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人教版高中歷史必修1古代希臘民主政治教案
二．運用思考題目，激發(fā)學生對本課問題的探究，檢查學生在學習過程中，結合所學的知識，對問題的思考、質疑；從而學會查閱、搜集資料，分析、整理；通過討論、交流，得出新的認識。學生可根據自己的實際情況和個人愛好，可選擇不同的作業(yè)呈現方式，包括作業(yè)的問題的選擇、繳交的方式（制作、小論文、課件）等等，從而體現學生對古代希臘雅典民主政治產生的條件、雅典民主政治的內容及其意義的認識的程度。1．“東西方不同政治制度選擇的因素分析”（課前）2．古代雅典民主政治制度對人類文明的影響。（課后）七．反思與總結本課的設計在實施過程中,總體效果比較好，對課標的要求基本達至。尤其是通過東西方不同政治制度選擇的對比，不但復習了舊的知識，而且加深了對新知識的掌握，從而有更深入的認識。學生在這個問題的學習過程中，通過課前自身的活動（搜集、查閱資料），逐步培養(yǎng)歷史的學習的方法；在課堂上，同學們通過討論的過程，互相交流、分享心得體會；逐步提高自己的思維能力。
人教版高中歷史必修1民主政治建設的曲折發(fā)展教案2篇
3.法律制度走向健全關于法律制度走向健全的歷史條件，可指導學生閱讀教材相關段落，教師適當補充說明，得出結論：提出法制建設方針并著手平反冤假錯案，這是恢復和加強民主法制建設的重要舉措。為全面開展法制建設準備了政治基礎。關于法制建設方針的提出，可由教師補充材料，使學生理解加強法制建設的必要性，如：鄧小平會見意大利記者奧琳埃娜?法拉奇（1980年8月）“奧：我看不出怎樣才能避免或防止再發(fā)生諸如“文化大革命”這樣可怕的事情?！薄班嚕哼@要從制度方面解決問題。我們過去的一些制度，實際上受了封建主義的影響，包括個人迷信、家長制或家長作風，甚至包括干部職務終身制。我們現在正在研究避免重復這種現象，準備從改革制度著手。我們這個國家有幾千年封建社會的歷史，缺乏社會主義的民主和社會主義的法制?，F在我們要認真建立社會主義的民主制度和社會主義法制。只有這樣，才能解決問題?！?/p>
人教版高中地理必修1第四章第三節(jié)河流地貌的發(fā)育教案
1．流水堆積地貌由于河床坡度降低，導致流速減小 ，或者其他原因，引起河流搬運能力降低，促使沉積發(fā)生，形成堆積地貌。常見的河流堆積地貌主要有以下幾種：(1)沖積扇平原沖積扇是河流出山口處的扇形堆積體。河流出 山口后，比降顯著減小，水流又分成許多交漢，成扇狀向外流動，河流能量顯著降低，大量物質堆積下來，又有利于河流改道。隨著各支汊的不斷堆積和變遷，就形成沖積扇。沖積扇的物質結構，一般是頂部物質較粗，主要為沙、礫 ，隨著水流搬運能力向邊緣減弱，堆積的物質逐漸變細，邊緣一般多為沙、粉沙及亞粘土，分選性較好，所以沖積扇是較好的含水層，邊緣常有泉水出 露，可發(fā)展自流灌 溉。若山地河谷隨山地間歇抬升，也可形成疊置沖積扇。(2)河漫灘平原河漫灘平原發(fā)源于河流中下游。在河流中下游地區(qū)，河流下蝕作用減弱，側蝕作用加強，河流往往凹岸侵蝕，在凸岸堆積形成水下堆積體。堆積體 的面積逐漸擴大，在枯水季節(jié)露出水面，形成河漫灘(見下圖)。
人教版新課標高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識與技能１、知道伽利略的理想實驗及其主要推理過程和推論，知道理想實驗是科學研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內容及意義；理解力和運動的關系，知道物體的運動不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質量是慣性大小的量度；會用慣性解釋一些現象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現象，了解力和運動的關系２、通過實驗加深對牛頓第一定律的理解３、理解理想實驗是科學研究的重要方法三、情感態(tài)度與價值觀１、通過伽利略和亞里士多德對力和運動關系的不同認識，了解人類認識事物本質的曲折性２、感悟科學是人類進步的不竭動力［教學重點］１、理解力和運動的關系２、對牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實驗［教學難點］１、力和運動的關系２、慣性和質量的關系［課時安排］1課時［教學過程］［引入］
人教版新課標高中物理必修1牛頓第一定律教案3篇
一、知識與技能１、知道伽利略的理想實驗及其主要推理過程和推論，知道理想實驗是科學研究的重要方法２、理解牛頓第一定律的內容及意義；理解力和運動的關系，知道物體的運動不需要力來維持。３、理解慣性的概念，知道質量是慣性大小的量度；會用慣性解釋一些現象。二、過程與方法１、觀察生活中的慣性現象，了解力和運動的關系２、通過實驗加深對牛頓第一定律的理解３、理解理想實驗是科學研究的重要方法三、情感態(tài)度與價值觀１、通過伽利略和亞里士多德對力和運動關系的不同認識，了解人類認識事物本質的曲折性２、感悟科學是人類進步的不竭動力［教學重點］１、理解力和運動的關系２、對牛頓第一定律和慣性的正確理解３、理想實驗［教學難點］１、力和運動的關系２、慣性和質量的關系
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學利用自己掌握的計算機知識制造黑客程序，破壞校園網的正常運行；有的生產者和經營者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認識到：(1)出現道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進程；新型產業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產業(yè)的衰落，使眾多勞動者不得不面對新的擇業(yè)問題；網絡的普及，使越來越多的人進入社會交行的新天地；等等。在急劇變化的社會生活中，人們在告別傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個重要的途徑，就是在社會主義精神文明建設的實踐中，加強自身知識文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標?！笳n堂練習：道德沖突()①是經濟生活日益發(fā)展的反映②不存在于現實生活中③是一個永遠無法解決的問題④是社會生活急劇變化的產物
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)精品教案
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學內容。主要學評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關系，說明青少年應該不斷地追求更高的思想道德目標。二、教學目標1、知識目標識記：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的含義。理解：思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。2、能力目標通過對“兩個修養(yǎng)”的學習，提高學生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價值觀目標：通過本課的學習，增強當代中學生自覺提高自身全面素質的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。三、教學重難點教學重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的內在聯系。教學難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。四、學情分析通過上一框題的學習，學生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設的相關內容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學習不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內容離學生的距離較近，是學 生比較感興趣的。
人教版高中政治必修3文化的多樣性與文化傳播教案
8、文化傳播的含義：文化交流的過程，就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰，以及與此相關的所有社會交往活動，都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進行貿易活動時，不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流，而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙，都意味著大規(guī)模的文化傳播，都會對當時當地的經濟、政治、文化產生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學習各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒：現代文化傳播的手段現代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網絡等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現代信息技術，大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能，已成為文化傳播的主要手段。
人教版高中政治必修3文化的繼承性與文化發(fā)展教案
(1)繼承是發(fā)展的前提，發(fā)展是繼承的必然要求。 (2)在繼承的基礎上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。 7、影響文化發(fā)展的重要因素（1）．社會制度的更替會對文化發(fā)展產生重要影響。（2）．科學技術的進步會對文化發(fā)展產生重要影響?？茖W技術的進步，是促進經濟發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素。自古以來，科學技術中每一項重大發(fā)現和發(fā)明都推動了人類社會的經濟、文化的發(fā)展。（例如：當代信息技術）（3）．思想運動對文化發(fā)展產生重要影響思想運動往往成為社會變革的先導，不同思想在思想運動中相互激蕩，不但催生著社會變革，也促進了文化的發(fā)展。(4)、教育在文化傳承中的重要作用教育是人類特有的傳承文化的能動性活動，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產生越來越大的影響。
人教版高中政治必修3第三課文化的多樣性與文化傳播精品教案
◇探究提示：我們可以通過人際交往，閱讀報紙、雜志、書籍等，欣賞電視、上網查詢、發(fā)送手機短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為：人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現象，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等，可以通過掃描、編排處理后，顯示在互聯網上，供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩，使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?；ヂ摼W具有傳播同網、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機短信用精練的語言傳達豐富多彩的內容，不僅具有娛樂性，還具有情感性、藝術性耙哲理性，讓人回味無窮。電子讀物實現了文字、圖像、聲音的完關結合，使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復制文件等等。
人教版高中政治必修3第四課文化的繼承性與文化發(fā)展精品教案
◇探究提示：(1)孔子思想體系的核心是“仁’’和“禮”，其主要內容是“仁者愛人”和“克己復禮”?？鬃犹岢觥叭省钡膶W說，要求統(tǒng)治者體察民情，反對苛政和任意刑殺；提倡廣泛地理解、體貼他人，以此調整人際關系，穩(wěn)定社會秩序?？鬃又v的“克己復禮”，是說做人要克制自己，使自己的行為符合‘‘禮’’的要求。(2)老子認為“道”是凌駕于天之上的天地萬物的本原，他提出‘‘天法道，道法自然”的思想。老子從“天道自然無為”的思想出發(fā)，倡導政治上“無為而治”，以“無事取天下”。老子哲學中包含著豐富的辯證法思想，他指出，任何事物都有矛盾、對立的兩個方面，矛盾雙方可以相互轉化。(3)墨子主張“兼愛”“非攻”，“兼愛”就是無等差的愛，無論任何人，都不分輕重厚??；“非攻”就是反對不義的兼并戰(zhàn)爭，主張各國和平相處。(4)韓非子崇尚法，強調法的重要性，主張法、術、勢相結合，建立一個君主專制的中央集權國家，要求人人必須遵守法；韓非子還認為社會不斷發(fā)展變化，歷史永遠不會倒退，主張變法革新。
人教版高中歷史必修3西方人文主義思想的起源教案2篇
在當時雅典的公民大會和陪審法庭上，人們常常要發(fā)表意見，要和自己的對手辯論，雅典法庭規(guī)定每個公民須替自己辯護，不許旁人代辯。所以出現了這樣一批專門教授人辯論、演說、修辭的技巧和參政知識的職業(yè)教師。①政治因素：雅典奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰，成為希臘政治和文化中心。參與政治生活成為每個公民生活的重要內容②古希臘工商業(yè)發(fā)展，奴隸制經濟繁榮（在廣大奴隸的勞動基礎上，古希臘的經濟迅速發(fā)展起來，為哲學的成長提供了物質條件）——根本原因③人的地位的提高（民主政治制度和每個公民參與政治意識的加強，使人的中心地位日益突出）最后教師強調：提示并強調學生學習時要注意理解“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態(tài)上的反映”。3、代表人物：普羅泰格拉4、研究領域：人和人類社會關注人與人之間的關系、社會組織、風俗習慣和倫理規(guī)范
人教版高中政治必修3第二課文化對人的影響精品教案
民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。“鐵人”精神是“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實、奉獻”的大慶精神的典型化、人格化。其主要方面包括：“為祖國分憂、為民族爭氣”的愛國主義精神；為“早日把中國石油落后的帽子甩到太平洋里去”，“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”的忘我拼搏精神；干事業(yè)“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”的艱苦奮斗精神；“要為油田負責一輩子”，“干工作要經得起子孫萬代檢查”，對工作精益求精，為革命“練一身硬功夫、真本事”的科學求實精神；不計名利，不計報酬，埋頭苦干的“老黃?！本?；等等。40多年來，“鐵人”精神早已家喻戶曉，深入人心，成為大慶人的共同理想、信念和行為準則。“鐵人”精神是對王進喜崇高思想、優(yōu)秀品德的高度概括，體現了我國工人階級精神風貌和中華民族傳統(tǒng)美德的完美結合?！拌F人”精神是戰(zhàn)勝困難、勇往直前、不斷取得新勝利的巨大精神力量?！拌F人”精神是我們強大的精神支柱。
人教版高中政治必修3文化塑造人生精品教案
A．人創(chuàng)造了文化，文化創(chuàng)B．人創(chuàng)造了文化，文化也塑造著人，不斷豐富著人的精神世界C．文化具有潛移默化的作用D．世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標志2、在我國全面建設小康社會的過程中，我們要把民族精神教育納入國民教育全過程，納入精神文明建設全過程，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。這是由于()A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強人的精神力量C．文化能夠促進人的全面發(fā)展D．人的思想意識對事物發(fā)展起決定作用3、我國已進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的新的發(fā)展階段，人們的溫飽問題基本解決，健康有了基本保障。隨著物質生活需要逐步得到滿足，人們更加注重精神生活需要的滿足，對文化活動表現出日漸濃厚的興趣，文化消費在生活消費中的比重越來越大。這段話主要說明的是，新時期：
人教版高中歷史必修3文藝復興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復興的影響。文藝復興中，人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁，天主教的權威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強調的是個人信仰的作用，后來，神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經濟上，天主教會還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登（貨幣單位），相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化教案
(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴，代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》，是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果，也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶，它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首，長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾，主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。2．多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析：第一，分析民族文化與中華文化關系；第二，分析了民族文化的地位；第蘭，分析r民族文化之問的關系；第四，總結其意義。(1)中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶，都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進，共同創(chuàng)造中華文化。
人教版高中政治必修3博大精深的中華文化精品教案
四、學情分析學生對博大精深的中華文化，其認知起點絕大多數都是由歷史書本所得，有一定的學習興趣。但對于學生來說，對中華文化的了解只是只鱗片甲，要學會分析傳統(tǒng)文化，辨析中華文化的區(qū)域特征，理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生在收集與篩選社會信息、辨識社會現象、合作、表達能力等方面也有待加強。五、教學方法問題研討教學法、自主探究學習法六、課前準備1、學生準備：預習教材內容，完成預習目標2、教師準備：多媒體課件制作，課前預習學案，課內探究學案。3、教學環(huán)境的設計和布置：多媒體教室分配好學習小組七、課時安排：1課時八、教學過程（一）預習檢查、總結疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑，使教學具有針對性。（二）情境導入、展示目標從歷史的角度看，中華文化源遠流長；在內容上看，中華文化博大精深。這節(jié) 課學習第二框。
人教版高中政治必修3第十課文化建設的中心環(huán)節(jié)精品教案
１、追求更高的思想道德目標的要求(1)在遵守公民基本道德規(guī)范的基礎上，追求更高的思想道德目標，是一個不斷改造主觀世界的長期過程。積極的、健康的、進步的思想道德，總是舊消極的、有害的、落后的思想道德相比較而存存、相斗爭而發(fā)展的。只有形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，真正劃清唯物論與唯心論的界限，社會主義心想與封建主義、資本主義腐朽思想的界限，科學與迷信的界限，文明與愚昧的界限、才能切實增強識別和抵制各種錯誤思潮的能力，為此，必須努力學習馬克思主義的科學理論，堅定建沒小聞特色社會主義共同理想，逐步樹立共產主義遠大理想?！簏c撥：“專家點評”說明了共同理想與最高理想的關系。(1)共同理想和最高理想的區(qū)別：含義不同。根據馬克思主義的科學預見，共產主義社會將是物質財富極大豐富、人民精神境界極大提高，每個人自由而全面發(fā)展的社會。
人教版高中政治必修3文化在繼承中發(fā)展精品教案
二、 教學目標1、知識目標：識記影響文化發(fā)展的重要因素；理解文化繼承與文化發(fā)展的關系。教育在文化傳承中的重要作用；聯系具體事例，說明應如何正確繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化；結合自身體會，談談教育在文化傳承中的作用。2、能力目標：結合分析文化繼承與文化發(fā)展的關系，提高歸納與分析問題的能力；利用教材提供的情景和問題，提高學生自主學習、合作學習和初步探究學習的能力。3情感、態(tài)度、價值觀目標：通過學習本課內容，使學生認識文化發(fā)展的歷史過程，正確把握文化傳承中繼承和發(fā)展的辯證關系，從而作出正確的文化選擇，做自覺的文化傳承者和享用者。三、 教學重點難點文化繼承與發(fā)展的關系，教育對文化發(fā)展的作用四、 學情分析：關于文化繼承和文化發(fā)展的關系，學生易于理解，身邊事例較多；關于影響文化發(fā)展的重要因素部分，可成分利用好學生已有的歷史知識作為重要的教學資源；關于教育方式變革對文化傳承的影響，學生更有直接的感受，可以作為教學資源。
人教版高中政治必修3源遠流長的中華文化精品教案
（一）知識目標（1）識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍 ，文字的作用、意義 ，史學典籍 ，中華文化的包容性。（2）說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程，是世界上唯一沒有中斷的文明 ，漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證，如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌（3）分析說明中華文化源遠流長，是當今世界上唯一沒有中斷的文明（二）能力目標通過學生課外探究、信息資源的收集整合，培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力，激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力，全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力，辨析中華文化的區(qū)域特征，說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的；展現源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。
