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高校學(xué)工部（團(tuán)委）2023年工作總結(jié)
一、學(xué)生工作（一）日常管理工作1.加強(qiáng)疫情期間學(xué)生管理，嚴(yán)格出入管理，?？粕话悴辉试S外出，特殊情況（事假、病假等）需提交申請，經(jīng)相關(guān)部門、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批示后方可離校。落實(shí)在校生“日報告、零報告”制度和體溫晨午檢制度、因病缺勤追蹤登記制度，及時收集異常健康信息并及時上報，組織各系做好學(xué)生核酸檢測相關(guān)工作，確保應(yīng)檢盡檢，不漏一人。2.加強(qiáng)學(xué)生住宿管理，積極管理中心組織宿管員、安保員多次召開專題會議，加大宿舍區(qū)巡查力度，增強(qiáng)工作人員責(zé)任意識，提高安全防范意識，同時，進(jìn)一步落實(shí)輔導(dǎo)員進(jìn)宿舍規(guī)定，強(qiáng)化宿舍夜間值班制度，協(xié)多方力量共同維護(hù)宿舍區(qū)安全、穩(wěn)定。3.開展新生入學(xué)教育，組織新生軍訓(xùn)、開學(xué)典禮等活動，加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育、愛國愛校教育、安全穩(wěn)定教育、校規(guī)校紀(jì)教育、國防教育等。4.積極探索“網(wǎng)絡(luò)新媒體＋高校思想政治”工作新模式，擴(kuò)展思政網(wǎng)絡(luò)空間，學(xué)工部及團(tuán)委微信公眾號已覆蓋全體在校生，其中，學(xué)工部微平臺設(shè)立了“國獎人物”、迎新指南等板塊，宣揚(yáng)榜樣力量，強(qiáng)化愛國教育、營造積極向上的校園氛圍。團(tuán)委微平臺設(shè)立了團(tuán)團(tuán)快訊、青年之聲等板塊，立足宣傳、發(fā)聲的功能定位，著力提升網(wǎng)絡(luò)輿論引導(dǎo)的影響力、引領(lǐng)力。
新媒體運(yùn)營個人簡歷
20XX.09-20XX.06 XXX軟件有限公司 產(chǎn)品運(yùn)營 工作職責(zé)：l 負(fù)責(zé)市場推廣：市場推廣漏斗模型分析管理，客戶現(xiàn)場方案推廣講解，新方向調(diào)研及探索；l 負(fù)責(zé)網(wǎng)站的產(chǎn)品編輯，產(chǎn)品更新以及維護(hù)、類目規(guī)劃、整合工作；l 負(fù)責(zé)挖掘東南亞國家產(chǎn)品趨勢，為網(wǎng)站開發(fā)新的產(chǎn)品款式，負(fù)責(zé)從國內(nèi)電商平臺選擇商品；l 進(jìn)行市場調(diào)查，收集相關(guān)行業(yè)市場信息，并整理、分析，形成報告； l 定期收集競爭對手信息，了解競爭對手的動態(tài)，并整理、分析，形成報告；
創(chuàng)意新媒體運(yùn)營個人簡歷
1. 獨(dú)立負(fù)責(zé)公眾號的運(yùn)營規(guī)劃與內(nèi)容編輯，創(chuàng)建、定位與每日的圖文編輯與推送，結(jié)合線下營銷活動實(shí)現(xiàn)公眾號從零到千的真實(shí)增粉。2. 負(fù)責(zé)挖掘產(chǎn)品及運(yùn)營各項(xiàng)數(shù)據(jù)，通過對數(shù)據(jù)的分析，發(fā)現(xiàn)用戶規(guī)律。3. 充分了解用戶需求，收集用戶反饋，分析用戶行為及需求，增加各平臺粉絲數(shù)提高關(guān)注度和粉絲的活躍度，并及時與粉絲互動。4. 根據(jù)線上線下渠道的特點(diǎn)，用戶反饋及轉(zhuǎn)化規(guī)律，制定具有針對性的策略來提高用戶訂單成交量，用戶活躍度。5. 負(fù)責(zé)原創(chuàng)文章的撰寫，組織開選題會，確定選題內(nèi)容和最終選題，緊跟熱點(diǎn)策劃相關(guān)的專題內(nèi)容，策劃相關(guān)的活動吸引粉絲，提高閱讀。并負(fù)責(zé)各個節(jié)日海報的創(chuàng)意和文案策劃。
新媒體運(yùn)營求職個人簡歷
20xx.01-20xx.12 廣州XX網(wǎng)絡(luò)有限公司 新媒體運(yùn)營1、負(fù)責(zé)自媒體平臺運(yùn)營、用戶管理、推廣策劃、活動策劃執(zhí)行、客服安排、素材文案分發(fā)；2、負(fù)責(zé)抖音、快手、微博、B站、百度、今日頭條、官網(wǎng)等新媒體平臺運(yùn)營，內(nèi)容策劃執(zhí)行，數(shù)據(jù)分析，用戶提升，活動策劃執(zhí)行，廣告投放等工作。20xx.07-20xx.12 廣州XX管理有限公司 社群運(yùn)營1、搭建和管理用戶社群，完成社群拉新、留存、促活等基礎(chǔ)運(yùn)營指標(biāo)；2、建立并完善社群運(yùn)營策略，及流程規(guī)范，將公司現(xiàn)有資源、項(xiàng)目、渠道與社群結(jié)合、制定運(yùn)營方案；3、深度挖掘用戶需求、策劃社群運(yùn)營活動、策劃熱門話題引導(dǎo)、策劃用戶福利等，提升用戶活躍度和粘性。
《踐行社會主義核心價值觀》主題班會教案
一、設(shè)計(jì)背景：社會主義核心價值觀，起著統(tǒng)率社會價值理念、社會價值尺度的核心和靈魂的作用。在青少年的價值觀形成時期，幫助、指導(dǎo)他們樹立起正確的價值觀，具有十分重要的歷史意義。二、教育目標(biāo)：1、 通過各種活動使學(xué)生對社會主義核心價值觀的內(nèi)涵有一個更深層次的了解。2、在了解的基礎(chǔ)上，懂得價值觀的重要性， 初步樹立社會主義核心價值觀。3、懂得要從平時的一點(diǎn)一滴做起，用實(shí)際行動來體現(xiàn)社會主義核心價值觀。三、活動準(zhǔn)備：ppt制作四、活動過程：（一）何為價值觀和社會主義核心價值觀1、什么是價值觀？（教師講述）價值觀：是因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對人生的方法論，是人們在認(rèn)識、評價人生活動所具有的價值屬性時所持有的根本觀點(diǎn)和看法。簡單的說，人生價值觀就是一個人對人，對事，對生活的看法。也有人說，人生觀就是“人自己對人生的意義的看法”，主要表現(xiàn)為“人生的目的和意義”。
人教版高中語文必修1《心音共鳴：寫觸動心靈的人和事》教案3篇
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于“表達(dá)與交流”方面學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)有如下的表述：“學(xué)會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力”。觀察、感受、思考是寫好作文的必要的積累與條件，而用最恰當(dāng)?shù)恼Z言與形式傳達(dá)自己的所得則屬于“技巧”方面的范疇。教材“表達(dá)與交流”的編選采用的“話題探討—寫法借鑒—寫作練習(xí)”的體例，其優(yōu)點(diǎn)是就某一話題訓(xùn)練某一方面的寫作能力，能使教與學(xué)具有較強(qiáng)的操作性，目標(biāo)更具體，也就是“既講‘寫什么’，又講‘怎么寫’”，能克服“純技術(shù)性訓(xùn)練”；不足在于容易造成教與學(xué)上的“只見樹木、不見森林”現(xiàn)象。要讓學(xué)生確實(shí)形成能力，舉一反三，老師的備課量非常之大，好在現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，必修1和必修2還配了教案（不知為什么必修3和必修4沒有），總算應(yīng)對過來，因此，我在此所講的教學(xué)設(shè)計(jì)之類的，有許多不是我個人的，是別人的成果，特此聲明。
國旗下的講話：用感恩之心 樹文明之行
國旗下的講話：用感恩之心樹文明之行尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家好今天我國旗下的講話的題目是：用感恩之心樹文明之行當(dāng)你清晨醒來沐浴著明媚的春光，感受著大自然的恩惠時；當(dāng)你一家人圍坐在餐桌前扯著可口的飯菜，享受著家庭的溫馨時；當(dāng)你攜著伙伴三三兩兩走進(jìn)校園，開始這一天新的學(xué)習(xí)和工作時；當(dāng)你不經(jīng)意間犯了錯誤或陷入困境，得到他人的體諒與幫助時，你是否懷揣著一顆感恩之心呢！我們生活在這個和美的社會里，實(shí)在有太多的人、太多的事，值得我們?nèi)ジ卸?，去回報！感恩是一種美德，更是一種文明！
高中物理人教版必修一《彈力》說課稿
二、學(xué)情分析：學(xué)生目前對形變和彈力有一定的感性認(rèn)識但是不夠深入；知道支持力、壓力都是彈力，但是不能夠概括產(chǎn)生的原因。理性思維還沒有達(dá)到一定的層次，要想理解彈力這一抽象概念還有一定困難。因此我采取引導(dǎo)、啟發(fā)的教學(xué)方式。
《裝在套子里的人》說課稿 2021-2022學(xué)年統(tǒng)編版高中語文必修下冊
8、板書裝在套子里的人別里科夫的形象——有形的套子套己——無形的套子套人第二課時合作探究：目標(biāo)挖掘主題及現(xiàn)實(shí)意義。問題設(shè)置，銜接上節(jié)課內(nèi)容，層層深入。1、結(jié)合上節(jié)課別里科夫的形象分析：他的思想被什么套住，其悲劇原因在哪？（根據(jù)人物形象的分析與社會背景的了解，直擊主題。）沙皇腐朽的專制統(tǒng)治套住了他的思想，沙皇的清規(guī)戒律使他不敢越雷池一步，所以他是受害者，但他的身份性格以及特定的社會環(huán)境，又讓他成為沙皇統(tǒng)治的捍衛(wèi)者。2、他戀愛的情節(jié)以及科瓦連科這兩個人物的塑造的意義？（從人物以及主題入手，推翻沙皇的腐朽反動的統(tǒng)治，必須是每一個人都敢于打破套子，喚醒革新，更新觀念，拒絕腐朽。）別里科夫渴望打破束縛，也想革新，而科瓦連科兩個人物體現(xiàn)朝氣活潑，以及勇于打破常規(guī)束縛的勇氣，為革新升起了一片曙光。3、塑造別里科夫的手法，除了一般刻畫人物方法外，還有什么方法？
部編版語文八年級上冊《綜合性學(xué)習(xí)：身邊的文化遺產(chǎn)》教案
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！中國文化博大而寬廣。她無處不在——融于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐……我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運(yùn)河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤……孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了……一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》教案2篇
【教學(xué)設(shè)計(jì)】一、教學(xué)目的：1、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，向生活學(xué)習(xí)語言。2、了解新詞新語，能正確評價和運(yùn)用新詞新語。二、教學(xué)重難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：認(rèn)識并評價新詞新語。2、難點(diǎn)：如何評價新詞新語三、教學(xué)用時：一課時四、教學(xué)過程預(yù)設(shè)（一）導(dǎo)入新課以前如果有人說我可愛，我會很高興：我還是有優(yōu)點(diǎn)的哦?，F(xiàn)在如果有人說我可愛，我就會心里嘀咕了：這是什么意思呀？同學(xué)們知道這有什么意思嗎？（可愛=可憐沒人愛）如果大家留心就會發(fā)現(xiàn)，類似這樣的詞語很多，在網(wǎng)上是特別流行，很新穎、獨(dú)特，誰來列舉幾個？（點(diǎn)評學(xué)生所列舉出的詞語）網(wǎng)絡(luò)上有新詞新語，其它媒體（如報刊、電視等）都有新詞新語。關(guān)于新詞新語的概念，一般認(rèn)為，新近創(chuàng)造出來的詞語，或是舊詞新用，這樣的詞語就叫新詞新語。
人教版高中語文必修1《新詞新語與流行文化》說課稿
當(dāng)代社會生活的變化比以往任何時代都要快。語言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化，因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近幾年每年大約要出現(xiàn)１０００個左右的新詞新語，而字典、詞典的多次修訂、增補(bǔ)就反映了這種情況。但相對來說，也有一些流行語又逐漸受到冷遇，甚至退隱。為了更好的對新詞新語與流行文化作一番檢視與探究，那讓我們考察一下它們是怎么產(chǎn)生的吧？老師先給同學(xué)們列舉四種途徑：大屏幕３。同學(xué)們能再舉出以上途徑的一些例子嗎？老師列舉（４）其實(shí)不只這些，那還有哪些途徑呢？找同學(xué)說并舉例。說的非常好，請同學(xué)們看老師的例子，總結(jié)（５）。從新詞新語的產(chǎn)生途徑可以看出，這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個時代跳動的血小板，它涉及當(dāng)代社會的重大事件、現(xiàn)象與時弊，以及人們?nèi)粘Ｉ畹母鱾€層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費(fèi)、時尚等，時代性強(qiáng)，傳播面廣，反映著當(dāng)代社會時局與人們文化心態(tài)的變化。
中班科學(xué)課件教案：哪個壓得深
2．激發(fā)幼兒探索的欲望，培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考能力?！ 。刍顒訙?zhǔn)備］ 小桌子(在泡沫板的四角釘上四顆釘子做成)、沙箱、沙子、玻璃杯、削好的鉛筆、充氣的氣球、桌子?！ 。刍顒舆^程］一、玩一玩：幼兒模仿小雞、小天鵝聽音樂在沙池中做游戲。觀察游戲后留下的腳印，提問：“學(xué)小雞、小天鵝走，留下的腳印有什么不同?”1．小天鵝走時全腳掌著地，腳印是平平的。2．小雞走時腳尖著地，留下的腳印是深深的。二、幼兒探究活動一 探究的問題：用同樣的力，小桌子不同的面陷入沙土的深淺一樣嗎? 試一試。(1)把小桌子的桌面朝下放在沙箱的沙土中，用手指使勁按小桌子。(2)把小桌子的桌腿立在沙土中，用手指使勁按小桌子?！ ∮浺挥浳业膶?shí)驗(yàn)過程?！ ≌f一說我的發(fā)現(xiàn)。(1)桌面朝下時，可看到桌面只稍微陷入沙土一點(diǎn)。(2)把桌子正放時，可看見桌腿陷入沙土很深。
國旗下的講話:學(xué)會生活 學(xué)會學(xué)習(xí)
國旗下的講話:學(xué)會生活學(xué)會學(xué)習(xí)老師們、同學(xué)們：時值深秋，從傳統(tǒng)節(jié)氣上講，我們現(xiàn)在已步入寒露，古語說：“露氣寒冷，將凝結(jié)也。”首先希望大家注意保暖。即將到來的冬季是我們中學(xué)生最為寶貴的學(xué)期，有很多的挑戰(zhàn)、考驗(yàn)以及收獲和驚喜在等待著大家。在此，我想問同學(xué)們?nèi)齻€問題。第一個問題：這個學(xué)期，你制定了奮斗目標(biāo)嗎？實(shí)現(xiàn)夢想的歷程是需要規(guī)劃的，當(dāng)我們把它分解為一個一個階段，每個階段都有一個明確的目標(biāo)時，夢想就顯得不那么遙遠(yuǎn)了。當(dāng)這些目標(biāo)逐一實(shí)現(xiàn)——就像游戲打完了通關(guān)，你就成為了夢想中的最好的自己。目標(biāo)不要定的過高也不要讓自己太輕松。目標(biāo)應(yīng)該是具體、明確、清晰、可見的，你可以清楚自己是怎樣越來越接近目標(biāo)的，成就感和自信心就會伴隨著你。下面這個故事將會告訴你目標(biāo)以及目標(biāo)的確定性與清晰度是如何的重要。弗洛倫絲·查德威——第一個往返游過英吉利海峽的女子。她在卡特里那海峽冰冷的海水里堅(jiān)持游了將近16個小時之后，她想上船了。母親在護(hù)衛(wèi)船上鼓勵她再堅(jiān)持一會兒：“你已經(jīng)離岸邊很近了——你能游完全程的！”但弗洛倫絲看不到，放眼望去，只有濃霧。她被人拉上了護(hù)衛(wèi)船。很快，她發(fā)現(xiàn)，她其實(shí)離岸邊只有不到半英里了！不是疲勞，也不是冰冷的海水打敗了她，而是大霧使她看不到自己的目的地?？梢?，目標(biāo)是努力的方向，是前進(jìn)的動力，是精神的支柱，是指路的明燈。有一個清晰和確定目標(biāo)的新學(xué)期生活一定是充實(shí)和富有意義的。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W(xué)說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復(fù)禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認(rèn)為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導(dǎo)政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學(xué)中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉(zhuǎn)化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強(qiáng)調(diào)法的重要性，主張法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立一個君主專制的中央集權(quán)國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認(rèn)為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠(yuǎn)不會倒退，主張變法革新。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機(jī)短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點(diǎn)為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點(diǎn)。報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯(lián)網(wǎng)上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點(diǎn)。手機(jī)短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實(shí)現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
人教部編版語文九年級上冊范進(jìn)中舉教案
3.歸納主旨本文通過描寫范進(jìn)參加鄉(xiāng)試中了舉人一事，運(yùn)用夸張的手法刻畫了他為科舉考試喜極而瘋的形象，用岳丈在范進(jìn)中舉前后的極其鮮明的肢體動作和言語表情，以及中舉后鄰居對他的前呼后擁和鄉(xiāng)紳贈屋等行為，刻畫了一個趨炎附勢、熱衷仕途、好官名利祿的封建知識分子形象，并且譴責(zé)了世態(tài)炎涼的可恥的社會風(fēng)氣，對當(dāng)時的社會及其陰暗面進(jìn)行了辛辣的諷刺?！驹O(shè)計(jì)意圖】本板塊研讀品析了文本中的若干次要人物，引導(dǎo)學(xué)生理解次要人物的作用，體會本文側(cè)面烘托的寫法，揭示社會環(huán)境，點(diǎn)明范進(jìn)悲劇的必然性，進(jìn)一步挖掘本文的主旨，使學(xué)生理解文本深刻的現(xiàn)實(shí)意義。結(jié)束語：范進(jìn)，一個讓人啼笑皆非的人物，他卑微可憐，熱衷科舉，丑態(tài)百出。文章塑造這個下層知識分子的典型形象，深刻揭露并辛辣地諷刺了封建科舉制度，揭露了封建科舉制度的腐朽及其對讀書人的腐蝕和毒害。如今，科舉制度早已被廢除，我們有著公平的人才選拔方式，希望同學(xué)們可以珍惜每一個機(jī)會，好好努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)?！景鍟O(shè)計(jì)】
開展奮進(jìn)網(wǎng)上祭英烈主題活動心得通用范本
本次活動是一次震撼學(xué)生心靈的愛國主義教育和革命傳統(tǒng)教育，雖然已經(jīng)告一段落，但它帶給學(xué)生的影響卻是深刻而又長久的。此次活動使早已遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、身處和平的同學(xué)們重溫了為國家獨(dú)立、民族自強(qiáng)、人民幸福而前仆后繼、不屈不撓、英勇斗爭的革命先烈的英雄事跡，心里迸發(fā)出了強(qiáng)烈的民族自豪感，也深感到今天的幸福生活來之不易。當(dāng)代少年更應(yīng)感到自己所肩負(fù)的重大歷史責(zé)任，學(xué)好科學(xué)文化知識，打好基礎(chǔ)，培養(yǎng)全面能力，提高自身素質(zhì)，為國家的和平穩(wěn)定、富強(qiáng)、繁榮，為中華民族的偉大復(fù)興積蓄力量。前事不忘，后世之師，重溫歷史，警醒現(xiàn)在。“網(wǎng)上祭英烈、共鑄中華魂”活動使每名學(xué)生更加珍惜今天和平、安定的幸福生活，堅(jiān)定了保衛(wèi)祖國、建設(shè)和發(fā)展社會主義的信念。
人教版高中政治必修4第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步精品教案
在數(shù)學(xué)上，0這個數(shù)是解決記數(shù)和進(jìn)位問題而引進(jìn)的概念，由于它不能表示實(shí)在的東西，很長時間人們不把它看作是一個數(shù)。認(rèn)為0是無，是對有的否定。從唯物辯證法的觀點(diǎn)看，這種否定不是形而上學(xué)的簡單否定，而是具有豐富內(nèi)容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經(jīng)之路，是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負(fù)數(shù)之間的界限，它既否定了任何正數(shù)，也否定了任何負(fù)數(shù)，是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結(jié)正數(shù)和負(fù)數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0，負(fù)數(shù)就過渡不到正數(shù)去，正數(shù)也休想發(fā)展到負(fù)數(shù)來。數(shù)學(xué)中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定，任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷，而是揚(yáng)棄。因?yàn)樗朔巳魏味康挠邢扌裕蔀槠浒l(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實(shí)生活中，0作為辨證的否定，也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質(zhì)。如0度不是沒有溫度，而是非常確定的溫度。
人教版高中政治必修4第十一課尋覓社會的真諦精品教案
A生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人要生存必須有吃、穿、住、用等物質(zhì)生活資料，只有生存問題解決了才能談得上社會的存在和發(fā)展，才能從事其他的活動（教育、藝術(shù)、體育、政治）。而要獲得物質(zhì)生活資料，必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)勞動。在這一活動中，形成了現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，即生產(chǎn)方式?！舅枷虢逃柯浜蟊厝话ご?，我國大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，就是為了發(fā)展生產(chǎn)力。發(fā)展是硬道理，中國解決一切問題的關(guān)鍵在與自己的發(fā)展。要積極支持改革開放，積極投身于經(jīng)濟(jì)建設(shè)中去。現(xiàn)在學(xué)好知識將來教育育人，為社會培養(yǎng)更多的合格人才。B生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的性質(zhì)和面貌社會生活紛繁復(fù)雜，包括經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、精神生活、婚姻家庭生活等許多方面。這些方面都受生產(chǎn)方式的制約，有什么樣的生產(chǎn)方式，就有什么樣的社會結(jié)構(gòu)；不同的生產(chǎn)方式，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的社會形態(tài)。社會的整個面貌只能從生產(chǎn)方式中得到科學(xué)的說明?！九e例】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的產(chǎn)生與推廣1958年的人民公社化運(yùn)用曾使中國農(nóng)民在勞動和分配上都實(shí)行絕對的平均主義，大鍋飯的結(jié)果是飯?jiān)匠栽缴?，人越過越窮。
