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九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園11作業(yè)設(shè)計(jì)
7.最近， 國內(nèi)多地報(bào)告發(fā)現(xiàn)了入侵物種——加拿大一枝黃花。它最開始是作為一種 觀賞植物被引入中國， 卻由于繁殖能力強(qiáng)大， 導(dǎo)致周圍其他植物的區(qū)域性滅絕， 帶 來嚴(yán)重的生態(tài)危害。對此，下列建議你認(rèn)為合理的是 ( )①將野外的一只黃移植回家放在陽臺(tái)觀賞②發(fā)現(xiàn)可疑物種及時(shí)向有關(guān)部門報(bào)告③加大宣傳教育和引導(dǎo)，幫助公眾認(rèn)識(shí)和辨別④積極開展集中滅除行動(dòng)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.無論是黃河長江“母親河”，還是碧波蕩漾的青海湖；無論是南水北調(diào)的世紀(jì)工 程，還是塞罕壩林場的“綠色地圖”；無論是云南大象北上南歸，還是藏羚羊繁衍 遷徙……這些都昭示著人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人。這說明 ( )①人與自然相互依存，共生共榮 ②生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰③環(huán)境惡化加自然災(zāi)害的發(fā)生 ④綠水青山就是金山銀山A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園12作業(yè)設(shè)計(jì)
1. 電影《長津湖》再現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭中長津湖戰(zhàn)役的全貌，展現(xiàn)了志愿軍戰(zhàn)士視死如歸、英勇無畏的革命精神，折射出中華民族精神譜系的世代傳承。中華民族精神是 ( )①以愛國主義為核心的偉大民族精神 ②中華民族維護(hù)民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力③當(dāng)代中國人評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn) ④維系我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的精神紐帶A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④2．“一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族。不僅不可能發(fā)展起來，而且很可能 上演一幕幕歷史悲劇?！眻?jiān)定文化自信說法正確的是要 ( )①就要以我為主，堅(jiān)信中華文化是唯一優(yōu)秀的文化②堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)③推動(dòng)中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展④不忘本來，吸收外來，面對未來，不斷鑄就中華文化新輝煌A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③④3．2021 年 4 月 9 日，中日韓敦煌文化交流成果展在甘肅敦煌莫高窟陳列中心開 展，此次展覽是“2021 東亞文化之都?中國敦煌活動(dòng)年”的重頭戲之一。
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園4作業(yè)設(shè)計(jì)
第五課“守望精神家園”的主要內(nèi)容是：了解中華文化的特點(diǎn)、內(nèi)容；理解 中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；新時(shí)代傳承和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化；把握文化自信 的重要性并積極增強(qiáng)文化自信；以實(shí)際行動(dòng)踐行中華傳統(tǒng)美德；理解偉大民族精 神的內(nèi)涵和作用，積極培育民族精神，做民族精神的建設(shè)者、傳播者和實(shí)踐者； 正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，熟 悉社會(huì)主義核心價(jià)值觀各個(gè)層面的價(jià)值目標(biāo)并培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。本課作為本單元的起始課，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)主題，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí) 中華民族五千多年的歷史創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。理解中華民族孝悌忠信禮 義廉恥的榮辱觀念，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚。中華民族屹立于世界東方 熠熠生輝，對一個(gè)民族而言，其根基在于文化的力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華 民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華燦爛的文化形成了代代相傳的美 德。貫徹十九大六中全會(huì)精神：“文化是一個(gè)國家，一個(gè)民族的靈魂。文化興國 運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華 民族偉大復(fù)興?！?/p>
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園7作業(yè)設(shè)計(jì)
一、單項(xiàng)選擇題1.冰墩墩，是2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。 將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相 結(jié)合，頭部外殼造型取自冰雪運(yùn)動(dòng)頭盔，裝飾彩色光環(huán)，整體形象酷似航天員，充滿未 來科技感。冰墩墩寓意創(chuàng)造非凡、探索未來，體現(xiàn)了追求卓越、引領(lǐng)時(shí)代，以及面向未 來的無限可能。吉祥物一經(jīng)面世，就受到了各國人士的普遍喜愛和瘋搶?！氨斩铡钡?設(shè)計(jì) ( )①說明設(shè)計(jì)者的靈感來源于生活 ②將傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化相融合而富有創(chuàng)意 ③說明文化既是民族的，也是世界的 ④說明文化特色越鮮明越有價(jià)值和活力A ．①②③ B ．①③ ④ C ．②③ ④ D ．①②④ 2.《安徽省“十四五”生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃》 (以下簡稱《規(guī)劃》)印發(fā)。到2025年，全省 將實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量持續(xù)改善，細(xì)顆粒物(PM2.5)濃度總體達(dá)標(biāo)，基本消除重污染天氣， 優(yōu)良天數(shù)比率進(jìn)一步提升；水環(huán)境質(zhì)量全面改善，水生態(tài)功能初步恢復(fù)。早日重現(xiàn)“一 江碧水向東流”的勝景。我省實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)規(guī)劃的目標(biāo)需要 ( ) ①先污染后治理 ②走綠色發(fā)展道路 ③建設(shè)生態(tài)文明 ④實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展A.①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園10作業(yè)設(shè)計(jì)
( 一) 作業(yè)內(nèi)容《環(huán)保倡議書》微型討論會(huì)一、活動(dòng)步驟1.對全班同學(xué)進(jìn)行分組，每組設(shè)置 1 名小組記錄員。全班選 1 名主持人。 2.主持人致開場白：環(huán)保是對美好生活的向往，有了環(huán)保意識(shí)就有前行的力量。 同學(xué)們，你們的美麗中國夢想是什么呢？學(xué)生代表暢所欲言。3.主持人：每個(gè)人都應(yīng)該有自己建設(shè)美麗中國的夢想，那么我們建設(shè)美麗的中國 夢想是怎樣呢？4.主持人：有人說，建設(shè)美麗中國夢是國家的事、政府的事；也有人說，建設(shè)美 麗中國是每個(gè)中國人的事；還有人說，建設(shè)美麗中國更是我們一代又一代青少年 的事......小組討論并選派小組記錄員代表發(fā)言：談?wù)勀銈冃〗M是怎樣倡議建設(shè)美麗的中國 夢的？5.教師評(píng)價(jià)與總結(jié)。環(huán)保倡議書俗話說靠山吃山靠水吃水，家鄉(xiāng)的山山水水是我們生命的搖籃，但是由于過去不 合理的生產(chǎn)方式對生態(tài)環(huán)境的破壞，子孫后代有可能不能繼續(xù)在這里生存發(fā)展下 去，為了保護(hù)和建設(shè)美麗家鄉(xiāng)，我向鄉(xiāng)親們建議：
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園5作業(yè)設(shè)計(jì)
這是一項(xiàng)基于素質(zhì)教育導(dǎo)向的整體式課時(shí)作業(yè)設(shè)計(jì) ，以培育學(xué)生課程核心素 養(yǎng)為目標(biāo)。作業(yè)以“解說詞”為主要情景，設(shè)置了三項(xiàng)任務(wù) ，以知識(shí)目標(biāo)，能力 目標(biāo)，情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)為主 ，層層遞進(jìn)，步步深入，通過從“掌握必備知 識(shí)，理論聯(lián)系實(shí)際”等 4 個(gè)角度對學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)價(jià)，以“優(yōu)秀”“良好”“合 格”三個(gè)等級(jí)出現(xiàn)。學(xué)生通過對《我心中的家園》解說詞方式 ，深刻領(lǐng)略到人類 對于自然生存和發(fā)展的重要意義 ，增強(qiáng)與自然和諧共生的意識(shí) ，樹立綠色發(fā)展理 念，加快生態(tài)文明建設(shè)，打造經(jīng)濟(jì)繁榮、生態(tài)良好、人民幸福的時(shí)代圖景。一、單項(xiàng)選擇題1.如圖為 2022 年冬奧會(huì)的會(huì)微，以中國書法冬字為主題，將抽象的滑道、冰雪運(yùn) 動(dòng)形態(tài)與書法巧妙結(jié)合，人書合一，天人合一，冬字下面兩點(diǎn)順勢融為 2022 生動(dòng)自然，該會(huì)徽既展示了冬季運(yùn)動(dòng)的活
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園8作業(yè)設(shè)計(jì)
1、在中華民族發(fā)展的歷程中，形成了代代傳承的中華傳統(tǒng)美德。下列詩句中，體現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德是 ( )。①茍利國家，不求富貴 ②捧著一顆心來，不帶半根草去③天下興亡， 匹夫有責(zé) ④老吾老以及人之老， 幼吾幼以及人之幼A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④2、戲曲是中國傳統(tǒng)文化中的燦爛瑰寶。近年來， 湖北京劇二團(tuán)堅(jiān)持開展“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)， 舉辦戲曲知識(shí)講座， 并進(jìn)行經(jīng)典戲曲展演， 弘揚(yáng)和傳承了中華 傳統(tǒng)文化。下列屬于弘揚(yáng)和傳承中華傳統(tǒng)文化的有 ( )。①全校舉行剪紙活動(dòng)比賽 ②端午節(jié)吃粽子、插艾草、賽龍舟③清明節(jié)學(xué)校組織學(xué)生到烈士陵園祭拜先烈 ④學(xué)校開展法治進(jìn)校園活動(dòng)A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④3、近年來，“沙塵暴”“霧霾”等惡劣天氣頻頻出現(xiàn)，給人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生很大影響。對此下列說法正確的是 ( )。①我們應(yīng)正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境之間的關(guān)系
九年級(jí)上冊道德與法治文明與家園9作業(yè)設(shè)計(jì)
示例二：建設(shè)美麗安徽，人人參與，人人共享。(2)【答案】有利于落實(shí)節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策； 有利于走綠色發(fā)展 道路；有利于促進(jìn)人與自然和諧共生等。(3)【答案】自覺履行節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的義務(wù)； 踐行綠色生活方式； 向身 邊的人宣傳破壞水資源的危害；及時(shí)舉報(bào)各種破壞水資源的違法行為等?！驹O(shè)計(jì)意圖】加大對中學(xué)生資源環(huán)境國情教育和生態(tài)意識(shí)教育培育的力度， 增強(qiáng) 青少年對環(huán)境的憂患意識(shí)， 引導(dǎo)學(xué)生持續(xù)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)， 促進(jìn)人與自然和諧 共生， 是建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展不可或缺的重要一環(huán)， 也是促進(jìn) 中學(xué)生全面發(fā)展和核心素養(yǎng)培育的內(nèi)在要求?！咀鳂I(yè)分析】第(1) 問：寫宣傳口號(hào)，注意兩個(gè)要求，一是圍繞材料；二是語 言言簡意賅。第(2) 問：本題考查改善環(huán)境的意義，考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問題的能力。改 善環(huán)境的意義， 可以從基本國策、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、綠色發(fā)展理念及道路、人與 自然和諧共生理念等方面作答。第(3)問：本題的落腳點(diǎn)，落實(shí)于學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，學(xué)習(xí)、宣傳、具體做法。
我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗 說課稿
一、說教材（一）教材分析本課是部編版《道德與法治》四年級(jí)下冊第四單元第10課。這一單元主要從家鄉(xiāng)的習(xí)俗和風(fēng)俗出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊可觸可感的資源出發(fā)，理解自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗和民間藝術(shù)，通過對傳統(tǒng)風(fēng)俗和藝術(shù)的了解，教會(huì)學(xué)生保護(hù)傳統(tǒng)的重要性。（二）教學(xué)目標(biāo)1.了解我國春節(jié)、清明、端午、中秋等幾個(gè)主要的傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗、傳說故事等，體會(huì)其對人們生活的影響。2.了解我們家鄉(xiāng)的民風(fēng)民俗，增強(qiáng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情。3.提高學(xué)生自主探素研究、搜集信息的能力。（三）教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：了解家鄉(xiāng)民風(fēng)民俗的來歷以及民俗活動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)：體會(huì)民風(fēng)民俗對人們生活的影響，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。二、說學(xué)情分析：中國是具有上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的古國，有做立于世的璀璨文化，有數(shù)千年積淀起來的傳統(tǒng)美德，可是隨著人類社會(huì)的發(fā)展，物質(zhì)基礎(chǔ)的不斷提高，生活環(huán)境的不斷改善和西方文化的侵入，使得這些美德與文化已經(jīng)和正在受到來自世界各地文化的沖擊，傳統(tǒng)文化受到忽視和挑戰(zhàn)。
部編人教版六年級(jí)上冊《花之歌》說課稿
一、說教材： 《花之歌》是紀(jì)伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首，詩人用花的語言來敘述大自然的話語，文中盡顯“紀(jì)伯倫風(fēng)格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露，構(gòu)建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩意的浪漫，也有現(xiàn)實(shí)的真實(shí)，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈(zèng)予死者最后的祭獻(xiàn)”就袒露出了花的凋謝命運(yùn)，都說紀(jì)伯倫的詩有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.知識(shí)目標(biāo)： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點(diǎn)詞語。 （2）了解紀(jì)伯倫和其藝術(shù)風(fēng)格。 （3）了解課文內(nèi)容，領(lǐng)悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》說課稿2篇
4、本文的重點(diǎn)是說辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進(jìn)逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說藝術(shù)、游說技巧。讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味并概括說辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進(jìn)，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動(dòng)搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間?？梢姞T之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴(yán)，語言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機(jī)智善辯的外交才能。5、面對風(fēng)云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機(jī)應(yīng)變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過程中體現(xiàn)出的非凡的膽識(shí)以及高超的謀略和語言藝術(shù)。
《為中華之崛起而讀書》說課稿
通過角色朗讀，讓學(xué)生入情入境，進(jìn)入人物的內(nèi)心，感受周恩來第一次聽到“中華不振”時(shí)疑惑的心理，進(jìn)而理解周恩來后來為什么會(huì)不聽伯父的話，闖入租界，為第二部分的教學(xué)做下鋪墊。
《宇宙生命之謎》說課稿
1.認(rèn)識(shí)掌握生字新詞。? 2.通過課文的學(xué)習(xí)了解生命存在的條件和人類探索宇宙生命的過程。?3.培養(yǎng)學(xué)生的自讀能力，合作意識(shí)及運(yùn)用處理信息的能力以及培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的興趣和科學(xué)探索的精神。三、說教學(xué)重點(diǎn)? 1.了解人類探索宇宙生命之謎的過程。?2.讀懂課文，了解課文圍繞“地球之外是否有生命存在”這一問題講了些什么，培養(yǎng)愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的興趣和探索未知的好奇心。?四、說教學(xué)方法?總體上采用讀書指導(dǎo)法。確立學(xué)生在課堂的主人地位，教師采用確定閱讀范圍、出示閱讀練習(xí)、激發(fā)閱讀興趣等手段，盡量放手讓學(xué)生讀書，從閱讀中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，然后師生一起解決問題，完成教學(xué)目標(biāo)。
紅領(lǐng)巾感悟家鄉(xiāng)之美-說課稿
尊敬的各位評(píng)委、老師們：大家好!我是漢中市實(shí)驗(yàn)小學(xué)屈嶸。我今天說課的主題是《小腳丫探尋城市記憶 紅領(lǐng)巾感悟家鄉(xiāng)之美》，下面我將從活動(dòng)背景、活動(dòng)目標(biāo)、活動(dòng)準(zhǔn)備、設(shè)計(jì)理念、活動(dòng)過程、活動(dòng)總結(jié)反思幾個(gè)方面作具體的闡述。一、活動(dòng)背景我們的家鄉(xiāng)漢中對于同學(xué)們來說，可能并不陌生，但是孩子們對于自己家鄉(xiāng)的知識(shí)是零散的，片面的。如果對家鄉(xiāng)都沒有一個(gè)系統(tǒng)的、全面的認(rèn)知，又怎么談得上熱愛呢?根據(jù)《少先隊(duì)活動(dòng)課指導(dǎo)綱要》的相關(guān)要求，結(jié)合五年級(jí)少先隊(duì)員實(shí)際特點(diǎn)，我決定開展以“小腳丫探尋城市記憶 紅領(lǐng)巾感悟家鄉(xiāng)之美”為主題的中隊(duì)會(huì)。二、活動(dòng)目標(biāo)1、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、增強(qiáng)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)的情感。2、了解家鄉(xiāng)三十年來的變遷，感受家鄉(xiāng)青山綠水、燦爛文化，從而引發(fā)學(xué)生珍惜感恩來之不易的美好生活。三、活動(dòng)準(zhǔn)備1、隊(duì)員搜集整理活動(dòng)資料，制作道具。2、輔導(dǎo)員老師根據(jù)隊(duì)員搜集的資料，制作多媒體課件。四、設(shè)計(jì)理念為保證每個(gè)隊(duì)員積極參與，培養(yǎng)隊(duì)員們的各項(xiàng)能力，本次活動(dòng)主要采用各小隊(duì)成果匯報(bào)的形式來進(jìn)行，隊(duì)員以小隊(duì)為單位，依據(jù)自己的主題，分工合作，進(jìn)行調(diào)查搜集，最后以不同的展示方式匯報(bào)。
“心連心”進(jìn)敬老院之行-說課稿
尊敬的各位評(píng)委老師：大家好！我叫劉麗萍 ，來自安岳縣思賢鄉(xiāng)中心小學(xué)，是一名四年級(jí)的中隊(duì)輔導(dǎo)員。?今天我說課的主題是：心連心，送溫暖；關(guān)愛老人，從我做起?！净顒?dòng)背景】?敬老愛老是中華民族的傳統(tǒng)美德，每個(gè)人都會(huì)老，步入老年之后，年邁體弱，孤獨(dú)多病，甚至生活不能自理的他們，應(yīng)得到我們及社會(huì)的關(guān)愛和幫助，身為青少年的我們，關(guān)愛老年朋友，更是義不容辭的。?我們要讓孤寡老人們感受到社會(huì)對他們的關(guān)懷，同時(shí)增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感，讓大家了解社會(huì)，關(guān)注這群龐大而特殊的群體，從中學(xué)會(huì)關(guān)愛，學(xué)會(huì)感恩，弘揚(yáng)中華民族敬老愛老的傳統(tǒng)美德。?我們思賢中心小學(xué)少先大隊(duì)計(jì)劃了一次“心連心”走進(jìn)敬老院，關(guān)愛老人的活動(dòng)。希望通過這次的活動(dòng)不但能夠給老人們送去關(guān)愛，送去溫暖，同時(shí)也能起到鍛煉學(xué)生，增加學(xué)生社會(huì)知識(shí)的作用?！净顒?dòng)目的】本節(jié)課要達(dá)到三個(gè)活動(dòng)目標(biāo)：1.豐富敬老院老人的生活，給他們精神上的滿足2.增強(qiáng)學(xué)生與老人的溝通能力，懂得關(guān)心親人3.通過活動(dòng)鍛煉同學(xué)之間的團(tuán)結(jié)合作能力【活動(dòng)準(zhǔn)備】1.與敬老院有關(guān)負(fù)責(zé)人取得聯(lián)系，與其洽談具體的時(shí)間和相關(guān)事宜。2.統(tǒng)計(jì)所有參加活動(dòng)的人，并交代注意事項(xiàng)3.準(zhǔn)備好慰問品：自制的小禮品
部編人教版六年級(jí)上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學(xué)法宇宙生命之謎是一個(gè)永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個(gè)成長中的個(gè)體，或多或少都會(huì)對這些問題進(jìn)行過探索。六年級(jí)學(xué)生閱讀能力增強(qiáng)，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個(gè)世界的關(guān)系尤為關(guān)注。因此，文章前的導(dǎo)語說，“有位同學(xué)找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學(xué)這篇文章要以學(xué)生的興趣和好奇心為出發(fā)點(diǎn)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J(rèn)識(shí)，我主要采用以讀為主，讀思議相結(jié)合以及引扶放相結(jié)合的方法，引入恰當(dāng)?shù)挠螒蚪虒W(xué)，讓學(xué)生在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上探究理解，辯論解疑，而教師引導(dǎo)流程，放手讓學(xué)生自學(xué)、探究，點(diǎn)撥重難點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
部編人教版六年級(jí)上冊《宇宙生命之謎》說課稿（一）
一、說教材： 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學(xué)家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個(gè)未解的謎。課文從古代神話講起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個(gè)問題；接著概括地說明，從理論上猜測，地球絕不是有生命存在的唯一天體，但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球；然后具體地介紹了科學(xué)家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件；再根據(jù)這些條件對太陽系除地球之外的其他行星進(jìn)行了分析，得出了太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飛船對火星作近距離的觀測，又讓宇宙飛船在火星登陸，進(jìn)行了一系列的分析測試)；最后說明，人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科學(xué)家仍然相信那里存在著生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一個(gè)謎。選編這篇課文的主要意圖，是通過閱讀理解，學(xué)習(xí)科學(xué)家追求真知、不斷探索的精神，激發(fā)學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)、探索宇宙奧秘的興趣。
高中語文人教版必修三《動(dòng)物游戲之謎》說課稿
科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)世界的重要工具，閱讀科普說明文不僅可以啟迪心智，了解更多知識(shí)。而且更夠激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣。學(xué)習(xí)這些文章要注重學(xué)生科學(xué)精神的培養(yǎng)，關(guān)注科學(xué)探索的過程，感受科學(xué)家在科學(xué)探索中表現(xiàn)的人格魅力。我們知道一些科學(xué)家就是因?yàn)殚喿x了相關(guān)的科普文章才對某一學(xué)科產(chǎn)生興趣，從而走上成功之路的。我們在講解的時(shí)候可以跟學(xué)生列舉一些例子，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一篇好的科普文章的重大意義。
部編版語文九年級(jí)上冊《孤獨(dú)之旅》說課稿
二、說教法：我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)努力實(shí)踐新課程理念，充分突出學(xué)生的主體地位選擇教學(xué)方法，整堂課以“在情節(jié)與現(xiàn)實(shí)寫照中得到情感體驗(yàn)”為教學(xué)主線，通過整體感知，情節(jié)領(lǐng)悟，細(xì)節(jié)品味等途徑，運(yùn)用快速閱讀，自主合作探究等方法，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，感受主旨，與文章對話，與自己對話，與同學(xué)老師對話，在這種感受，體驗(yàn)、交流的課堂學(xué)習(xí)過程中逐步提升情感態(tài)度價(jià)值觀。三、說學(xué)法：采用“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生自主進(jìn)入文本，讀出感受，通過小組合作交流探究來解決問題?！径?#183;三理論依據(jù)】教學(xué)過程必須根據(jù)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的形成。
人教版高中語文必修3《寡人之于國也》說課稿2篇
（明確：“寡人之于國也，盡心焉耳矣”，但“寡人之民不加多，何也？”）②他認(rèn)為自己對國家政務(wù)盡心盡力了，他有哪些具體做法？（明確：移民移粟）③第2—4節(jié)中孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別的？（明確：孟子不直接回答“民不加多”的問題，而是用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻——設(shè)圈套，誘使對方在不知不覺中說出“不可，直不百步耳，是亦走也?！保苊献诱J(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？（明確：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入氵夸池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無饑矣。謹(jǐn)庫序之教，申之以孝涕之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。）這一小步的目的是想讓學(xué)生通過這些問題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握文的大概內(nèi)容。
