-
人教版高中歷史必修1夏、商、西周的政治制度說(shuō)課稿3篇
二、教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：學(xué)生了解夏商周期的政治制度的內(nèi)容和特點(diǎn)，對(duì)不同的政治制度有一個(gè)較為全面的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生根據(jù)所學(xué)的知識(shí)，歸納和評(píng)價(jià)從夏到周政治發(fā)展的特點(diǎn)以及內(nèi)在規(guī)律。（二）過(guò)程與方法：在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，采用小組合作討論的形式，讓學(xué)生學(xué)會(huì)與他人合作與溝通，提高自主探究的技能。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：政治制度的不斷更新是古人制度創(chuàng)新的結(jié)果，而這種制度的不斷更新也推動(dòng)文明的發(fā)展。這是古代先民的智慧結(jié)晶，學(xué)生要引以為豪。而通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，可以增強(qiáng)學(xué)生們的民族自豪感。三、說(shuō)教科書：本課作為高中歷史教材的開篇，是認(rèn)識(shí)整個(gè)古代政治文明史的起點(diǎn)，具有統(tǒng)領(lǐng)和示范作用。本課總共有三個(gè)子目,主要講述了夏商周的政治制度。主要介紹了夏朝公共權(quán)力的出現(xiàn)，分封制的內(nèi)容、分封的對(duì)象、 “以嫡長(zhǎng)子繼承制為核心的宗法制度”介紹了宗法制的來(lái)源、內(nèi)容，以及禮樂(lè)制度的大致內(nèi)容。
人教版高中生物必修2基因是有遺傳效應(yīng)的DNA片段說(shuō)課稿
1.基因的化學(xué)組成：每個(gè)基因含有成百上千個(gè)脫氧核苷酸。講述：基因的脫氧核苷酸排列順序代表遺傳信息。2.基因不同的實(shí)質(zhì)：不同的基因，四種脫氧核苷酸的排列順序不同，但是每個(gè)基因都有特定的排列順序。3.基因的位置：染色體是基因的主要載體，每個(gè)染色體含有一個(gè)DNA分子，每個(gè)DNA分子含有多個(gè)基因，基因在染色體上呈直線排列。4.基因是有遺傳效應(yīng)的DNA片段這就是說(shuō)，基因是DNA的片段，但必須具有遺傳效應(yīng)（指具有復(fù)制、轉(zhuǎn)錄、翻譯、重組突變及調(diào)控等功能）。有的DNA片段屬間隔區(qū)段，沒(méi)有控制性狀的作用，這樣的DNA片段就不是基因?？刂颇撤N性狀的基因有特定的DNA片段，蘊(yùn)含特定的遺傳信息，可以切除，可以拼接到其他生物的DNA上，從而獲得某種性狀的表達(dá)。例如：把牛的胰島素基因拼接到大腸桿菌的DNA上，大腸桿菌可以生產(chǎn)胰島素。
人教版高中生物必修2基因?qū)π誀畹目刂普f(shuō)課稿
7．讓學(xué)生閱讀基因控制蛋白質(zhì)合成的過(guò)程（轉(zhuǎn)錄,翻譯）13分鐘 動(dòng)畫演示“轉(zhuǎn)錄,翻譯”過(guò)程兩次,讓學(xué)生有個(gè)整體印象。 培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，突出教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生為主體的教學(xué)思想。 8．配合動(dòng)畫引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)逐段講解。 注意問(wèn)題（1）轉(zhuǎn)錄,翻譯的地點(diǎn),模板,生成物不同。因?yàn)檫@是一個(gè)極其復(fù)雜的過(guò)程,避免學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中相混肴.（2）這個(gè)問(wèn)題的闡明能為后面“密碼子”的概念做好鋪墊,避免學(xué)生搞不清“遺傳密碼”和“遺傳信息”兩個(gè)概念。 9．打出板書。 通過(guò)動(dòng)畫演示,加深學(xué)生的理解和掌握,提高學(xué)習(xí)效率。 10．重播全過(guò)程動(dòng)畫,引導(dǎo)學(xué)生講述。7分鐘 _x0007_加深認(rèn)識(shí),完成從量變到質(zhì)變的飛躍。 11．過(guò)渡：就這樣，以DNA為模板合成信使RNA，再以信使RNA為模板,以轉(zhuǎn)運(yùn)RNA為運(yùn)載工具,使氨基酸在核糖體中按照一定的順序排列起來(lái),合成了與親代一樣的蛋白質(zhì),從而顯現(xiàn)出與親代同樣的性狀。從而引出“中心法則”。
人教版高中生物必修2孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材1、教材的地位和作用《孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（一）》這一課題是高中生物必修2第一章第一節(jié)第一部分的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)孟德?tīng)柕耐愣闺s交實(shí)驗(yàn)（二）的基礎(chǔ)，也是第二章《減數(shù)分裂與受精作用》這節(jié)知識(shí)的重要基礎(chǔ)，又并為后續(xù)學(xué)習(xí)生物變異與生物進(jìn)化奠基，所以在教材中起到承上啟下的作用。因此從這個(gè)地位來(lái)看，這部分內(nèi)容不僅是本章的重點(diǎn)，更是整個(gè)必修2的重點(diǎn)內(nèi)容。本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是按照孟德?tīng)柕奶剿鬟^(guò)程由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)，層層深入地展開的。教材首先介紹了孟德?tīng)柕碾s交實(shí)驗(yàn)方法和觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，接著介紹了孟德?tīng)枌?duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析，然后介紹了對(duì)分離現(xiàn)象解釋的驗(yàn)證，最后歸納總結(jié)出分離定律。在教學(xué)內(nèi)容的組織上體現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)在邏輯性與學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的統(tǒng)一。與原教材比較，有了新的突破主要表現(xiàn)在三方面：
人教版高中政治必修2參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則說(shuō)課稿
觀點(diǎn)一：沒(méi)有無(wú)義務(wù)的權(quán)利，也沒(méi)有無(wú)權(quán)利的義務(wù)；觀點(diǎn)二權(quán)利與義務(wù)是完全對(duì)等的。根據(jù)學(xué)生的回答，教師點(diǎn)撥歸納，一般來(lái)說(shuō)，權(quán)利與義務(wù)是對(duì)等的，因?yàn)闆](méi)有義務(wù)的權(quán)利只能是特權(quán)，而沒(méi)有權(quán)利的義務(wù)只能是奴役，只有將權(quán)利與義務(wù)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，才能構(gòu)成一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展要求的公民社會(huì)，在討論和思考中，使學(xué)生樹立正確的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生多方面、多角度地辯證認(rèn)識(shí)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。（3）個(gè)人利益和國(guó)家利益相結(jié)合的原則。引出汶川大地震中一些先進(jìn)人物事跡，但另外也有一些人發(fā)國(guó)難財(cái)?shù)娜?，如黑心棉事件等，針?duì)上述材料，請(qǐng)同學(xué)們談?wù)勛约旱目捶?。引?dǎo)學(xué)生理解國(guó)家和公民個(gè)人利益在根本上是一致的，當(dāng)個(gè)人利益與國(guó)家利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要服從國(guó)家利益。通過(guò)案例分析，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息的能力，自主學(xué)習(xí)的能力以及全面看問(wèn)題的能力，再結(jié)合教師的講授，給學(xué)生一種茅塞頓開的感覺(jué)。
人教版高中地理必修2第一章第二節(jié)人口的空間變化說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材【教材分析】本節(jié)課源于人教版必修二第一章第二節(jié)人口的空間變化，該節(jié)主要分為兩部分：人口的遷移和影響因素，對(duì)于這兩部分教材的處理很簡(jiǎn)單，課標(biāo)要求為：根據(jù)資料說(shuō)出人口分布的特點(diǎn)；而考試對(duì)于特點(diǎn)這方面也較重視，在本章的內(nèi)容中這節(jié)算次重點(diǎn)，是基于第一節(jié)人口的數(shù)量變化的基礎(chǔ)上講訴的，進(jìn)而結(jié)合教材和課標(biāo)制定如下教學(xué)目標(biāo)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：了解人口遷移的內(nèi)涵，能夠根據(jù)有關(guān)資料說(shuō)出國(guó)際和我國(guó)人口遷移的特點(diǎn)；掌握影響人口遷移的因素，能夠分析一地人口遷移的原因，解決實(shí)際問(wèn)題。過(guò)程與方法：通過(guò)圖表的展示總結(jié)歸納國(guó)際國(guó)內(nèi)人口遷移的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生讀圖分析，索取所需信息的能力；通過(guò)活動(dòng)探究人口遷移的影響因素，理論聯(lián)系實(shí)際。情感態(tài)度與價(jià)值觀：培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感；學(xué)會(huì)尊重他人不要對(duì)移民產(chǎn)生歧視，人人平等的情感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】人口遷移分布的特點(diǎn)
人教版高中地理必修2第一章第三節(jié)人口的合理容量說(shuō)課稿
【教學(xué)目標(biāo)】知識(shí)與技能：理解環(huán)境承載力與環(huán)境人口容量的含義、兩者的關(guān)系以及環(huán)境人口容量的影響因素；理解人口合理容量的含義，影響因素并掌握保持人口合理容量的做法；結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出適合中國(guó)保持合理人口容量的措施過(guò)程與方法：通過(guò)問(wèn)題探究及案例分析理解環(huán)境承載力與環(huán)境人口容量的關(guān)系及影響因素；通過(guò)問(wèn)題探討掌握保持人口合理容量的措施。情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹立并強(qiáng)化學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展觀念，科學(xué)發(fā)展觀。激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情感更多地關(guān)注國(guó)家國(guó)情，樹立主人翁意識(shí)保護(hù)地球強(qiáng)大祖國(guó)?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】環(huán)境人口容量的內(nèi)涵以及影響因素人口合理容量的影響因素以及措施【教學(xué)難點(diǎn)】環(huán)境人口容量的內(nèi)涵以及影響因素人口合理容量的影響因素以及措施二、說(shuō)教法【教學(xué)方法】案例分析、問(wèn)題探究、歸納總結(jié)
人教版新課標(biāo)高中物理必修2探究彈性勢(shì)能的表達(dá)式說(shuō)課稿4篇
設(shè)疑自探：一個(gè)壓縮或拉伸的彈簧就是一個(gè)“儲(chǔ)能器”，怎樣衡量形變彈簧蘊(yùn)含能量的多少呢？彈簧的彈性勢(shì)能的表達(dá)式可能與那幾個(gè)物理量有關(guān)？類比：物體的重力勢(shì)能與物體所受的重力和高度有關(guān)。那么彈簧的彈性勢(shì)能可能與所受彈力的大小和在彈力方向上的位置變化有關(guān)，而由F=kl知彈簧所受彈力等于彈簧的勁度系數(shù)與形變量的乘積。預(yù)測(cè)：彈簧的彈性勢(shì)能與彈簧的勁度系數(shù)和形變量有關(guān)。學(xué)生討論如何設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)： ①、用同一根彈簧在幾次被壓縮量不同時(shí)釋放（勁度系數(shù)相同，改變形變量），觀察小車被彈開的情況。②、分別用兩根彈簧在被壓縮量相同時(shí)釋放（形變量相同，勁度系數(shù)不同），觀察小車被彈開的情況。交流探究結(jié)果：彈性勢(shì)能隨彈簧形變量增大而增大。隨彈簧的勁度系數(shù)的增大而增大。
人教版高中地理必修2第三章第一節(jié)農(nóng)業(yè)的區(qū)位選擇說(shuō)課稿
◆設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作學(xué)習(xí)的能力。分別說(shuō)明市場(chǎng)、交通、勞動(dòng)力、機(jī)械和政策對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響，讓學(xué)生切實(shí)地考慮，拓展學(xué)生思路。教師激發(fā)和維持學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、引導(dǎo)學(xué)生、幫助學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、探索知識(shí)，達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)，檢驗(yàn)學(xué)生的實(shí)踐應(yīng)用能力。D.分析教材，識(shí)別圖片，理解農(nóng)業(yè)地域閱讀、分析教材，看圖識(shí)別，研究案例《澳大利亞地混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題◆設(shè)計(jì)意圖：圖片展示能清楚直觀地說(shuō)明問(wèn)題，通過(guò)案例分析，了解澳大利亞的混合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，開拓學(xué)生思路。3．課堂小結(jié)：◆設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生回顧課堂、鞏固所學(xué)知識(shí)。4.反饋練習(xí)：◆設(shè)計(jì)意圖：知識(shí)與能力強(qiáng)化訓(xùn)練，鞏固本課所學(xué)知識(shí)，提高應(yīng)用能力。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展說(shuō)課稿2篇
在學(xué)生正確掌握了三民主義的進(jìn)步性和局限性之后，提出第五個(gè)問(wèn)題：三民主義的局限性是由什么決定的？這一問(wèn)題學(xué)生較易回答，為進(jìn)入下一目教學(xué)打下基礎(chǔ)。二、三民主義的實(shí)踐這目?jī)?nèi)容在新課導(dǎo)入時(shí)已經(jīng)涉及，故進(jìn)行略講，主要采用談話法，與學(xué)生一起回憶、交流。在此基礎(chǔ)上，提出探究問(wèn)題五：在三民主義指導(dǎo)下，孫中山先生進(jìn)行的一系列革命斗爭(zhēng)其結(jié)局怎樣？為什么會(huì)這樣？第一問(wèn)學(xué)生較易回答，第二問(wèn)我組織學(xué)生進(jìn)行交流、討論。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，我將向?qū)W生指出：由于三民主義的局限性，它不能指導(dǎo)中國(guó)民主革命走向成功，中國(guó)革命呼喚新的理論指導(dǎo)。從而過(guò)渡到下一目教學(xué)。三、舊三民主義發(fā)展為新三民主義1、背景：情境再現(xiàn)，激發(fā)興趣分析資料，感悟新知多媒體播放電影《孫中山》片段讓學(xué)生感受在一系列革命斗爭(zhēng)失敗后，孫中山先生的彷徨、思索。
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)說(shuō)課稿2篇
師：很好！我們知道，元明清時(shí)期，我國(guó)封建社會(huì)進(jìn)入衰落時(shí)期，封建專制不斷加強(qiáng)，對(duì)文人的思想控制也在不斷加強(qiáng)，士大夫文人只有通過(guò)畫來(lái)表達(dá)自己的想法和內(nèi)心世界，所以這時(shí)候的畫強(qiáng)調(diào)借物抒情。大家可以再看到這幅清朝鄭板橋《墨竹圖》，竹子非常清新俊逸，抒發(fā)了一個(gè)清高的文人情懷。大家可以仔細(xì)品味，鄭板橋的竹子有種脫俗的感覺(jué)，看后讓人非常靜心。同學(xué)們，在欣賞國(guó)畫的時(shí)候，我們不是一味地去看它像不像，而要更多去體會(huì)他的精神與氣質(zhì)，沒(méi)有思想與內(nèi)涵的人是畫不出一副好畫的，就算他畫技再好，他的也是沒(méi)有靈魂的。中國(guó)的水墨畫，雖然沒(méi)有涂顏料，它卻會(huì)使你感受到春天的綠，秋天的黃和冬天的白，我們可以在畫中找尋到自己精神的共鳴。好，剛剛講了這么多，現(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)看到這表格來(lái)歸納一下每個(gè)時(shí)期國(guó)畫的不同特點(diǎn)。
人教版高中歷史必修3建國(guó)以來(lái)的重大科技成就說(shuō)課稿2篇
說(shuō)教材（一）、本課在教材中的地位：教材在第3單元介紹了古代中國(guó)科技的輝煌。第四單元介紹世界近代科技成就，本課主要介紹了現(xiàn)代中國(guó)的科技成就。通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生感受中國(guó)科技古代輝煌、近代落后、現(xiàn)代又取得很大成就這一重要?dú)v程，因此本課在教材中具有重要作用。（二）教學(xué)內(nèi)容分析和課標(biāo)要求：本課主要介紹新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)科學(xué)技術(shù)成就及作用。從核研究、航空技術(shù)、農(nóng)業(yè)新品種研究、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、生物技術(shù)五方面介紹了新中國(guó)成立以來(lái)取得的舉世矚目的成就。課標(biāo)對(duì)這部分知識(shí)作了如下的要求：列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成績(jī)，認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用。根據(jù)以上對(duì)教材內(nèi)容的分析和課標(biāo)要求，我將本課的三維目標(biāo)確定如下：（三）、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力：識(shí)記建國(guó)后六十多年來(lái)所取得的科技成就；理解科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論斷；探究科技的發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想說(shuō)課稿2篇
這是略帶提高性的問(wèn)題，旨在提高學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史的能力，搞清這一歷史問(wèn)題有助于理解中西歷史發(fā)展的不同。（學(xué)生討論，教師總結(jié)歸納并展示。）不是資產(chǎn)階級(jí)民主思想，因?yàn)樗鼈兪琴Y本主義萌芽的產(chǎn)物，資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)階級(jí)還沒(méi)有產(chǎn)生。中國(guó)民主思想只停留在批判的層次上，并沒(méi)有提出新的思想，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到人的基本權(quán)利。它沒(méi)有成為主流思想，因此沒(méi)有促進(jìn)明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型，尚未突破封建思想的束縛。而啟蒙思想集中力量批判專制主義、教權(quán)主義，描繪了未來(lái)資本主義社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，開成了強(qiáng)大的社會(huì)思潮，推動(dòng)了社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。原因：（1）明清之際的資本主義萌芽較為脆弱，使早期民主思想的產(chǎn)生、發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響。（3）高度強(qiáng)化的專制中央集權(quán)制度的壓制使早期民主思想未能形成完整的體系。
人教版高中歷史必修3物理學(xué)的重大進(jìn)展說(shuō)課稿2篇
二、相對(duì)論的創(chuàng)立【課件】展示下列材料艾伯特·愛(ài)因斯坦（1879——1955），1879年3月14日誕生在德國(guó)烏爾姆的一個(gè)猶太人家中。1894年舉家遷居意大利米蘭。1900年畢業(yè)于瑞士蘇黎世工業(yè)大學(xué)。愛(ài)因斯坦被認(rèn)為是最富于創(chuàng)造力的科學(xué)家，他不但創(chuàng)立了相對(duì)論，還提出了光量子的概念，得出了光電效應(yīng)的基本定律，并揭示了光的波粒二重性本質(zhì)，為量子力學(xué)的建立奠定基礎(chǔ)。為此榮獲1921年度的諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。同時(shí)，他還證明了熱的分子運(yùn)動(dòng)論，提出了測(cè)定分子大小的新方法?！締?wèn)題】19世紀(jì)末20世紀(jì)初愛(ài)因斯坦對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)是什么？意義是什么？為什么會(huì)出現(xiàn)？1、背景：經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)。19世紀(jì)末三大發(fā)現(xiàn)：x射線、放射性和電子，經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中的新問(wèn)題，如：黑體輻射、光電效應(yīng)等。2、相對(duì)論的提出及主要內(nèi)容：（1）“狹義相對(duì)論”和光速不變?cè)恚?905年提出。
人教版高中歷史必修3“百家爭(zhēng)鳴”和儒家思想的形成說(shuō)課稿2篇
我們知道事物之間的矛盾會(huì)發(fā)生轉(zhuǎn)化。但是，由于老子看不到轉(zhuǎn)化的條件，更看不到人的主觀能動(dòng)性，因此他對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度，幻想回到“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”的“小國(guó)寡民”的社會(huì)。他的思想，通過(guò)《老子》一書留傳了下來(lái)。后來(lái)的莊子繼承了老子的思想，把“道”作為世界最高的原則，我們可以來(lái)看發(fā)生在莊子身上的一個(gè)故事：莊子在妻子死后，居然鼓盆而歌，朋友惠施去探望時(shí)責(zé)備他，他講出一番道理：“當(dāng)我妻子剛死的時(shí)候，我怎么會(huì)不難過(guò)？可是我省思之后，覺(jué)察到她不但沒(méi)有生命，而且沒(méi)有形體；不但沒(méi)有形體，也沒(méi)有氣，然后在恍恍惚惚的情況下，變出了氣，氣再變化而出現(xiàn)形體，形體再變化而出現(xiàn)生命，現(xiàn)在又變化而回到死亡，這就好像春夏秋冬四季的運(yùn)行一樣。這個(gè)人已經(jīng)安靜地睡在天地的大屋里，而我還跟在一旁哭哭啼啼。我以為這樣是不明白生命的道理，所以才停止哭泣??！”
人教版高中政治必修3色彩斑斕的文化生活說(shuō)課稿
五、板書設(shè)計(jì)第一節(jié)色彩斑斕的文化生活一.當(dāng)代文化生活素描（現(xiàn)狀、原因）1、現(xiàn)狀（1）文化生產(chǎn):色彩斑斕（2）文化消費(fèi)：多種選擇2、當(dāng)代文化生活色彩斑斕的原因有哪些？/當(dāng)代人們?cè)谖幕钪袨槭裁磿?huì)面對(duì)多種選擇？（1）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)（2）大眾傳媒（3）社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（4）現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展二.文化生活中的“喜”與“憂”1、喜（1）表現(xiàn)①它能滿足人們?nèi)遮叾鄻踊奈幕枨?，充?shí)人們的精神生活②它可以通過(guò)靈活而有吸引力的表現(xiàn)方式，傳播科學(xué)文化知識(shí)③它便于采取群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，使人們潛移默化地接受正確的價(jià)值觀念，提高思想道德素質(zhì)④它易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念，推動(dòng)生產(chǎn)的發(fā)展（2）原因：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展2、憂（1）表現(xiàn)①有些部門和單位在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，不顧社會(huì)效益，肆意生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品
人教版高中政治必修3傳統(tǒng)文化的繼承說(shuō)課稿3篇
（二）課堂教學(xué)在教學(xué)中，無(wú)論是形式還是內(nèi)容，都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說(shuō)，以學(xué)生展示、思考、討論為主，教師點(diǎn)撥為輔，在一定的情境與社會(huì)文化背景下，獲得對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解。從內(nèi)容上說(shuō)，主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材，圍繞海峽兩岸同時(shí)舉辦的“元霄燈會(huì)”為主線，回歸到學(xué)生的生活世界，更有效地激發(fā)起學(xué)生情感，并將生活世界與知識(shí)世界銜接起來(lái)，在實(shí)際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)和分析解決問(wèn)題的能力，逐步形成對(duì)傳統(tǒng)文化的情感和價(jià)值判斷。教學(xué)過(guò)程，緊緊圍繞傳統(tǒng)文化，分為“激趣導(dǎo)入--活動(dòng)感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個(gè)層次，環(huán)環(huán)相扣，逐步推進(jìn)，幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國(guó)的普克朗認(rèn)為：“思考可以構(gòu)成一座橋，讓我們通向新知識(shí)”。因此，一開始，我就運(yùn)用對(duì)比方法，進(jìn)行設(shè)問(wèn)，福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城，你們同意嗎？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫作：撰寫演講稿》教案
3.要語(yǔ)言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：(1)口語(yǔ)化?！吧峡凇薄叭攵?，這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。
高中國(guó)旗下講話演講稿
下面是由小編為大家整理的關(guān)于高中國(guó)旗下講話演講稿，歡迎閱讀參考。希望可以幫助到你?！皠?lì)”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來(lái)要有所作為的意愿和決心，是有識(shí)之士的心愿?！皠?lì)志”是激發(fā)文氣，以求有所作為的意思。勵(lì)志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來(lái)在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時(shí)與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個(gè)人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來(lái)不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個(gè)人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來(lái)，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國(guó)的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來(lái)成為新中國(guó)的第一任總理，受到全國(guó)人民乃至世界各國(guó)人民的愛(ài)戴?？梢?jiàn)，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對(duì)人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次，勵(lì)志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來(lái)看;冬天硯臺(tái)里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險(xiǎn)惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請(qǐng)教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒(méi)有鮮美的魚肉，穿著破衣?tīng)€襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂(lè)在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。
人教部編版七年級(jí)下冊(cè)回憶魯迅先生（節(jié)選）教案
《回憶魯迅先生》（節(jié)選）是一篇典型的有較長(zhǎng)篇幅的散文。本教學(xué)設(shè)計(jì)以點(diǎn)帶面，長(zhǎng)文短教，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問(wèn)題：“作者在文中為魯迅先生塑造了多個(gè)身份，具體有哪些?”如此化繁為簡(jiǎn)，使課堂教學(xué)脈絡(luò)清晰。學(xué)生在閱讀長(zhǎng)篇幅文章時(shí)有了抓手，就可以有條理地去思考，形成系統(tǒng)性思維，直達(dá)教學(xué)目標(biāo)。本教學(xué)設(shè)計(jì)還要求學(xué)生進(jìn)行批注式閱讀，直入文本。學(xué)生圍繞“說(shuō)說(shuō)魯迅先生身上有哪些優(yōu)秀的品質(zhì)讓學(xué)生蕭紅印象深刻？”做賞析式或者評(píng)價(jià)式批注，讓學(xué)生在自讀這篇文章時(shí)，將無(wú)目的閱讀變?yōu)橛行ч喿x，既提高了課堂效率，也讓學(xué)生真正做到潛入文字之中，通過(guò)關(guān)注文章細(xì)節(jié)來(lái)深入把握文本。本教學(xué)設(shè)計(jì)整體上以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，教師適當(dāng)引導(dǎo)。遵從“整體感知內(nèi)容—局部探究—體會(huì)情感”的一般閱讀規(guī)律，以讀為指引，讓學(xué)生在讀中感知內(nèi)容，在讀中把握人物形象，在讀中體悟情感。各環(huán)節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣，由淺入深，層層推進(jìn)。
