
大家好!我說課的題目是六年級語文上冊第19課《青山不老》。下面我將從教材分析、教學目標、教學重難點、教法學法、教學過程及板書設計等幾個部分進行談一談我對本課的構思。一、教材分析 《青山不老》是六年級語文上冊第六單元的一篇課文。這篇課文語言生動優(yōu)美,現(xiàn)實和過去互相比照,敘述與描寫互相輝映,用清新的筆觸向我們描繪了一位山野老農,面對自然條件的惡劣和生活條件的艱辛,義無反顧地投身到植樹造林工作中,用15年的時間在晉西北奇跡般地創(chuàng)造了一片綠洲,實現(xiàn)了自己的人生價值,造福于后代。讓我們看到了我國人民保護自然,改造山林,綠化家園的堅定決心。本課是略讀課文,要求一課時完成教學任務。

一、說教材 《三黑和土地》是統(tǒng)編教材小學語文六年級上冊第六單元的一篇略讀課文。這是一首現(xiàn)代詩歌,描述了翻身農民三黑重獲土地的喜悅心情,對土地的無比熱愛之情,以及有了土地后對美好生活的憧憬和向往。 本文分為三個部分:第一部分總體寫出三黑得到土地后,視若珍寶、愛不釋手的情感。認真地侍弄土地:仔細地翻地,來回地耙地,把土地弄得非常松散,簡直像一張柔軟的床。非常適合種子在上面生長。第二部分介紹三黑把蕎麥種子播種到地里,看到麥苗的良好長勢,聽到地里的蟈蟈叫,想起心酸的童年生活,第三部分,展望未來,向往美好的生活。 二、說教學目標 1.訓練學生正確理解和運用語言文字的能力。 2.掌握作者比喻的修辭手法。 3.了解三黑對土地的熱愛和對美好生活的向往之情。

后鼻韻母ang eng in g ong是統(tǒng)編小學語文一年級上冊拼音教學的最后一課,課文為了能夠激發(fā)學生的學習興趣,讓學生讀準ang eng ing ong和整體認讀音節(jié)ying.,在每個后鼻韻母前都配一幅圖和表明圖意的音節(jié)。為了讓學生及時鞏固四個后鼻韻母的讀音,課文還安排了聲母與ang eng ing ong拼讀音節(jié)的練習,包括兩拼與三拼的音節(jié)。最后是音節(jié)太陽的書寫格式。本課課文采用了拼音與圖文相結合的方式,分散難點,讓學生能夠在輕松愉快的氛圍中學會拼音,體會學好拼音的成功感受。本節(jié)課的教學目的是學會后鼻韻母ang、eng、ing、ong和整體認讀音節(jié)ying,讀準音,認清形,并能正確地進行書寫。二、說教學目標1.學會后鼻韻母ɑng??eng??ing??ong和整體認讀音節(jié)及其四聲,能夠讀準音、認清形,并能正確書寫。?2.掌握后鼻韻母的發(fā)音技巧與方法。? 3.借助拼音,正確認讀“游泳、騎自行車、打乒乓球”3個詞語,認識“車、路、燈、走”4個生字。4.正確朗讀兒歌《過馬路》。三、說教學重難點1.學會后鼻韻母ɑnɡ、enɡ、inɡ、onɡ和整體認讀音節(jié)yinɡ,讀準音,認清形,并能正確地進行書寫。(重點)2.讀準后鼻韻母inɡ、onɡ的音。(難點)

三、說教學重難點1.能帶著問題默讀課文,說說這個“粗瓷大碗”的故事。。(重點)2.抓住重點語句,借助關鍵字詞,感悟趙一曼的品質。(難點)四、說教法學法創(chuàng)設情境在教學本課中必不可少,多媒體在此時的作用顯而易見。而在閱讀過程中,老師只需引領學生深入、有效地開展有層次的閱讀,盡量留出空間,讓學生自主學習,并注意鼓勵創(chuàng)新性的理解和表達。 略課文不像精讀課文那么嚴格細致,只要求粗知文章大意,因此,在課上可以教給學生掃讀和跳讀的方法。但這并不意味著就可以馬馬虎虎,草草了事。粗知是相對精讀課文而言的,略讀課文少了識字、學詞學句等許多頭緒,教學目標更為集中。但在閱讀的方法上,也不排斥精讀,文章的重點、精彩之處還是要引導學生品讀,感受到人物的心情、品質。

2、學習有關政治知識學習政治知識有助于提高辨別是非能力,堅持正確政治方向;有助于緊扣時代脈搏,開闊眼界;有助于樹立國家觀念,維護國家利益;有助于增強民主法制觀念培養(yǎng)公民意識;有助于提高參與政治生活的能力。3、參與政治生活,貴在實踐教師活動:同學們參加過什么政治活動?你還知道有哪些可以參與的政治活動?學生活動:積極思考。我國公民參與政治生活的方式多種多樣,無論什么方式,重要的是參與,在實踐中才能才能不斷提高自己的政治素質和參與政治生活的能力。(三)課堂總結、點評本節(jié)內容講述了我國的政治生活的主要內容和中學生參與政治生活的方式、途徑,這對我們今后提高自身政治素質,增強參與政治生活的能力等,證明了奮斗方向。

一、說教材1、教材的地位及作用:《春》是人教版語文七年級上冊第一單元的第一篇課文,是一篇詩意盎然的寫景抒情散文。朱自清先生抓住春天的主要特征,用詩的筆調,描繪了春回大地、萬物復蘇、生機勃發(fā)的景象。抒寫出熱愛春天、憧憬未來的欣喜之情。本單元重視課文的朗讀,激發(fā)學生的想象,讓學生領略景物之美的同時,感受到語言文字的魅力。2、教學目標知識與能力目標 感知文章內容,欣賞作品語言,學習本文抓住特征描寫景物以及寓景于情的寫作方法。過程與方法目標引導學生學會細致觀察,養(yǎng)成自主、合作、探究的學習方式。情感態(tài)度與價值觀目標培養(yǎng)學生熱愛自然,熱愛生活,積極進取的生活態(tài)度。3、教學重點與難點 ①教學重點:學習作者抓住事物特點,用鮮明、準確、生動的語言和多種修辭手法具體細致寫景狀物的方法②教學難點:體悟細致的景物描寫與作者細膩的思想感情的巧妙融合

一、說教材《貓》選自《鄭振鐸文集》,是人教版初中語文七年級下冊第五單元的教學內容。本單元收錄的五篇課文都是描寫動物的佳作。本課更是通過描寫與人類最親近的動物之一——貓,來啟示大家動物是人類的生存伙伴,它們和人類是平等的,正是有了它們,才使我們的世界豐富多彩、生趣盎然。因此,這些可愛的小生靈們值得我們用心去珍惜和呵護的?;趯滩牡恼J識,根據(jù)新課程標準的要求。我指定了以下教學目標:1.自讀課文,分別概括三只貓的不同來歷、外形、性情、在家中的地位、結局以及對我的影響。2.跳讀課文,通過作者對第三只貓的亡失而產生的心里感受與前兩只貓進行對比,說出文章主旨以及你得到的啟示?!敦垺愤@篇文章描寫了“我”三次的養(yǎng)貓經(jīng)歷,曲折的表達出同情、憐愛弱小者的思想感情,并從中告訴讀者:凡事不可主觀臆斷,妄下結論,否則就難免出錯,甚至造成無法彌補的悔恨。因此,我將教學目標的第一點:概括三只貓的不同來歷、外形、性情、在家中的地位、結局以及對我的影響作為本課的教學重點。而說出文章主旨以及得到的啟示作為本課教學難點。

學生情況對于初一的學生來說閱歷淺,很難獨自完成本課的知識學習,而且互相合作能力較差,主要是以自己的興趣來學習的。所以我準備了以下的教法和學法。(二)說教法1、情景導入 教學為學生創(chuàng)設了良好的環(huán)境,使學生能迅速進入角色。2、朗讀教學所謂'讀書百遍,其義自見'通過朗讀,培養(yǎng)了學生良好的朗讀習慣和朗讀文言文的語感。3、現(xiàn)場演示法可以更形象的體會優(yōu)美的句子4、激勵創(chuàng)新講述,發(fā)展思維。通過這一環(huán)節(jié)的遷移訓練,不但提高了學生的思維能力,而且拓展了學生的思維空間和想象能力。練習的設計能照顧到全體學生,體現(xiàn)層次性。5、淡化教師角色,體現(xiàn)學生主體地位。這堂課教師是作為一個協(xié)作者,對學生進行必要的指導,大部分時間都能體現(xiàn)學生參與學習的過程,學生是課堂的主體。(三) 說學法本人更注重師生之間的互動和學生與學生之間的互動,通過自問自答、自問他答或老師解答等形式,充分調動了學生學習的積極性。

[設計意圖:根據(jù)數(shù)學來源于生活的新課程理念,課前讓學生回家搜集,課中讓學生交流,與全班同學資源共享,在此基礎上觀察身份證上的內容,激發(fā)了學生參與學習的積極性。]3、討論,探索規(guī)律。⑴合作討論。①你們手中的身份證號碼有什么相同點和不同點?②誰能介紹一下自已身份證上這些數(shù)字號碼表示的意義? ⑵學生匯報。學生介紹發(fā)現(xiàn)的信息以及它們的含義。[設計意圖:這是本節(jié)課的重點,為了引導學生探索身份證號碼的編排規(guī)律,把學生分成4人小組,要求學生利用自己收集到的身份證號碼、教材等學習資源,采取觀察、比較、猜測等方法,探索身份證號碼的編碼規(guī)律,然后在全班交流學習成果,反饋學習情況,讓學生初步了解身份證號碼的編排特點。]

魯迅曾把《昆蟲記》稱為“講昆蟲的故事”“講昆蟲生活”的楷模。魯迅說:“他的著作還有兩種缺點:一是嗤笑解剖學家,二是用人類道德于昆蟲界?!敝茏魅苏f:“法布爾的書中所講的是昆蟲的生活,但我們讀了卻覺得比看那些無聊的小說戲劇更有趣味,更有意義。”巴金說:“《昆蟲記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲取知識、趣味、美感和思想的美文?!眰鹘y(tǒng)文化玉蟬:蟬意喻人生蟬在古人的心目中地位很高,向來被視為純潔、清高、通靈的象征。玉蟬究其用途,大體可分為四種:一是佩蟬,是專門佩戴在人身上以作裝飾和避邪用,示高潔;一種為冠蟬,是作為飾物綴于帽子上的,表示高貴;一種是琀蟬,以蟬的羽化比喻人能重生,寓指精神不死,再生復活;還有一種是鎮(zhèn)蟬,做鎮(zhèn)紙用的文房用品,多出現(xiàn)在明代以后,前三種蟬屬于高古玉,主要產生在商周至戰(zhàn)漢時期。

做一個有道德的人尊敬的老師們,同學們:早上好!今天我講話的題目是《做一個有道德的人》。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個知識不健全的人可以用道德去彌補,而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補?!笔堑?,我們的國家和民族最需要的是道德高尚的知識者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養(yǎng)而至?!边@就說明,道德是做人的基本準則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。

做一個有道德、有理想的人尊敬的各位領導、老師們、同學們:大家上午好!今天我要講話的題目是《做一個有道德、有理想的人》。近日來,團委開展了“20**年度十佳學生”的評選,經(jīng)過全校同學的投票,從15名候選人中最終評選出了“20**年度十佳學生”。他們中,有言語不凡、hold住全場的孫樂君,有待人謙和有禮、樂于助人的陳雨帆,有不斷超越、追求卓越的鄭熙,有溫文爾雅、謙儉恭和的黃皓,還有狹路相逢、敢于亮劍的縱橫辯論社員們…十佳的評選,不僅僅是為了表彰他們,分享他們的學習生活經(jīng)驗,體會那份真實與感動,更是為了激勵更多的一中學子們奮發(fā)向上,超越夢想。在此,我代表學生會向全校同學發(fā)出倡議,我們要向十佳學生學習,做一個有道德、有理想的人。我們要做一個有道德的人。中華民族歷來有崇德重德,尚德倡德的傳統(tǒng),常言道:“人無德不立,國無德不興。”,強調的就是道德對于個人修身立業(yè)和國家長治久安有重要作用。怎樣做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。

分析是聯(lián)系論據(jù)與論點的橋梁,是豐富文章內容的關鍵所在。有了分析,事例和論點就能成為有機的統(tǒng)一體;只有通過理性的分析,剖析出事例與論點之間的關系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α俊?偨Y:運用論據(jù)的時候,對論據(jù)進行適當?shù)淖兓?、概括、分析,要有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方,保證所述事實與觀點相對應??蓞⒄铡胺终擖c+事例+對事例進行分析+結論(照應分論點)”這樣的格式來進行論證?!驹O計意圖】以學生小組討論來得出運用論據(jù)的三個方法 ,讓學生自己在交流討論中品味體驗。通過“討論”“交流”等形式實現(xiàn)學生的自主學習,達到培養(yǎng)學生獨立思考能力和寫作表達能力的目的。五、品讀例文,評點“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫思維導圖課件出示:《論語·為政》中說:“人而無信,不知其可也?!闭\信,自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題,嘗試畫一個議論文的思維導圖。

一、說教材1、教學內容小學義務教育課程標準實驗教材三年級上冊第86—87的內容。2、教材分析這節(jié)課是教學多位數(shù)乘一位數(shù)的筆算乘法,主要是解決筆算過程中從哪一位乘起,怎么進位和豎式的書寫格式問題。這部分內容是學生學習筆算乘法的開始,是在學生會做表內乘法、整十、整百的數(shù)乘一位數(shù)的口算,乘、加兩步混合運算和萬以內數(shù)的組成的基礎上進行教學的。3、教學重點、難點重點:理解、掌握多位數(shù)乘一位數(shù)的計算方法。難點:正確地計算連續(xù)進位的乘法和一個因數(shù)末尾有0的乘法。4、教學目標:使學生掌握三位數(shù)乘一位數(shù)乘法的計算方法,能正確地進行計算。二、說教法和學法重視創(chuàng)設聯(lián)系實際生活的問題情境,組織好學生自主探索和合作交流的學習方式,啟發(fā)學生探索多樣的計算方法,讓學生切實經(jīng)歷學習計算方法的過程。通過多層次的練習,來幫助學生鞏固新知識,形成技能技巧,促使知識內化,構建完善的認識結構。

《0的認識和有關0的加減法》是《數(shù)學(人教版義務教育課程標準實驗教科書)》一年級上冊第29頁的教學內容。數(shù)字0在生活中應用廣泛,不同的應用體現(xiàn)出0的不同含義,有關0的加減法也具有其獨特的規(guī)律和特點。本節(jié)課教學目標有下:1.通過游戲、活動,使學生理解0的含義,會讀、會寫數(shù)字0,了解數(shù)的順序。2.使學生在情境體驗中理解有關0的加、減法的含義,并能熟練計算。3.通過在數(shù)學活動中的觀察、思考、討論、探索,提高學生自主學習的意識和發(fā)現(xiàn)簡單規(guī)律的能力。4.培養(yǎng)學生的想像力、語言表達能力和初步的推理應用能力。教學實錄與評析:一、活動中認識0──關于0的含義和書寫1.排排隊──復習數(shù)的順序。師:這節(jié)課,數(shù)字王國有幾位小客人要到咱們教室找朋友。他們來了。(敲門聲)

8、小結:不管因數(shù)中間是否有0,都要用這個一位數(shù)去乘多位數(shù)里每一個數(shù)位上的數(shù),即使十位上是0也要乘。這就是今天我們學習的新知識,因數(shù)中間有0的乘法。(板題:因數(shù)中間有0的乘法)[設計意圖:通過學生的自主探索,獲得對“0和一個數(shù)相乘得0”的理性認識的基礎上,進一步運用估算、口算以及學過的筆算方法上算法上進行探索,中間有0的三位數(shù)都是接近整百的數(shù),這為學生運用估算提供了很好的機會。通過估算,能使學生對筆算結果有一個大致的把握,從而可以在很大程度上減少筆算中錯誤的發(fā)生,通過教學,努力使學生感受到:把估算和筆算結合起來,可以提高計算的正確率。逐步培養(yǎng)學生在筆算時自覺進行估算的意識。]三.鞏固練習談話:現(xiàn)在正是小朋友們長身體的時候,所以我們一定要參加體育鍛煉呦!今天,我們一起去參加一個智力長跑,好嗎?

古詩詞是初中語文教學的一個難點。首先,要注重朗讀,讓學生通過反復朗讀發(fā)現(xiàn)、感受古詩詞的聲韻之美;其次,要疏通文句,讓學生準確理解詩意,感知形象,但不要求索過深,而是要避免瑣碎分析,以整體感悟為主;最后要提倡背誦積累,還可以鼓勵學生動手寫一些評點、賞析文字。學生在小學階段學古詩文較少,剛升人初中時要求不宜過高。要多用啟發(fā)教學,避免灌輸式教學;可先讓學生談感受、理解,再落實到文字。同時,做好與小學語文教學內容和教學方法的銜接也十分必要。要了解學生小學階段的學習內容、學習方法、學習習慣等,把學習的起點放置在學生現(xiàn)有的語文基礎上。要充分調動學生已有的文章積累、語言積累和知識積累,引導學生順利地進人初中語文學習。例如,學生在小學學過、讀過李白等人的詩歌,老師可以喚起學生的記憶,激發(fā)學生學習的興趣;又如,學生在小學習慣于朗讀,可以利用這一基礎,通過朗讀引導學生感受詩歌,進人詩歌的情境之中。根據(jù)教參的建議,《古代詩歌四首》課時安排為2課時。

一、說教材《穿井得一人》是初中語文部編教材七年級上冊第六單元的講讀課文《寓言四則》中的一則.第六單元是一個以想象為主題的單元,包含了童話、詩歌、神話和寓言,引人遐想,能引導我們換一種眼光看世界。新課標要求學生能主動進行探究學習,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實踐中學習和運用語文。第六單元正是為了體現(xiàn)這一要求。語文課標還要求:應使學生初步學會運用祖國語言文字進行交流溝通,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進自身精神成長。《穿井得一人》體現(xiàn)了古今中外中的“中”和“古”。六單元四種體裁,這一課是寓言,短小精辟,趣味橫生,能很好地激發(fā)學生的閱讀興趣。 《穿井得一人》是文言文,所以需要疏通文意。因為它短小而且淺顯,課下注釋比較詳細,所以學生是可以通過看課后注釋疏通文意的,這一點需要做,但可以不用花太多時間。本課還可以較好地激發(fā)學生的寫作興趣,改變學生害怕寫作的現(xiàn)狀。

一、說教材的地位和作用《再塑生命的人》是人教版七年級上冊語文教材第三單元第二課,教學目的在于讓學生體悟到不同時代、不同國度的孩子們的學習生活,給學生以學習和生活的啟迪。 本文節(jié)選自美國女作家海倫.凱勒的自傳《假如給我三天光明》,選段透過“我”的眼睛,通過細致入微的心理描寫,敘述了一個盲聾啞兒童在家庭教師安妮.莎莉文老師的幫助下,重新認識周圍的事物,走進大自然,體驗人間真情,從黑暗、迷茫走入愛的光明之中,重拾對生活的勇氣和信心的故事。本文人文內涵豐富,能更好地引導學生對人生、生命有所感悟,在情感、價值觀上引導學生理性地思考愛、理解愛。二、說教學目標及重點、難點的設定根據(jù)新課標提出的“欣賞文學作品時,能有自己的情感體驗,初步領悟到作品的內涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中的感人形象、情境,能說出自己的體驗。”為此,我的教學目標設計如下:

一、說教材1. 教材的地位與作用《女媧造人》選自義務教育課程標準實驗教科書《語文》七年級上冊第六單元。本單元的課文,都是想像極為豐富的作品?!杜畫z造人》是一則神話,通過本課的學習,使學生了解神話的特點,了解原始先民關于人類起源的極富想像力的解釋,培養(yǎng)學生豐富的想像力,引導學生理解女媧身上所寄托的人類母親的優(yōu)秀品質,感受人類誕生后的歡欣與愉快。2. 教學目標新課程理念下的語文教學應當是以學生發(fā)展為本,培養(yǎng)能力為重,同時關注學生的情感、態(tài)度和價值觀,所以根據(jù)本課內容確定以下三個方面的目標。①知識目標:掌握神話的特點,體會想像在神話創(chuàng)作中的作用,了解原始先民關于自身起源的極富想像力的解釋,激發(fā)學生探求未知領域的欲望――追尋人類起源。
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