
(生動(dòng)手寫(xiě)下來(lái),小組交流,推薦三至五個(gè)同學(xué)全班交流)師小結(jié):正如巴爾扎克說(shuō)的“唯有細(xì)節(jié)將組成作品的價(jià)值”。同學(xué)們?cè)趯?xiě)作中可恰當(dāng)?shù)靥砑有は瘛⒄Z(yǔ)言、動(dòng)作、景物等細(xì)節(jié)描寫(xiě),用上合適的修辭手法,細(xì)化分解過(guò)程,盡最大的努力,讓描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng)起來(lái),讓內(nèi)容充實(shí)起來(lái)。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)具體句子的分析對(duì)比,學(xué)習(xí)歸納表達(dá)細(xì)節(jié)的方法,并運(yùn)用這些方法練習(xí)。這些方法可操作性強(qiáng),易于學(xué)生學(xué)習(xí)和評(píng)價(jià)。三、實(shí)踐運(yùn)用,描摹細(xì)節(jié)1.修改習(xí)作,打磨細(xì)節(jié)。(1)在本節(jié)課開(kāi)頭展示的修改習(xí)作中選出兩篇。(生推薦,屏幕展示)(2)師生就所選習(xí)作中的某個(gè)段落,圍繞一個(gè)中心詞,如喜歡、贊賞、討厭、厭惡等,全班集體修改,學(xué)習(xí)如何運(yùn)用肖像、語(yǔ)言和動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫(xiě)表情達(dá)意。(3)展示修改片段,對(duì)比原文。(4)生點(diǎn)評(píng)修改效果談收獲。

預(yù)設(shè) 可能仍然有人在照料。雖然時(shí)代在變,然而雷鋒精神并未消失。新時(shí)代涌現(xiàn)出許多熱心善良、樂(lè)于助人、見(jiàn)義勇為、默默奉獻(xiàn)的人,他們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)著為人民服務(wù)的雷鋒精神,他們的行為也表明了雷鋒精神在代代相傳,并發(fā)揚(yáng)光大!社會(huì)因?yàn)樗麄兊膼?ài)心、善舉而變得溫暖、和諧!2.作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們?cè)撊绾伟l(fā)揚(yáng)雷鋒精神?預(yù)設(shè) 時(shí)代需要雷鋒精神,或許我們做不到像雷鋒那樣高尚,但我們可以做一些力所能及的事情,如公交車(chē)上給老人和孕婦讓座,公共場(chǎng)合保持安靜不大聲喧嘩,外出游玩遵守規(guī)則,遇到別人有困難,及時(shí)予以幫助等。從身邊的小事端正自己的行為,自覺(jué)維護(hù)社會(huì)的公德,樂(lè)于助人、甘于奉獻(xiàn),才能共建和諧社會(huì)?!驹O(shè)計(jì)意圖】此環(huán)節(jié)旨在通過(guò)閱讀材料讓學(xué)生明白雷鋒精神一直在傳承和發(fā)揚(yáng),并引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,在生活中踐行雷鋒精神,提高自我的公德意識(shí)。

師小結(jié):以簡(jiǎn)代繁,是讓語(yǔ)言簡(jiǎn)明的又一方法。除了常用的人稱(chēng)可以替代,還可以對(duì)不必要的具體內(nèi)容進(jìn)行概述,以達(dá)到簡(jiǎn)明的效果。替代的詞句要巧,既要簡(jiǎn)潔,又不能改變?cè)狻S纱宋覀兛梢钥偨Y(jié)出語(yǔ)言簡(jiǎn)明的另一種方法:“語(yǔ)言簡(jiǎn)明”的方法:④巧用替代法——善于概括,巧用指代。師補(bǔ)充:漢語(yǔ)是一種非常豐富的語(yǔ)言,它的許多表達(dá)形式都是以簡(jiǎn)明為原則而形成的,像成語(yǔ)、簡(jiǎn)稱(chēng)、緊縮句、合說(shuō)等。我們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言時(shí),可以適當(dāng)?shù)剡x用這些表達(dá)形式,使語(yǔ)言達(dá)到簡(jiǎn)明。需要注意的是,簡(jiǎn)明與否不能單純以字?jǐn)?shù)多少為標(biāo)準(zhǔn),要從語(yǔ)言表達(dá)的需要出發(fā),當(dāng)簡(jiǎn)則簡(jiǎn),當(dāng)繁則繁。不能為了“簡(jiǎn)”而影響“明”,甚至讓人產(chǎn)生誤解。歸納這節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn),讓學(xué)生將其內(nèi)化為自身的語(yǔ)言意識(shí)并參與寫(xiě)作實(shí)踐,學(xué)以致用,訓(xùn)練使語(yǔ)言“簡(jiǎn)明”的能力,培養(yǎng)良好的寫(xiě)作習(xí)慣。

語(yǔ)文新課標(biāo)要求我們“在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解主要內(nèi)容”。本文運(yùn)用小標(biāo)題來(lái)連綴全文,在教學(xué)過(guò)程中,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合小標(biāo)題來(lái)理清文章結(jié)構(gòu),明確層次關(guān)系,進(jìn)而輕松把握內(nèi)容。本教學(xué)設(shè)計(jì)的各個(gè)環(huán)節(jié)始終抓住“理解人物精神品質(zhì)”這一主線(xiàn),環(huán)環(huán)相扣。從導(dǎo)入開(kāi)始,就有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人物形象有一個(gè)初步的把握;然后通過(guò)梳理事件、語(yǔ)言對(duì)人物的品格有一個(gè)較完整的認(rèn)識(shí);接下來(lái)通過(guò)研讀課文關(guān)鍵語(yǔ)段,了解文中引文的作用,對(duì)人物精神品質(zhì)的感悟更進(jìn)一步深化;最后通過(guò)揣摩含義深刻的語(yǔ)句,來(lái)深刻感悟人物的崇高品格。此教學(xué)設(shè)計(jì)各環(huán)節(jié)由淺入深,逐層推進(jìn),符合初中生的一般認(rèn)知規(guī)律,可操作性較強(qiáng)。背景鏈接本文選自1993年8月21日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng)。鄧稼先和楊振寧是有著50年友誼的同學(xué)。鄧稼先為中國(guó)核武器事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

師:(出示瀑布圖片)同學(xué)們,望著眼前的瀑布,我不禁想到了唐代大詩(shī)人李白的著名詩(shī)句:飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。自然界的瀑布真是氣勢(shì)恢宏。今天我們將要欣賞另外一種瀑布,那就是花的瀑布。(出示紫藤蘿圖片,兩圖對(duì)照)盛開(kāi)的紫藤蘿真是一片輝煌的淡紫色,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極,難怪作者說(shuō)是紫藤蘿瀑布。今天,我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代女作家宗璞的散文《紫藤蘿瀑布》。(板書(shū)文題)【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)由瀑布圖片引入紫藤蘿圖片,在類(lèi)比中讓學(xué)生感受紫藤蘿瀑布的美?,并思考作者為何將紫藤蘿與瀑布聯(lián)想到一起,二者有何相似之處。二、整體感知——梳理思路1.師范讀課文,生完成任務(wù)。(1)圈出文中的易錯(cuò)生字,并標(biāo)注拼音,注意字形。(2)思考:作者描繪了哪幾幅紫藤蘿畫(huà)面?

教學(xué)重難點(diǎn):1.使學(xué)生了解琥珀形成的過(guò)程和形成過(guò)程必須具備的條件。2.并從這塊琥珀推想出這個(gè)故事的過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的想象和推理的能力。教學(xué)時(shí)間:兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)一、談話(huà)引入,揭示課題。1.你們見(jiàn)過(guò)琥珀嗎?如果見(jiàn)過(guò),誰(shuí)能給大家介紹一下?2.我們先來(lái)欣賞幾件美麗珍貴的琥珀藝術(shù)品。出示圖片。3.最后一幅圖為書(shū)上的琥珀圖片:這是一塊怎樣的琥珀呢?誰(shuí)想說(shuō)一說(shuō)?作者也向我們介紹了這塊琥珀的樣子。讓我們一起來(lái)看看他是怎樣描述的。讓我們來(lái)看課文吧。二、初讀課文,整體感知。學(xué)生用自己喜歡的方式讀課文,提出要求:1.讀準(zhǔn)字音,讀不準(zhǔn)的借助工具書(shū)或詢(xún)問(wèn)老師和同學(xué)。2.邊讀邊畫(huà)出帶生字的詞,結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境加以理解。3.把課文讀得準(zhǔn)確、流利。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式明確:本文以記敘為主,穿插著議論、抒情。第一部分,作者首先抒發(fā)了自己的親身感受,又以“誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人”設(shè)問(wèn)作為記敘、議論的中心,接著用一個(gè)氣勢(shì)磅礴的排比句揭示了志愿軍戰(zhàn)士的精神風(fēng)貌,從意志、品質(zhì)、氣質(zhì)、胸懷四個(gè)方面進(jìn)行高度評(píng)價(jià)和贊美,為文章具體事例的敘述做了思想認(rèn)識(shí)方面的提示和感情的鋪墊。第二部分,文章以記敘為主,具體敘述了三個(gè)典型事例,在敘述完每一個(gè)事例后,文章都穿插了議論、抒情。這些議論抒情,既起到深化主題的作用,又增強(qiáng)了文章的感染力。第三部分,作者告訴人們要珍惜戰(zhàn)士們用鮮血和生命換來(lái)的幸福生活。沒(méi)有用單調(diào)枯燥的說(shuō)教,而是用朋友的懇談來(lái)啟迪人們感受到幸福生活的來(lái)之不易。拓展延伸:收集新時(shí)代“最可愛(ài)的人”典型事跡的資料,準(zhǔn)備舉辦演講會(huì)。

一、導(dǎo)入新課同學(xué)們,在古典小說(shuō)《水滸傳》中,那些俠肝義膽、疾惡如仇的英雄人物總是那樣令人印象深刻。比如“及時(shí)雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李逵、“一丈青”扈三娘……今天,我們學(xué)習(xí)的劉紹棠的《蒲柳人家》中也有一位綽號(hào)叫“一丈青”的大娘,她又是怎樣一個(gè)人物呢?就讓我們一起走近劉紹棠,走近他筆下栩栩如生的人物形象。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:感知內(nèi)容,梳理故事情節(jié)快速瀏覽課文,根據(jù)相關(guān)情節(jié),自擬標(biāo)題。明確:第一節(jié):(1)何滿(mǎn)子被拴葡萄架;(2)一丈青迷信繡肚兜;(3)一丈青大鬧運(yùn)河灘;(4)一丈青妙手救病人;(5)一丈青百般疼孫子。第二節(jié):(1)何大學(xué)問(wèn)威震古北口;(2)何大學(xué)問(wèn)仗義熱腸;(3)何大學(xué)問(wèn)請(qǐng)師教孫子;(4)何大學(xué)問(wèn)怒拴何滿(mǎn)子。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:分析人物形象,把握人物性格特征1.小說(shuō)中的主要人物有哪些?他們分別具有怎樣的形象特點(diǎn)?

二、介紹故事出處和文中人物《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。司馬光:字君實(shí),陜州夏縣人,北宋政治家、史學(xué)家。書(shū)名“資治”,說(shuō)明本書(shū)編撰的目的是為封建統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。孫權(quán)(182—252):字仲謀,吳郡富春人,三國(guó)時(shí)吳國(guó)的建立者。呂蒙:字子明,三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將。三、朗讀感知課文1、聽(tīng)朗讀課文,注意人物對(duì)話(huà)的語(yǔ)氣 (1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!” 語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!” (反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典,當(dāng)專(zhuān)掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官,而是有別的目的。)(3)“卿言多務(wù),孰若孤?” 反問(wèn)句,否定呂蒙辭以多務(wù)的理由。要重讀強(qiáng)調(diào)(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!” 感嘆句,要顯出驚訝不解的語(yǔ)氣(5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”反問(wèn)句,指責(zé)中帶有自豪的語(yǔ)氣

【新課導(dǎo)入】唐代大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!毖韵轮?,多讀書(shū)對(duì)寫(xiě)作大有好處。書(shū)讀得越多,寫(xiě)起文章來(lái)就越得心應(yīng)手。其實(shí),讀書(shū)還能拓展視野,發(fā)展思維能力,豐富我們的精神世界,提升我們的語(yǔ)文素養(yǎng)……讀書(shū)的好處不勝枚舉,但如果你只是走馬觀(guān)花、囫圇吞棗地讀書(shū),讀完后沒(méi)有任何印象,那書(shū)就白讀了。所以每讀完一本書(shū),我們都要寫(xiě)下自己讀書(shū)的感悟,才能讓每一本書(shū)真正發(fā)揮作用,成為我們成長(zhǎng)旅途中的路燈。【寫(xiě)作要求】1.選定課文或名著后,再仔細(xì)讀一讀相應(yīng)的片段,能從多方面的閱讀感受中選擇一點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。2.能概括敘述材料內(nèi)容,寫(xiě)出自己獨(dú)特、新穎的感受,要聯(lián)系個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談,避免脫離原文和生活實(shí)際任意發(fā)揮。3.回憶你看過(guò)的電影或電視劇,分析劇中人物或情節(jié)打動(dòng)你的原因,可聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)談。【技法點(diǎn)撥】

【目標(biāo)導(dǎo)航】1.通過(guò)多個(gè)故事的學(xué)習(xí),能夠選擇有波折的典型材料,并學(xué)會(huì)畫(huà)故事情節(jié)圖;2.交流閱讀故事的心得體會(huì),掌握創(chuàng)寫(xiě)故事的基礎(chǔ)知識(shí),激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,并合理的運(yùn)用到寫(xiě)作中;3.通過(guò)多個(gè)故事的訓(xùn)練,培養(yǎng)寫(xiě)作興趣,能夠多問(wèn)“為什么”“怎么樣”,寫(xiě)出比較精彩的故事。在創(chuàng)編故事中學(xué)會(huì)尊重他人的愛(ài),學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。一、以小組為單位,圍繞一個(gè)話(huà)題,同學(xué)自由發(fā)揮想象,開(kāi)展故事接龍活動(dòng)。二、在你的身邊或社會(huì)上,每天都在發(fā)生著各種各樣有趣的或有意義的事。以某一件事為素材,展開(kāi)合理的想象,自擬題目,寫(xiě)一篇故事。不少于600字。三、我們熟悉的各種事物,都可能引發(fā)故事,比如眼睛、頭發(fā)、嘴巴,比如書(shū)包、校服、手機(jī),又比如軍訓(xùn)、旅游、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),等等。這些物或事一定有不少值得挖掘的地方,有不少出人意外的富有戲劇性的故事。以《 的故事》為題,寫(xiě)一篇作文。不少于600字。

【目標(biāo)導(dǎo)航】1.培養(yǎng)留心觀(guān)察、勤于考證的意識(shí),能初步認(rèn)識(shí)到“行萬(wàn)里路”是增長(zhǎng)人生見(jiàn)識(shí)和鍛煉獨(dú)立生活能力的必要途徑。2.抓住特點(diǎn)描寫(xiě)景物,重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。3.在寫(xiě)作活動(dòng)中了解祖國(guó)大好河山,增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感,學(xué)寫(xiě)文情并茂的游記?!菊n時(shí)安排】2課時(shí)?!菊n時(shí)分配】建議第一課時(shí)進(jìn)行作文指導(dǎo)與寫(xiě)作,第二課時(shí)進(jìn)行批改、評(píng)講、修改。了解作文文題,熟悉作文要求,搜集相關(guān)素材,為習(xí)作做準(zhǔn)備。1.游記常常要對(duì)某處景物做定點(diǎn)觀(guān)察,以寫(xiě)出景物的特點(diǎn)。選擇你游覽過(guò)的一個(gè)景點(diǎn),圍繞其中的一處風(fēng)景,寫(xiě)一個(gè)片段。200字左右。2.我們應(yīng)該都有過(guò)出游的經(jīng)歷。旅途中,我們不僅觀(guān)賞自然風(fēng)光,了解民風(fēng)民俗,同時(shí)也會(huì)有許多新奇的感受,產(chǎn)生很多思考和遐想。自擬題目,寫(xiě)一篇游記。不少于600字。3.你一定看過(guò)一些展覽,參觀(guān)過(guò)一些紀(jì)念館或博物館,請(qǐng)選擇一次這樣的經(jīng)歷,以《參觀(guān) 》為題,寫(xiě)一篇參觀(guān)記。不少于600字。

【目標(biāo)導(dǎo)航】1.探究“和”,了解“和”的具體含義及其在當(dāng)下的積極意義;2.交流“和”,比較全面地了解孔子“和而不同”的思想和主張,理解古今“和”的多樣性思想內(nèi)涵;3.運(yùn)用“和”,搜集生活中“和為貴”的典型事例,感悟剖析并從中汲取營(yíng)養(yǎng)?!菊n時(shí)安排】1課時(shí)自由組成小組,搜集相關(guān)資料,通過(guò)多種手段如多媒體,學(xué)生繪畫(huà),音樂(lè)等課程資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的教學(xué)情境。【新課導(dǎo)入】中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本源,也被看做修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國(guó)家共處的原則。本次綜合性學(xué)習(xí)以“和”為主題,同學(xué)們可以相互探討一下“和”在你們生活中起到了什么作用。

3.要語(yǔ)言流暢,不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái),讓人們看得見(jiàn),聽(tīng)得到,就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題:(1)口語(yǔ)化。“上口”“入耳”,這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求,也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講,說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音,聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂,要看演講者能否說(shuō)得好,更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”,那么演講的內(nèi)容再好,也不能使聽(tīng)眾“入耳”,完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí),應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句,把倒裝句改成正裝句,把單音詞換成雙音詞,把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后,要念一念,聽(tīng)一聽(tīng),看看是不是“上口”“入耳”。

再讀(還是那兩位學(xué)生)六、比較閱讀(或者出一些詩(shī)句判斷用的藝術(shù)手法)(依據(jù)理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則)學(xué)的最終目的是用.我設(shè)計(jì)讓學(xué)生判斷詩(shī)句用的藝術(shù)手法的題型,使學(xué)生學(xué)以致用,而且還檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,還測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化。李白與唐代的關(guān)系。指導(dǎo)閱讀引申討論(點(diǎn)出閱讀的篇目《唐之韻》《走近李白》(不要)詩(shī)言志,詩(shī)往往抒發(fā)的是詩(shī)人的內(nèi)心情感和自我追求,詩(shī)人的生平經(jīng)歷,豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都在詩(shī)歌中有反映。有句俗話(huà)“文如其人”。要了解詩(shī)作中的“我”為什么會(huì)這樣哀怨,為什么會(huì)產(chǎn)生這樣低調(diào)的情感。就必須了解詩(shī)人,才能更好地了解詩(shī)作,更深層次地理解詩(shī)歌形象背后的意蘊(yùn),把握好詩(shī)歌的基調(diào)。(為什么這樣引導(dǎo))

(二)整體感知(7分鐘) 讀—讀文見(jiàn)義“新課標(biāo)”要求要在語(yǔ)文教學(xué)中要突出整體感知。古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)。詩(shī)歌學(xué)習(xí)重在誦讀,高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。初步感知:此環(huán)節(jié)先由學(xué)生跟著范讀閱讀《蜀道難》,解決字音字意等基本問(wèn)題,根據(jù)學(xué)生的自我感覺(jué)完成最為感性的詩(shī)歌認(rèn)識(shí),直接而感性的閱讀,培養(yǎng)的是學(xué)生的自我語(yǔ)言感受。之后將利用幻燈片給學(xué)生展示蜀道各式各樣的圖片,讓學(xué)生直觀(guān)的感受蜀道之險(xiǎn),在此基礎(chǔ)上播放動(dòng)畫(huà)音頻,從而使學(xué)生深入理解詩(shī)歌情感,進(jìn)一步感受李白詩(shī)歌浪漫奇特的藝術(shù)風(fēng)格。(三)深入賞析(65分鐘) 探—探究鑒賞“新課標(biāo)”要求培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的精神?;谡w感知詩(shī)歌后,我將進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生分析和鑒賞詩(shī)歌。首先,蘇格拉底說(shuō),教育不是灌輸,而是點(diǎn)燃火焰。

(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受) (4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀(guān)感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。 (5)神秘的傳說(shuō): “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。 2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。 這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)

(3)夸張到極致的技巧: (學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)(4)多樣的詩(shī)歌意境: 為了表達(dá)主觀(guān)感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。(5)神秘的傳說(shuō): “五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。九.課后探討本文主旨?xì)v來(lái)爭(zhēng)議不定,明確詩(shī)歌的主旨和情感。 我首先指導(dǎo)方法, “知人論世” 是評(píng)論文學(xué)作品的一種原則 。知人,就是了解作者其人及作者與作品的關(guān)系。論世,就是要了解作者所處的時(shí)代、環(huán)境。接著打出李白在長(zhǎng)安的介紹。說(shuō)明李白躊躇滿(mǎn)志而來(lái),卻受到權(quán)貴的忌恨,被放還鄉(xiāng)。接著打出唐玄宗時(shí)期的介紹,說(shuō)明太平景象背后潛伏的危機(jī)。然后讓學(xué)生分組討論,本課的寫(xiě)作意圖是什么?

一 說(shuō)教材運(yùn)算定律和簡(jiǎn)便計(jì)算的單元復(fù)習(xí)是人教版第八冊(cè)第三單元內(nèi)容,屬于“數(shù)與代數(shù)”領(lǐng)域。本節(jié)內(nèi)容是在學(xué)生學(xué)習(xí)了運(yùn)算定律(加法交換律、加法結(jié)合律、乘法交換律、乘法結(jié)合律和乘法分配律)以及基本的簡(jiǎn)便計(jì)算方法(連減、連除)基礎(chǔ)上進(jìn)行的整理復(fù)習(xí)課。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)1、通過(guò)復(fù)習(xí)、梳理,學(xué)生能熟練掌握加法、乘法等運(yùn)算定律,能運(yùn)用運(yùn)算定律進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。2、培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況,選擇算法的能力,能靈活地解決現(xiàn)實(shí)生活中的簡(jiǎn)單實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)重點(diǎn):理解并熟練掌握運(yùn)算定律,正確進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。教學(xué)難點(diǎn):根據(jù)實(shí)際,靈活計(jì)算。三、說(shuō)教法學(xué)法根據(jù)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn),采用小組合作、自主探究、動(dòng)手操作的學(xué)習(xí)方式。四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

一.說(shuō)教材 1.教材所處的地位《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是人教版部編初中語(yǔ)文教材八年級(jí)下冊(cè)第四單元“思想光芒”中的一篇經(jīng)典演講詞。它是同學(xué)們接觸過(guò)《 最后一次講演》《應(yīng)有格物致知精神》《我一生中的重要抉擇》,初步了解、掌握關(guān)于演講的一些技巧之后,再次讓學(xué)生傾聽(tīng)那些穿越時(shí)空的聲音,感受演講精品的魅力,并總結(jié)、借鑒典范演講的經(jīng)驗(yàn),在歷練中提高演說(shuō)才能。因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)中,良好的口語(yǔ)交際能力是公民的重要素養(yǎng)之一,它不但顯示著一個(gè)人的語(yǔ)言水平,更體現(xiàn)著一個(gè)人的自信、智慧、教養(yǎng)與風(fēng)度。2.教材分析 《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō),是關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值;以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧林匹克精神無(wú)限美好的前景。這篇演說(shuō)詞和他的詩(shī)歌《體育頌》一起成為世界文化史和體育史上不朽的篇章。
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