退一步也許只需要片刻的松懈。
人教版高中歷史必修3“百家爭鳴”和儒家思想的形成教案
1、知識與能力：知道諸子百家，認識春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”局面形成的重要意義；了解孔子、孟子和荀子的主要觀點，理解儒家思想的形成。2、過程與方法：適度引入古代中國政治發(fā)展與傳統(tǒng)文化方面的材料 ，啟發(fā)學(xué)生思考百家爭鳴局面形成的重要意義。以列表的方法，從時代、主要觀點、影響等方面，指導(dǎo)學(xué)生歸納孔子、孟子和荀子的主要內(nèi)容。以百家爭鳴為主題，組織學(xué)生談一談繼承中國傳統(tǒng)文化思想的認識和感受。組織一次“我讀《論語》的讀書活動”。3、情感態(tài)度價值觀：感受中國古代思想的博大精深：通過學(xué)習(xí)早期儒家的民本思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷精神；了解儒家文化是我國傳統(tǒng)文化的最主要部分，認識其在世界文化史上的地位和對后世的影響；聯(lián)系現(xiàn)實，使學(xué)生正確對待儒家傳統(tǒng)文化，發(fā)揮其在當代的積極意義。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源說課稿
蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說：“分手的時候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道?！闭f畢，一口喝干了毒酒。（2） 蘇格拉底臨死前對一個叫克力同的人說了這樣一番話?？肆ν腋嬖V你，這幾天一直有一個神的聲音在我心中曉喻我，他說：“蘇格拉底，還是聽我們的建議吧，我們是你的衛(wèi)士。不要考慮你的子女、生命或其他東西勝過考慮什么是公正?！聦嵣夏憔鸵x開這里了。當你去死的時候，你是個犧牲品，但不是我們所犯錯誤的犧牲品，而是你同胞所犯錯誤的犧牲品。但你若用這種可恥的方法逃避，以錯還錯，以惡報惡，踐踏你自己和我們訂立的協(xié)議合約，那么你傷害了你最不應(yīng)該傷害的，包括你自己、你的朋友、你的國家，還有我們。到那時，你活著面對我們的憤怒，你死后我們的兄弟、冥府里的法律也不會熱情歡迎你；因為它們知道你試圖盡力摧毀我們。別接受克力同的建議，聽我們的勸告吧?！?/p>
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想教案
不可知論是否認人們認識世界或徹底改造世界的可能性的哲學(xué)學(xué)說。此概念首先由英國的赫胥黎(1825—1895)于1869年提出，不可知論的思想在古代就已產(chǎn)生，歐洲近代的主要代表是休謨和康德。其本質(zhì)是把人的感覺看作是主觀和客觀之間的屏障而不是橋梁，不承認在感覺之外有確實可靠的客觀外部世界的存在，不懂得認識過程中本質(zhì)與現(xiàn)象、有限與無限的辯證關(guān)系。對不可知論最有力的駁斥是實踐。有時不可知論一詞也用以專指針對宗教教義而提出的一種學(xué)說，認為上帝是否存在、靈魂是否不朽是不可知的。2．二元論二元論是認為世界有兩個本原的哲學(xué)學(xué)說，與一元論相對立，它把物質(zhì)和意識絕對對立起來，認為物質(zhì)和意識是兩個各自獨立、相互平行發(fā)展著的實體，誰也不產(chǎn)生誰，誰也不決定誰，都是世界的本原。它的觀點是錯誤的：它肯定精神不依賴于物質(zhì)而獨立存在，這本身就是唯心主義的觀點；它雖然承認物質(zhì)是獨立的本原，但在說明物質(zhì)和精神的關(guān)系時，又把精神說成是唯一具有能動性的力量，必然倒向唯心主義。主要代表人物是法國的笛卡兒和德國的康德。
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學(xué)不等于自發(fā)的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說8、世界觀和方法論的關(guān)系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關(guān)于哲學(xué)、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學(xué)就是科學(xué)的世界觀和具體知識C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識的概括和總結(jié)D哲學(xué)決定世界觀，世界觀決定具體知識10、下列對哲學(xué)的認識，不正確的是（）A哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說B哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化、科學(xué)化的世界觀D哲學(xué)是對具體知識的概括和總結(jié)
