
國旗下的講話稿從小愛科學當你們看著可愛的動畫片,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車,接聽著移動電話的時候,……你可曾意識到科學的力量,科學不僅改變了這個世界,也改變了我們的生活,科學就在我們身邊。翻開20世紀的壯麗篇章,我們發(fā)現人類在這百年中不僅經歷了血與火的洗禮,更創(chuàng)造了無數科學奇跡。19世紀法國著名科幻小說家凡爾納的虛構,當時讓人不可思議,他所幻想的登月旅行、飛機、遠射程炮等,在20世紀都一一成為現實。在21世紀的今天,高科技更是無處不在。作為跨世紀的一代,我們又該以怎樣的姿態(tài)去適應新世紀,擔起新世紀的重擔呢?科學技術的日新月異,使得科學不只為尖端技術服務,也越來越多地滲透到我們的日常生活之中,這就需要正處于青少年時代的我們熱愛科學,學習科學。參加科技小組,閱讀科技書籍,會使我們明白了許多道理。太陽能路燈,虛擬的電腦游戲,高科技信息的傳送等等,一個個生動有趣的現象,是否激起了你探索科學的愿望。

與書籍相約尊敬的老師,親愛的同學們:大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《與書籍相約》。讀書是成長在基石,讀書是精彩人生的開始。古今中外多少志士偉人都是勤奮讀書的楷模。周恩來為中華崛起而讀書。毛澤東一生愛讀書,無論是戰(zhàn)爭年代還是和平時期,只要一有閑暇時間他就讀書。魯迅少年時,冬天晚上讀書冷,就把辣椒放在口中嚼,用辣椒驅寒,堅持讀書。世紀老人冰心曾教導我們要“讀書好,好讀書,讀好書”。讀一本好書,可以使人心靈充實,明辨是非,行為舉止文明得體。世界著名文學家高爾基就曾借著月光讀書,在樓頂讀書,在老板的皮鞭下讀書。對讀書的癡迷,終于把他造就為世界文學巨匠。正如高爾基自己所說:“書籍使我變成了一個幸福的人”。

話說“元旦”尊敬的老師、親愛的同學們:上午好!寒風料峭,冬意濃濃,圣誕老人還沒來得及把他的長祙收起,我們的耳畔又即將傳來元旦的聲聲腳步。今天迎著明媚的陽光,我們匯聚在國旗下,整理即將走過的20xx年,祈盼新年的到來。在此,向全體老師和同學們表示新年的祝福!愿你們伴隨著新年的鐘聲在快樂中啟航。每年的1月1日為元旦,是新年的開始。“元旦”,按單個字來講,“元”是第一或開始的意思,“旦”字的原意是天亮或早晨。我國在發(fā)掘大汶口文化遺物中,發(fā)現一幅太陽從山顛升起,中間云煙繚繞的圖畫。經考證,這是我國最古老的“旦”字寫法。后來,在殷商的青銅器鑄銘上,又出現了被簡化的“旦”字。“旦”字是以圓圓的太陽來表示的。“日”下面的“一”字表示地平線,意為太陽從地平線上冉冉升起。但是,我國古人說的元旦,卻并不是公歷的1月1日,而是正月初一,又稱元日。辛亥革命后,我國把正月初一稱作春節(jié),公歷1月1日叫新年,不稱元旦。直到1949年9月27日,中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用公元紀年法,才又將公歷1月1日正式定為元旦,農歷正月初一定為春節(jié)。

當你看到彩虹曾幾何時,我們被挫折的灰蒙蔽了明亮的雙眼;曾幾何時,我們被失敗的污泥迷糊了美好的志向;又是曾幾何時,我們被災難的鐵墻堵住了前進的道路。有這樣一則故事:一位因車禍失去一條腿的小女孩與她的媽媽進行了一段對話,對話不長,卻發(fā)人深省。“媽媽,您看,彩虹!”“美嗎?”“美!”“寶貝,你知道嗎?彩虹其實就是陽光?!薄瓣柟??我們平時見到的陽光,為什么沒有這樣美呢?”“因為在雨后,空中留存的雨霧把陽光折射了,從而產生七彩的光芒。這陽光的折射就像人生中的挫折和磨難,折射陽光美麗起來,挫折和磨難會使人美麗起來。”“媽媽,我知道了,彩虹就是受了挫折的陽光。”陽光,這個詞該屬于所有的孩子??赡且粓鐾蝗缙鋪淼牡卣穑瑒儕Z了多少孩子的陽光!但是,陰霾中,仍有遮擋不住的陽光,給我們信心,讓我們感動,讓我們相信,生活中永遠不會缺少關愛與歡笑。在汶川地震中,一個被掩埋14個小時的男孩被解放軍營救出來后,他沒有哭,地幽默地說:“叔叔給我瓶可樂,要冰的!”被截去了右臂的他告訴記者:“我要考大學!”一個曾經有過頎長秀美雙腿,心懷芭蕾夢想的漂亮女孩,因被砸斷了左腿,不得不選擇了截肢,但她的夢想沒有破滅,她說將來還要學芭蕾!一個被砸傷了左臂的三歲男孩,被搶救出來躺在擔架上,他知道是解放軍救了他,于是他舉起右手,給解放軍一個感激的敬禮……

成功離我們不遠老師、同學們:早上好!德國哲學家海德說過:春天不播種,夏天就不會生長,秋天就不會有收獲,冬天就不能有品嘗。而每個同學都希望自己學業(yè)有成,成為祖國的棟梁之才。今天,我講的題目是:成功離我們并不遙遠。學生的根本任務是學習!那么怎樣才能使自己的學習走向成功呢?首先,我們要有積極的心態(tài)。積極的心態(tài)是走向成功的重要準備。為什么有些人就是比其他的人更容易成功?其實,人與人之間并沒有多大的區(qū)別。但為什么有許多人能夠獲得成功,而有些人卻不行呢?不少心理學專家發(fā)現,這個秘密就是人的“心態(tài)”。一位哲人說: “你的心態(tài)就是你真正的主人?!币晃粋ト苏f:“要么你去駕馭生命,要么是生命駕馭你。你的心態(tài)決定誰是坐騎,誰是騎師。”影響我們人生的絕不僅僅是環(huán)境,心態(tài)控制了個人的行動和思想。同時,心態(tài)也決定了自己的視野、事業(yè)、成就和動力。

同學們,老師們,早上好!五星紅旗在莊嚴的國歌聲中冉冉升起,我們在這里舉行升旗儀式。今天我講話的主題是:尊敬老師,從認真上好每一堂課做起。當老師在課堂上為我們播放精美的課件,你是否想過老師是什么時候做的這些課件,老師為什么要做這些課件?當你打開作業(yè)本的時候,上面布滿了老師的辛勞,哪怕一個小小的錯別字老師都為你劃出來。當你取得進步的時候,你會看到老師贊嘆的目光;當你受到挫折的時候,你會聽到老師安慰的話語。當你或者因為上課做小動作,或者因為作業(yè)沒有完成好,或者因為今天跟同學打架了……中午或放學后老師可能仍然在教室里陪著你訂正作業(yè),可能在一遍遍為你講解今天的學習重點難點,也可能在耐心地跟你談心……這個時候你可能不理解甚至會抱怨老師,為什么要批評我?可是請同學們仔細想一想:在上課時做小動作不但影響了自己也影響了旁邊的同學,上課時我們應該專心聽講

演講稿頻道《XX國旗下的講話稿:我的中國夢》,希望大家喜歡?!拔覀兌加幸粋€家,名字叫中國”正如《龍的傳人》歌詞中講的,我們是華夏族,我們的祖先世世代代都生活在這片華夏土地上——中國。每人都有一個富強中國的理想,現在,我就說說我的吧。如今,釣魚島事態(tài)嚴重化,雖然中國現在很強大,但我認為,中國的國防實力還需加強,所以我想成為一名飛行員,守護我們祖國的這片藍天。要想成為一名飛行員,就得從細節(jié)做起,從一點一滴的小事做起。首先,我應保持一個良好的視力,其次,學習成績應當優(yōu)秀,擁有一個良好的視力是我這個夢想的基礎,也是關鍵,因為我要是沒有一個良好的視力,學習再好,實現這個愿望也是無稽之談,其次,若是學習不好,視力好也沒有用,沒文化,就是個睜眼瞎,所以,兩者缺一不可。

a矛盾的同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義:一是矛盾雙方相互依賴,一方的存在以另一方的存在為前提,雙方共處于一個統(tǒng)一體中;同一事物都有對立面和統(tǒng)一面兩個方面,一方的存在以另一方為條件,彼此誰都離不開誰(形影想隨、一個巴掌拍不響、不是冤家不聚頭)?!九e例】P67漫畫:他敢剪嗎?懸掛在山崖上的兩個人構成一種動態(tài)的平衡?!九e例】磁鐵(S極和N極);沒有上就沒有下、沒有香就沒有臭、沒有福就無所謂禍;【舉例】父子關系(父親之所以是父親,因為有兒子,兒子之所以是兒子,因為有父親);師生關系;二是矛盾雙方相互貫通,即相互滲透、相互包含,在一定條件下可以相互轉化。 【相關銜接】P68生物變性現象,雌雄轉化現象【舉例】生產與消費具有直接統(tǒng)一性

1、在工業(yè)經濟結構調整中,實現循環(huán)經濟的基本途徑是清潔生產讓學生分組課前收集鄉(xiāng)土地理中清潔生產的案例,將小組收集的案例寫成小組作業(yè)。讓兩個小組到課堂上展示,并畫出流程圖。2、在農業(yè)經濟結構調整中,我國大力推行生態(tài)農業(yè),以實現循環(huán)經濟留民營村的生態(tài)農業(yè)按可持續(xù)發(fā)展的觀點,把保護生態(tài)環(huán)境和發(fā)展農村經濟有機結合起來 主要措施:(1)調整產業(yè)結構:五業(yè)并舉,全面發(fā)展 各業(yè)之間相互補充、相互促進、既保持了平衡,又促進了經濟的發(fā)展 (2)開展綜合利用 促進了糧食、牲畜生產的發(fā)展,增加了經濟效益,降低了污染,凈化了環(huán)境,有利農民健康,還改變了農田施肥結構,有效地保護了土地資源 (3)廣開源流,開發(fā)利用新能源 利用太陽能和生物能,節(jié)省了以往購煤的開支,還凈化了環(huán)境 意義和發(fā)展方向

同學們、老師們,大家早上好!世上本沒有路,走的人多了,也便成了路;世上本沒有交通規(guī)則,路上的車輛多了,也便出臺了交通規(guī)則。從人的本性上來說,沒有人喜歡被規(guī)則約束,人們更多的是對自由的渴望,對無拘無束的生活的向往;但是,沒有規(guī)則約束的自由不是真正的自由,而是災難。黃河因為有了堤岸的約束,才能展現它一瀉千里、波瀾壯闊的奔騰氣勢,成為哺育中華民族的母親河,如果沒有堤岸或堤岸決口,則會帶來致命的洪災?,F代交通,有了合理的交通規(guī)則,且能嚴格遵守的話,才有高速行駛的暢快,才能給人類帶來巨大的便利,反之,將引發(fā)巨大的災難。所以,堤岸是河流的保護神,交通規(guī)則是駕駛員的保護神,校紀校規(guī)是學生的保護神,法律法規(guī)是我們所有社會人的共同的保護神。

(四)、成果交流教師出示成熟植物細胞圖,提出原生質層的概念,小組交流,教師點撥,得出結論:1、原生質層相當于半透膜2、外界溶液濃度大于細胞液濃度---細胞失水(質壁分離)3、外界溶液濃度小于細胞液濃度---細胞失水(質壁分離復原)教師出示有關細胞選擇性吸收離子的數據資料。引導學生發(fā)現并探究出不同植物對同一離子吸收量不同,同一植物對不同離子吸收量也不同,得出結論:4、細胞膜具有選擇透過性(五)拓展延伸如何用已有知識和技能鑒別兩種蔗糖溶液濃度的大?。坑?.1g/mg 0.8g/mg的蔗糖溶液分別做前面的探究實驗會有什么不同的結果?你得出的結論是什么?引導學生總結出發(fā)生質壁分離和質壁分離復原的條件。五、板書設計好的板書就像一份微型教案,此板書力圖全面而簡明的將授課內容傳遞給學生,清晰直觀,便于學生理解和記憶,理清文章脈絡。

一、說教材1、教材的地位和作用《孟德爾的豌豆雜交實驗(一)》這一課題是高中生物必修2第一章第一節(jié)第一部分的內容,是學生學習孟德爾的豌豆雜交實驗(二)的基礎,也是第二章《減數分裂與受精作用》這節(jié)知識的重要基礎,又并為后續(xù)學習生物變異與生物進化奠基,所以在教材中起到承上啟下的作用。因此從這個地位來看,這部分內容不僅是本章的重點,更是整個必修2的重點內容。本節(jié)的教學內容是按照孟德爾的探索過程由現象到實質,層層深入地展開的。教材首先介紹了孟德爾的雜交實驗方法和觀察到的實驗現象,接著介紹了孟德爾對實驗現象的分析,然后介紹了對分離現象解釋的驗證,最后歸納總結出分離定律。在教學內容的組織上體現了學科內在邏輯性與學生認識規(guī)律的統(tǒng)一。與原教材比較,有了新的突破主要表現在三方面:

(六)鞏固練習:習題見教學設計(七)布置作業(yè):適量的同步練習題設計意圖:反饋矯正,以便于進行教后反思。四、說教學反思新課程理念呼喚改變學生的學習方式,建立旨在調動和發(fā)揮學生主體作用的自主、合作、探究的學習方式。鼓勵學生結合實際大膽對一些問題進行探究,在活動中體驗和領悟,從而構建新的知識。通過探究、思辨、實踐等方式,引導學生生成核心哲學觀點,展示學生生活智慧,培養(yǎng)科學思維習慣,提升學生思維能力,形成情感、態(tài)度與價值觀。本課例在設計時圍繞本框的三個知識點:“在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值”、“在個人與社會的統(tǒng)一中實現價值”和“在砥礪自我中走向成功”,按照“情境導入——激發(fā)情意——自主學習,合作探究?!蹦J秸归_教學。在這樣的教學中,我們收獲了新課改教學經驗,但是也存在著不足,日后還需繼續(xù)加以改進。

有的學者還指出,要堅持集體主義還必須將集體主義的價值精神與社會主義市場經濟的要求結合起來,批判地繼承計劃經濟時代倡導的集體主義,合理地對其進行體系結構的調整和內容的更新,形成新的集體主義。與傳統(tǒng)的集體主義相比,這種新的集體主義應具有如下兩個主要特點。其一,強調集體的出發(fā)點是為了維護集體成員的正當個人利益。傳統(tǒng)的集體主義具有片面強調集體至上性、絕對性的弊端;新的集體主義必須依據社會主義市場經濟的現實要求,將集體應當對個人承擔的義務加以科學的闡釋。真正的集體應該維護各個集體成員的個人利益,實現組成集體的各個主體的自我價值。這種新型的集體主義是對社會主義市場經濟條件下社會關系的真實反映,既與個人主義有本質區(qū)別,也不同于傳統(tǒng)的集體主義。其二,要體現道德要求的先進性與廣泛性的統(tǒng)一。

探究活動8(教材第72頁):“結合生活事例,談談你在面對復雜事物時是如何分析和解決矛盾的?”這一探究活動是在學生還不了解主次矛盾的原理時,讓他們回憶自己在生活中有沒有遇到過面對許多矛盾時是如何解決的經歷。比如,每天面對很多作業(yè),先做哪門課作業(yè)后做哪門作業(yè),你是如何考慮的?在學校面對學習、體育運動和社會工作,你是怎么安排的?在生活中,你遇到這樣的情況都是怎樣解決的?通過探究活動,使學生弄清主次矛盾的原理,學會用矛盾分析法分析問題。探究活動9(教材第73頁):“你在生活中是如何分析具體問題的?”這一探究活動,強調的是“你”在生活中是如何運用分析法分析具體問題的,要緊緊圍繞學生這一中心,首先強調具體問題具體分析的方法非常重要,這是馬克思主義的一個原則,是馬克思主義的活的靈魂。引導學生主動運用這種分析方法分析看待自己,分析看待社會??梢越M織學生進行討論、交流,還可以讓學生撰寫小論文,寫出自己運用這種分析方法分析了哪些具體問題,有哪些感受。

2、能力目標(1)在占有大量感性材料的基礎上,培養(yǎng)學生抽象思維能力以及透過現象把握本質的能力。(2)理論聯系實際,能運用所學理論解決實際問題。(3)培養(yǎng)辯證思維能力,用全面的、發(fā)展的觀點對待個人利益與集體利益的關系,分析說明正確價值判斷與價值選擇的形成及人生價值的實現。3、情感、態(tài)度、價值觀目標:幫助學生正確認識到處理個人與社會之間的關系,是我們成功的起點。通過實現人生價值的主觀條件的教學,幫助學生走出自我,勇于向命運挑戰(zhàn),鑄就人生輝煌。三、教學重難點1、人在勞動中創(chuàng)造價值。2、在創(chuàng)造和奉獻中實現價值。3、理解自我價值與社會價值的統(tǒng)一。四、學情分析高中二年級學生已經學習了哲學常識的大多數內容,基本掌握了唯物論、辯證法的科學認識問題、分析問題的方法,基本樹立了正確的理想信念和價值觀,了解了古今中外大量典型人物的事例,所以,應該能夠比較容易地理解課本知識。

1.導入新課:用觸目精心的一首MTV《EARTHSONG》導入新課,引出人類已經面臨嚴峻的人口、資源與環(huán)境的危機。而中國是世界上人口最龐大的國家,人口、資源與環(huán)境問題更加嚴重。既然我們知道了可持續(xù)發(fā)展的概況,了解了它的發(fā)展過程,從上節(jié)課內容的分析中,也理解了作為人類的發(fā)展,可持續(xù)是唯一的選擇,也是我們所追求的目標,那么,具體到我們國家、我們周圍的生產、生活情況又該如何呢?2.新課講授:首先,通過三則補充材料的案例和課本上的內容分別說明龐大的人口壓力,資源短缺和不合理利用,深刻的環(huán)境危機方面的問題,得出走可持續(xù)發(fā)展之路是我國的必然的唯一的選擇。接著通過《中國21世紀議程》——中國21世紀人口環(huán)境與發(fā)展的白皮書的過渡引出實施可持續(xù)發(fā)展的途徑。在這部分內容的講解上,主要通過其中一種主要途徑-循環(huán)經濟的講解,特別是對清潔生產和生態(tài)農業(yè)的具體分析,總結出中國走可持續(xù)發(fā)展之路事在必行,行必有果。再通過完成課本上最后一個活動題對本節(jié)內容進行深化。

師:對。具體說一說沼氣池在這個系統(tǒng)中為什么居于核心紐帶地位。生:因為沼氣池充分利用了生產過程的廢料,實現了清潔生產,減少了浪費和污染,而且很好地實現了生態(tài)循環(huán)。師:不錯!留民營生態(tài)農業(yè)的實質就是:地盡其利,物盡其用,最大限度地循環(huán)利用資源和消除環(huán)境污染,達到節(jié)約、高效的目的,真正實現了生態(tài)效益、經濟效益、社會效益三方面的高度統(tǒng)一,實現了可持續(xù)發(fā)展。師:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略必須依靠公眾的支持和參與,我們每一個人都應該從自身做起,那我們可以在日常生活中可以采取哪些有益于可持續(xù)發(fā)展的行動? 生1:節(jié)約糧食、愛惜糧食。生2:不亂扔垃圾,垃圾分類回收。生3:不開“無人燈”。生4:節(jié)約用電、用水。生5:減少空調的使用,在冬夏季分別降低、提高空調溫度的設置。

圖11-3 “西氣東輸線路示意圖”圖中可見西氣東輸工程主要穿越的地形區(qū)有塔里木盆地、河西走廊、寧夏平原、華北平原、長江中下游平原,連接了我國西部、中部和東部三個經濟地帶,自然景觀上由東向西呈現出從沿海向內陸的地域分異。【教學內容】一、 打造中國能源輸送的大動脈1、 西氣東輸工程概況(1)三大組成部分——天然氣開發(fā)建設、主干管道建設、東部用戶管網建設(2)主干道走向——西起新疆塔里木盆地的輪南油氣田,向東經過庫爾勒、吐魯番、哈密、柳園、張掖、武威、干塘、中寧、靖邊、柳林、鄭州、尉氏、淮南、南京、常州,最終到達上海,全長近4200千米。[經典例題1]讀“我國西氣東輸主干道走向示意圖”(圖11-5),回答:(1)天然氣按形成和來源分屬于來自 的能源,與煤炭相比具有的優(yōu)點是

這次黃巖區(qū)流動人口服務管理局的成立,標志著我區(qū)流動人口服務管理工作邁上了一個新的臺階。各級各部門要站在構建社會主義和諧社會的政治和戰(zhàn)略高度,充分認識加強和規(guī)范這項工作的重要意義,切實作到“三個堅持”: 一要堅持服務先行,注重提供公共服務和公共產品。各地各部門要將流動人口納入地區(qū)公共服務體系,加大經費投入,著力提供文化教育、權益維護、居住環(huán)境等方面的人性化服務,讓流動人口對黃巖產生深厚的認同感和歸屬感,與當地居民共創(chuàng)和諧穩(wěn)定環(huán)境。
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