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人教版高中語文必修3《蜀道難》說課稿2篇
（1）“問君西游何時還……使人聽此凋朱顏?！痹婎}下未注明送何人入蜀，所以這里的“問君”無妨假定實有其人，可以讀得親切一些。將行而問“何時還”，已有不可行之意，重音要落在“不可攀”三字上，當用勸說的語氣讀。以下四句借鳥聲渲染旅途中悲涼凄清的氛圍，讀時要放低聲調，有干里孤身之感，至“愁空山”徐徐而上。然后用感喟的語調讀主旨句，至“凋朱顏”略作一頓，以示意猶未盡。（2）“連峰去天不盈尺……胡為乎來哉！”仍是說不可行，但內容加深了一層，因為說的是蜀道的險惡。前四句不是純客觀的描寫，讀時須設想這是旅游者攀援于“連峰”“絕壁”之上置身于“飛湍瀑流”之間，要使聽者感到驚心動魄。讀后可作稍長停頓，再用“其險也如此”緩緩收住。末句是詩人借用蜀人的口氣，對歷險而來的游者深表嘆息——“胡為乎來哉”不是詢問，當用降調讀，暗含“何苦而來”之意。
人教版高中語文必修3《宇宙的邊疆》說課稿2篇
（有的恒星旋轉平穩(wěn)均衡，有些恒星是因快速旋轉而變了形。作者以擬人的手法，生動形象地描述，仿佛向我們展示了不同恒星的性情：有的穩(wěn)重沉靜，有的急切躁動。讀來生動有趣，妙趣橫生。）(3)我們探索宇宙的時候，既要勇于懷疑，又要富于想象。想象經常能夠把我們帶領到嶄新的世界，沒有想象，我們就處處碰壁。懷疑可以使我們擺脫幻想，還可以檢驗我們的推測。（對于未知領域的探索是需要懷疑和想象的，想象是科學的翅膀，敢于想象，并不斷地探索驗證，所謂“大膽假設，小心求證”懷疑否定舊知，產生新知。作者以簡潔的語言闡述了想象和懷疑看似矛盾的兩者在宇宙探索中的相輔相成，和諧統(tǒng)一。作者不囿于介紹宇宙知識，還發(fā)表自己的見解。）(4)我認為宇宙里很可能到處都充滿著生命，只是我們人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。我們的探索才剛剛開始。
人教版高中語文必修1《紀念劉和珍君》說課稿3篇
1.說教材《記念劉和珍君》是魯迅先生用飽醮著熱淚，用悲憤的筆調寫下的一篇感人至深的散文，既有對愛國青年沉痛的悼念，又有對反動派憤怒的控訴，也有對覺醒的國民的吶喊?！队浤顒⒑驼渚肥歉咧姓Z文必修1第三單元第一課的講讀課文。文中描摹人物的音容笑貌，敘述人物的行為事跡，都融入了作者真摯的情感和深刻的感悟。對學生明辨是非，領悟時代精神和人生意義，有著重要的作用。新課標強調了要全面提升高中學生的語文素養(yǎng)，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，并學會收集、判斷、處理信息，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神與實踐能力。同時，《記念劉和珍君》感情真摯，感悟深刻，具有典型人文性。結合本單元教學目標，確立教學目標如下。
人教版高中語文必修1《沁園春·長沙》說課稿3篇
4、學習全詞：（1）背景介紹，讓學生看課文中的年代，然后讓學生回憶1925年的毛澤東的情況，老師適當提示，讓學生了解其背景。（出示幻燈片）(2)學生自由朗讀，結合注釋和背景理解詩詞。(3)師生共同理解全詞①先讓學生齊讀前三句，思考正確的語序，并用正常的語序解釋。②品味第三到第十句，這里是教學的一個重點，要讓學生先讀，再理解，在此基礎上訓練學生的想象能力。③分析上闕中的最后三句。④小結上闕。提出了一個問題“誰主沉浮”讓學生在文中找內容回答，然后轉入下闕內容的分析。⑤分析下闕內容，回答“誰主沉浮”的問題，突出本文主旨5、描繪詩詞形象：學生用自己的語言把上闕的內容生動地描繪出來。6、欣賞學生優(yōu)秀作品。（根據(jù)時間具體而定，也可以作為課后作業(yè)）
人教版高中語文必修1《包身工》說課稿2篇
（一）解題：包身工──舊社會一種變相的販賣奴隸的形式。被販賣的多是女孩子由承辦人送到工廠做工，無人身自由，所得工資全部歸承辦人所有，在這種形式下做工的人也稱包身工。包身工是指二三十年代（時間），在上海東洋紗廠里（地點），為外國人工作的女工（工作性質）。因為這些女工在進廠時已經簽訂了賣身契，失去了人身的自由權，所以被稱為“包身工”。標題中的“包身”二字，突出了帝國主義、封建勢力對中國女童工的殘酷剝削的罪行，控訴了他們的野蠻殘暴的統(tǒng)治手段，以激起人們的義憤和同情，這是全文的中心思想。（二）關于報告文學：《包身工》屬于報告文學。(同類題材有初中的《地質之光》、《誰是最可愛的人》)報告文學，是文學體裁的一種，散文的一類，是文藝通訊、速寫、特寫的總稱，是文學創(chuàng)作中的“輕騎兵”。
人教版高中語文必修2《氓》說課稿3篇
四、教學方法和學法。課前學生搜集有關《詩經》的資料必不可少。另外，時隔數(shù)千年，年代久遠，文字的障礙很大，然而，過分糾纏于文字的疏通會破壞詩歌的“氣”，喪失詩歌的“神”，所以在學習時，應舍去條分縷析的理論評價，指導學生結合注釋疏通文字，然后引領他們經由文字再現(xiàn)形象和事件，經由形象和事件領略情感，感受其中濃濃的詩情。誦讀的環(huán)節(jié)是重要的，配以二胡獨奏《長相思》，營造意境，學生沉浸在音樂營造的意境中反復吟詠，讀出節(jié)奏，讀出音調，讀出感情，細細體味，讓或優(yōu)或喜的情愫縈繞心間，我們就觸到了先民的靈魂。比興手法為《詩經》獨創(chuàng)，重章疊句同樣別致而新鮮，教學過程中結合具體語境讓學生自己去發(fā)現(xiàn)并進行討論，不搞枯燥的知識傳授。還引入講故事、改寫兩種活潑的學習形式，從而達到加深理解的目的。
人教版高中語文必修2《涉江采芙蓉》說課稿2篇
一、說教材1．教材分析《涉江采芙蓉》是新人教版必修二第二單元《古詩三首》中的一首。《古詩十九首》在中國古代詩歌的藝術手法上起著承前啟后的作用，在高中語文古詩教學中也起著承前啟后的作用。這首古體詩不論是藝術上，還是在思想上都已經達到了十分純熟的境界。因此，它十分重要。2.說學情這首詩歌在內容上難度不大，可以做多角度解讀。新課程標準鼓勵學生作個性化解讀，我們可以引導學生就此作些探討。學生通過小學、初中的系統(tǒng)學習和本冊古詩部分的集中學習，有了一定的古詩鑒賞能力，對源遠流長的中華文化也有了一些積淀，興趣漸濃，這是進一步引導學生熱愛古代詩歌、學習古代詩歌的一個前提。3.教學目標依據(jù)學生特點，教材特色以及新課標的要求，制定教學目標如下：（用多媒體展示）1、了解關于《古詩十九首》的文學常識;2、感受詩歌的思想內涵;3、運用想象描摹詩歌的藝術畫面。
人教版高中語文必修2《蘭亭集序》說課稿3篇
（二）分析課文，理清思路第1、2段為第一部分，主要是敘事、寫景，先敘述集會的時間、地點，然后渲染出蘭亭優(yōu)美的自然環(huán)境。在這里足以“游目騁懷”“極視聽之娛”，可以自由地觀察、思考，滿足人們目視耳聞的需求。這里正是與會“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意，作者的情感是輕松愉快的。第3、4段為第二部分，主要是抒情、議論，作者由美景妙時引發(fā)出樂與憂、生與死的感慨。他認為人生的快樂是有極限的，待快樂得到滿足時，就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為歷史，人到了生命的盡頭就會死亡。作者由“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的認識，產生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。雖然文中的壽夭、生死不能自由決定，從而有些傷感，但作者仍然認識到盛衰、生死是必然的。人生無常，時不我待，故著文留傳后世，以承襲前人，啟示來者。
人教版高中語文必修1《鴻門宴》說課稿3篇
3、拓展延伸，啟迪心智，創(chuàng)設課堂訓練營。三、說學法1、紙上得來終覺淺，圈點、勾畫、批注法，學好文言基本功。2、自主合作加探究，眼耳口腦手并用，破疑解難在其中。四、說課時安排《鴻門宴》篇幅較長，文言知識較豐富，文章內涵豐厚，因此我設計用五課時教學本文。第一課時：了解作家作品，積累文言知識，感受作者隱忍發(fā)憤的著書精神（初讀）第二課時：理清故事情節(jié)，概括人物形象，學習客觀地評論歷史人物，（熟讀）第三課時：進一步梳理文言知識，精讀課文，要求讀透。（精讀）第四課時：通過對人物、事件的賞析，加深學生對人物的理解，鍛煉學生的開放性思維，由學生自主認識到人物的性格，悲劇的原因等問題。（賞讀）第五課時：補充課本教學內容：同學生一起閱讀古今關于劉邦項羽的一些篇章：讓學生投入進來，把握自己眼中的項羽。（展讀）在文言文學習的過程中，采取五步學習法：初讀-熟讀-精讀-賞讀-展讀（板書）
人教版高中語文必修1《燭之武退秦師》說課稿2篇
4、本文的重點是說辭，雖僅百余字，卻委婉曲折，步步進逼，層層深入，表現(xiàn)出高超的勸說藝術、游說技巧。讓學生細細品味并概括說辭中包含幾層意思。第一層（“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣”），分析形勢，以退為進，博得好感。第二層（“若亡鄭而有益于君”至“君之薄也”），亡鄭陪鄰，動搖聯(lián)盟。第三層（“若舍鄭以為東道主”至“君亦無所害”），存鄭有益，利益引誘。第四層（“且君嘗為晉君賜矣”至“唯君圖之”），追溯歷史，深入離間?？梢姞T之武面對大國的君主，巧舌如簧，不卑不亢，從容辭令，既不刺激對方也不失本國尊嚴，語言的分寸掌握得恰到好處。表現(xiàn)出燭之武機智善辯的外交才能。5、面對風云突變的局勢，晉侯沒有感情用事，而表現(xiàn)了清醒的頭腦和理智的判斷。這種隱忍不發(fā)、隨機應變的胸懷和謀略，正是晉文公終成霸業(yè)的根本原因。設計意圖：本環(huán)節(jié)的重點是全面把握燭之武這一人物性格特征，以及退秦師過程中體現(xiàn)出的非凡的膽識以及高超的謀略和語言藝術。
人教版高中語文必修2《故都的秋》說課稿3篇
請一位朗誦水平較好的學生，有感情的朗讀課文12自然段，其他同學完成一項任務：這一段可否去掉？為什么？學生思考、圈畫、交流、討論，然后小組發(fā)言，其他小組補充，教師從旁予以點撥，引導學生進一步明確作者的思想情感。明確：作者要創(chuàng)造一種文化氛圍，于自然氣息之外再添一重文化氣息，與“故都”題旨暗合。從行文章法上看，這里是宕開文筆，縱橫議論，顯出深厚的文化底蘊和開闊的思路。這一段采用議論，通過古今中外的引證，說明感秋處處有，中國文人最突出，而秋“深味”非在中國北方莫屬，這其實還是為了突出故都之秋。（設計意圖：提高學生探究的能力，充分把握本文的教學內容，深刻體悟作者的情感，了解作者對秋的禮贊情感，從而突破教學難點。）
人教版高中語文必修2《游褒禪山記》說課稿3篇
學法指導：高一學生對文言文閱讀已具備了一些基礎知識和積累，但對如何學習文言文，還是一個新課題，因此教師應引導學生掌握學習方法，運用已有的知識框架同化新信息，建立新的智能，逐步走向獨立學習的境界。一、引導學生利用課文注釋，使用工具書自己翻譯，必要時教師進行點撥、解難，培養(yǎng)自學能力。二、告訴學生翻譯文言文要遵循的原則。三、調動學生思考、討論、交流的積極性，教師適時點撥，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。四、提示學生反復誦讀課文，體會文章所闡述的道理。五、鼓勵學生及時歸納學習文言文的方法，注意積累文言文知識。教學程序：教學本課可安排2課時。第一課時：1、導入新課：首先給學生介紹毛澤東的七絕詩《為李進同志題所攝廬山仙人洞照》：“暮色蒼?？磩潘?，亂云飛渡仍從容。天生一個仙人洞，無限風光在險峰?！睂W生通過誦讀領會了“無限風光在險峰”一句的含義。隨后因勢利導，引出課題，指出今天我們要學習的王安石的《游褒禪山記》，就含有類似的深邃哲理。
人教版高中語文必修3《過秦論》說課稿3篇
本文篇幅較長，并且有一字句不易理解，因而對高一學生來說完全讀懂內容有一些困難。這樣的話，老師就要做好引導工作，把一些難點，或是出現(xiàn)詞類活用比較多，局勢比較特殊的句子，老師可以先給學生畫出來，存疑，或是與同學們一起討論解決。對那些不易懂的字詞就引導學生聯(lián)系上下文提供的語境、前后涉及的情節(jié)加以推測、判斷，以培養(yǎng)學生依據(jù)文脈推斷詞義的好方法。要求學生點出重點實詞、框出通假字，主要是為幫助學生積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、異讀現(xiàn)象、古今異義和通假現(xiàn)象的詞語，并進一步得出規(guī)律，指導今后的文言文學習。詞類活用和特殊句式在文言文翻譯中難度較大，也是本文教學的兩大難點。要求學生標出有活用現(xiàn)象的字和劃出句式特殊的句子，是基于兩點考慮：1、積累一定數(shù)量的第一手例句；2、引導學生加以分類，找出每類的相同特征，并抽取出來形成規(guī)律性的東西，從而上升到理性認識，使學生能由學會一個到會學多個。翻譯過程中注重指導學生養(yǎng)成用符號法表示重點字句的好習慣，如點、框、圈、劃線等符號應約定一致，便于突出翻譯中的重點、難點及復習。我的提示著重歸納了實詞“制”“亡”“遺”“利”等，名詞活用、形容詞活用、使動用法，被動句、狀語后置句。
人教版高中語文必修3《琵琶行 并序》說課稿2篇
說教材A．教材簡析《琵琶行（并序）》是人教版《普通高中課程標準實驗教科書語文》必修3第二單元的一篇講讀課文。本單元學習的是唐代詩歌，共七首詩。《琵琶行（并序）》是唐代著名現(xiàn)實主義詩人白居易寫的一首歌行體長篇敘事詩，是我國古代敘事詩和音樂詩中的“千古絕喝”。詩歌主題鮮明、人物形象生動，抒情真切細膩，具有深刻的思想內容和卓越的藝術技巧。B．教學目標《全日制普通高中高級中學語文教學大綱》明確要求我們：在閱讀教學過程中要引導學生“感受文學形象，品味文學作品的語言和藝術技巧，初步鑒賞文學作品”。而本單元的教學要求是培養(yǎng)學生詩歌鑒賞的能力。根據(jù)教學大綱和單元教學要求，結合本課特點，我制定本課的教學目標是：1．知識目標：了解文學常識；積累重點文言實詞；品味主旨句“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的內涵；感知作者把音樂描寫與聽者、演奏者的感情融為一體的寫作特點。
人教版高中語文必修3《勸學》說課稿3篇
《勸學》是普通高中課程標準試驗教科書語文必修三第三單元的重點篇目，該文集中反映著名思想家荀子在學習問題上的觀點和精彩斐然的論證藝術。該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過本單元的學習在于讓學生感受我國傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎的文言語法知識，學習如何清晰有力的表達自己的思想和見解。本文安排在單元的第一篇，如何指導學生學好這篇課文，是實現(xiàn)“授之以漁”，樹立學生學好文言文的信心，掌握文言學習方法的關鍵。根據(jù)新課標倡導從“知識與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價值觀”三方面出發(fā)設計課程目標的要求和高一的學生對于文言文的知識還在積累的階段，應該注重基礎知識的積累和一定量的誦讀的實際情況。我擬確定以下教學目標：1，了解荀子論述學習的思想，明確學習要靠積累、堅持不懈、專心致志的道理。2，掌握積累文言實詞、虛詞，活用、古今異議等現(xiàn)象和固定句式。
人教版高中語文必修3《祝?！氛f課稿3篇
各位評委老師，大家好。我說課的題目是《祝?！贰Ｒ?、說教材（一）教材所處的位置和地位高中語文新課程教材必修五本書，共有2個單元中外小說單元。一個必修3的第一單元，一個是必修5的第一單元，共六篇文章。（《林黛玉進賈府》《祝福》《老人與?！贰读纸填^風雪山神廟》《裝在套子里的人》《邊城》）《祝?！肥菍儆谇罢?。小說是擁有眾多讀者的一種文體，它可以多方面刻畫人物性格，描摹人物心理，完整地表現(xiàn)人物之間的沖突，還可以具體生動地再現(xiàn)人物生活的環(huán)境，因此在反映復雜的社會生活方面具有獨特優(yōu)勢。所以學習小說這種文學樣式，也是有助于學生學會鑒賞小說的基本方法，為將來的小說閱讀打下基礎。魯迅的《祝?！肥侵袊F(xiàn)代小說的精品，當中的人物祥林嫂也是魯迅小說中與阿Q、孔乙己三個最為出名的人物之一。研讀好這篇文章，對將來小說的閱讀，小說中人物的理解，甚至小說的寫作都有深廣意義。
人教版高中語文必修3《語文學習的自我評價》教案
一、語文學習中學生自我評價能力的培養(yǎng)1．營造氛圍，培養(yǎng)學生自我評價的意識。學生自我評價能力是教師長期培養(yǎng)的結果，而保護學生自我評價的熱情，更是持續(xù)自我評價的保證。在我們的實際教育教學中，教師一直處于評價的絕對主體，很少去關注學生自我評價意識和能力的培養(yǎng)，學生常常不理解：為什么要認真聽講？為什么書寫要工整、為什么發(fā)言要積極？為什么老師、父母對考試分數(shù)會有那么高的要求？當前出現(xiàn)的學生許多諸如“離家出走”、“毒殺親人”等教育、行為、品德方面的問題，我想其中除了家長、教師的評價意識和評價藝術等原因之外，學生的自我評價意識的缺乏是根本的原因。所以我認為，學生自我評價意識的培養(yǎng)刻不容緩。（1）熱情鼓勵，提供成功的心理體驗。在教學過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)、肯定學生自我評價的點滴進步，對于他們每一點進步都要真誠熱情地鼓勵。讓學生覺得我這么做，這么想是對的。讓學生在教師的鼓勵中體會到強烈的愛，感受到自己的進步，增強自己的信心?！靶娜粼?，夢就在！”教師的熱情鼓勵是一種強大的催化劑，促使學生在學習中樂于自我評價。
人教版高中語文必修4《語言生活的歷史進程》教案
交談時雙方的空間距離也有一定講究。和朋友談話、和陌生人談話、和異性談話、招呼長者和上級，都需要有一個合適的距離。如果上級故意“縮減”與下級人員通常談話時的距離，那是表示對下級的關切。說話的時候需要一面想，一面說，為了控制說話的主動權，免得被別人插人、打斷，人們可以使用“唔”“啊”之類的音節(jié)，表示“話還沒有說完，你別著急”之類的意思。空白也表示意思，在說唱藝術中，什么時候停頓，停多久，都有講究，以便使交際更有成效。這就是說，空間和時間的因素也在交際中得到了適當?shù)倪\用。所以，各種伴隨動作也是交際的工具。它們一般都是在語言的基礎上產生的。即使像“察顏觀色”這一類特定的交際方式，也必須有語言的交際為基礎，預先有了一定的了解，對方才能領會?？傊谏鲜龅姆N種交際工具當中，身勢等伴隨動作是非語言的交際工具；旗語之類是建立在語言、文字基礎之上的輔助性交際工具；文字是建立在語言基礎之上的一種最重要的輔助交際工具；
人教版高中語文必修3《一名物理學家的教育歷程》教案
①闡發(fā)話題式:就是用簡練的語言對所給話題材料加以概括和濃縮，并找到一個最佳切入點加以深層次闡述。吉林一考生的滿分作文《漫談“感情”“認知”》的題記是：“同是對‘修墻’‘防盜’的預見，卻產生‘聰明’或‘被懷疑’的結果?！星椤鼓苋绱说刈笥抑J知’，心的小舟啊，在文化的河流中求索?！边@個題記通過對材料的簡單解釋，將“感情”與“認知”二者的關系詮釋得非常明白，也點明了作者的態(tài)度和議論的中心。②詮釋題目式:所擬題目一般都具有深刻性特點，運用題記形式對題目進行巧妙而又全面的詮釋。云南一考生的滿分作文《與你同行》的題記是：“他們一路同行，一個汲著水，一個負著火，形影相隨。在他們攜手共進時，就產生了智慧?！边@個題記形象而深刻地對“與你同行”這個題目進行了解釋，言簡意賅，表明了考生對感情和理智關系的認識。
人教版高中語文《近代科學進入中國的回顧與前瞻》教案
七、聯(lián)系實際·拓展延伸看云起云飛——交流對我國現(xiàn)代科技發(fā)展轉機的看法甲生說：本文作者把成立京師大學堂、廢除科舉、派遣留學生看作三件有劃時代意義的大事，是很有見地的。京師大學堂是戊戌變法的產物，是北京大學的前身，是我國第一次設立的大學，所教東西比較全面，包括了現(xiàn)代的科學。這表明，國人已經從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技，而認為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個極端去，產生了什么“種族退代論”，這是自卑感在作怪。成立京師大學堂，標志著國人的認識產生了根本的變化。我們對西方科技有了正確的認識，看到科技在國計民生中起的重要作用，克服了自大缺點。我們又重新樹立了信心，認識到，改革教育、辦好學校，我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才，同樣可以發(fā)展科技，借以富民強國，這就克服了自卑感。
