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國旗下的講話稿：做一個文明之人
這篇《國旗下的講話稿：做一個文明之人》，是特地，希望對大家有所幫助！尊敬的各位領導、老師們、親愛的同學們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學
本文是由編輯為您準備的感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學，請大家參考!感恩教育國旗下講話:《心存一顆感恩之心》小學老師們、同學們：各位老師，同學們：早上好！今天我講話的題目是：心存一顆感恩之心。俗話說“誰言寸草心，報得三春暉”，“滴水之恩，當涌泉相報”，知恩圖報是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學們，我們要懂得感恩。我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長的舞臺。我們要感激老師，感激他們傳授我們知識，讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強的信心。我們也要感激在我們成長道路上循循善誘的長輩，感激陪伴我們成長的朋友們?！案卸髦摹笨梢砸圆煌姆绞交癁椤案卸髦小保鞒鲆恍┪覀兊幕貓?。
國旗下的講話之感悟文明
尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！今天我們談的話題是“感悟文明”?！肮旁埔铝甲愣Y節(jié)”。現(xiàn)在我們的物質生活越來越高。可是，人們的素質卻并沒有隨之而提高?！皝y扔垃圾、出口成臟”，毀壞公共設施，這些現(xiàn)象隨處可見。也許你會想，這只是偶爾犯的小錯誤，下次會注意的，可“下次”你真的注意了嗎？同學們有沒有想過，如果每個人都有這種想法，那我們的校園，我們的城市會變成什么樣子？
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（二）
三、說教法學法宇宙生命之謎是一個永恒的主題。我是誰?我從哪里來?將要去向哪里?在茫茫宇宙中，人類是不是唯一的存在?每個成長中的個體，或多或少都會對這些問題進行過探索。六年級學生閱讀能力增強，內(nèi)心世界更為豐富，對于自身以及自身與這個世界的關系尤為關注。因此，文章前的導語說，“有位同學找到了這篇文章”，可見，孩子們對宇宙之謎懷有極大的熱情和興趣。因此，教學這篇文章要以學生的興趣和好奇心為出發(fā)點?！墩Z文課程標準》明確指出:“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”，要充分發(fā)揮學生的主體作用，全面提高學生的語文素養(yǎng)?；谝陨险J識，我主要采用以讀為主，讀思議相結合以及引扶放相結合的方法，引入恰當?shù)挠螒蚪虒W，讓學生在把握內(nèi)容的基礎上探究理解，辯論解疑，而教師引導流程，放手讓學生自學、探究，點撥重難點，充分發(fā)揮學生的主體作用。
部編人教版六年級上冊《宇宙生命之謎》說課稿（一）
一、說教材： 《宇宙生命之謎》這篇課文介紹了科學家探索地球之外是否有生命存在的艱難歷程，說明到目前為止，地球之外是否有生命存在，仍然是一個未解的謎。課文從古代神話講起，引出了“地球之外的太空中是否有生命存在”這個問題；接著概括地說明，從理論上猜測，地球絕不是有生命存在的唯一天體，但是至今尚未找到另外一顆有生命的星球；然后具體地介紹了科學家探索的歷程(先研究了生命存在必須具備的條件；再根據(jù)這些條件對太陽系除地球之外的其他行星進行了分析，得出了太陽系中唯一有可能存在生命的星球是火星；然后利用宇宙飛船對火星作近距離的觀測，又讓宇宙飛船在火星登陸，進行了一系列的分析測試)；最后說明，人們至今尚未在地球之外的太空中找到生命，但科學家仍然相信那里存在著生命，因此，地球之外是否有生命存在，仍然是一個謎。選編這篇課文的主要意圖，是通過閱讀理解，學習科學家追求真知、不斷探索的精神，激發(fā)學生愛科學、學科學、探索宇宙奧秘的興趣。
國旗下的講話之——專心致志，做學習的主人
老師們、同學們：大家好！今天我演講的題目是《專心致志，做學習的主人》。滿懷著憧憬和希望，我們開始了新學期，這是一個能讓我們實現(xiàn)理想，見證成長的一個學期。然而，激越澎湃之后，隨之而來的卻不盡是歡聲與笑語，學習上雖然有著快樂，卻已不再輕松，面對著一個個強手，看著他們的出類拔萃和獨立張揚的個性，你或許自卑，或許哀嘆，甚至怨恨自己的不爭，但是，千萬不要放棄，要堅信，只要有付出，就一定會有回報。隨著新課改的全面展開，和xx、xx年高考新方案的公布，學習和生活都向我們敞開了新天地，也給了我們更多的挑戰(zhàn)。每一位同學都要隨時根據(jù)階段考試的結果，和老師們的指導適時進行調整，不要自以為是，只埋頭學習，不明確方向。這就要求我們要從現(xiàn)在起：首先，要養(yǎng)成上課積極思考，踴躍表達，質疑問難的良好習慣，只有這樣，大家集思廣益，相互交流，不僅有立于打破狹隘的思維界限，拓寬四位空間，而且還能增強相互合作和交流的能力。
人教部編版語文九年級上冊孤獨之旅教案
（3）對未來前途的恐懼：漫漫放鴨路，何處是盡頭？對前途的迷茫和惶恐。學會深度解讀題目，能幫助學生更好地理解人物形象、情感脈絡以及文章主旨。引導學生結合生活體驗加深對“孤獨”的理解，對于學生的思維深度開發(fā)有好處，同時對于作文詩意化擬題也大有裨益。三、拓展，走出孤獨有些孤獨，其實是我們成長過程中的一些無法回避的元素。我們要成長，就不能不與這些孤獨結伴而行?！芪能?.思考問題從哪些地方可以看出杜小康走出孤獨，走向成熟了呢？旁批：暖色的結尾，充滿希望。課件出示：他驚喜地跑過去撿起，然后朝窩棚大叫：“蛋！爸！鴨蛋！鴨下蛋了！”杜雍和從兒子手中接過還有點兒溫熱的蛋，嘴里不住地說：“下蛋了，下蛋了……”預設：風雨過后是彩虹，孤獨痛苦是成長的催化劑。暗示主人公走向成熟。這叫喊聲里滿是成長的自豪和驕傲。
人教部編版語文九年級下冊無言之美教案
如何理解文中對于言與意關系的分析？文章分析了言和意的關系，認為言是用以表達情感意緒的工具，但意“決不是完全可以”用言來傳達的。因為意是豐富的、無限的、縹緲易逝的，具有混整的特性；而一旦用言語表現(xiàn)出來，意思就固定了、單一了，如果再考慮交流中信息的損耗、接受者理解的不同等因素，用言來表現(xiàn)的意就會出現(xiàn)偏差，而失去其豐富性。這里道出了人類語言先天的局限性。自從產(chǎn)生語言，人類逐漸習慣于以語言來思維，以固定的語義系統(tǒng)來指稱和描述外在世界，但世界是豐富的、具體的，語言卻是概括的、抽象的，再完備的語義系統(tǒng)，都無法完全準確地指稱和描摹每一個個體事物。 黑格爾甚至斷言:“語言本質上只表達普遍的東西，但人們所想的卻是特殊的東西，因此不能用語言表達人們所想的東西?！币蚨髡哒f，以言語來表達豐富的“意”，“好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只能得其近似”。當然，如果通過詞語、概念的辨析，使語言表述精確化、嚴密化，或者采用修辭或文學的手段，拓展語言的表現(xiàn)力和表現(xiàn)空間，就可以盡可能地使“言” 來表達豐富的“意”。
《滴水之中見精神》主題班會教案
主持人：下面請聽快板《水的用處真叫大》竹板一敲來說話，水的用處真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開它。栽小樹，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；魚兒河馬大對蝦，日日夜夜不離它；采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。主持人：同學們，聽完了這個快板，你們說水的用處大不大？甲說：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。乙說：看了表演后，我知道水對莊稼、植物是非常重要的。丙說：我還知道水對美化城市起很大作用。2.主持人：水有這么多用處，你們該怎樣做呢？（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護水源。（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前幾天，我看到了學校電視里轉播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學們看得可認真了，知道了我們北京是個缺水城市，我們再不能浪費水了。（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。
《文明之花滿校園》主題班會教案
二、形式多樣，體驗講文明之感受1．用兒歌引出校園文明的表現(xiàn)。主持甲：首先，讓我們欣賞校園童謠。齊聲朗讀《拍手歌》（配樂，四對同學上臺表演）2.看小品《問路》，引出禮貌用語。主持乙：講文明的孩子人人愛，但是如果不會使用文明禮貌用語，就有可能辦不成事情。不信你們看！旁白人：（配樂）小熊皮皮和小兔貝貝是一對好朋友。他們都是動物學校一年級的小學生。貝貝特別逗人喜愛，可皮皮呢？是個小調皮鬼，經(jīng)常鬧些小笑話。這不，說著，說著，他們就來了……（三名學生分別扮演“小熊”“小兔”“小羊”，小品《問路》的情節(jié)）：旁白：今天天氣特別好，太陽公公早早地從天邊露出他那慈祥的笑臉（“小熊”“小兔”上）；小鳥兒在枝頭嘰嘰喳喳唱得多歡，小熊皮皮和小兔貝貝今兒個可起了個大早，他倆手牽手蹦蹦跳跳往森林深處走去。原來今天動物王國將舉辦一年一度的演唱盛會。皮皮和貝貝可是二重唱的小演員，瞧把他倆給樂的！可走著，走著，他倆卻迷路了——
部編人教版六年級上冊《花之歌》說課稿
一、說教材： 《花之歌》是紀伯倫的散文詩集《淚與笑》中的一首，詩人用花的語言來敘述大自然的話語，文中盡顯“紀伯倫風格”中的輕柔、凝練、雋秀與清新。詩人通過花語的傾心流露，構建了一幅大自然活生生的圖畫，圖畫中有詩意的浪漫，也有現(xiàn)實的真實，如：“我是諸元素之女:冬將我孕育，春使我開放，夏讓我成長，秋令我昏昏睡去”寫出了花的成長與芬芳。而“我是親友之間交往的禮品，我是婚禮的冠冕，我是生者贈予死者最后的祭獻”就袒露出了花的凋謝命運，都說紀伯倫的詩有著哲理，寓意深邃，從這就可以看出，詩人是用詩意的敘述和思考的敏銳來書寫人生的。 二、說教學目標 1.知識目標： （1）理解、積累本課出現(xiàn)的重點詞語。 （2）了解紀伯倫和其藝術風格。 （3）了解課文內(nèi)容，領悟詩中擬人形象的情感內(nèi)涵。
人教版高中語文《寡人之于國也》教案
二、孟子的仁政思想1．民本思想。孟子說：“民為貴，社稷次之，君為輕。是故得乎丘民而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫?！保ā睹献?#183;盡心下》）得到百姓擁護的人才能成為天子，得到天子歡心的人可以成為諸侯，得到諸侯歡心的人可以成為大夫，可見“民為貴”的道理。孟子在尖銳復雜的階級斗爭中看到人民的力量，認為社會安定的前提在于百姓的安居樂業(yè)，這一點在當時也是有積極意義的。2．邦國的主權在民。孟子與梁惠王談話，梁惠王問：“天下惡乎定？”孟子回答：“定于一?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芤恢?？”孟子回答：“不嗜殺人者能一之?！绷夯萃鯁枺骸笆肽芘c之？”孟子回答：“天下莫不與也?！保ā睹献?#183;梁惠王上》）意思是說，如果一個君王不嗜殺戮，那么，天下沒有不愿意把政權交給這個君王的人。萬章問孟子：“堯以天下與舜，有諸？”孟子說：“否；天子不能以天下與人?！比f章問：“然則舜有天下也，孰與之？”孟子說：“天與之。”
第二學期第2周國旗下講話稿：學雷鋒精神，做友善之人
老師們、同學們：大家好！今天我國旗下講話的題目是《學雷鋒精神，做友善之人》。春意融融的陽春三月即將到來，神州大地的每一個角落，尤其是學校都將再次掀起一股“學雷鋒”的春風，這股永吹不停的“春風”是人們對往年學雷鋒活動的總結和后續(xù)，又是雷鋒精神的深化和發(fā)揚。雷鋒，這個光輝的名字，猶如一顆明亮的星，為億萬人所景仰、所熟知。因為它成為一種不朽的象征——象征著我們民族勤勞、簡樸、關心他人，克已奉公的優(yōu)良傳統(tǒng)；同時它成為一種永恒的啟示——啟示著我們一代又一代青少年奮發(fā)向上、不竭努力，為實現(xiàn)人類美好的理想而奉獻出每一分光和熱。毛主席說過“一個人做一件好事不難，要做一輩子好事，卻很難很難”雷鋒叔叔就是一個這樣的人。他心中時刻裝著祖國，裝著他人，雷鋒叔叔說過“人的生命是有限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務當中去”他用年輕的生命實踐了自己的諾言。
人教部編版語文九年級上冊寫作議論要言之有據(jù)教案
分析是聯(lián)系論據(jù)與論點的橋梁，是豐富文章內(nèi)容的關鍵所在。有了分析，事例和論點就能成為有機的統(tǒng)一體；只有通過理性的分析，剖析出事例與論點之間的關系，才能讓文章?lián)碛辛钊诵欧倪壿嬃α??？偨Y：運用論據(jù)的時候，對論據(jù)進行適當?shù)淖兓⒏爬?、分析，要有重點、有意識地突出所述事實論據(jù)和觀點一致的地方，保證所述事實與觀點相對應?？蓞⒄铡胺终擖c+事例+對事例進行分析+結論（照應分論點）”這樣的格式來進行論證?！驹O計意圖】以學生小組討論來得出運用論據(jù)的三個方法 ，讓學生自己在交流討論中品味體驗。通過“討論”“交流”等形式實現(xiàn)學生的自主學習，達到培養(yǎng)學生獨立思考能力和寫作表達能力的目的。五、品讀例文，評點“言之有據(jù)”1.根據(jù)文題，畫思維導圖課件出示：《論語·為政》中說：“人而無信，不知其可也。”誠信，自古以來就是一種美德。欺詐、造假等不講誠信的現(xiàn)象歷來為人們所深惡痛絕。請以《談誠信》為題，嘗試畫一個議論文的思維導圖。
統(tǒng)編版二年級語文上識字2樹之歌教學設計教案
《樹之歌》是統(tǒng)編版二年級上冊第二單元的一篇識字課文。介紹樹木特征的歸類識字歌，描寫了楊樹、榕樹、梧桐樹……等11種樹木，表現(xiàn)了大自然樹木種類的豐富。課文安排了一組“木”字旁歸類識字。把樹木的名稱集中在一首詩歌中，讓學生在感受美麗景色、感受美好生活的同時，認識事物，認識表示樹木的漢字，感知不同樹木的名稱。教學的過程中可引導學生在誦讀文本的同時，體現(xiàn)多樣的識字形式，要將識字教學與閱讀文本有機融合, 在反復的讀書體會中，引導學生發(fā)現(xiàn)漢字規(guī)律，運用形聲字形旁表義、聲旁表音的特點歸類識字，并鼓勵學生運用已經(jīng)掌握的方法自主識字。 1.認識“梧、桐”等15個生字，會寫“楊、壯”等10個生字。學會運用形聲字的特點自主識字。2.正確、流利地朗讀兒歌，并背誦全文。3.通過看圖和讀兒歌，初步了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關的語句。4.引導學生學會觀察身邊的事物，樹立愛護花草樹木的意識。 1.教學重點：學會本課生字，利用形聲字特點掌握木字旁的8個生字。朗讀課文，背誦課文。了解不同樹木的特點。2.教學難點：能按掌握形聲字的構字特點，了解11種樹木的基本特點。積累與樹木有關的語句。能背誦課文。 2課時
《峨日朵雪峰之側》說課稿 2021-2022學年統(tǒng)編版高中語文必修上冊
（二）朗讀詩歌，整體感知好詩不厭百回讀，熟讀深思子自知。在整體感知階段，綜合利用自由朗讀、齊讀和示范朗讀，讓學生借助誦讀走進詩歌。 設計意圖：《普通高中語文課程標準》提出“在語文教育中，提倡誦讀，因為這種方式是心、口、耳、目并用，感知的強度比單一感官的感受極大增強，語感的生成速度和品質都會提高?！?語文學科核心素養(yǎng)之“語言建構與運用”也要求采用語感與語理相互促進的辦法來提高語言運用能力，而語感與語理的培養(yǎng)離不開“誦讀”這一活動。多讀幾遍，不僅可使其義自見，也可使其意自明、其理自通、其氣自涌。（三）鑒賞詩歌，重點突破在多樣的朗讀活動之后，我們不難發(fā)現(xiàn)，這一首現(xiàn)代詩，它在語意和詩意理解上并不像古典詩歌那樣有著語言、歷史及手法方面的障礙。但是，這并不代表現(xiàn)代詩就不值得仔細品味、認真咀嚼，經(jīng)典的現(xiàn)代詩依然有著其濃濃的詩味和詩性。我將借助古典詩歌鑒賞方法來指導學生解讀現(xiàn)代詩歌。我們先從學生最熟悉、賞析起來最容易的修辭手法入手，學生呈現(xiàn)了以下自主學習的成果。
人教版高中語文必修2《就任北京大學校長之演說》說課稿3篇
（三）教學重、難點1、教學重點：結合課文，了解演講辭針對性強、條理清楚、通俗易懂、適當?shù)母星樯实忍攸c。2、教學難點：深入理解文章內(nèi)涵，聯(lián)系現(xiàn)實，體會本文的現(xiàn)實意義二、說學情高中學生在初中階段已經(jīng)接觸過演講辭了，對演講詞的特點已經(jīng)有了一些基本的知識，因此本輪的教學應該讓他們在此基礎上有所提高。本文是學生在高中階段第一次接觸演講辭，有必要讓他們了解演講辭的特點及課文如何體現(xiàn)這些特點的。隨著年齡的增長，生活閱歷的增加，高中學生正逐漸形成自己對世界、對人生的看法，蔡元培先生的這篇文章能很好地激發(fā)他們對當前的高中學習和未來的大學生活進行思考。此外，學生對北大的歷史及蔡元培先生作這番演講的時代背景了解不深，應作出補充說明。
人教版高中語文必修2《就任北京大學校長之演說》教案2篇
（現(xiàn)狀：①對于教員，不能以誠相待，禮敬有加，只是利用耳。2段：因做官心切，對于教員，則不問其學問淺深，唯問其官階之大小。官階大者，特別歡迎，蓋唯將來畢業(yè)有人提攜。②對于同學校友，不能開誠布公，道義相勖。）他的第三點要求是，要求青年學子。這是從個人涵養(yǎng)方面來說的。尊敬師長，團結友愛，互相勉勵，共同提高，是建設良好校風必須具備的條件。端正學風，改善校風，就是為培養(yǎng)學術研究新風氣創(chuàng)造條件。全校上下樹立了新風尚，學校的學術氣也就會很快濃起來。這也是貫徹“思想自由”的辦學方針，不可或缺的措施。蔡元培先生在他這次演講中，始終是圍繞著他的辦學方針來闡述的。（四）蔡先生提出兩點計劃，目的為何？思考、討論、明確：一曰改良講義，以期學有所得，能裨實用。
人教版高中語文《就任北京大學校長之演說》教案
蔡元培的道德風范和人格力量，具有震撼人心的作用，深為世人所欽仰?！叭耸揽！薄吧屏嫉纳鐣颓f嚴的人生的模范”（國立音樂專科學校師生1936年1月《祝蔡孑民先生千秋詩》）的贊譽，對他來說絕非溢美之詞。任鴻雋稱他具有“處處為人無我的真精神”；“對人接物，似乎有兩個原則，一個是尊重他人的人格，決不愿意以自己的語言和行動使人感到一點不快或不便，一個是承認他人的理性，以為天下事無不可以和平自由的方法互相了解或處理?！薄暗诠x一方面，蔡先生卻是特立不屈、勇往直前、絲毫不退、毫不假借的斗士。”（重慶《中央日報》1940年3月24日）他的學生馮友蘭也回憶說，在蔡先生身邊，感同光風霽月，他的人格能造成一種氣象。沐浴在這種氣象之中，就不能不為他的人格所感化。蔡元培身居高位，一生廉潔，自奉儉樸，直至晚年仍是全家租賃房屋居住，他酷愛的書籍也分散在北平、上海、南京、杭州等地，沒有一個歸攏庋藏的地方。蔡元培這種真誠待人、無私奉獻、光明磊落的精神，源于他對國家、對民族、對事業(yè)、對學生深深的眷戀和崇高的責任感。他的這種浩然正氣和高尚道德情操，至今仍是公務人員的楷模。
（國慶節(jié)之后）國旗下講話：感恩祖國
六十三年前的十月一日，毛澤東主席站在天安門城樓上莊嚴宣布一個新的共和國誕生了，六十三年后的今天，我們的祖國已是如此的強大，她在國際上的地位也一再提高?，F(xiàn)在的中國在經(jīng)歷了六十三年的奮斗后，國家的綜合實力已經(jīng)得到了明顯提升。在軍事上，我們已經(jīng)不在是小米加步槍的年代，取而代之的是更加精、尖、銳的現(xiàn)代化武器，我們能夠自己制造核武器，從而打破其他國家的核威脅，我們擁有自己的航空母艦，使得我們能夠更好的保衛(wèi)我們的海疆。在經(jīng)濟上，我們不在是當年那個貧困潦倒的國家，現(xiàn)在的中國經(jīng)濟實力排名世界第二，并且是美國和日本的頭號債主。在國內(nèi)，我們?nèi)嗣竦纳鐣Ｕ现贫纫苍诓粩嗤晟?，如今，世界上拿著補貼種糧食的農(nóng)民在哪里？在中國。
