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初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空10作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯《友誼的天空》是人教版七年級(jí)道德與法治上冊(cè)的第二單元。該單元從思想品 德課程的生活性原則出發(fā)， 引領(lǐng)學(xué)生在日益擴(kuò)大的交往中正確認(rèn)識(shí)友誼、把握友 誼，為他們自身的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的人際關(guān)系提供指導(dǎo)。本單元由單元導(dǎo)言和第四課“友誼與成長(zhǎng)同行”、第五課“交友的智慧”組 成。第四課、第五課各設(shè)兩框。單元導(dǎo)言用詩(shī)意的語(yǔ)言揭示出友誼帶來(lái)的豐富感 受以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義，旨在引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生探究本單元的愿望。第四課圍繞友誼的作用和探討友誼展開(kāi)。 第一框 “和朋友在一起”，主要介 紹了友誼是重要的人際關(guān)系和心理需要， 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼在成長(zhǎng)中的作用； 第 二框 “深深淺淺話友誼”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼的特質(zhì)， 澄清對(duì)友誼可能存在的模糊 認(rèn)識(shí)。第五課從行為上指導(dǎo)學(xué)生正確交友。 第一框 “讓友誼之樹(shù)常青”引導(dǎo)學(xué)生探 討如何建立友誼和呵護(hù)友誼； 第二框 “網(wǎng)上交友新時(shí)空”幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò) 交往的特點(diǎn)理清網(wǎng)上交往的利弊。把握好網(wǎng)上人際交往的原則， 擴(kuò)大交友的范圍， 提升交友的能力。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空14作業(yè)設(shè)計(jì)
A.因?yàn)榕笥眩覀兏惺艿阶约旱膬r(jià)值B.因?yàn)榕笥?，我們感受到友誼的力量C.因?yàn)榕笥?，我們獲得了更多的榮譽(yù)D.因?yàn)榕笥?，我們?huì)樂(lè)于并嘗試學(xué)習(xí)9．朋友之間需要忠誠(chéng)和信任，但是，這并不意味著朋友之間就應(yīng)該毫無(wú)保留。我們關(guān)心和幫助朋友，但不要替朋友作決定。由此可見(jiàn) ( )A.呵護(hù)友誼，需要給對(duì)方一些空間B.呵護(hù)友誼，需要用心體會(huì)對(duì)方的需要C.沖突發(fā)生時(shí)，要相互協(xié)調(diào)和寬容D.友誼的力量讓我們得到健康的成長(zhǎng)10．七年級(jí)的樂(lè)樂(lè)同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。他從此變得孤僻，不愛(ài)說(shuō)話，易發(fā)脾氣。后來(lái)，他的同桌亮亮與他交往，和他做朋友，他們經(jīng) 常一起做作業(yè)、討論問(wèn)題，一起打球。樂(lè)樂(lè)慢慢遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)勤奮了，有進(jìn)步了，性格變得開(kāi)朗了。這一事例表明 ( )A.友誼幫助我們認(rèn)識(shí)和改正自己言行中的缺失，使人進(jìn)步B.友誼使人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)C.朋友可以改變?nèi)说囊磺蠨.朋友使我們對(duì)任何事情都敢去嘗試
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空作業(yè)設(shè)計(jì)
7、在班級(jí)， 你無(wú)意中聽(tīng)到好朋友把你的秘密告訴了別人， 正確的處理方法是( )A.忍氣吞聲， 畢竟是朋友，如果直說(shuō)估計(jì)就做不成朋友了B.把對(duì)方的秘密也告訴別人，以牙還牙C.要么選擇寬容，尋找彼此能接受的解決方式，要么就冷靜地結(jié)束友誼D.我要去質(zhì)問(wèn)他/她：我把你當(dāng)作知心朋友，你卻不能像我一樣嚴(yán)守秘密， 我很生氣也很失 望 8、考試中,你的好朋友有道題目不會(huì)做想請(qǐng)你“幫忙”時(shí),你選擇了“拒絕”。事后,好朋友不 理睬你了。這時(shí)你的正確做法是 ( )A .不“幫忙”不是自己的錯(cuò),你不理我,我也不理你B . 向他道歉,表示以后再有“機(jī)會(huì)”一定多“幫忙”C .編造個(gè)借口,說(shuō)那道題自己當(dāng)時(shí)還沒(méi)做出來(lái)D .選擇時(shí)機(jī)心平氣和地與他溝通,告訴他考試作弊是違反紀(jì)律的事。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師生之間作業(yè)設(shè)計(jì)
第六課“師生之間”是七年級(jí)上冊(cè)第三單元第一課。本課基于初中學(xué)生自我意識(shí) 增強(qiáng)、思維能力發(fā)展的特點(diǎn)，著力處理青春期的獨(dú)立性與依賴性的矛盾，幫助學(xué)生深 入認(rèn)識(shí)和理解自己的老師。在感受老師對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和教育的同時(shí)，學(xué)會(huì)主動(dòng)關(guān)心、 幫助老師，與老師建立一種良好的師生關(guān)系。本課與第七課“親情之愛(ài)”內(nèi)容繼承了 孝親敬長(zhǎng)的中華傳統(tǒng)美德，落實(shí)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，指引學(xué)生正確處 理師生關(guān)系、親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是初中學(xué)生人際交往的拓展與延伸。第一框“走近老師”，從教師的職業(yè)特點(diǎn)和責(zé)任使命等角度，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解 老師，理解老師的不易，培養(yǎng)尊敬老師的情感，學(xué)會(huì)積極接納不同風(fēng)格的老師，為學(xué) 習(xí)第二框的內(nèi)容奠定情感基礎(chǔ)。第二框“師生交往”，引導(dǎo)學(xué)生懂得“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理，強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待老師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，全面認(rèn)識(shí)師生交往的實(shí)質(zhì)，努力建立和諧 的師生關(guān)系，達(dá)到師生交往理想而美好的狀態(tài)。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍3作業(yè)設(shè)計(jì)
( 一) 活動(dòng)步驟1.全班分為4 各小組:繪畫(huà)組, 日記組,網(wǎng)絡(luò)組,實(shí)踐組。每個(gè)小組設(shè)置 1 名小組長(zhǎng)。 我列出了四項(xiàng)作業(yè)供每個(gè)學(xué)習(xí)小組選做，之后課上分享展示學(xué)習(xí)成果。(1) 調(diào)查中學(xué)時(shí)代對(duì)一個(gè)人的重要性或者人生影響 (可以調(diào)查周圍的親朋好友 也可以調(diào)查小區(qū)的人) 。調(diào)查結(jié)果寫(xiě)心得體會(huì)或者寫(xiě)報(bào)告，深刻認(rèn)識(shí)到中學(xué)時(shí)代 對(duì)一個(gè)人的重要性。 (實(shí)踐組)(2) 走出安逸區(qū)，真正的成長(zhǎng)是有艱辛和汗水造就的，列出自己的目標(biāo)、學(xué)習(xí) 習(xí)慣的行動(dòng)和計(jì)劃。對(duì)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行深刻分析后制訂了習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃表， 每天對(duì)照?qǐng)?zhí)行。學(xué)生可以請(qǐng)求同學(xué)和家長(zhǎng)經(jīng)常提醒、監(jiān)督自己，以養(yǎng)成良好的習(xí) 慣，改正缺點(diǎn)，做更好的自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 (繪畫(huà)組)(3) 編寫(xiě)自己的成長(zhǎng)手冊(cè) (自評(píng)、他評(píng)、老師評(píng)價(jià)) ，記錄你的奮斗目標(biāo)你的 想法和創(chuàng)意，讓他見(jiàn)證和助推你的成長(zhǎng)。 ( 日記組)(4) 負(fù)責(zé)記錄，拍照，將活動(dòng)內(nèi)容傳到 QQ 群里，寫(xiě)這一單元的活動(dòng)小報(bào)。 (網(wǎng) 絡(luò)組)(二) 時(shí)間要求:15 分鐘
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是七年級(jí)上冊(cè)教材的第一單元， 作為對(duì)初中生活開(kāi)端的理性闡述，具 有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。從整體上看， 本單元既是整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué) 習(xí)起點(diǎn)， 也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)包孕了道德與法治課程核心價(jià) 值觀的萌芽。第一課《中學(xué)時(shí)代》也是整個(gè)初中生活開(kāi)始的第一課， 可謂是重中 之重。第一框“中學(xué)序曲”共兩課時(shí)。 主要引領(lǐng)學(xué)生踏著成長(zhǎng)的節(jié)拍， 體會(huì)角色變 化的意味，了解中學(xué)時(shí)代對(duì)于人生的意義和價(jià)值。第二框“少年有夢(mèng)”共兩課時(shí)。主要幫助學(xué)生為未來(lái)的生活確立嶄新的目標(biāo)， 編織夢(mèng)想，建立努力就有改變的生活信念，并且為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)情分析告別小學(xué)， 剛跨進(jìn)中學(xué)大門(mén)， 開(kāi)啟一段全新的生命成長(zhǎng)旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍， 但是認(rèn)知能力、思維方式、人格特點(diǎn)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都有待 于進(jìn)一步發(fā)展； 由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性心理等方面存在差異， 所以他們的 實(shí)際表現(xiàn)也各不相同。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)師長(zhǎng)情誼9作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯承接上一單元中學(xué)會(huì)和同伴交往，本單元?jiǎng)t是幫助學(xué)生正確處理師生關(guān)系、 親子關(guān)系和家庭關(guān)系，是人際交往的繼續(xù)和延伸。師長(zhǎng)是中學(xué)生成長(zhǎng)中的“重要他人” ，學(xué)生和師長(zhǎng)的關(guān)系如何，直接影響到學(xué) 習(xí)和生活的質(zhì)量。到了青春期以后，隨著青少年自我意識(shí)的凸顯，他們要求擺脫 依賴、走向自立的愿望和行動(dòng)增強(qiáng)，有時(shí)會(huì)和師長(zhǎng)產(chǎn)生沖突。教材不回避青少年 成長(zhǎng)可能帶來(lái)的各種沖突與矛盾，在尊重學(xué)生的獨(dú)立愿望、成長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上， 引導(dǎo)他們走近師長(zhǎng)，看沖突背后“愛(ài)”的流動(dòng)，通過(guò)主動(dòng)對(duì)話和交流達(dá)成相互理解。第六課第一框題 主要是在情感上引導(dǎo)學(xué)生去主動(dòng)了解老師、 尊重老師、 親近老師； 樂(lè)于接納并尊重不同風(fēng)格的老師。能夠以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)對(duì)老師的情感；學(xué)會(huì)接納不同風(fēng)格的老師；提高提煉信息和語(yǔ)言表達(dá)的能力。了解教師的 工作特點(diǎn)，理解教師工作的特殊性；理解存在不同風(fēng)格教師的原因；知道不同的 教師具有不同的風(fēng)格。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛(ài)2作業(yè)設(shè)計(jì)
(一) 課標(biāo)要求本課所依據(jù)的道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn) (2022 年版) 的相應(yīng)部分如下。1. “政治認(rèn)同”中的“家國(guó)情懷” ，對(duì)家庭有深厚的情感。2. “道德修養(yǎng)”中的“家庭美德” ，踐行尊老愛(ài)幼、孝親敬長(zhǎng)、勤勞節(jié)儉 的道德要求。感念父母養(yǎng)育之恩、長(zhǎng)輩關(guān)愛(ài)之情，能夠以感恩的心與父母和長(zhǎng)輩 溝通，能夠?yàn)楦改阜謶n解難，做家庭的好成員。3. “健全人格”中的“理性平和” ，開(kāi)放包容，理性表達(dá)意見(jiàn)，能夠換位 思考，學(xué)會(huì)調(diào)控情緒，調(diào)適“逆反”心理，學(xué)會(huì)處理與家人間的關(guān)系。4. “責(zé)任意識(shí)”中的“擔(dān)當(dāng)精神” ， 自覺(jué)分擔(dān)家庭責(zé)任，體會(huì)敬業(yè)精神的 重要性，具有較強(qiáng)的責(zé)任感。(二) 教材分析1.思維導(dǎo)圖2. 內(nèi)容內(nèi)在邏輯第七課《親情之愛(ài)》是七年級(jí)上冊(cè)第三單元第二部分內(nèi)容。在介紹與同學(xué)、 朋友、老師交往的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解家庭，學(xué)會(huì)與家人交往。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛(ài)3作業(yè)設(shè)計(jì)
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等現(xiàn)代溝通手段影響家庭成員之間的生活與 交流方式。一些子女隨著年齡的增長(zhǎng)反感父母的過(guò)度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽,影響了與父母的溝通與交流。(2) ①在家庭中,家人之間有著不同的價(jià)值觀念和生活方式，這些差異可能 帶來(lái)家庭成員間的矛盾和沖突，影響家庭和諧。 ②這需要家庭成員之間互相信 任、體諒和包容。 ③有效的交流和溝通，可以增進(jìn)理解，化解矛盾和沖突。 ④孝 親敬長(zhǎng)，要從小事做起，細(xì)致入微的關(guān)懷,要親近父母，主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通?！驹O(shè)計(jì)意圖及分析】第 (1) 問(wèn)考查與父母的交流問(wèn)題，從微信、 微博等影響 家庭成員之間的交流方式，一些子女反感父母的過(guò)度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽，影響了與父母的交流等角度作答。第 (2) 問(wèn)考查建設(shè)和諧美好家庭的要 求，從家庭成員沖突的原因;化解沖突需要家庭成員之間互相信任、體諒和包 容；交流和溝通；孝親敬長(zhǎng),要從小事做起，親近父母，主動(dòng)與父母交流；用良 好心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)生的變化等角度作答。
人教版高中語(yǔ)文必修2《成語(yǔ)：中華文化的微縮景觀》說(shuō)課稿2篇
（三）教學(xué)目標(biāo)1、明確成語(yǔ)的來(lái)源，了解成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。2、學(xué)習(xí)積累成語(yǔ)的方法。3、梳理學(xué)習(xí)過(guò)的成語(yǔ)，做到能正確理解、使用所學(xué)的常用成語(yǔ)。（四）教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)1、學(xué)習(xí)積累成語(yǔ)的方法。2、正確理解、使用所學(xué)的常用成語(yǔ)。二、說(shuō)教法新的《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，教師是課堂學(xué)習(xí)的組織者、參與者，是課堂的主導(dǎo)，而不是課堂的主體。而且，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生“能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的過(guò)程中，注重梳理”。在這種前提下，本節(jié)課可以采取以下方法：由于這種梳理是對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)進(jìn)行歸納分類，可能顯得比較枯燥。為了避免這種枯燥感，可以采取設(shè)置情境和分組競(jìng)答的方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
師:三亞目前正在強(qiáng)調(diào)打造文化產(chǎn)業(yè)，如舉辦文體大賽,提升三亞知名度.如今"美麗三亞，浪漫天涯"已成為三亞一張旅游名片，以文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)旅游的發(fā)展,大家結(jié)合今天的三亞文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展談?wù)劙l(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的作用.學(xué)生：回答(略)。師：要支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力.? 3. 億萬(wàn)人民的創(chuàng)建活動(dòng)(板書(shū)) （1）.人民群眾是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體。學(xué)生朗讀課文P103頁(yè),理解億萬(wàn)人民是精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體.師:發(fā)展先進(jìn)文化,本質(zhì)上是一個(gè)立足于建設(shè)中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義偉大實(shí)踐而不斷進(jìn)行文化創(chuàng)造的過(guò)程,也就是社會(huì)主義精神文明的創(chuàng)建過(guò)程.（2）.人民群眾參與精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的意義.師:人民群眾在社會(huì)主義精神文明建設(shè)活動(dòng)中,創(chuàng)造了豐富多彩的形式,在參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶,思想覺(jué)悟得到啟發(fā),精神生活得到充實(shí),道德意識(shí)得到增強(qiáng),道德境界得到升華.這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌,正在產(chǎn)生不可估量的積極影響.
人教版高中政治必修3建設(shè)社會(huì)主義精神文明教案
(2)偉大的意義：這些精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是人民群眾“移風(fēng)易俗”、改造社會(huì)的偉大創(chuàng)造，也是人民群眾自我教育、自我提高的有效途徑。各具特色的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，使人們?cè)谧杂X(jué)參與的過(guò)程中思想感情得到熏陶，思想覺(jué)悟得到啟發(fā)，精神生活得到充實(shí)，道德意識(shí)得到增強(qiáng)，道德境界得到升華。這對(duì)整個(gè)中華民族的精神面貌，正在產(chǎn)生不可估量的積極影響?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”描述了青年志愿者活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生感悟其精神，升華道德境界，增強(qiáng)參與意識(shí)。(3)必然的選擇：投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇。◇拓展延伸：在群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)人物和英雄模范，像孔繁森、張海迪、徐洪剛、韓素云、李國(guó)安、徐虎、李素麗等，在全社會(huì)起到了良好的示范作用；提出的一些響亮口號(hào)，如“從我做起，從現(xiàn)在做起”“崗位學(xué)雷鋒，行業(yè)樹(shù)新風(fēng)”“單位做個(gè)好職工，社會(huì)做個(gè)好公民，家庭做個(gè)好成員”等，不斷激勵(lì)著人們。
《琵琶行》教學(xué)設(shè)計(jì)
文本分析《琵琶行》作為白居易最為出名的詩(shī)歌之一，內(nèi)容詳實(shí)，情感動(dòng)人，在詩(shī)歌中，白居易塑造了兩個(gè)形象極為鮮明的人物——琵琶女&作者本人。一個(gè)是江湖薄命人，一個(gè)是官場(chǎng)失意者。兩個(gè)本無(wú)交集的人因?yàn)榫┒寂寐曄嘤?，互訴衷腸后，發(fā)出“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)“的感慨
人教版高中歷史必修2古代的經(jīng)濟(jì)政策說(shuō)課稿
3、清代的“閉關(guān)鎖國(guó)”政策：（1）原因：①根本原因：自給自足的封建自然經(jīng)濟(jì)；②客觀原因：西方殖民者向東方殖民擴(kuò)張；③直接原因：對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)（2）內(nèi)容：嚴(yán)格限制對(duì)外貿(mào)易。但并不是禁絕海外貿(mào)易?？滴跬砥冢股倘饲巴涎筚Q(mào)易；乾隆時(shí)只開(kāi)廣州一處通商，并設(shè)立政府特許的貿(mào)易機(jī)構(gòu)廣州“十三行”統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)管理對(duì)外貿(mào)易。（3）后果：①閉關(guān)鎖國(guó)政策妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓，抑制了資本的原始積累，從而阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展。②閉關(guān)鎖國(guó)政策隔絕了中國(guó)與外界的聯(lián)系，從而阻斷了中國(guó)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展，使中國(guó)落后于世界潮流。③“閉關(guān)鎖國(guó)”政策在一定程度上也保護(hù)了國(guó)家的安全。教師可以設(shè)置問(wèn)題：17-18世紀(jì)中國(guó)顯露出哪些危機(jī)？
人教版高中政治必修1公司的經(jīng)營(yíng)說(shuō)課稿
l意義（這里突破難點(diǎn)的方式手段——舉典型例；結(jié)合時(shí)事；討論。演繹歸納法運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種感性材料進(jìn)行分析與歸納，形成一定的理性認(rèn)識(shí)，做到理論與實(shí)際的緊密結(jié)合，提高學(xué)生的抽象思維能力。）接下來(lái)呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)鞏固知識(shí)。（這里我運(yùn)用的是提綱式板書(shū)：這種形式的板書(shū)能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。）布置作業(yè)：也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生課后搜集某個(gè)公司集團(tuán)發(fā)展歷程，并做一定思考，下節(jié)課和大家交流。（這樣設(shè)計(jì)呢這樣設(shè)計(jì)旨在培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力，加深對(duì)知識(shí)的理解）謝謝大家，我的說(shuō)課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。板書(shū)設(shè)計(jì)：公司的經(jīng)營(yíng)一、公司的類型1、企業(yè)的含義2、公司的含義3、公司的類型：有限責(zé)任公司和股份有限公司
人教版高中政治必修1面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化說(shuō)課稿
2、傳授新知與學(xué)生展示（35分鐘） 先由老師點(diǎn)出本課的知識(shí)點(diǎn)，它包括：(1)經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展：結(jié)合課本91-93頁(yè)理解經(jīng)濟(jì)全球化的含義；經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)：生產(chǎn)全球化，貿(mào)易全球化，資本全球化；跨國(guó)公司是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化的載體。（跨國(guó)公司的含義、目的、作用分別是什么）（2）經(jīng)濟(jì)全球化的影響: 經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)：以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化；消極影響積極影響；如何應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化。講完了知識(shí)點(diǎn)，接著回歸圖片和書(shū)本的材料，給學(xué)生留下三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行小組討論：A ：談?wù)勀愀惺艿降慕?jīng)濟(jì)全球化B :怎樣理解經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”C:假如你是一位企業(yè)經(jīng)營(yíng)者，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，你會(huì)怎么做？先完成討論的小組可舉手示意老師給予檢查，老師根據(jù)需要抽查同學(xué)到講臺(tái)進(jìn)行展示討論的結(jié)果，并對(duì)表現(xiàn)突出的小組進(jìn)行當(dāng)堂獎(jiǎng)勵(lì)。
人教版高中語(yǔ)文必修5《林教頭風(fēng)雪山神廟》教案
②林沖無(wú)辜受害，被刺配到滄州，遠(yuǎn)離了京城，高俅一伙，陸謙、富安又追到滄州，在李小二的酒店里密謀陷害林沖。林沖從李小二那里聽(tīng)說(shuō)了這件事之后是什么態(tài)度？表現(xiàn)出林沖的什么性格？明確：林沖聽(tīng)到李小二的報(bào)信，并確知從東京來(lái)的尷尬人就是陸虞候時(shí)，馬上意識(shí)到“那潑賤賊”是要“來(lái)這里害我”，他識(shí)破了仇人的陰謀，激起了復(fù)仇的怒火，氣憤地說(shuō)：“休要撞著我，只叫他骨肉為泥！”說(shuō)罷，便怒沖沖地“先去街上買(mǎi)把解腕尖刀，帶在身上，前街后巷一地里去尋”，次日，“帶了刀，又去滄州城里城外，小街夾巷，團(tuán)團(tuán)尋了一日”。這說(shuō)明，當(dāng)迫害逼到眼前時(shí)，林沖也具有了強(qiáng)烈的反抗意識(shí)。但是，“街上尋了三五日，不見(jiàn)消耗”時(shí)，“林沖也自心下慢了”，對(duì)仇人有所懷疑，卻失去了應(yīng)有的警惕性，剛剛點(diǎn)燃起來(lái)的復(fù)仇怒火又慢慢熄滅了。這說(shuō)明林沖的反抗并不堅(jiān)決，幻想得過(guò)且過(guò)，委曲求全。
人教版高中語(yǔ)文《一名物理學(xué)家的教育歷程》教案
一、導(dǎo)入新課成為一位科學(xué)家是無(wú)數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來(lái)看一下加來(lái)道雄的成長(zhǎng)道路，或許能得到一些啟發(fā)。（板書(shū)）一名物理學(xué)家的教育歷程二、明確目標(biāo)1．引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)2．引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。三、整體感知1．作者簡(jiǎn)介加來(lái)道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國(guó)哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛(ài)因斯坦》（與特雷納合著）《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。2．本文的基本結(jié)構(gòu)文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開(kāi)頭就說(shuō)“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程。”而“童年的兩件趣事”作為文章的主要內(nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。
端午節(jié)國(guó)旗下講話稿經(jīng)典
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是x月x號(hào)，到下周二，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
大班散文詩(shī)《秋天的顏色》說(shuō)課稿
（一）教材內(nèi)容分析大千世界中的生靈萬(wàn)物，都有顏色。顏色既是物質(zhì)固有的特征，又富有濃郁的情感含義。以色彩及其相關(guān)的事物為對(duì)象，引發(fā)幼兒與它們之間發(fā)生互動(dòng)，這對(duì)幼兒在認(rèn)知建構(gòu)方面都會(huì)產(chǎn)生積極的作用。兒童的世界更是五彩斑斕，就像紅、黃、藍(lán)、綠這些顏色一樣，在秋景迷人的季節(jié)里，孩子們運(yùn)用自己的感官發(fā)現(xiàn)秋天是多彩多姿的。他們感知美麗、豐富的色彩藏在哪里。本教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)是知道秋天是美麗多彩的。（二）幼兒情況分析在人們的印象中，秋天應(yīng)該是金黃色的，因?yàn)榈咀邮炝?，?shù)葉黃了，一片豐收的景象。正是由于豐收了，激發(fā)幼兒強(qiáng)烈的好奇心與求知欲。我們便可利用現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)事物的顏色，讓幼兒親身體驗(yàn)、感受到秋天的多樣性，從而知道秋天的顏色多種多樣。
