
一、描述圓周運動的物理量 探究交流 打籃球的同學可能玩過轉籃球,讓籃球在指尖旋轉,展示自己的球技,如圖5-4-1所示.若籃球正繞指尖所在的豎直軸旋轉,那么籃球上不同高度的各點的角速度相同嗎?線速度相同嗎? 【提示】 籃球上各點的角速度是相同的.但由于不同高度的各點轉動時的圓心、半徑不同,由v=ωr可知不同高度的各點的線速度不同.

通過列表對比法、歸納法、、多媒體輔助法等教學方法,突破理論性強、不宜理解的“3S”原理與區(qū)別的知識難點。學生更是學會運用圖表方法、高效記憶法、合作學習法等方法學習地理知識,增加學習能力。[幻燈片] “3S技術”的應用:地理信息技術的應用十分廣泛,從實際身旁的社會生產生活,到地理學的區(qū)域地理環(huán)境研究。學生的年齡和認知范圍決定,此部分的案例教學的運用,前者容易接觸到、簡單直觀、易區(qū)分掌握“3S”技術特點和具體應用。而后者涉及地理學科的綜合性和區(qū)域性的特點,難度較大。針對學情特點,我多以前者案例入手學習,以后者案例加以補充。案例:遙感:(1)視頻 專家解說衛(wèi)星遙感受災影象(2)教材 圖1.6 1998年8月28日洞庭湖及荊江地區(qū)衛(wèi)星遙感圖像(3)視頻 2008年5月13日“北京一號”衛(wèi)星提供汶川的災區(qū)遙感圖像(4)教材 閱讀 遙感在農業(yè)方面的應用

知識與技能1.了解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩種農業(yè)地域類型及其分布。2.通過學習大牧場放牧業(yè),學會分析農業(yè)區(qū)位因素,訓練讀圖分析能力。3.掌握大牧場放牧業(yè)在經營方式、商品化、專業(yè)化、經濟效益等方面的特點。4.解西歐乳畜業(yè)的形成因素。過程 與方法1.通過對潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)區(qū)位因素的分析,學會歸納大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件。2.把西歐乳畜業(yè)和潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)的區(qū)位條件作比較。情感態(tài)度與價值觀1.自然條件是農業(yè)地域類型形成的條件,人類必須尊重自然規(guī)律,才能天人合一。2.人文條件也越來越大地影響到農業(yè)的區(qū)位選擇,事物是發(fā)展的,不能用靜止的觀點看待問題?!窘虒W重點】1.理解大牧場放牧業(yè)和乳畜業(yè)兩類農業(yè)地域類型的區(qū)位因素。2.利用圖表資料分析農業(yè)區(qū)位因素的能力。

1.導入新課:通過視頻“阿根廷的潘帕斯草原”,引起學生的興趣,進而引出新的學習內容——以畜牧業(yè)為主的農業(yè)地域類型。2.新課講授:第一課時,首先通過展示“世界大牧場放牧業(yè)分布圖”,引出對大牧場放牧業(yè)的初步認識,了解其分布范圍;然后通過展示“潘帕斯草原的地形圖”“氣候圖”和“牧牛業(yè)景觀圖”,討論分析大牧場放牧業(yè)形成的區(qū)位條件,并進行案例分析,學習該種農業(yè)的特點;最后,理論聯(lián)系實際,展示:“中國地形圖”“氣候圖”“人口圖”“交通圖”和“內蒙古牧區(qū)圖”,分組討論我國內蒙古地區(qū)能否采用潘帕斯草原大牧場放牧業(yè)的生產模式。第二課時,首先通過設問順利從大牧場放牧業(yè)轉入乳蓄業(yè),通過講述讓學生了解乳蓄業(yè)的概念;然后通過展示世界乳畜業(yè)分布圖,了解乳蓄業(yè)主要分布在哪些地區(qū);接著,通過西歐乳蓄業(yè)的案例分析,得到乳蓄業(yè)發(fā)展的區(qū)位因素及其特點。

【教學重點】1.利用農業(yè)區(qū)位因素分析的方法,學習水稻種植業(yè)和商品谷物農業(yè)的特點;2.對比水稻種植業(yè)和商品谷物農業(yè)兩種農業(yè)生產地域類型,理解在農業(yè)地域類型形成的過程中,各個農業(yè)區(qū)位因素對其發(fā)展的影響?!窘虒W難點】1.學習農業(yè)區(qū)位因素分析的方法,分析形成農業(yè)地域類型的主導因素;2.結合文字資料與圖示資料的閱讀,初步掌握提取地理信息的基本方法?!窘虒W方法】自主探究與講議結合【教學課時】1課時【教學過程】(導入新課)同學們,通過前面一節(jié)課的學習,我們已經樹立了農業(yè)區(qū)位因素的基本理論,并且有了農業(yè)地域類型的一些基本認識,學習了種植業(yè)和畜牧業(yè)兼有的澳大利亞的混合農業(yè),這一節(jié)我們繼續(xù)學習兩種以種 植業(yè)為主的農業(yè)地域類型——季風水田農業(yè)和商品谷物農業(yè)。

本節(jié)課標解讀:1.說明以種植業(yè)為主的農業(yè)地域類型的形成條件及特點;2.說出商品谷物農業(yè)的分布范圍,說明商品谷物農業(yè)的形成條件及特點。內容地位與作用:農業(yè)是受自然環(huán)境影響最大的產業(yè)。農業(yè)是發(fā)展歷史最悠久的產業(yè),隨著社會的發(fā)展和進步,社會環(huán)境對農業(yè)的影響越來越大。以季風水田農業(yè)為主的農業(yè)地域類型,主要體現(xiàn)自然環(huán)境對農業(yè)地域形成的影響;商品谷物農業(yè)則體現(xiàn)了社會環(huán)境對農業(yè)地域形成的影響。本節(jié)內容包括兩部分內容,一個是季風水田農業(yè),主要分布在亞洲季風區(qū);一個是商品谷物農業(yè),主要分布在發(fā)達國家。教材文字內容不多,配備了大量的地圖和景觀圖。因此,在教學過程中要充分組織學生查閱地圖,挖掘地理信息,培養(yǎng)分析能力。分析農業(yè)區(qū)位因素時,必須從自然因素和社會經濟因素兩個方面去分析,找出優(yōu)勢區(qū)位因素來。

2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位,提出“科教興國”戰(zhàn)略:①提出“三個面向”指導方針;(即教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來)1983年,當我們國家的改革開放處在起步階段時,鄧小平同志以歷史的眼光,從戰(zhàn)略的高度,為北京景山學校題詞:“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來?!倍嗄陙?,這“三個面向”的題詞所蘊含的深刻的教育理念,已經成為中國教育改革與發(fā)展的指針,“三個面向”的思想,已經深入人心;成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度,基礎、中等和高等教育全面發(fā)展;基礎教育——普及九年義務教育,制定《義務教育法》(2006年)中等教育——實行普通教育與職業(yè)教育并舉;高等教育——增設邊緣學科,建立學位制,擴大自主權③實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃;211工程"就是面向21世紀,重點建設100所左右的高等學校和一批重點學科點。

(一)知識目標(1)識記中華 文化源遠流長的主要見證是文字和史學典籍 ,文字的作用、意義 ,史學典籍 ,中華文化的包容性。(2)說明中華文化源遠流長的發(fā)展過程,是世界上唯一沒有中斷的文明 ,漢字與史學典籍是中華文化源遠流長和見證,如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌(3)分析說明中華文化源遠流長,是當今世界上唯一沒有中斷的文明(二)能力目標通過學生課外探究、信息資源的收集整合,培養(yǎng)學生的信息素養(yǎng)、實踐能力,激發(fā)學生的生活智慧與學習智慧、時代創(chuàng)新精神與團隊合作精神。培養(yǎng)同學們綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。培養(yǎng)同學們辯證分析能力,辨析中華文化的區(qū)域特征,說明中華文化是中國各族人民共同創(chuàng)造的;展現(xiàn)源遠流長的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識。

教學目標:知識與能力:掌握皇帝制度建立的條件、主要內容、特征和歷史影響;掌握秦朝三公九卿的設置和職責,評價秦中央官制的特征和影響;掌握秦朝郡縣制全面推行的背景、概況和影響;分析理解秦朝中央集權制度的創(chuàng)立,對秦朝及后世歷史發(fā)展起到的積極作用和負面影響。分析中央集權制度對中國社會發(fā)展產生的作用及影響過程與方法:(1)歷史插圖學習法:利用人物畫像,文物圖片,歷史專題片,感知歷史表象,再造歷史形象,對歷史人物加深記憶和理解。(2)閱讀法、討論法、繪制示意圖法(3)評價人物和事件的方法:情感態(tài)度與價值觀:(1)秦的統(tǒng)一結束了春秋戰(zhàn)國以來諸侯割據(jù)稱雄的分裂局面,為我國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展奠定了基礎,符合歷史發(fā)展的要求和人民的愿望,大一統(tǒng)思想從此深入人心。

3、探究四:課本P115《民族的科學的大眾的號角》提出問題:為什么說中國特色社會主義文化是“民族的”、科學的”、“大眾的”?老師引導,學生自主學習,共同合作歸納出:民族的:代表和維護中華民族的根本利益,淵源于中華民族五千多年文明,植根于中國社會主義現(xiàn)代化建設的實踐是先進文化的立身之本。科學的:以馬克思主義為指導,積極吸收了所有的科學的、進步思想的思想文化。大眾的:植根于中國最廣大人民群眾的社會主義現(xiàn)代化建設的實踐,體現(xiàn)和滿足人民群眾不同的層次的精神需求。4、通過視頻舞蹈《較量》,創(chuàng)設情景(1.>只選了中國傳統(tǒng)的哪類樂器?意圖是什么?2、>與你剛才所看到的軍人舞蹈有何區(qū)別,它最特殊的魅力在哪里?),點拔學生比較、分析,引入下一環(huán)節(jié)。5、溫故知新:結合以上探究及視頻,共同探討:在當代中國,我們應該建設什么樣的先進文化? 怎樣建設中國特色社會主義文化?

1.愛國主義是中華民族精神的核心愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。愛國主義是動員和鼓舞中國人團結奮斗的一面旗幟,是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱?!簏c撥:“文化名人”介紹了古代偉大的愛固詩人-一屈原愛祖國、愛人民、堅持真理、寧死不屈的偉大民族精神?!笳n堂探究:你能說出它們的來歷嗎?你還知道哪些表達愛國情感的名言警句?◇探究提示:“茍利固家生死以,豈因禍福避趨之”是清代著名政治家和民族英雄林則徐的愛國名言;“天下興亡,匹夫有責”是明末清初著名思想家顧炎武的名言;“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”是魯迅的愛國名句。◇課堂探究:結合其中的一點,淡談自己打算如何做?!筇骄刻崾荆航Y合高中學生的實際。來談自己的打算,不要脫離實際泛泛而談。2.愛國主義是具體的在不同的歷史時期,愛國主義有共同的要求,也有不同的具體內涵。在當代中國,建設國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,就是新時期愛國主義的主題。

②在經濟上:資本主義經濟產生并發(fā)展,產生工業(yè)革命,開始沖擊封建自然經濟。③思想上:繼文藝復興后產生啟蒙運動,人們的思想觀念更加開放,動搖了封建統(tǒng)治的思想,沖擊封建統(tǒng)治,人們的民族、民主意識增強。④在文化上:近代自然科學蓬勃發(fā)展,奠定近代自然科學的基礎。⑤隨著新航路的開辟,工業(yè)革命開展,西方國家展開殖民掠奪與,各大洲之間相對孤立狀態(tài)被打破,世界日益成為一個相互影響、聯(lián)系緊密的整體。(2)①清朝統(tǒng)治者極力提供程朱理學,殘酷壓抑進步思想.中國思想界“萬馬齊喑”,死氣沉沉。②中國傳統(tǒng)科技進入總結時期,現(xiàn)代科技水平落后,日益落在世界潮流后面;③人們封建落后意識濃厚.民族、民主意識薄弱。④以中因為中心的東亞文化圈浙漸稿失。⑤西學大量傳入中田,西學東漸現(xiàn)象不斷發(fā)晨,沖擊中國傳統(tǒng)思想文化。(3)①國家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經濟條件,加速了文化的衰落。國家衰落是文化衰落的決定性因素。②文化衰落是國家衰落的重要表現(xiàn),反映了國家衰落.不利于國家發(fā)展。

四、學情分析學生對博大精深的中華文化,其認知起點絕大多數(shù)都是由歷史書本所得,有一定的學習興趣。但對于學生來說,對中華文化的了解只是只鱗片甲,要學會分析傳統(tǒng)文化,辨析中華文化的區(qū)域特征,理解博大精深的中華文化是中華民族延續(xù)和發(fā)展的重要標識這一課標的要求還有難度。再則學生從感性到理性的思維的跳躍也有一定障礙。同時學生在收集與篩選社會信息、辨識社會現(xiàn)象、合作、表達能力等方面也有待加強。五、教學方法問題研討教學法、自主探究學習法六、課前準備1、學生準備:預習教材內容,完成預習目標2、教師準備:多媒體課件制作,課前預習學案,課內探究學案。3、教學環(huán)境的設計和布置:多媒體教室分配好學習小組七、課時安排:1課時八、教學過程(一)預習檢查、總結疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑,使教學具有針對性。(二)情境導入、展示目標從歷史的角度看,中華文化源遠流長;在內容上看,中華文化博大精深。這節(jié) 課學習第二框。

(三)、中華之瑰寶.民族之驕傲1.我國各具特色的民族文化異彩紛呈.都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(1)我國的雕刎建筑藝術是各族人民共同創(chuàng)造的,都是中華文化的瑰寶。例如:敦煌石窟、云岡石窟;克孜爾千佛洞等,是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術家和勞動人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學。例如:藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》被并為三大英雄史詩?!笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風俗和精神面貌,通過一定的物質展現(xiàn),可以表現(xiàn)在建筑、民族文學、舞蹈、習俗、信仰、衣著等方方面面。◇點撥:“相關鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩。史詩的篇幸結構、故事情節(jié)、語言風格等具有蒙古族說唱藝術的特點。從民族文學角度反映了本民族的文化生活.同時也為中華文化增添了絢麗色彩?!笳n堂探究:(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務有什么特點?

(一)預習檢查、總結疑惑檢查落實學生的預習情況并了解學生的疑惑,使教學具有針對性。(二)情境導入、展示目標中華文化源遠流長,博大精深,它是中華民族屹立于世界民族之林的力量源泉。而中華文化的力量,又集中表現(xiàn)為 民族精神的力量。下面,讓我們通過視頻資料來感受一下。請同學看視頻資料:神舟五號載人飛船是“神舟”號系列飛船之一,是中國首次發(fā)射的載人航天飛行器,于2003年10月15日將航天員楊利偉送入太空。這次的成功發(fā)射標志著中國成為繼前蘇聯(lián)(現(xiàn)由俄羅斯承繼)和美國之后,第三個有能力獨自將人送上太空的國家。(學生討論)看了這段視頻資料之后,同學們有什么感受?(學生發(fā)言略)(教師總結)看了這段視頻資料之后,我們每個中國人都會感到熱血沸騰,激動不已,一方面是因為中國很偉大,我是中國人,我感到驕傲和自豪;別一方面,也為片中主人公身上所具有的精神所折服。

一、教材分析下面我來談一談對教材的認識:主要從教材的地位和作用、以及在此基礎上確立的教學目標、教學重難點這三個方面來談。首先,來談教材的地位和作用:本課教材內容主要從三個方面向學生介紹了現(xiàn)代中國教育的發(fā)展狀況和趨勢:人民教育的奠基、動亂中的教育和教育的復興,全面講述了新中國教育的三個階段。本課是文化史中中國史部分的最后一課, 也是必修三冊書中唯一涉及教育的一課。而教育是思想文化史中的重要組成部分,江澤民同志在談到教育的時候曾經說過,“百年大計,教育為本。教育為本,在于育人”。教育是關系國計民生的大事。學生通過學習新中國教育發(fā)展的史實,理解“科教興國”、“國運興衰,系于教育”的深刻含義。最終由此激發(fā)學生樹立“知識改變命運、讀書成就人生”的信念,樹立勤奮學習、成人成才、報效祖國、服務社會的崇高理想。故本課的教學有極大的現(xiàn)實意義。談完了教材的地位和作用,我再分析一下教學目標:

(2)蒙古族音樂的最典型的代表就是馬頭琴,代表曲目《馬頭琴》。維吾爾古典樂曲《十二木卡姆八十二部大曲》,是維吾爾民間音樂向套曲形式發(fā)展的重大成果,也是一部維吾爾民間音樂和舞蹈完美結合的藝術瑰寶,它包括古典敘詠歌曲、民間敘事組歌、舞蹈樂曲和器樂曲340多首,長期流傳于南北疆各地。維吾爾族的古老樂器是彈布爾,主要曲目為《烏扎勒》。哈薩克族著名的《瑪依拉)Ⅺ我的花兒》已成為國內乃至國際聲樂壇上經常演唱的曲目。2.多民族文化對中華文化的意義此知識點教材從四個方面分析:第一,分析民族文化與中華文化關系;第二,分析了民族文化的地位;第蘭,分析r民族文化之問的關系;第四,總結其意義。(1)中華民族是多民族的共同體,中華文化呈現(xiàn)多種民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化,既有中華文化的共性,義有各自的民族特性。(2)地位。它們都足中華文化的瑰寶,都是中華民族的驕傲。(3)各民族文化的關系。各兒弟民族文化相互交融、相互促進,共同創(chuàng)造中華文化。

一、說教材(一)、教材內容《古代中國的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)》是人教版高中歷史必修三第三單元第一課內容,本課教材主要從五個方面的典型事例向學生介紹了古代中國幾千年的科技成就。本課一方面展示了古代中國人民的勤勞智慧以及對世界文明發(fā)展作出的巨大貢獻,另一方面也提出了一個重大問題引起學生的思考,即造成中國科技在近代落后的原因是什么。此外、本課在教材中具有承上啟下的地位和作用,前承中國傳統(tǒng)文化主流思想,后啟現(xiàn)代中國科學技術的發(fā)展。根據(jù)課標要求和教材內容,我將本課的三維目標確定如下:(三)教學目標(1)知識與能力:掌握中國古代科技進步的基礎知識,特別是四大發(fā)明。認識古代中國四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻,以及取得重大成就的原因。⑵過程與方法:通過指導學生課前閱讀課本,在課堂上進行問題探究、實驗體驗以及歷史比較,學會總結歸納。

一、說教材的地位和作用《細胞中的元素和化合物》是人教版教材生物必修一第二章第1節(jié)內容。《細胞中的元素和化合物》這一節(jié),首先在節(jié)的引言中,明確指出自然界的生物體中的元素是生物有選擇地從無機自然界中獲得的,沒有一種元素是細胞特有的。但細胞與非生物相比,各元素的含量又大不相同。說明生物界與非生物界具有統(tǒng)一性和差異性。這部分內容較為淺顯,但是結論非常重要,對于學生了解生物的物質性具有重要意義二、說教學目標根據(jù)本教材的結構和內容分析,結合著高一年級學生的認知結構及心理特征,我制定了以下的教學目標:1、知識目標:知道組成細胞的主要元素;知道為什么碳元素是構成細胞的基本元素2、能力目標:學會檢測生物組織中的糖類、脂肪和蛋白質的方法。(1)通過對C元素的分析,說明有機化合物形成的可能性及必然性,初步培養(yǎng)學生跨學科綜合分析問題的能力。(2)通過對組成細胞中的元素的百分比的分析,通過對不同化合物的質量分數(shù)的學習,培養(yǎng)學生理解、思考和分析問題的能力。

環(huán)節(jié)三:多媒體繼續(xù)展示石窟藝術、民族文學等,學生在感受少數(shù)民族文化成就的過程中不難得出結論:各民族文化都為中華文化作出了重要貢獻,都是中華民族的驕傲。由此進入第三目“中華之瑰寶,民族之驕傲”。各族人民對中華文化的認同感和歸屬感,顯示了中華民族厚重的文化底蘊和強大的民族凝聚力。環(huán)節(jié)四:合作探究中華文化博大精深的原因。學生調動已有歷史知識儲備和課前搜集的材料分組交流:歷史上在思想文化方面,對諸家學說所采取的兼收并蓄的學術主張;中國文化長期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明;在對待外域文化上,中華民族是否敞開博大胸懷揚棄吸收。2、從現(xiàn)代找出能充分體現(xiàn)中華民族的文化開放心態(tài)和中華文化非凡融合力的例子。這樣可增添幾分時代氣息,更好地服務于當下實踐。
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