
閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。5. 請(qǐng)你想象“雙雙瓦雀行書(shū)案”描繪的畫(huà)面,并將它描寫(xiě)出來(lái)。

閱讀下面這首詩(shī),完成下面小題。暮春即事周敦頤雙雙瓦雀行書(shū)案,點(diǎn)點(diǎn)楊花入硯池。閑坐小窗讀周易,不知春去幾多時(shí)。5. 請(qǐng)你想象“雙雙瓦雀行書(shū)案”描繪的畫(huà)面,并將它描寫(xiě)出來(lái)。

北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險(xiǎn),指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齜,跳往助之。寒暑易節(jié),始一反焉。

有趣的人,對(duì)生活抱有大愛(ài)。有時(shí),即便身處逆境,他們也能過(guò)得興致盎然;即便眼前滿(mǎn)是茍且,他們也總能找到詩(shī)和遠(yuǎn)方。蘇軾就是個(gè)十足有趣的人。被貶官后,他沒(méi)有愁腸百結(jié),而是發(fā)現(xiàn)了生活的真和趣。在黃州,他把“價(jià)錢(qián)如泥土”“貴者不肯吃,貧者不解煮”的豬肉,做成了色、香、味俱全的“東坡肉”,并撰文《豬肉頌》,講述燒制心得。

黃伯說(shuō),你哥哥呀,是個(gè)好小伙。有一次呀,我搬個(gè)液化氣罐,從自行車(chē)上拿下來(lái),往房間里搬,但在卸下來(lái)的時(shí)候,我一個(gè)人沒(méi)辦法弄。你哥哥看到了,從老遠(yuǎn)的地方跑過(guò)來(lái),還喊著,黃伯,等等,我來(lái)……你哥哥到了后,幫我扶住了自行車(chē),讓我可以把液化氣罐拿下來(lái),我和你哥哥說(shuō)謝謝,你哥哥笑笑說(shuō),不用客氣的。

有一天,人們意料之中發(fā)現(xiàn),稻穗靦腆地探出頭來(lái)。不久,稻穗上掛滿(mǎn)了細(xì)密的稻花。在人們眼中,稻花是世界上最香、最美麗的花兒。人們站在田埂上,面對(duì)田野,深深地呼吸著空氣中的芬芳,在心里描畫(huà)著一個(gè)金色的童話世界??墒?,人們怕水肥不濟(jì),怕陽(yáng)光不足,怕遺受病害,怕辜負(fù)了稻花的香氣,他們天天忙活個(gè)不停,像看護(hù)孩子一般,看護(hù)著稻們。

賞析《贈(zèng)從弟(其二》,完成下面小題。贈(zèng)從弟(其二)劉楨亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)。風(fēng)聲一何盛,松枝一何勁!冰霜正慘凄,終歲常端正。豈不罹凝寒? 松柏有本性。11. 請(qǐng)賞析“亭亭山上松,瑟瑟谷中風(fēng)”。

為了遏制它們的狂野行為,當(dāng)?shù)卣朴喠祟A(yù)防大象事故的緊急計(jì)劃。用無(wú)人機(jī)跟蹤它們的動(dòng)向,疏散被這些動(dòng)物“拜訪”的居住地居民,設(shè)置緊急屏障,甚至為它們保留了18噸食物。但是,警報(bào)器和卡車(chē)也無(wú)法轉(zhuǎn)移這群奇特的“徒步旅行者”的行動(dòng)方向。它們依然故我,在人們驚奇的目光中繼續(xù)前行。剛開(kāi)始,人們認(rèn)為這群大象只是偶然越界,或許用不了多久就會(huì)本能地返回傳統(tǒng)棲息地。但象群顯然不這么想,無(wú)論人類(lèi)如何追蹤堵截,放食引誘,它們都不為所動(dòng),堅(jiān)持北上,一路走州過(guò)府,直趨昆明城下。跟蹤象群的人們驚訝地發(fā)現(xiàn),這些動(dòng)物造成的經(jīng)濟(jì)損失,其價(jià)值已經(jīng)接近千萬(wàn)元人民幣。

讀書(shū)不能死章句,需要思考一個(gè)“活”字。李白在《嘲魯儒》中說(shuō):“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧?!痹?shī)人對(duì)那些夸夸其談而沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的“魯叟”進(jìn)行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問(wèn)起經(jīng)世濟(jì)民之策卻茫然無(wú)知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時(shí)變。陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》中的觀點(diǎn),則更加值得那些“魯叟”們深思。他說(shuō)“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿(mǎn)含哲理,詩(shī)中提出的理論與實(shí)踐相結(jié)合的觀點(diǎn),至今猶有現(xiàn)實(shí)意義。只有在實(shí)踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

材料二 (它)作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)失敗了,但作為一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),新學(xué)家們帶來(lái)的解放作用遠(yuǎn)不是西太后(慈禧太后)發(fā)動(dòng)的政變所能剿洗干凈的.--陳旭麓著《近代中國(guó)社會(huì)的星辰代謝》材料三《新青年》喊出的最響亮的口號(hào)是“民主”和“科學(xué)”…“民主”和“科學(xué)”的提出不是偶然的,民主的對(duì)立物是專(zhuān)制,科學(xué)的對(duì)立物是愚昧和迷信,這正是中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治的惡果.--金沖及著《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》(第一卷)

材料一:五年間,全市重大基礎(chǔ)建設(shè)取得輝煌成就——國(guó)道通車(chē)?yán)锍踢_(dá)到570公里,省道由662公里增加到1240公里,新建4條高速公路,通車(chē)?yán)锍踢_(dá)到291公里;新建巴達(dá)鐵路并投入運(yùn)行;開(kāi)工建設(shè)巴中恩陽(yáng)機(jī)場(chǎng)?!段迥觏频Z奮進(jìn)譜寫(xiě)“五彩巴中”新篇章》材料二:自1995年我國(guó)實(shí)現(xiàn)與國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)網(wǎng)以來(lái),互聯(lián)網(wǎng)的普及程度有很大提高。2001年.,我國(guó)中小學(xué)信息技術(shù)教育也取得長(zhǎng)足發(fā)展,中小學(xué)計(jì)算機(jī)擁有量已從1999年的平均121人一臺(tái)提高到2002年的51人一臺(tái)?!ń贪娉踔袣v史教材

村料一 宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代?!搅怂未愠轿鱽喍佑谑澜缜傲小!捎谒未拿鞯拇碳?,歐洲文明向前發(fā)展了。宋代文明深深地響了世界?!毡臼穼W(xué)家官崎市定材料二 18世紀(jì)中期,術(shù)材匱乏引發(fā)能源危機(jī),使英國(guó)人毅然在熱能和機(jī)械能領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)轉(zhuǎn)軌,通過(guò)調(diào)整能源結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)了國(guó)家整體性產(chǎn)生變遷,完成了經(jīng)濟(jì)史的重大轉(zhuǎn)型,由此引發(fā)了第一次工業(yè)革命。在始于19世紀(jì)末的第二次工業(yè)命中,電能的廣泛應(yīng)用帶領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)步入了電氣時(shí)代……一一朱啟貴《第三次工業(yè)革命浪潮下的轉(zhuǎn)型選擇》(1)材料一“宋代文明”中的某項(xiàng)成果為環(huán)球航行和新大陸的發(fā)現(xiàn)提供了重要的技術(shù)支持,這項(xiàng)成果具體是指什么?

材料二 1684 年,清政府設(shè)置臺(tái)灣府,下設(shè)臺(tái) 灣、風(fēng)山、諸羅三縣。沿海人民大量移居臺(tái)灣,改變了臺(tái)灣地曠人稀、勞力缺乏的狀況。從17世紀(jì)晚期到19世紀(jì)初,臺(tái)灣的漢族人口由原來(lái)的20萬(wàn)增加到200萬(wàn)。大陸移民和當(dāng)?shù)鼐用窆餐瑒诠?,大大促進(jìn)了臺(tái)灣的開(kāi)發(fā)。(2)依據(jù)材料二,回答設(shè)置臺(tái)灣府的影響。材料三 (1895 年)某條約簽訂后,臺(tái)灣人民群情激憤,紛紛表示“與其生為降虜,不如死為義民”,堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣…在5個(gè)月的時(shí)間里,臺(tái)灣軍民共打死打傷日軍32000多人,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)感情和抗敵御侮的斗志。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí)上冊(cè))(3)材料三中的“某條約”是指什么?“堅(jiān)決反對(duì)割讓臺(tái)灣”表現(xiàn)了臺(tái)灣軍民哪一愛(ài)國(guó)情感?材料四 為了 完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè),1984年, 正式提出用“一國(guó)兩制”解決臺(tái)灣和香港問(wèn)題。一摘自岳麓版《中國(guó)歷史》(八年級(jí) 下冊(cè)》(4)材料四 處的歷史人物是誰(shuí)?改革開(kāi)放以來(lái),海峽兩岸的經(jīng)濟(jì)文化交流日益密切,但少數(shù)“臺(tái)獨(dú)”分子卻頑固堅(jiān)持“臺(tái)獨(dú)”立場(chǎng)。面對(duì)這種現(xiàn)象,你的態(tài)度是什么?請(qǐng)說(shuō)明理由。

21. 經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類(lèi)歷史發(fā)展的一條主線。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 “冉耕字伯?!薄八抉R耕字子牛?!?——司馬遷《史記·仲尼弟子傳》材料二 “商君治秦,法令至行,公平無(wú)私……期年之后,道不拾遺,民不妄取,兵革大強(qiáng),諸侯畏懼?!?——《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》材料三 “時(shí)海內(nèi)大亂……中國(guó)士民避亂者多南渡江?!薄抉R光《資治通鑒》卷八十七《晉紀(jì)九》(1)材料一人名中蘊(yùn)含了豐富的時(shí)代信息,據(jù)此你可以推論春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象引發(fā)了急劇的社會(huì)變革,由此導(dǎo)致了當(dāng)時(shí)思想領(lǐng)域怎樣的局面?(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析“商君治秦”的歷史作用。(3)材料三反映了西晉末年怎樣的歷史現(xiàn)象?該現(xiàn)象對(duì)我國(guó)以后的經(jīng)濟(jì)格局產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料,分析影響中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要因素。

13.請(qǐng)閱讀下列材料:材料一:乃秦孝公用商君,壞井田,開(kāi)阡陌,急耕戰(zhàn)之賞,……傾鄰國(guó)而雄諸侯。 ﹣﹣《漢書(shū)?食貨志》材料二:如圖結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)探究下列問(wèn)題:(1)材料一反映了什么歷史事件?依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勗撌录泻斡绊???)依據(jù)材料二中并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勑⑽牡鄄扇∧男h化措施?(3)從中國(guó)古代社會(huì)進(jìn)行的變法到今天的改革,你能得到什么啟示?

材料一:內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束意味著”戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義“這種權(quán)宜之計(jì)已經(jīng)失去其原有的價(jià)值,于是它立即被摒棄了。農(nóng)民們拿起了武器,反對(duì)無(wú)償?shù)恼饔??!⒅貙?shí)際的列寧認(rèn)識(shí)到讓步是不可避免的。﹣﹣斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料二:羅斯福稱(chēng),這是”美國(guó)國(guó)會(huì)制定的最重要、最具有深遠(yuǎn)意義的立法?!案鶕?jù)該法成立了”全國(guó)復(fù)興署“……該法的中心是企圖依靠國(guó)家和壟斷組織聯(lián)合的力量,對(duì)處于”自我毀滅性競(jìng)爭(zhēng)“狀態(tài)的企業(yè)界進(jìn)行一定程度的干預(yù)……緩和階段矛盾,實(shí)現(xiàn)羅斯福領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)”合作“的意圖。﹣﹣齊世榮主編《世界史?,F(xiàn)代卷》

(1)圖1中的《南京條約》是哪次戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后清政府被迫簽訂的?(1分)這次戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了什么重大影響?(2分)(2)圖2中的中華民國(guó)成立,是辛亥革命的重要成果。有人認(rèn)為辛亥革命是中國(guó)民主進(jìn)程的豐碑,其依據(jù)是什么?(2分)(3)圖3反映了中國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn),終于贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利具有怎樣的國(guó)內(nèi)意義?(2分)

(1)分別列出材料一中三個(gè)時(shí)期為絲綢之路發(fā)展做出突出貢獻(xiàn)的一個(gè)代表人物。材料二海上絲綢之路最早可追溯至漢代,唐中后期,陸上絲綢之路因戰(zhàn)亂受阻加之同時(shí)朝中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心已向南方轉(zhuǎn)移,……海路便取代陸路成為中外貿(mào)易主通道。海上絲綢之路在宋朝達(dá)到空前繁盛,明朝海禁后衰落?!逗I辖z綢之路》(2)依據(jù)材料二,寫(xiě)出唐中后期海路成為中外貿(mào)易主通道的原因。宋朝政府設(shè)立專(zhuān)門(mén)管理海外貿(mào)易的機(jī)構(gòu)是什么?(3)比較圖7和圖9,兩個(gè)時(shí)期的對(duì)外交通路線有什么變化?依據(jù)所學(xué)知識(shí)概述絲綢之路的重要作用。材料三“一帶一路”建設(shè)增進(jìn)了沿線各國(guó)人民的人文交流與文明互鑒,目前(2017年),已得到100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織響應(yīng)和支持,與我國(guó)簽訂了近50份政府間合作協(xié)議及70多份國(guó)際組織合作協(xié)議?!孕氯A網(wǎng)(4)依據(jù)材料三回答,我國(guó)“一帶一路”戰(zhàn)略有什么作用?綜合以上材料及所學(xué)知識(shí),概括說(shuō)明古今中國(guó)對(duì)外交往的共同之處。

材料二 成皋之戰(zhàn)、昆陽(yáng)之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)等等有名的大戰(zhàn),“都是雙方強(qiáng)弱不同,弱者先讓一步,后發(fā)制人,因而戰(zhàn)勝的?!薄幾悦珴蓶|《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》(1)在上述“有名的大戰(zhàn)”中,“弱者” 戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的共同策略是什么?在圖8所示“大戰(zhàn)”中,強(qiáng)者是指哪一方?弱者是怎樣戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)者的? (6分)材料三 數(shù)百年來(lái),歷史學(xué)界對(duì)于“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)問(wèn)題多有爭(zhēng)論,諸說(shuō)并起,被傳媒稱(chēng)為“新赤壁大戰(zhàn)”。根據(jù)諸說(shuō)認(rèn)定的湖北省各個(gè)不同地點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),至少有七種“赤壁說(shuō)”:蒲圻[qí]說(shuō)、黃州說(shuō)、鐘祥說(shuō)、武昌說(shuō)、漢陽(yáng)說(shuō)、漢川說(shuō)、嘉魚(yú)說(shuō)。從當(dāng)代觀點(diǎn)來(lái)看,爭(zhēng)論的焦點(diǎn)在蒲圻說(shuō)和嘉魚(yú)說(shuō)之間?!幾試?guó)際在線(2)赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的地點(diǎn)在今天的哪一省份?目前,“新赤壁大戰(zhàn)”的焦點(diǎn)是圍繞哪兩個(gè)地點(diǎn)的爭(zhēng)論?歷史學(xué)界對(duì)“赤壁之戰(zhàn)”發(fā)生的地點(diǎn)爭(zhēng)論不休的原因是什么? (5分)(3)從赤壁之戰(zhàn)中,你能吸取到什么經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)? (2分)

【活動(dòng)二】讀齊魯歷史,曉儒學(xué)發(fā)展作為齊魯文化核心的儒學(xué)產(chǎn)生于春秋時(shí)期的魯國(guó),由孔子開(kāi)創(chuàng),孟子等繼往開(kāi)來(lái),秦始皇統(tǒng)一天下后,儒學(xué)崇尚仁義的思想觀點(diǎn)并不被秦始皇所重視,反而制造了“焚書(shū)坑儒”的文化劫難。漢武帝在位時(shí)采納儒生董仲舒的建議,最終莫定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位。(2)依據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,“儒學(xué)”的核心思想是什十么?漢武帝采納了董仲舒的什么建議“最終奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位”?
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