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人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)智取生辰綱教案
一是以標(biāo)題為突破口，訓(xùn)練學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速概括小說的主要內(nèi)容，明確了故事發(fā)展中的主要矛盾。二是緊扣課文的小說文體特征，以故事情節(jié)為抓手，通過他們的語言和行動(dòng)，分析人物形象。三是賞析課文在結(jié)構(gòu)安排上的妙處，既加深了學(xué)生對(duì)中國(guó)古典小說的了解，又能使學(xué)生在寫作實(shí)踐中運(yùn)用一明一暗兩條線索的寫法，使文章脈絡(luò)更清晰，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容更豐富。尤其是設(shè)計(jì)了“辯證思考，探討主旨”板塊，古今勾連，辯證地分析了梁山好漢的行為，提高了學(xué)生理性思考的能力。[寫作背景]《水滸傳》取材于北宋末年宋江起義的故事。宋末元初，畫家龔開的《宋江三十六贊》完整地寫出了 36人的姓名和綽號(hào)。宋末元初的《宣和遺事》有一部分內(nèi)容涉及水滸故事，只是內(nèi)容非常簡(jiǎn)單，可能是說書人的提綱。元代出現(xiàn)了大量水滸戲，至今存目的有30余種，水滸原來的人物故事日益發(fā)展豐富起來。施耐庵正是在這樣的背景下，綜合民間流傳的水滸故事，并且加上自己的修飾點(diǎn)染，寫成了這部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)醉翁亭記教案
本文是宋代文學(xué)家歐陽修創(chuàng)作的一篇文章。宋仁宗慶歷五年（1045），參知政事范仲淹等人遭讒離職，歐陽修上書替他們分辯，被貶到滁州做知州。到任以后，他內(nèi)心抑郁，但還能發(fā)揮“寬簡(jiǎn)而不擾”的作風(fēng)，取得了某些政績(jī)。《醉翁亭記》就寫在這個(gè)時(shí)期。［關(guān)鍵能力］審美鑒賞與創(chuàng)造——移步換景，引人入勝《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)兼美的散文。它的寫景富有特色：一是從大到小，移步換景；二是情景結(jié)合，水乳交融。文章先寫“環(huán)滁皆山也”是個(gè)大范圍，再寫“西南諸峰”范圍縮小，再縮小到瑯琊山，再隨作者走了六七里山路，到釀泉，再前行，見到亭，再登上亭，看到山中景。一路寫來，從大范圍不斷縮小至定格，就是為了突出醉翁亭，這樣移步換景，引人入勝，非常自然，讓人耳目一新。不僅如此，每一處景都會(huì)加以描繪，陪襯之景就簡(jiǎn)略概括，主要景物則描寫得具體詳細(xì)些，如“西南諸峰”是“林壑尤美”，瑯琊是“蔚然深秀”，釀泉是“水聲潺潺，瀉出于兩峰之間”，等到主體亭出來就既描寫它的位置、外形——“峰回路轉(zhuǎn)，翼然臨于泉上”，又寫它的建造者、命名者，還有在亭中看到的山間早晚之景和四季之景。
人教部編版語文九年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《儒林外史》諷刺作品的閱讀教案
“拱一拱手，一屁股就坐在上席”，兩個(gè)動(dòng)作活畫出了夏總甲在鄉(xiāng)民面前的傲慢自大。作者接著寫他的一番話語：“俺如今倒不如你們務(wù)農(nóng)的快活了。想這新年大節(jié)，老爺衙門里，三班六房，那一位不送帖子來。我怎好不去賀節(jié)?每日騎著這個(gè)驢，上縣下鄉(xiāng),跑得昏頭暈?zāi)X?！薄皬男履赀@七八日，何曾得一個(gè)閑?恨不得長(zhǎng)出兩張嘴來，還吃不退?！鼻擅畹亟沂玖怂麨楹文恐袩o人和衣服“就如酒簍一般”。二、通過故事情節(jié)的前后對(duì)比來表達(dá)諷刺。第二回中，周進(jìn)六十多歲了，還以老童生的身份在薛家集觀音庵教私塾,一年才十二兩館銀，生活窘困，地位低下，村中新中秀才青年梅玖也奚落他。到第七回中，周進(jìn)中了進(jìn)士，做了官以后，梅玖就無恥地冒充自己是周進(jìn)的學(xué)生，薛家集的觀音庵里也供起了周進(jìn)的長(zhǎng)生牌位。梅玖見了周進(jìn)早年寫的一副對(duì)聯(lián)，貼在墻上，紅紙都發(fā)白了，竟吩咐和尚用水噴了,剝下來裝裱收藏。這一對(duì)比既寫出了周進(jìn)做官前后迥然不同的境遇，也寫出了秀才梅玖的庸俗勢(shì)利以及社會(huì)上一些人的趨炎附勢(shì)。所以，《儒林外史》的諷刺，不僅僅是對(duì)人物的諷刺,更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)中各種現(xiàn)象的揭露、控訴和批判。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我的叔叔于勒》說課稿
（六）聯(lián)系實(shí)際，在文本體驗(yàn)中獲得啟發(fā)。問題設(shè)計(jì)：在上面的討論中，我們對(duì)菲利普夫婦的認(rèn)識(shí)更全面了。他們都生活在資本主義社會(huì)，那么，現(xiàn)實(shí)生活中有菲利普夫婦這樣的人嗎？你家有于勒這樣生活困頓的親戚嗎？你的身邊有需要幫助的人嗎？你是怎么對(duì)待他們的？（多媒體出示問題）這一組問題很能激發(fā)學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)的目的在于教學(xué)生學(xué)會(huì)思考，敢于發(fā)表自己的見解，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀，不要被現(xiàn)實(shí)的金錢關(guān)系所異化，不要失去對(duì)人的真誠(chéng)的愛心和同情。這樣學(xué)校教育的德育目的就達(dá)到了。（七）拓展延伸，培養(yǎng)想像力。以“五年后，門鈴響了，我去開門，發(fā)現(xiàn)正是于勒叔叔……”為開頭，試寫一段200字左右的文字。（對(duì)于這樣的一個(gè)意外，家人是如何表現(xiàn)，又是如何應(yīng)對(duì)的呢？）
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《我愛這土地》說課稿
本課特點(diǎn)：《我愛這土地》作于1938年10月，當(dāng)時(shí)國(guó)難當(dāng)頭，飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)，又一次遭受日寇鐵蹄的踐踏，作為詩人的艾青，歌唱祖國(guó)，歌唱土地，抒發(fā)了那個(gè)時(shí)代華夏兒女的共同心聲，編者把它安排到第一單元，其導(dǎo)引作用和顯著地位可見一斑。2.在學(xué)情方面：授課對(duì)象是九年級(jí)學(xué)生，他們?cè)诔跻粫r(shí)已學(xué)過多首中外現(xiàn)代詩歌，對(duì)詩歌有一定的閱讀經(jīng)驗(yàn)，但詩歌跳躍性、凝練性均很強(qiáng)，理解起來有一定的困難?；谝陨纤膫€(gè)方面的考慮，我把本課目標(biāo)設(shè)定為：（1）能正確、流利、有感情地朗讀詩歌，讀出重音和韻律，并能熟讀成誦；（2）能找到詩歌的主要意象，說出土地的象征意義及作品表達(dá)的情感；（3）能學(xué)會(huì)知人論世的解讀詩歌的方法，認(rèn)同詩人熾烈的愛國(guó)情感。3.教學(xué)重點(diǎn)：根據(jù)新課標(biāo)中要求以及本課文體的特點(diǎn)，我將本課的重點(diǎn)確定為正確、流利、有感情地朗讀詩歌達(dá)到當(dāng)堂成誦。
《祖國(guó)奮進(jìn)我成長(zhǎng)-做有責(zé)任感的人》說課稿
通過觀看祖國(guó)變化的圖片，了解祖國(guó)之所以有今天偉大的成就是因?yàn)橛胸?zé)任心的中國(guó)人凝聚在一起的愛國(guó)力量，是每個(gè)有責(zé)任心的人在自己的崗位上盡心盡力，出色的完成自己的任務(wù)?；顒?dòng)一：學(xué)生觀看表現(xiàn)祖國(guó)各行各業(yè)奮進(jìn)的演示文稿。活動(dòng)二：觀看建國(guó)六十周年國(guó)慶閱兵儀式的片斷。活動(dòng)三：學(xué)生代表二人交流：感受到的祖國(guó)的變化?；顒?dòng)四：學(xué)生交流：自己的感受。（二）理解責(zé)任的含義，認(rèn)識(shí)不負(fù)責(zé)任的危害活動(dòng)一：知道責(zé)任的含義：責(zé)任：就是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。認(rèn)真負(fù)責(zé)也是愛祖國(guó)的表現(xiàn)。責(zé)任感就是自覺地把分內(nèi)的事做好的心情?；顒?dòng)二：通過觀看我國(guó)航天領(lǐng)域的偉大成就，體驗(yàn)宇航員奮力拼搏，促進(jìn)航天技術(shù)飛速發(fā)展的成功喜悅。活動(dòng)三：通過故事《一個(gè)小數(shù)點(diǎn)釀成的悲劇》領(lǐng)悟出責(zé)任心的重要。了解不負(fù)責(zé)任的危害?；顒?dòng)四：學(xué)生講出自己身邊不負(fù)責(zé)任的事例?；顒?dòng)五：學(xué)生分享自己收獲和感受。
3月國(guó)旗下講話——為祖國(guó)添一片綠
親愛的老師、同學(xué)們：早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是《為祖國(guó)添一片綠》。春雨蒙蒙，萬物復(fù)蘇。三月，我們又迎來了一個(gè)孕育綠色生命的節(jié)日——植樹節(jié)。面對(duì)今年的植樹節(jié)，你是否想過在這個(gè)節(jié)日里，該做些什么？讓我們把記憶拉回到那個(gè)時(shí)代。1893年，孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》。他提出：“中國(guó)欲強(qiáng)，須‘急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝’?！?915年，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹節(jié)的規(guī)定，自此我國(guó)有了植樹節(jié)。后因清明節(jié)對(duì)我國(guó)南方來說，植樹季節(jié)太遲，同時(shí)也為了紀(jì)念孫中山先生，國(guó)民政府又決定將孫中山的逝世日--3月12日定為植樹節(jié)。1979年，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)決定，每年的孫中山逝世紀(jì)念日--3月12日為我國(guó)的植樹節(jié)，以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹造林的孫中山先生。自植樹節(jié)誕生以來，許多人默默地用實(shí)際行動(dòng)來為它慶祝生日，為它奉獻(xiàn)一份力量。曾經(jīng)有一個(gè)下崗工人，他用自己生命中最后幾年的光陰種下了36000棵樹。
9月國(guó)旗下講話——為祖國(guó)添一片綠
親愛的老師、同學(xué)們：早上好！今天我在國(guó)旗下講話的題目是《為祖國(guó)添一片綠》。春雨蒙蒙，萬物復(fù)蘇。三月， 我們又迎來了一個(gè)孕育綠色生命的節(jié)日——植樹節(jié)。面對(duì)今年的植樹節(jié)，你是否想過在這個(gè)節(jié)日里，該做些什么？讓我們把記憶拉回到那個(gè)時(shí)代。1893年，孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》。他提出：“中國(guó)欲強(qiáng)，須‘急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝’。”19XX年，在孫中山的倡議下，當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹節(jié)的規(guī)定，自此我國(guó)有了植樹節(jié)。后因清明節(jié)對(duì)我國(guó)南方來說，植樹季節(jié)太遲，同時(shí)也為了紀(jì)念孫中山先生，國(guó)民政府又決定將孫中山的逝世日--3月12日定為植樹節(jié)。
國(guó)旗下的講話演講稿：日新月異的祖國(guó)
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿：日新月異的祖國(guó)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！同學(xué)們： 今天，我要演講的題目是“日新月異的祖國(guó)”。走進(jìn)歷史的長(zhǎng)河，我不由得為人類的智慧所贊嘆：宋代人類制造了最簡(jiǎn)易的“鐘”，這“鐘”就是于偉大的天文學(xué)家蘇頌的天象儀;漢代的人們不再害怕夏天的炎熱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)已經(jīng)有了丁緩這名巧工設(shè)計(jì)的旋轉(zhuǎn)風(fēng)扇;東漢時(shí)期，人類便可以有方便的紙張供他們使用，這是蔡倫辛苦的結(jié)晶;一臺(tái)“打印機(jī)”又展現(xiàn)在我的眼前，走近一看，原來是使刻字的辛苦工作變?yōu)檩p松的漢字印刷機(jī)……至今，中國(guó)人還在一步步攀登智慧的高峰!“轟……，”這聲音把我從古代拉回了現(xiàn)代。原來，是中國(guó)顆原子彈和氫彈爆炸成功，這驚心動(dòng)魄的聲音，引來的不是恐懼，而是驚喜;“人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功!”
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)精神的三間小屋教案
五、拓展延伸聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)讀課文，結(jié)合課文的具體內(nèi)容想一想，作為一個(gè)忙碌的現(xiàn)代人，我們?cè)撊绾谓?gòu)自己的精神空間？【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生明白精神豐富對(duì)于人生的意義，讓學(xué)生在飽含濃郁文采的字句中體會(huì)到:情感、事業(yè)、精神應(yīng)融為一體，才能成為一個(gè)幸?？鞓返娜?。結(jié)束語：文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，提醒我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠(chéng)”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。在20世紀(jì)著名的德國(guó)哲學(xué)家海德格爾看來，人和動(dòng)物、植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)詩意地棲居在大地上。也許不是每個(gè)人都能詩意地生活，但是我們要有對(duì)詩意生活的向往和追求，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。同學(xué)們，讓我們學(xué)會(huì)創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)你是人間的四月天教案
3.小組討論：詩人為我們呈現(xiàn)出了什么樣的人間四月天圖景？結(jié)合詩句分析。教師：把學(xué)生分為6至8個(gè)小組討論，最后每組選出代表回答，教師點(diǎn)評(píng)各組答案，最后指正。教師指正：詩人為我們呈現(xiàn)了一幅清新明麗、溫潤(rùn)豐美的人間四月天圖景。和煦的微風(fēng)在春光里飛舞，黃昏的云煙彌漫，繁星在夜空閃爍，細(xì)雨灑落在花前，百花鮮艷、婀娜，夜夜的月光皎潔明凈，草是鵝黃的，芽是嫩綠的，蓮是潔白的，繁花一樹樹綻放，春燕一雙雙呢喃。四、課堂小結(jié)1.這首詩歌我們已經(jīng)學(xué)習(xí)完了，下面請(qǐng)同學(xué)們概括歸納一下主題。教師：要求一至兩名學(xué)生歸納，最后教師指正。預(yù)設(shè)：這首抒情詩中，詩人使用了描寫和抒情的表達(dá)方式，極力抒寫“你”是“人間的四月天”，表達(dá)了對(duì)愛的熱烈歌頌。2.分析明晰本詩寫法，體會(huì)寫作特色。（教師講解，學(xué)生記錄）
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)名著導(dǎo)讀 《水滸傳》 古典小說的閱讀教案
《智取生辰綱》的核心人物是吳用和楊志，他們的對(duì)決實(shí)在精彩。楊志為了保住生辰綱可謂智計(jì)百出：他為了掩人耳目，故意不多帶兵，“智藏行蹤”；離京五七日后楊志對(duì)時(shí)間調(diào)整，由五更起日中歇，變?yōu)槌脚破鹕陼r(shí)歇，這說明他小心謹(jǐn)慎，“智變行辰”；放著寬平的官道不走，凈找些偏僻崎嶇的小徑自討苦吃，這樣難走的路徑，恐怕連歹人也不愿走，“智選路徑”。這些行為可見楊志精明多智。可是吳用竟然道高一尺，制訂軟取計(jì)劃，充分考慮時(shí)、地、人三個(gè)因素：天氣炎熱，押運(yùn)者必有懈怠之處，利用天時(shí)，以藥酒作為武器；黃泥岡為必經(jīng)之途，人煙稀少，易于動(dòng)作，于此設(shè)伏，占有地利；楊志為人精細(xì)，武藝高強(qiáng)，如果硬取一時(shí)未必得手，即使得手也未必能順利脫身。所以吳用完全圍繞楊志實(shí)施軟取計(jì)劃。①喬裝歇涼黃泥岡販棗客，麻痹楊志一行。②白勝挑酒故意不賣，販棗人買下一桶，當(dāng)面吃盡，顯示酒中無藥，迷惑楊志一行。③在另一桶舀酒，一人搶吃一瓢，一人再來桶里舀酒，巧下藥，蒙騙楊志一行。④白勝賭氣不賣，販棗人好心調(diào)解，引誘楊志一行。以上計(jì)劃，皆是吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志，亦不能不中其計(jì)。實(shí)在精彩??！
國(guó)旗下的講話演講稿：為了祖國(guó)，為了明天
以下是《國(guó)旗下的講話演講稿：為了祖國(guó)，為了明天》的文章，供大家參考國(guó)旗下的講話演講稿：為了祖國(guó)，為了明天今天，我們?cè)俅握驹谶@里，目視著五星紅旗在國(guó)歌聲中冉冉升起，一分按捺不住的激動(dòng)和自豪油然而生。回想我們剛剛走過的一九九八，心中不禁為祖國(guó)而自豪。香港回歸祖國(guó)一周年，經(jīng)濟(jì)繁榮，政局穩(wěn)定，讓世人贊嘆!在亞洲金融風(fēng)暴中，中國(guó)以自己雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民幣不貶值的承諾，向世界證明了一條東方巨龍的存在。長(zhǎng)江抗洪，億萬軍民團(tuán)結(jié)奮斗，龍的精神再一次在中華黃土地上沸騰!改革開改二十年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。這一切都足以讓我們對(duì)未來充滿自信。九八年已經(jīng)成為歷史，更具挑戰(zhàn)性的九九年也已經(jīng)來臨。這是二十世紀(jì)的最后一頁。新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照向九洲，人類文明也將跨進(jìn)一個(gè)嶄新的時(shí)代。
國(guó)旗下的講話稿：為了祖國(guó)，為了明天
今天，我們?cè)俅握驹谶@里，目視著五星紅旗在國(guó)歌聲中冉冉升起，一分按捺不住的激動(dòng)和自豪油然而生?；叵胛覀儎倓傋哌^的一九九八，心中不禁為祖國(guó)而自豪。香港回歸祖國(guó)一周年，經(jīng)濟(jì)繁榮，政局穩(wěn)定，讓世人贊嘆!在亞洲金融風(fēng)暴中，中國(guó)以自己雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和人民幣不貶值的承諾，向世界證明了一條東方巨龍的存在。長(zhǎng)江抗洪，億萬軍民團(tuán)結(jié)奮斗，龍的精神再一次在中華黃土地上沸騰!改革開改二十年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)。這一切都足以讓我們對(duì)未來充滿自信。九八年已經(jīng)成為歷史，更具挑戰(zhàn)性的九九年也已經(jīng)來臨。這是二十世紀(jì)的最后一頁。新世紀(jì)的曙光已經(jīng)照向九洲，人類文明也將跨進(jìn)一個(gè)嶄新的時(shí)代。而我們將會(huì)是這新時(shí)代的主人。我們都是炎黃子孫，都是龍的傳人。中華民族五千年的文明史要我們繼承下去，我們要以最燦爛的文字填充它那空白的詩篇，我們要讓東方巨龍真正地飛騰在世界之巔!
XX年國(guó)旗下講話稿：發(fā)奮學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)
我們的祖國(guó)山河秀美，地大物博，歷史悠久，經(jīng)過無數(shù)次風(fēng)雨的洗禮，今天，他像一顆璀燦的明珠，屹立于世界的東方，巍峨雄壯的昆侖山、長(zhǎng)白山，是祖國(guó)母親深厚博大的胸懷；滾滾的長(zhǎng)江、黃河，象征著中華人民自強(qiáng)不息的精神；中華民族的十三億兒女，都要像愛父母一樣的愛它。同學(xué)們都聽說過火箭專家錢學(xué)森，他有一段不平常的經(jīng)歷，1935年，錢學(xué)森到美國(guó)留學(xué)，由于勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，他被譽(yù)為“美國(guó)位火箭專家”，36歲就被聘為終身教授。當(dāng)他知道新中國(guó)成立后，國(guó)家急需人才，他堅(jiān)決要回國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光?？墒?，美國(guó)的一位高級(jí)官員寧愿讓他死，也不讓他回國(guó)，怕他回國(guó)后，中國(guó)的科學(xué)技術(shù)迅速提高。錢學(xué)森被拘留了，受到了百般的折磨，可是，他要回國(guó)的決心卻一點(diǎn)沒有動(dòng)搖。1955年8月，在中國(guó)政府的努力下，美國(guó)政府被迫放了錢學(xué)森，他終于踏上了回國(guó)之路。
XX年4月18日國(guó)旗下講話：好好學(xué)習(xí)，報(bào)答祖國(guó)
同學(xué)們，作為未來世界的小主人，我們是祖國(guó)的未來和希望。我們應(yīng)該像先輩那樣，從小就立下為國(guó)為民服務(wù)的壯志，好好學(xué)習(xí)，掌握各種本領(lǐng)，為新世紀(jì)的祖國(guó)帶上耀眼的光環(huán)。1990年，祖國(guó)北京舉辦了第十一屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)，要開好這樣大規(guī)模的運(yùn)動(dòng)會(huì)，光靠國(guó)家撥款還不夠，要靠社會(huì)各界力量大力支持。在捐款本上，第一個(gè)捐款人竟是個(gè)小姑娘。她叫顏海霞，是江蘇省建湖鎮(zhèn)湖中小學(xué)的學(xué)生。她家里并不富裕，可她為了支持亞運(yùn)會(huì)，把自己僅有的1元6角錢寄給了亞運(yùn)組委會(huì)。錢雖少，可表達(dá)了一名少先隊(duì)員對(duì)祖國(guó)的熱愛。有很多少先隊(duì)員懂得學(xué)習(xí)的重要，科學(xué)的重要，愛動(dòng)腦筋。山西線縣的小女孩李珍，從8歲起就注意觀察生活，動(dòng)手動(dòng)腦，有了30幾項(xiàng)小發(fā)明。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張，把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法，多角度體會(huì)詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛，體會(huì)生命的美好。四、說教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來，以求達(dá)到事半功倍的效果。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（二）教案
課件出示：少年時(shí)指青年時(shí)期，從辛棄疾的生平看，這時(shí)的他正處于金人統(tǒng)治區(qū)內(nèi)，看到淪陷區(qū)的人們?cè)诋愖宓呐壑?，作為血?dú)夥絼偟膼蹏?guó)青年，油然而生收復(fù)失地的報(bào)國(guó)之志。因而這時(shí)的愁情也是真實(shí)存在的，那就是對(duì)淪陷區(qū)人民的同情，對(duì)國(guó)土淪喪的恥辱感，這時(shí)的愁，更多的是一種渴望收復(fù)中原、建立不世功業(yè)的志愿和動(dòng)力，是昂揚(yáng)而充滿激情的。2.深入思考，體會(huì)“愁”的含蓄之美（1）比較少年時(shí)登樓與而今登樓的目的有何不同？預(yù)設(shè)：少年時(shí)登樓，是為了登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)自己的豪情壯志。而今登樓，是為了排遣內(nèi)心的悲憤之情。（2）是什么原因使詞人“欲說還休”？預(yù)設(shè)：統(tǒng)治者處處排擠、打擊他，他處處受猜忌，所以有愁不敢說。更主要的原因是，一生抱負(fù)付之流水，鬢發(fā)蒼蒼，功業(yè)無成，而又沒有知音，無人理解。這種孤獨(dú)的愁情，跟誰訴說，說了又有什么用，這中間也包含著對(duì)南宋朝廷的無限失望。因?yàn)檫@種失望，所以辛棄疾“欲說還休”。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)任務(wù)一學(xué)習(xí)鑒賞教案
審美鑒賞與創(chuàng)造——詩歌意象“詩是無聲畫”，詩要用形象說話。一般說來，詩歌寫作是由“靈感—尋象—尋言”這三個(gè)階段構(gòu)成的。獲得靈感，就是獲得一種詩美體驗(yàn)；獲得詩美體驗(yàn)之后，就要將詩美體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為詩歌意象。詩歌意象創(chuàng)作要注意以下幾個(gè)方面：1.象征手法的運(yùn)用。象征多用具體生動(dòng)的形象來暗示某種生活、情緒和哲理，可以將抽象的事物變得具體可感。2.要善于將抽象的感情形象化。詩歌創(chuàng)作中，或是即事抒情，或是融情于景，或是托物言志，要盡力將情感形象化，避免單純地抒情。3.意象的組合。意象組合是用一個(gè)接一個(gè)的意象，按照一定的美學(xué)原則把它組合起來，形成一幅幅跳躍的畫面，使它們產(chǎn)生對(duì)比、襯托、聯(lián)想、暗示等作用，讓讀者通過一系列的意象組合去揣摩和領(lǐng)悟作者的意圖。
人教部編版語文九年級(jí)上冊(cè)課外古詩詞誦讀（一）教案
二、初讀，解讀“早行”，感受意象的豐富1.尋讀意象課件出示：詩人圍繞“早行”一詞，寫了哪些典型特征的細(xì)節(jié)、景物？如何體現(xiàn)“早行”？學(xué)生自由誦讀、思考交流。教師點(diǎn)撥：頷聯(lián)十種景物的十個(gè)名詞——雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜。一詞一景，讓我們獲得廣闊的想象空間，組成意韻豐富的畫面。這就是古典詩歌的“意象疊加”法。預(yù)設(shè)：詩歌中處處體現(xiàn)“早行”，如“晨起動(dòng)征鐸”（清晨起床，車馬鈴聲叮叮當(dāng)當(dāng)），“雞聲茅店月”（雞鳴早看天），“人跡板橋霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驛墻”（“明”反襯“天暗”，說明“早”）。2.延讀意象疊加的詩句課件出示：（1）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書憤》）（3）細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。（杜甫《旅夜抒懷》）（4）桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈。（黃庭堅(jiān)《寄黃幾復(fù)》）
