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  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉和作用教案

    (1)社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉實踐,作為人們改造客觀世界的活動,是一種有目的、有意識的社會性活動。人類在改造自然和社會的實踐中,創(chuàng)造出自己特有的文化。離開了社會實踐;文化就會成為無源之水、無本之木,人們不可能從事任何有價值的文化創(chuàng)造?!蟊菊n小結(jié):1.關于本課邏輯結(jié)構(gòu)的宏觀把握:文化創(chuàng)新的源泉和作用這一問題,教材分三個層次展開論證:一是不盡的源泉,不竭的動力;二是巨大的作用,深刻的意義;三是呼喚文化創(chuàng)新的時代。教材運用辯證方法從文化創(chuàng)新的源泉和作用展開論述。即社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,文化創(chuàng)新又推動社會實踐的發(fā)展和促進民族文化的繁榮。教材關于文化創(chuàng)新的途徑問題,從三個層次展開講述:第一個層次是“繼承傳統(tǒng),推陳出新”;第二個層次是“面向世界,博采眾長”;第三個層次是“堅持正確方向,克服錯誤傾向”。三個層次三個角度,著重于分析每一個層次,然后予以歸納總結(jié),即采用了分析歸納法,層次清晰,教學目標明確,既便于傳授知識,又便于學生學習時識記、理解和把握。

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    一、教材分析本節(jié)內(nèi)容主要講述了社會實踐在文化創(chuàng)新中的作用和意義,明確了社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力,文化創(chuàng)新的作用,既表現(xiàn)為不斷推動社會實踐的發(fā)展,又表現(xiàn)為不斷促進民族文化的繁榮。我們要從中體會社會實踐的重要性和意義。二、教學目標(一)知識目標(1) 理解文化發(fā)展的實質(zhì)在于創(chuàng)新;理解社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉(2) 理解文化創(chuàng)新的作用;理解人民群眾是社會實踐的主體、文化創(chuàng)新的主體。(二)能力目標培養(yǎng)學生列舉實例說明社會實踐在 文化創(chuàng)新中的作用。情感、態(tài)度價值觀目標:幫助學生充分認識建 設社會主義先進文化的意義,增強民族文化的自豪感。 (三)情感、態(tài)度與價值觀目標情感、態(tài)度及價值觀目標:通過學習本課題內(nèi)容,初步理解文化創(chuàng)新的、意義、作用,做一個有“文化”的人,認識到文化創(chuàng)新的重要性。深刻理解建。

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    (三)呼喚文化創(chuàng)新的時代(板書)1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體--(板書)師:【圖片文字展示】--《離騷》、《九歌》、《水滸傳》、《三國演義》均取材自民間,在民間口述文字的基礎上加工形成,所以,我們可以看到,文化創(chuàng)新的主體是誰?生:人民群眾是文化創(chuàng)造的主體師:在新的歷史時期,我們的青少年應該怎么做?生:虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),這是當代中國文化工作者的使命和職責。2.文化工作者必須堅定地走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路--(板書)3.當代中國文化創(chuàng)作者的使命和職責。(板書)【課堂小結(jié)】通過本節(jié)課的探究學習,我們認識到文化創(chuàng)新的源泉和作用,要求我們虛心向人民群眾學習,從人民群眾的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng),刻苦鉆研,銳意創(chuàng)新,為全面建設小康社會而奮斗。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的源泉與作用說課稿2篇

    一、教學目標:基于對教材的理解和分析,根據(jù)《課程標準》和學生的知識水平及認知特點。我制定了這樣的教學目標。(1)知識目標:理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉,認識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。(2)能力目標:能夠分析事例,說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學生的比較分析能力、辯證思維能力(3)情感態(tài)度與價值觀目標:通過本框教學,使學生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學生投身建設中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感,增強學生進行文化創(chuàng)新的責任感和使命感。二、教材分析本框題內(nèi)容包括情景導入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關系是由第一目題導入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力的觀點,第二目是對文化創(chuàng)新的作用進行理論上的分析。第三目情景回歸,當今時代呼喚文化創(chuàng)新。

  • 人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿

    人教版高中政治必修3文化創(chuàng)新的途徑說課稿

    一、 教材分析1、地位和作用《文化創(chuàng)新的途徑》是人教版教材高二政治必修3第二單元第五課第二個框題內(nèi)容,本課是對全面兩課的一個提升,同時對接下來學習第三、四單元的知識具有指導作用。文化創(chuàng)新是一個社會熱點,具有很強的思想理論性和探索實踐性。在前面兩課中,學生基本明確了文化的交流、傳播和發(fā)展;也明白了文化的繼承和發(fā)展需要創(chuàng)新。而怎樣進行創(chuàng)新是本節(jié)課探討的內(nèi)容,也是本單元的重點、難點和落腳點。2、教學目標(1)知識與能力目標:①識計文化創(chuàng)新的途徑;理解文化創(chuàng)新過程中要認識和處理好兩對基本關系:當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化和外來文化的關系;②使學生初步具備認識和處理當代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來文化關系的能力;使學生具備在合作、探究中體驗生活、生成認識、構(gòu)建知識的能力。

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文化創(chuàng)新的源泉和作用說課稿

《文化創(chuàng)新的源泉和作用》說課稿各位評委老師,大家好!今天我說課的題目是:《文化創(chuàng)新的源泉和作用》我主要從以下五個方面進行:

一、教學目標:

基于對教材的理解和分析,根據(jù)《課程標準》和學生的知識水平及認知特點。我制定了這樣的教學目標。

說課稿

(1)知識目標:理解社會實踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的動力和源泉,認識文化創(chuàng)新的作用以及文化創(chuàng)新在新時代的價值和作用。

(2)能力目標:能夠分析事例,說明社會實踐是文化創(chuàng)作和發(fā)展的重要根源,從而培養(yǎng)學生的比較分析能力、辯證思維能力

(3)情感態(tài)度與價值觀目標:通過本框教學,使學生明確文化創(chuàng)新的重大作用,激發(fā)學生投身建設中國特色社會主義偉大實踐而進行文化創(chuàng)新的熱情,從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神、愛國情感和民族自豪感,增強學生進行文化創(chuàng)新的責任感和使命感。

二、教材分析

本框題內(nèi)容包括情景導入--不盡的源泉,情景分析--巨大的作用、深刻的意義和情景回歸--呼喚文化創(chuàng)新的時代三個目題。其內(nèi)在的邏輯關系是由第一目題導入社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)新的動力的觀點,第二目是對文化創(chuàng)新的作用進行理論上的分析。第三目情景回歸,當今時代呼喚文化創(chuàng)新。

三、教學的重點難點以及確立的依據(jù)

本課的重點、難點是社會實踐與文化創(chuàng)新的關系

確立的依據(jù):這一問題涉及了整個一框的主體內(nèi)容,也是高考考察的重點內(nèi)容,同時學生對這個知識點的理解也存在一定難度。

教學是藝術,是科學,它的本質(zhì)在于創(chuàng)造,如何在教學過程中實現(xiàn)教學目標,做到重點突出、難點突破呢?這就需要正確的教學方法和策略。大教育家孔子說過:“法無常法,貴在得法”,針對本教材內(nèi)容,我采取了以下的教學方法:

四、教學方法

1.新課程明確提出教材是“學本”,即教學過程由結(jié)論向重過程的轉(zhuǎn)變。教師在教學過程中把教學的重點放在揭示知識形成的規(guī)律上,讓學生通過感知--歸納--運用的思維過程,去發(fā)現(xiàn)真理、掌握規(guī)律。所以我堅持啟發(fā)式教學方式,對學生進行學習上的指導,把學生的合作探究和社會實踐結(jié)合起來。

2、新課程的課堂主體是學生,要發(fā)揮好學生的主體地位,教師又必須扮演好“主導”的角色。所以我堅持主導與主體相結(jié)合的教學方法

3、為增強視聽效果,寓教于情、以情動人、以情感人,讓學生活起來,讓學生解放、教材開放、時空開放。我運用現(xiàn)代信息技術和政治課相結(jié)合的教學方法,播放視頻,展示圖片,多媒體教學

最后我具體來談談這一堂課的教學過程:

五、教學過程

為了實現(xiàn)理論邏輯與生活邏輯的有機統(tǒng)一,根據(jù)本課教學內(nèi)容的層次和學生日常生活,我主要安排了以下教學環(huán)節(jié):

[情景導入觀察生活]

播放背景音樂《讓我們蕩起雙槳》,同時展示山東著名詞作家喬羽先生在社會實踐中不斷充實自己,創(chuàng)造出眾多有影響的作品的事跡。這樣設計的目的是用我們本土資源引起學生的學習興趣,然后設問導入新課:喬羽先生之所以創(chuàng)作出眾多膾炙人口的歌詞,最重要的是什么?這一要素在其他的文化創(chuàng)新中是否同樣重要?

[情景分析理解生活]

一、不盡的源泉、不竭的動力

學生回答之后教師總結(jié):通過喬羽先生的事跡我們看出,“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,文化需要創(chuàng)新,文化創(chuàng)新的源泉在于社會實踐,也只有實踐才能為文化創(chuàng)造提供“活水”。

圖片材料展示:春節(jié)聯(lián)歡晚會自1983年開播以來已經(jīng)成為一項春節(jié)期間新的民俗。讓學生分析討論:春節(jié)聯(lián)歡晚會為什么成了一項新的民俗?這一新的文化符合的出現(xiàn)與社會實踐的關系是怎樣的?

學生討論回答后教師點評總結(jié):社會實踐的不斷發(fā)展,對于文化提出了新的要求以適應新情況,同時社會實踐的發(fā)展又為文化的創(chuàng)新提供了新的資源和條件,所以社會實踐不但是文化創(chuàng)新的源泉,而且是文化創(chuàng)新的動力和基礎。繼而設問既然社會實踐對文化創(chuàng)新有這么重要的作用,文化創(chuàng)新又對社會實踐有什么作用呢?進入本課的第二目的學習。


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