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人教部編版道德與法制三年級上冊家庭的記憶說課稿

  • 部編人教版六年級上冊《古詩三首》說課稿

    部編人教版六年級上冊《古詩三首》說課稿

    二、說教學(xué)目標(biāo) 1.讀準(zhǔn)多音字“曲”,會寫2個生字。 2.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》。 3.能結(jié)合注釋,用自己的話說出詩句的意思,讀懂詩歌大意。 4.能說出《浪淘沙》是怎樣寫出黃河的雄偉氣勢的。 5.能感悟《江南春》是抓住了哪些景物寫出了江南春天的特點的。 6.結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句。 三、說教學(xué)重難點1.有感情地朗讀課文,背誦課文,默寫《江南春》;能理解詩歌大意,體會詩歌寫法;結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句。2.能理解詩歌大意,體會詩歌寫法;結(jié)合詩句,初步感受古詩中的對偶句。3.想象詩歌描繪的祖國大好河山的壯麗景色,體會詩人的情感。四、說教法學(xué)法 教學(xué)中采用“創(chuàng)設(shè)情境入詩境——想象畫面解詩意——吟誦詩詞品情感”的教學(xué)方法,注重圖文結(jié)合,抓字眼、抓想象、抓吟誦。體現(xiàn)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“以讀為本”的理念,讓朗讀貫穿整個教學(xué)過程。在讀中感受古詩優(yōu)美精湛的語言文字和豐富的人文內(nèi)涵,在讀中引領(lǐng)學(xué)生入情入境,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。

  • 部編人教版六年級上冊《古詩三首:浪淘沙》 說課稿

    部編人教版六年級上冊《古詩三首:浪淘沙》 說課稿

    一、說教材《浪淘沙》是六年級語文上冊第六單元中的一首古詩,這是一首描寫黃河雄偉氣勢的著名詩篇。詩開篇與眾多的黃河詩一樣,著力描寫九曲黃河大浪淘沙之勢。緊接著著張騫窮河源遇牛郎、織女的典故,再把“黃河之水天上來”更形象化。在王之渙、李白之外,另辟一條境界,增添了一層奇妙的神話色彩。全詩立意新穎,思想深刻,明快清新。表現(xiàn)了詩人奮發(fā)有力的精神和豪邁浪漫的氣魄。二、說學(xué)情學(xué)生在經(jīng)過了五年的語文學(xué)習(xí)后,已經(jīng)形成了一定的詩歌的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)步驟,能通過資料以及對背景的了解對詩歌的大意進(jìn)行自學(xué)理解。但同時,學(xué)生還存在理解詩歌有時不夠深入,缺乏自己的思考過程,特別是在體悟詩歌情境上有著明顯的不足。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文賞析詩歌的意識和習(xí)慣的同時,需幫助學(xué)生在頭腦中更好的建構(gòu)起詩中情境畫面,讓學(xué)生由詩句產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,體會詩歌的意象美。

  • 部編人教版六年級上冊《三黑和土地》說課稿

    部編人教版六年級上冊《三黑和土地》說課稿

    一、說教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩歌,描述了翻身農(nóng)民三黑重獲土地的喜悅心情,對土地的無比熱愛之情,以及有了土地后對美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛不釋手的情感。認(rèn)真地侍弄土地:仔細(xì)地翻地,來回地耙地,把土地弄得非常松散,簡直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長勢,聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來,向往美好的生活。 二、說教學(xué)目標(biāo) 1.訓(xùn)練學(xué)生正確理解和運用語言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對土地的熱愛和對美好生活的向往之情。

  • 人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案

    人教部編版語文八年級上冊與朱元思書教案

    吳均是一位善寫山水的大家,他自小好學(xué)而又才智出眾,但“家世寒賤”,性格耿直。在門閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁,出身于庶族寒門的人,想要在政治上得到重用,著實不易,再加上他性格直來直去,口無遮攔,更是會四處碰壁。所幸的是,起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章,“頗相稱賞”。接著,吳均得到了刺史柳惲的賞識,提拔他當(dāng)了郡主簿,常在一起賦詩答對。他的詩文“清拔有古氣”,自成一家,時人紛紛效仿,稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會最痛苦的時代,然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時代。大自然成了情趣高雅之士審美活動的重要背景和舞臺,移情山水成了當(dāng)時的社會風(fēng)尚。在書信中描畫山水,寄托情志,成為好友間交流的一種流行方式,文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向,他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》,以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。

  • 人教部編版語文九年級上冊懷疑與學(xué)問教案

    人教部編版語文九年級上冊懷疑與學(xué)問教案

    1.理解懷疑精神的內(nèi)涵及重要意義。2.整體感知課文內(nèi)容,梳理作者的論證思路,把握議論文嚴(yán)密的論證結(jié)構(gòu)?!窘虒W(xué)過程】一、故事激趣,導(dǎo)入新課師:同學(xué)們還記得七年級時咱們學(xué)過的一則寓言故事《穿井得一人》嗎?哪位同學(xué)能給大家再講講這個故事?預(yù)設(shè):從前宋國有一戶姓丁的人家,家中沒有水井,經(jīng)常有一個人在外面專管供水的事兒。后來他家里打了一口水井,他便高興地對別人說:“我家里打井得到了一個人?!庇腥寺牭搅怂脑挘蛡鞑フf:“丁家打井挖出了一個人?!眹祭锏娜硕荚谡?wù)撨@件事,一直傳到了宋國國君那里。國君派人去問情況。丁家的人回答說:“是得到了一個人的勞力,并不是從井中挖出來一個人呀?!弊穯枺汗适轮?,為什么會鬧出這樣的笑話呢?(學(xué)生自由發(fā)言)預(yù)設(shè):傳播這件事的人,沒有弄清事情的真相,不辨真?zhèn)?,以訛傳訛,最終鬧出了笑話。

  • 部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》說課稿

    部編版語文七年級上冊《植樹的牧羊人》說課稿

    各位老師:大家好!今天我說課的課題是七年級上冊第四單元的《植樹的牧羊人》,我將從教材地位,學(xué)情分析,教學(xué)方法,教學(xué)目標(biāo),教學(xué)過程五方面進(jìn)行闡述。一、說教材本單元課文體裁豐富,形式多樣。從不同方面詮釋了人生的意義和價值,處處彰顯著理想的光輝和人格的力量。本文講述了一個牧羊人在荒漠中默默無聞種樹的故事,用自己的雙手和堅韌的毅力將荒蕪之地變成了人們可以安居樂業(yè)的田園。贊美他慷慨無私、不圖回報的精神品質(zhì)和勤勞執(zhí)著、積極樂觀的生活態(tài)度。二、學(xué)情分析七年級的學(xué)生正是人生觀價值觀的形成時期,本課的出現(xiàn),可以讓學(xué)生受到一次精神的洗禮,給學(xué)生一次特殊的情感體驗。七年級的學(xué)生也具備了一定的閱讀能力和理解能力,理解作者情感難度不大,但在如何運用正確的寫作方法以及在生活中如何做到牧羊人那樣還需要教師加以引導(dǎo),希望借這篇美好的文章喚醒孩子們的愛心,做一個對社會有用的人。

  • 部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》說課稿

    部編版語文九年級上冊《你是人間的四月天》說課稿

    三、說教學(xué)目標(biāo)基于以上對教材和學(xué)情的分析,我在研讀新課的要求,閱讀文學(xué)作品時也有著情感體驗說感知文章的內(nèi)涵,從中獲得對自然社會人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張,把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法,多角度體會詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點。3,理解作者隱藏在文字下深沉的母愛,體會生命的美好。四、說教法學(xué)法教學(xué)的目的所在,正如葉圣陶先生所說,教是為了不教,學(xué)是為了會學(xué),教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法,因此,我將多媒體輔助教學(xué)法、提問法,點撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點勾畫法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來,以求達(dá)到事半功倍的效果。

  • 部編版語文七年級上冊《再塑生命的人》說課稿

    部編版語文七年級上冊《再塑生命的人》說課稿

    一、說教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級上冊語文教材第三單元第二課,教學(xué)目的在于讓學(xué)生體悟到不同時代、不同國度的孩子們的學(xué)習(xí)生活,給學(xué)生以學(xué)習(xí)和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》,選段透過“我”的眼睛,通過細(xì)致入微的心理描寫,敘述了一個盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下,重新認(rèn)識周圍的事物,走進(jìn)大自然,體驗人間真情,從黑暗、迷茫走入愛的光明之中,重拾對生活的勇氣和信心的故事。本文人文內(nèi)涵豐富,能更好地引導(dǎo)學(xué)生對人生、生命有所感悟,在情感、價值觀上引導(dǎo)學(xué)生理性地思考愛、理解愛。二、說教學(xué)目標(biāo)及重點、難點的設(shè)定根據(jù)新課標(biāo)提出的“欣賞文學(xué)作品時,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟到作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中的感人形象、情境,能說出自己的體驗?!睘榇?,我的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計如下:

  • 三年級語文賣火柴的小女孩教案

    三年級語文賣火柴的小女孩教案

    《賣火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級上冊第三單元的第一篇精讀課文,是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜,一個為了生活被迫賣火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達(dá)了作者對當(dāng)時黑暗社會的痛恨,對貧苦人民的深切同情。文章虛實交替,美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn),是這篇童話的特點。本文原是人教版六年級下冊第四單元“學(xué)習(xí)外國名篇名著”中的一篇文章,旨在引導(dǎo)學(xué)生感知外國作品的特點,理解含義深刻的句子,感受賣火柴的小女孩悲慘的命運,體會作者表達(dá)的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級,“感受童話豐富的想象”為本單元的語文要素,旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關(guān)系,感受童話豐富的想象,幫助學(xué)生建立對童話體裁的初步認(rèn)識。

  • 關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話

    關(guān)于做有道德的人的國旗下的講話

    我們要做有道德的人“道德”一詞由來已久,早在兩千多年以前,我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語,“德”指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫;“道”則指人的本性,品德,儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等,道家則以為所謂天地萬物這自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”,對人而言,便是品德,從中國儒家的創(chuàng)始人,偉大的思想家,教育家孔子開始,千百年來人們就一直重視道德問題。在現(xiàn)實生活中,經(jīng)常有類似損人不利己的事情發(fā)生,比如上車,購物不排隊,大家擠得難受;比如地鐵列車和電梯開時堵在門兩邊,擠得里面的人出不來;又比如不守交通規(guī)則,造成交通堵塞或車禍,損人利己這方面例子太多了,大到盜竊、詐騙、謀財害命,小到逃票、偷撕別人郵票,在借的書上(特別是公共圖書館里借的書)亂畫,偷撕公共圖書雜志,在圖書管聊天,在公共場合抽煙等。

  • 人教部編版語文八年級上冊回憶我的母親教案

    人教部編版語文八年級上冊回憶我的母親教案

    提起了母親,朱德將軍滿臉溫情和悲痛。生他的時候,母親不過二十剛過的年齡。她比一般婦女要高大一些,強(qiáng)壯一些,褲子和短褂上,左一塊右一塊都是補丁,兩只手上突顯著粗粗的血管,由于操勞過度,面色已是黝黑,蓬蓬的頭發(fā)在后頸上挽成一個發(fā)髻,兩只大大的褐色眼睛里充滿了賢惠,充滿了憂愁。(摘自史沫特萊《偉大的道路》)毛澤東寫給朱德母親的挽聯(lián)毛澤東曾給朱德的母親寫了一副挽聯(lián):“為母當(dāng)學(xué)民族英雄賢母,斯人無愧勞動階級完人?!泵珴蓶|在這副挽聯(lián)中高度贊揚了朱德母親的高尚品質(zhì),高度評價了他的革命戰(zhàn)友朱德的革命精神。上聯(lián),“為母”是指做母親。是的,母親是兒女的第一任老師。那么,怎樣才能做一個合格的母親呢?毛澤東接下來告訴人們“當(dāng)學(xué)民族英雄賢母”,告訴天下所有做母親的人,要學(xué)習(xí)民族英雄——朱德賢惠的母親。上聯(lián)的重點在于贊子,既悼母又贊子,一語雙關(guān)。

  • 國旗下的講話:做一個有道德的人

    國旗下的講話:做一個有道德的人

    國旗下的講話:做一個有道德的人老師們、同學(xué)們:大家上午好!今天我講的題目是《做一個有道德的人》。意大利詩人但丁曾說過:“一個知識不健全的人,可以用道德來彌補,而一個道德不健全的人,卻難以用知識來彌補?!鄙舷挛迩暌詠?,道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德,是一種美德,是一種財富,更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心,有了道德感,自己做出的事情自然就不會錯。做好事,不是為了得到誰的表揚,得到怎樣的榮譽。真正的道德,發(fā)自內(nèi)心,你對社會,對每個人的愛,就是一份珍貴的道德。文明很小很小,但是只要每一個人都做文明的好事,就能使社會文明邁出一大步。一件小事很小很小,但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量,無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量,這種力量如破土的小苗,在每一個人的心里萌發(fā)。

  • 部編人教版五年級上冊《少年中國說(節(jié)選)》說課稿

    部編人教版五年級上冊《少年中國說(節(jié)選)》說課稿

    一、說教材本文寫于“百日維新”失敗的1900年。文章從日本人和西歐人稱我國為“老大帝國”說起,以人喻國,怒斥當(dāng)權(quán)的清王朝封建貴族官僚都是保守守舊、愚頑茍且的“老朽”,號召“中國少年”應(yīng)肩負(fù)起救國的責(zé)任,為創(chuàng)造一個繁榮富強(qiáng)的“少年中國”而努力奮斗。表達(dá)了要求祖國繁榮富強(qiáng)的愿望和積極進(jìn)取的精神。二、說學(xué)情三、說教學(xué)目標(biāo)

  • 部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿(二)

    部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿(二)

    3.再讀課文,劃分段落結(jié)構(gòu)。說說本文可以分為哪幾個部分,簡要概括各部分的主要內(nèi)容。第一部分(1--2段):概述“我們”小時候喜歡玩自己做的竹節(jié)人。 第二部分(3--7段):寫制作竹節(jié)人的過程。 第三部分(8--19段):主要寫斗竹節(jié)人的過程與樂趣,表現(xiàn)了孩子們對竹節(jié)人游戲的喜愛。 第四部分(20--29段):主要寫老師沒收了竹節(jié)人,卻也偷偷在玩竹節(jié)人的趣事。 尊重學(xué)生的初始閱讀感受,引導(dǎo)學(xué)生有意識地根據(jù)課前導(dǎo)語部分的閱讀任務(wù)進(jìn)行有目的地閱讀,在自主探究中發(fā)現(xiàn)閱讀方法。接著小組交流:根據(jù)不同的閱讀目的,是怎么閱讀課文的。讓學(xué)生交流、豐富自己的閱讀方法,同時教師適時引導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會積累、運用恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。在對閱讀任務(wù)的把握上,感知課文內(nèi)容,理清文章層次,這樣學(xué)生對文章內(nèi)容結(jié)構(gòu)的劃分就水到渠成了。

  • 部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿(一)

    部編人教版六年級上冊《竹節(jié)人》說課稿(一)

    一、說教材?!吨窆?jié)人》是六年級第三單元的一篇課文,文章內(nèi)容記敘了童年時代的“我”和伙伴們自己制作竹節(jié)人,并不顧時間沉迷于斗竹節(jié)人,引至兩人的手工玩具被老師沒收,結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)老師也與他們一般,喜愛竹節(jié)人。表現(xiàn)了童年游戲的樂趣,表達(dá)了兒童的喜悅與滿足,字里行間流露出簡易的物質(zhì)帶來的心靈的快樂。這是一篇回憶類文章,語言夸張又富有童趣,同時貼合學(xué)生生活,能夠激發(fā)學(xué)生自身情感的體悟,并且對比如今豐富的物質(zhì)生活,更能加深學(xué)生對于生活和幸福的體悟。二、說教學(xué)重難點。教學(xué)重點:整體感知課文內(nèi)容,把握故事情節(jié),厘清行文思路,感受竹節(jié)人游戲給作者童年生活帶來的歡樂。教學(xué)難點:理解語言形式與情感表達(dá)的統(tǒng)一。理解文中說明性語言的功能及其背后隱含的情感。

  • 部編人教版一年級上冊識字《天地人》說課稿

    部編人教版一年級上冊識字《天地人》說課稿

    三、說教學(xué)目標(biāo)基于這樣的背景,綜合漢字教學(xué)的一般規(guī)律,識字教學(xué)的基本要求,我對這一課的教學(xué)目標(biāo)定位如下:1.學(xué)習(xí)“天、地、人、你、我、他”這六個生字,會讀、能辨認(rèn)字形。2.借助圖片、故事、漢字演變過程幫助學(xué)生牢記漢字形狀,理解漢字意思。3.通過游戲、情景設(shè)置激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的情感,調(diào)動學(xué)習(xí)興趣。四、說教學(xué)重難點1.通過聽讀、觀察圖畫、聯(lián)系生活等方法,認(rèn)識生字。(重點)2.讀準(zhǔn)“人、你、我”的字音。五、說教法學(xué)法為了突出重點,化解難點,完成教學(xué)目標(biāo),選擇行之有效的教學(xué)方法十分關(guān)鍵。根據(jù)新課標(biāo)的具體要求,結(jié)合本節(jié)課的特點,我主要采用游戲激趣法、圖文結(jié)合,利用多媒體課件調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生則通過游戲,聯(lián)系生活實際,小組合作等方法學(xué)習(xí)6個生字。

  • (說課稿)《千人糕》部編人教版二年級上冊語文

    (說課稿)《千人糕》部編人教版二年級上冊語文

    四、說教學(xué)重難點1.默讀課文,借助插圖,了解課文內(nèi)容。(重點)2.懂得任何一樣?xùn)|西都是很多很多人共同勞動的成果。(難點)3.通過了解制作過程的不易,使學(xué)生明白在生活中要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣。(難點)五、說教法和學(xué)法[說教法]本文故事性強(qiáng),在教學(xué)中我會運用多媒體課件、圖片、視頻等教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的故事情節(jié),把自己當(dāng)成文中的孩子與爸爸進(jìn)行對話,結(jié)合實際生活來理解千人糕的制作過程,達(dá)到事半功倍的效果。[說學(xué)法]我選擇了導(dǎo)讀法、談話法、討論法來組織教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生在感悟文章的主旨,理解“千人糕”的制作過程,明白許多東西都是成千上萬人共同勞動的成果。

  • 部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿(一)

    部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿(一)

    四、說教學(xué)過程:我準(zhǔn)備分兩課時來完成本課的教學(xué)?,F(xiàn)在著重說說第一課時,在這一課時里,主要引導(dǎo)學(xué)生初讀課文,自學(xué)字詞,了解課文的主要內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),學(xué)生了解到文章講的是漁夫和妻子桑娜(板書)在鄰居西蒙死后,主動收養(yǎng)西蒙的兩個孩子的事。抓住重點語句細(xì)讀深思、用心感悟。在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握文章的中心,體會窮人的美好心靈。體會他們的善良、樂于助人的美好品質(zhì)。這樣,學(xué)生就能由淺入深,由表及里地探究課文,使教路、學(xué)路、文路和諧統(tǒng)一,同步進(jìn)行,從而培養(yǎng)學(xué)生多方面的語文能力,實現(xiàn)教師、學(xué)生、文本之間的對話。我設(shè)計了這樣的結(jié)束語:“選擇責(zé)任,選擇實踐良知,這是最重要的東西。選擇愛,主動給別人愛,就會有意想不到的收獲!”

  • 部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿(二)

    部編人教版六年級上冊《窮人》說課稿(二)

    三、說教學(xué)重難點1.抓住重點詞句,體會其含義。2.理解課文內(nèi)容,理解桑娜復(fù)雜的心理活動,感受漁夫夫婦的高尚品質(zhì)和沙俄時代窮人的窮困悲慘。 四、說教法學(xué)法 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。如何將這三者之間的對話落到實處?對于高年級閱讀教學(xué),感悟品味是我們在課堂教學(xué)中常用的方式。因此,在本課中,我準(zhǔn)備抓住桑娜內(nèi)心活動的變化這條感情線索,采用啟發(fā)質(zhì)疑、以讀促悟、層層深入的方法引導(dǎo)學(xué)生體會文章的內(nèi)涵。 為了突出教學(xué)重點,突破教學(xué)難點,我在學(xué)法上,引導(dǎo)學(xué)生用“自讀自悟法”來學(xué)習(xí)本課,仔細(xì)品味重點詞、句、段,體會文中的情感,做到讀中悟,悟中讀,既鍛煉學(xué)生的思維能力,也鍛煉學(xué)生自行解決問題的能力。

  • 部編人教版五年級上冊《獵人海力布》說課稿

    部編人教版五年級上冊《獵人海力布》說課稿

    一、教材分析《獵人海力布》是一則在內(nèi)蒙古自治區(qū)流傳的民間故事,故事描寫了善良、誠實的海力布,為了拯救鄉(xiāng)親們的生命,不惜自己變成一塊石頭。人們因此世世代代紀(jì)念他。這則故事雖然篇幅較長,但語言通俗易懂,圍繞海力布“舍己救鄉(xiāng)親”的中心事件,層層鋪墊,寓理寓情于故事中,給人強(qiáng)烈的感染和教育。本單元的訓(xùn)練重點是簡要復(fù)述課文。從教材本身看,本課有以下特點:一是課題表明寫人;二是情節(jié)生動,語言通俗易懂;三是想象力奇特豐富。二、教學(xué)目標(biāo)分析要學(xué)生簡要復(fù)述課文,首先要讓學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,理清課文脈絡(luò),因此第一個教學(xué)目標(biāo)定位為熟悉課文,了解事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。要學(xué)生復(fù)述好課文,可以借助列小標(biāo)題的方法理解課文內(nèi)容、理清層次、找出要點。除了熟悉課文內(nèi)容外,還要理解把握理解課文內(nèi)容及把握人物的品質(zhì),因此,第二個目標(biāo)定位品讀課文,感悟人物的形象、品質(zhì)。第三目標(biāo)定位簡要復(fù)述故事,并初步學(xué)習(xí)將人物對話改成一般敘述的方法。

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