
我們美麗的上海建筑中,“橋”無(wú)疑也是一個(gè)亮點(diǎn),他為我們生活帶來(lái)了方便,在前一活動(dòng)“各種各樣的橋”中,他們對(duì)橋已有了初步的認(rèn)識(shí),知道橋的基本組成部分,同時(shí)通過(guò)資料的收集及調(diào)查,也發(fā)現(xiàn)了橋的多樣性,特殊性,更是對(duì)造橋的工作者產(chǎn)生的敬佩之情,因此孩子們把該經(jīng)驗(yàn)及體驗(yàn)延伸到了本體性游戲的建構(gòu)活動(dòng)中,各個(gè)都想來(lái)造橋。為了更好的滿(mǎn)足他們的需要,及愛(ài)探究的愿望,我提供了豐富的材料,讓孩子們?cè)谧约旱奶剿鬟^(guò)程中嘗試造橋,并在橋上載物,同時(shí)也根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)出發(fā),我還在該活動(dòng)中提供了記錄表,在邊記錄邊探索中當(dāng)一回小小造橋者。 活動(dòng)目標(biāo):1.嘗試?yán)锰娲飦?lái)構(gòu)建紙橋。2. 探索使橋面牢固的方法,并進(jìn)行記錄?;顒?dòng)準(zhǔn)備:替代物若干(如:厚薄不一的紙、積木、紙杯、書(shū)、紙盒、塑料瓶等)記錄表筆橋的圖片若干前期經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備:觀(guān)察并討論過(guò)橋,對(duì)橋的功用及種類(lèi)有所認(rèn)識(shí)

如何理解文中對(duì)于言與意關(guān)系的分析?文章分析了言和意的關(guān)系,認(rèn)為言是用以表達(dá)情感意緒的工具,但意“決不是完全可以”用言來(lái)傳達(dá)的。因?yàn)橐馐秦S富的、無(wú)限的、縹緲易逝的,具有混整的特性;而一旦用言語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái),意思就固定了、單一了,如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素,用言來(lái)表現(xiàn)的意就會(huì)出現(xiàn)偏差,而失去其豐富性。這里道出了人類(lèi)語(yǔ)言先天的局限性。自從產(chǎn)生語(yǔ)言,人類(lèi)逐漸習(xí)慣于以語(yǔ)言來(lái)思維,以固定的語(yǔ)義系統(tǒng)來(lái)指稱(chēng)和描述外在世界,但世界是豐富的、具體的,語(yǔ)言卻是概括的、抽象的,再完備的語(yǔ)義系統(tǒng),都無(wú)法完全準(zhǔn)確地指稱(chēng)和描摹每一個(gè)個(gè)體事物。 黑格爾甚至斷言:“語(yǔ)言本質(zhì)上只表達(dá)普遍的東西,但人們所想的卻是特殊的東西,因此不能用語(yǔ)言表達(dá)人們所想的東西?!币蚨?,作者說(shuō),以言語(yǔ)來(lái)表達(dá)豐富的“意”,“好像用斷續(xù)的虛線(xiàn)畫(huà)實(shí)物,只能得其近似”。當(dāng)然,如果通過(guò)詞語(yǔ)、概念的辨析,使語(yǔ)言表述精確化、嚴(yán)密化,或者采用修辭或文學(xué)的手段,拓展語(yǔ)言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間,就可以盡可能地使“言” 來(lái)表達(dá)豐富的“意”。

(3)對(duì)未來(lái)前途的恐懼:漫漫放鴨路,何處是盡頭?對(duì)前途的迷茫和惶恐。學(xué)會(huì)深度解讀題目,能幫助學(xué)生更好地理解人物形象、情感脈絡(luò)以及文章主旨。引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)加深對(duì)“孤獨(dú)”的理解,對(duì)于學(xué)生的思維深度開(kāi)發(fā)有好處,同時(shí)對(duì)于作文詩(shī)意化擬題也大有裨益。三、拓展,走出孤獨(dú)有些孤獨(dú),其實(shí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中的一些無(wú)法回避的元素。我們要成長(zhǎng),就不能不與這些孤獨(dú)結(jié)伴而行?!芪能?.思考問(wèn)題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨(dú),走向成熟了呢?旁批:暖色的結(jié)尾,充滿(mǎn)希望。課件出示:他驚喜地跑過(guò)去撿起,然后朝窩棚大叫:“蛋!爸!鴨蛋!鴨下蛋了!”杜雍和從兒子手中接過(guò)還有點(diǎn)兒溫?zé)岬牡?,嘴里不住地說(shuō):“下蛋了,下蛋了……”預(yù)設(shè):風(fēng)雨過(guò)后是彩虹,孤獨(dú)痛苦是成長(zhǎng)的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿(mǎn)是成長(zhǎng)的自豪和驕傲。

教學(xué)過(guò)程:一、創(chuàng)設(shè)情境設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)復(fù)習(xí)歌曲,使學(xué)生進(jìn)入春天的情境,引出本課教學(xué)。1、有感情地演唱歌曲《春天舉行音樂(lè)會(huì)》,表達(dá)春天到來(lái)時(shí)人們美好的心情。2、表演唱歌曲《嘀哩嘀哩》,體會(huì)小朋友在尋找春天時(shí)神秘、喜悅、自豪的心情。3、感受回旋式曲式。二、方法(1)教師彈奏包括引子和尾奏在內(nèi)的八個(gè)音樂(lè)主題,學(xué)生根據(jù)事先準(zhǔn)備好的八種色塊,選擇分別代表的主題,并標(biāo)注順序。然后,重點(diǎn)視唱A和B兩個(gè)音樂(lè)主題。進(jìn)行對(duì)比。(2)再次聆聽(tīng)全曲,看著課件擺色塊。如有重復(fù),用備用的色塊。(要求學(xué)生準(zhǔn)備三份色塊)(3)簡(jiǎn)介回旋曲式和《春之聲》。三、贊美春天師:春天是美麗的、動(dòng)人的、充滿(mǎn)生機(jī)的,它就像一幅絢麗的畫(huà)、一首動(dòng)聽(tīng)的歌、一段醉人的舞,現(xiàn)在就讓我們來(lái)創(chuàng)編我們心中的春天。

啟發(fā)導(dǎo)入、初步感悟。播放音樂(lè)《春之聲》片段A師:聽(tīng)的過(guò)程中,可以隨音樂(lè)輕輕東移動(dòng),用身體表示出你的感受。(隨音樂(lè)做簡(jiǎn)單律動(dòng))聽(tīng)完后告訴老師:在這段音樂(lè)中同學(xué)們感受到了什么?想做什么?有沒(méi)有想跳舞的沖動(dòng)?情緒怎樣?能不能聽(tīng)出是幾拍子的?(活潑、歡快、節(jié)奏感強(qiáng),是三拍子的)一般舞曲都是三拍子的。(三拍子引出圓舞曲。)介紹約翰?施特勞斯被稱(chēng)為“圓舞曲之王”,他一生做了五百多首樂(lè)曲。(講解一下為什么是小約翰?施特勞斯,因?yàn)樾〖s翰?施特勞斯的父親是叫約翰?施特勞斯,為了加以區(qū)別所以加個(gè)小。他父親也是個(gè)音樂(lè)家,著名的《拉德斯基進(jìn)行曲》就是他父親創(chuàng)作的。而小約翰?施特勞斯主要?jiǎng)?chuàng)作的是圓舞曲。下面就帶大家來(lái)欣賞一下由奧地利音樂(lè)家小約翰?施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》。)

一、找春天,聽(tīng)春天的聲音 1、導(dǎo)語(yǔ): 師:課前我請(qǐng)大家在校園中找春天,你找到了嗎?請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō),春天在哪里?生:… … 師:你們說(shuō)的春天都很美。大家還記得《春曉》這首詩(shī)嗎?讓我們帶著各自對(duì)春天不同的感受來(lái)朗誦這首詩(shī)吧! 春眠不覺(jué)曉, 處處聞啼鳥(niǎo)。 夜來(lái)風(fēng)雨聲, 花落知多少? 師:在這首詩(shī)里你聽(tīng)到了春天里的哪些聲音? 生:鳥(niǎo)叫… … 師:好!那么我們現(xiàn)在來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)奧地利著名音樂(lè)家約翰·施特勞斯創(chuàng)作的《春之聲》,請(qǐng)你在這首樂(lè)曲中找一找春天的聲音。 2、初聽(tīng)全曲 (1)以小組為單位將他們聽(tīng)到的春天的聲音寫(xiě)在小黑板上。 (2)各自說(shuō)一說(shuō)自己聽(tīng)完音樂(lè)后想象到的春天的景象。

《總也倒不了的老屋》是三年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文。課文主要描寫(xiě)了老屋幫助了很多人,為他們遮風(fēng)擋雨的故事,贊揚(yáng)了老屋的愛(ài)心和他的善良品質(zhì)。本課的重點(diǎn)是通過(guò)感情朗讀,理解課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,體會(huì)老屋善良、富有同情心的美好品質(zhì)。本課的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)故事,續(xù)編故事。課文用反復(fù)的手法推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,各部分情節(jié)具有相似性,教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)內(nèi)容,這也可以為學(xué)生預(yù)測(cè)故事的發(fā)展提供方法上的引領(lǐng),尤其是對(duì)老屋和小動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的相似為學(xué)生提供預(yù)測(cè)的依據(jù)。 1.會(huì)認(rèn)“暴、湊”等6個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“準(zhǔn)、備”13個(gè)生字,理解“準(zhǔn)備、偶爾”等詞語(yǔ)。2.能試著一邊讀一邊預(yù)測(cè)故事的情節(jié)發(fā)展。3.能根據(jù)題目、插圖和故事內(nèi)容中的線(xiàn)索,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)進(jìn)行故事情節(jié)的預(yù)測(cè),培養(yǎng)閱讀興趣。4.初步體會(huì)預(yù)測(cè)的好處和樂(lè)趣,學(xué)習(xí)老屋善良的品質(zhì)。 1.教學(xué)重點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句理解課文內(nèi)容的能力,能試著一邊讀一邊預(yù)測(cè)故事的情節(jié)發(fā)展。2.教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生初步掌握通過(guò)故事情節(jié)的發(fā)展方向,預(yù)測(cè)故事結(jié)局的方法。 2課時(shí)

《總也倒不了的老屋》是三年級(jí)上冊(cè)第四單元的第一篇課文。課文主要描寫(xiě)了老屋幫助了很多人,為他們遮風(fēng)擋雨的故事,贊揚(yáng)了老屋的愛(ài)心和他的善良品質(zhì)。本課的重點(diǎn)是通過(guò)感情朗讀,理解課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文,體會(huì)老屋善良、富有同情心的美好品質(zhì)。本課的難點(diǎn)是學(xué)習(xí)預(yù)測(cè)故事,續(xù)編故事。課文用反復(fù)的手法推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,各部分情節(jié)具有相似性,教學(xué)過(guò)程中可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注相關(guān)內(nèi)容,這也可以為學(xué)生預(yù)測(cè)故事的發(fā)展提供方法上的引領(lǐng),尤其是對(duì)老屋和小動(dòng)物的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等細(xì)節(jié)描寫(xiě)的相似為學(xué)生提供預(yù)測(cè)的依據(jù)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用各種感官進(jìn)行有趣的描述。3、在游戲中發(fā)揮想象,創(chuàng)編兒歌《落葉飄》。二、 活動(dòng)準(zhǔn)備:1、環(huán)境布置:活動(dòng)室內(nèi)布置有小河、草地、馬路。2、材料準(zhǔn)備:人手一張不同形狀的樹(shù)葉。3、事先教唱歌曲《小樹(shù)葉》。三、 活動(dòng)過(guò)程:1、游戲:“撿落葉”(1) 師:今天老師帶來(lái)了好多樹(shù)媽媽的小寶貝,你們猜猜是誰(shuí)?幼:是小樹(shù)葉。(2) 師:一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái),小樹(shù)葉吹走了,趕緊去撿起來(lái)吧。幼兒每人撿一片自己喜歡的落葉。(3) 請(qǐng)幼兒描述一下自己的落葉長(zhǎng)得什么樣?并用形體動(dòng)作表現(xiàn)出葉子的造型。(長(zhǎng)長(zhǎng)的、寬寬的、尖尖的、圓圓的、破一個(gè)洞的------)

設(shè)問(wèn):你怎么看待這個(gè)問(wèn)題的?(這是達(dá)爾文沒(méi)有想到的,是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說(shuō),科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開(kāi)來(lái),但是科學(xué)家在研究時(shí),既要做到為追求真理不斷探索,又要有一定的人文精神,比如我們只有以人為本,才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問(wèn)題的途徑,才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類(lèi)造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí),正因?yàn)榇?,所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后,就會(huì)有一些法律出臺(tái),限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。)(3)科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖:再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí),科學(xué)的探索永無(wú)止境,同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1:1972年,美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定,中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外,必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容,而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。

②顧炎武也激烈反對(duì)君主專(zhuān)制, 主張限制君權(quán),提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別,認(rèn)為,保衛(wèi)一家一姓的國(guó)家,是君主及其大臣的事,而保衛(wèi)天下是所有人的事,這段話(huà)后來(lái)被后人提煉為“天下興亡,匹 夫有責(zé)”,鼓勵(lì)人民關(guān)心國(guó)家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有,而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上,重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想,指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣,都是“民生之本”,應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,反對(duì)空談。3.思想上,批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué),構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想,繼承先秦儒家的民本思想,提出 “天下為主,君為客”的新思想命題。

分析是聯(lián)系論據(jù)與論點(diǎn)的橋梁,是豐富文章內(nèi)容的關(guān)鍵所在。有了分析,事例和論點(diǎn)就能成為有機(jī)的統(tǒng)一體;只有通過(guò)理性的分析,剖析出事例與論點(diǎn)之間的關(guān)系,才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α???偨Y(jié):運(yùn)用論據(jù)的時(shí)候,對(duì)論據(jù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓⒏爬?、分析,要有重點(diǎn)、有意識(shí)地突出所述事實(shí)論據(jù)和觀(guān)點(diǎn)一致的地方,保證所述事實(shí)與觀(guān)點(diǎn)相對(duì)應(yīng)。可參照“分論點(diǎn)+事例+對(duì)事例進(jìn)行分析+結(jié)論(照應(yīng)分論點(diǎn))”這樣的格式來(lái)進(jìn)行論證。【設(shè)計(jì)意圖】以學(xué)生小組討論來(lái)得出運(yùn)用論據(jù)的三個(gè)方法 ,讓學(xué)生自己在交流討論中品味體驗(yàn)。通過(guò)“討論”“交流”等形式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力和寫(xiě)作表達(dá)能力的目的。五、品讀例文,評(píng)點(diǎn)“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題,畫(huà)思維導(dǎo)圖課件出示:《論語(yǔ)·為政》中說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”誠(chéng)信,自古以來(lái)就是一種美德。欺詐、造假等不講誠(chéng)信的現(xiàn)象歷來(lái)為人們所深?lèi)和唇^。請(qǐng)以《談?wù)\信》為題,嘗試畫(huà)一個(gè)議論文的思維導(dǎo)圖。

一、導(dǎo)入新課從蓓蕾長(zhǎng)成為鮮花,從幼苗成長(zhǎng)為大樹(shù),幼苗成長(zhǎng)為大樹(shù),離不開(kāi)園丁的辛勤勞動(dòng)。老師就像園丁,精心培育著我們,使我們健康成長(zhǎng)。讓我們傾聽(tīng)一首唱給老師的歌!二、教學(xué)過(guò)程(一)欣賞《蓓蕾之歌》1、初聽(tīng)歌曲《蓓蕾之歌》師:這首歌曲帶給你什么樣的感受?生:(討論)師:這首歌曲是深情的、抒情的,是李嵐清副總理在1999年秋第三屆全國(guó)教育會(huì)議期間舉辦的藝術(shù)歌曲音樂(lè)會(huì)而創(chuàng)作,贊美了老師無(wú)私奉獻(xiàn)之情。2、復(fù)聽(tīng)歌曲《蓓蕾之歌》師:是什么原因讓歌曲擁有這種情緒呢?讓我們?cè)俅务雎?tīng)歌曲,從速度、節(jié)拍、節(jié)奏這些音樂(lè)要素方面來(lái)分析一下。

教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱,思考:大漠之夜美麗在什么地方?2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂(lè)器,創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié): 1、表?yè)P(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂(lè)器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂(lè)段落,設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?;丶沂占曰轭}材的歌曲或樂(lè)曲,并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè):將收集到的以大漠為題材的資料,在下節(jié)課我們開(kāi)一次班級(jí)音樂(lè)會(huì)。

教學(xué)過(guò)程:師:今天我們要到音樂(lè)中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽(tīng)的歌聲中開(kāi)始旅行吧?。úシ拧洞竽埂贰#煟和瑢W(xué)們,你們仔細(xì)聽(tīng)一聽(tīng),這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過(guò)大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣???生:……師:如果你沒(méi)去過(guò)大漠,也沒(méi)關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來(lái)看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一遍《大漠之夜》,你覺(jué)得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開(kāi)闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來(lái)的美的享受。

教學(xué)過(guò)程:一、導(dǎo)入1、出示圖片,了解大漠。2、簡(jiǎn)單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答:聽(tīng)一聽(tīng),看一看,了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問(wèn):你聽(tīng)過(guò)能聯(lián)想到什么情景?你的心情如何? 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽(tīng)過(guò)一段,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)的情景。 (1)聆聽(tīng) 師:這歌聲來(lái)自哪里呢?生:大漠上。 師:這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情?生:贊美大漠之美。3、初聽(tīng)歌曲,初步感受其音樂(lè)形象及情緒。給學(xué)生聽(tīng)其他的關(guān)于大漠的歌曲,分析兩者的異同,暢談你更喜歡哪部作品。

教學(xué)過(guò)程一、組織上課師生互相問(wèn)好。二、整體感知1、感性欣賞《新疆之春》:讓學(xué)生看著畫(huà)面,聆聽(tīng)音樂(lè),感受完整的音樂(lè)形象和音樂(lè)風(fēng)格。2、作品簡(jiǎn)介:《新疆之春》是一首小提琴獨(dú)奏曲,作曲家馬耀先、李中漢,采用新疆維吾爾族音樂(lè)素材,1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂(lè)風(fēng)格的樂(lè)曲,樂(lè)曲的感情樂(lè)觀(guān)豪爽,曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口,深受人民群眾的喜愛(ài)。3、分段欣賞:將樂(lè)曲分成三段式,進(jìn)行每一段的欣賞和講解。1)聽(tīng)第一段:A從節(jié)奏和旋律方面談?wù)勛约旱母惺?。B模唱該樂(lè)段給你印象最深的一句。2)聽(tīng)第二段:A模唱該樂(lè)段的主題節(jié)奏。B體會(huì)該樂(lè)段出現(xiàn)的小提琴演奏技巧。3)聽(tīng)第三段:讓學(xué)生知道樂(lè)曲中的結(jié)束句。4、完整欣賞:1)注意樂(lè)曲的整體結(jié)構(gòu)。2)體會(huì)樂(lè)曲的主題特征和演奏技巧。3)對(duì)三段式有一個(gè)大致的了解。5、總結(jié):1)新疆音樂(lè)風(fēng)格:旋律、節(jié)奏……2)樂(lè)曲背景:作者、創(chuàng)作環(huán)境……3)小提琴演奏技巧:雙音、撥弦……師:春天是一年中最重要的季節(jié),是一年中最美麗的季節(jié)。今天我們歌唱了祖國(guó)美麗的春天,感受了新疆的美麗春天。讓我們珍惜這美好的春天,為創(chuàng)造祖國(guó)更美的春天努力吧。

教學(xué)過(guò)程:1、在《音樂(lè)之聲》的歌聲中走進(jìn)教室,初步體會(huì)歌曲中對(duì)于音樂(lè)的贊美之情。2、教師簡(jiǎn)介《音樂(lè)之聲》這部電影的內(nèi)容,播放課件,配合視頻和音樂(lè)讓學(xué)生了解電影的時(shí)代背景和故事情節(jié),圖像、聲音、內(nèi)容合為一體,給學(xué)生最直觀(guān)的感受,為下面欣賞歌曲做好鋪墊。3、介紹并欣賞主題曲《音樂(lè)之聲》創(chuàng)作背景及相關(guān)內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)一步了解歌曲的內(nèi)容和情感風(fēng)格。4、播放《音樂(lè)之聲》在影片中的片段,欣賞原汁原味的電影歌曲,體會(huì)歌曲情感,分析歌曲內(nèi)容,感受四四拍的節(jié)奏,讓學(xué)生說(shuō)出欣賞感受,并再次欣賞《音樂(lè)之聲》,鼓勵(lì)學(xué)生跟著哼唱。提示學(xué)生注意演唱形式的變換。5、思考歌曲的演唱形式,介紹獨(dú)唱、齊唱,比較合唱與重唱的異同,并提醒學(xué)生注意在演唱二聲部時(shí)第一要注意唱準(zhǔn)自己聲部的旋律,二要相互配合,和諧統(tǒng)一。6、欣賞影片中的其他插曲《Do Re Mi》和《孤獨(dú)的牧羊人》,分別播放從電影中剪輯下來(lái)的視頻,體會(huì)不同的音樂(lè)風(fēng)格與樂(lè)趣。說(shuō)出兩首歌曲帶給我們的感受(《哆來(lái)咪》歡樂(lè)有趣,《孤獨(dú)的牧羊人》詼諧幽默)。引導(dǎo)學(xué)生思考音樂(lè)在電影中的重要作用:烘托情感,渲染氣氛,讓感情發(fā)揮的淋漓盡致,讓電影得到更完美的詮釋。7、小結(jié)及作業(yè):適當(dāng)?shù)臅r(shí)間自己欣賞《音樂(lè)之聲》這部影片,完整體會(huì)影片和歌曲的魅力。

教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入師:我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了常用的電聲樂(lè)器和電聲樂(lè)隊(duì)的組成形式,哪位同學(xué)能把這些知識(shí)幫助大家復(fù)習(xí)一下?二、《絲綢之路》1. 播放《絲綢之路》一個(gè)完整樂(lè)段,思考:主旋律選用了什么音色,是屬于哪個(gè)國(guó)家的音樂(lè)?生:不很確定,有點(diǎn)像簫,中國(guó)的。師:這首樂(lè)曲的名字叫《絲綢之路》,是日本著名音樂(lè)人喜多郎先生為紀(jì)錄片系列“絲綢之路”創(chuàng)作的主題曲,哪位同學(xué)們可以為我們講講中國(guó)古代的絲綢之路嗎?2. 師:在古代的絲綢之路上,人們歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻……曲作者選用了一些特殊的音效來(lái)表現(xiàn)它們。樂(lè)曲共演奏了3次,請(qǐng)同學(xué)們找出它們的不同之處,你認(rèn)為這些特殊的音響效果表現(xiàn)了什么?完整播放音樂(lè)《絲綢之路》。生:駝鈴的聲音,風(fēng)的聲音,第一次主題演奏兩次,第二次與第三次都演奏一次,第一次后半部分的伴奏有顛簸的感覺(jué),第三次漸弱結(jié)束……師:曲作者用合成器模仿沙漠里的駝鈴、風(fēng)聲等自然界音色加入樂(lè)曲中,又選用具有中國(guó)特色民間樂(lè)器的音色作為主旋律的演奏,更有來(lái)自合成器、電吉他等營(yíng)造出來(lái)的一種能夠把聽(tīng)眾帶回古代、飄渺的伴奏襯托,使這首現(xiàn)代音樂(lè)作品帶有濃厚的中國(guó)情調(diào)。三、課堂小結(jié)

教學(xué)程序:一、創(chuàng)設(shè)情境 大屏幕播放歌曲《新疆之春》,學(xué)生伴隨音樂(lè)走進(jìn)教室。優(yōu)美的音樂(lè),動(dòng)人的畫(huà)面,使人仿佛置身于歌舞之鄉(xiāng)——新疆。 (為學(xué)生創(chuàng)設(shè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍,情境交融,以情誘興,為學(xué)好新課做鋪墊。)二、新課導(dǎo)入 列舉常見(jiàn)的新疆民族歌舞照片以及習(xí)俗。三、整體感知 (1)感性欣賞《新疆之春》 讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè),感受完整的音樂(lè)形象和音樂(lè)風(fēng)格。 (初聽(tīng)樂(lè)曲,感受音樂(lè),整體把握樂(lè)曲的情緒。整體感受是音樂(lè)自身規(guī)律的體現(xiàn),也是藝術(shù)熏陶餓一個(gè)方面的要求,是真正提高音樂(lè)素質(zhì)的有效途徑。符合從整體局部的認(rèn)識(shí)規(guī)律。體現(xiàn)了音樂(lè)教育是以審美為核心,以興趣愛(ài)好為動(dòng)力的練習(xí),能夠引起音樂(lè)教育理念。) (2)設(shè)置疑問(wèn) A、樂(lè)曲的音樂(lè)風(fēng)格怎么樣?(音調(diào)、節(jié)奏) B、樂(lè)曲用什么樂(lè)器演奏的? C、樂(lè)曲是采用哪種演奏形式? (根據(jù)設(shè)置的疑問(wèn)進(jìn)行討論。教師整理歸納:這是一首新疆音樂(lè)風(fēng)格的樂(lè)曲,演奏樂(lè)器是小提琴,伴奏樂(lè)器是鋼琴。) (3)作品簡(jiǎn)介 《新疆之春》是一首小提琴獨(dú)奏曲,作曲家馬耀先、李中漢,采用新疆維吾爾族音樂(lè)素材,1956年創(chuàng)作的一首具有新疆音樂(lè)風(fēng)格的樂(lè)曲,樂(lè)曲的感情樂(lè)觀(guān)豪爽,曲調(diào)優(yōu)美、流暢、朗朗上口,深受人民群眾的喜愛(ài)。 (4)視唱練習(xí)(音樂(lè)主題) 引導(dǎo)學(xué)生擊拍、視唱練習(xí)。要求:旋律順暢、節(jié)奏準(zhǔn)確,精講多練,以唱代講,以唱入境,以唱悟情,最后熟唱樂(lè)曲主題。
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