世界文化的多樣性說課稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好。今天我說課的內(nèi)容是《世界文化的多樣性》。我首先對本框教材進(jìn)行分析。

一、說教材

1、說教材的地位和作用

說課稿

《世界文化的多樣性》是人教版必修教材《文化生活》第二單元第一課的第一個(gè)框題。多樣性是當(dāng)代世界文化的重要特征，也是文化交流和傳播的前提。因此，本框知識具有承前啟后的作用，在本單元中，它是一個(gè)引子，開啟了本單元知識的學(xué)習(xí)之門。

2、說教學(xué)的重、難點(diǎn)

根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)以及高二學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和思維特點(diǎn)，我確定了教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性。

確定重點(diǎn)的依據(jù)：豐富的世界文化表現(xiàn)在文字、建筑、服飾、飲食、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等眾多方面。世界有許多輝煌的文化成就和著稱于世的文化遺產(chǎn)。可以說，世界文化的多樣性主要表現(xiàn)在民族文化的多樣性。在教材內(nèi)容中有許多關(guān)于文化的論述和概念。其中“民族文化的多樣性”起著關(guān)鍵性的作用。

難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性。

確定難點(diǎn)的依據(jù)：對文化多樣性的表現(xiàn)和重要性，高二學(xué)生已經(jīng)有了豐富的感性認(rèn)識，有些學(xué)生甚至可以上升到理論的高度上進(jìn)行分析，但是要把這種認(rèn)識內(nèi)化為一種情感認(rèn)同，就是一件不容易的事情。因此。如何從情感態(tài)度價(jià)值觀方面引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識尊重文化多樣性的必要性就成為本課要突破的難點(diǎn)所在了。

3、說教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)本框知識結(jié)構(gòu)和教材內(nèi)容分析，結(jié)合高二學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我擬訂了如下教學(xué)目標(biāo)：

知識：了解不同民族文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。

能力：從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多資多彩的魅力。

認(rèn)同不同民族文化的差異性，尊重文化多樣性。

情感態(tài)度價(jià)值觀：尊重不同民族文化，促進(jìn)文化的多樣性。

二、說教法和學(xué)法

1、學(xué)情分析

當(dāng)代高中學(xué)生普遍具有視野開闊，思維敏銳，接受性強(qiáng)的特點(diǎn)。一方面，他們對外來的文化特別敏感，也具備一定的分析、歸納等抽象思維能力。但是，這些認(rèn)識都還停留在淺層次，必須引導(dǎo)他們?nèi)娴南到y(tǒng)的了解世界文化的豐富性和深刻性。另一個(gè)方面，當(dāng)代學(xué)生對我們自己民族的傳統(tǒng)文化卻相當(dāng)陌生，只有一些零碎的片面的甚至不正確的認(rèn)識。因此通過本框題的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到在全球化進(jìn)程中民族文化的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。

2、說教法

直觀教學(xué)法。利用多媒體教學(xué)工具直觀展示圖片和影音資料，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)深入思考。

活動(dòng)探究法。設(shè)置情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究活動(dòng)，培養(yǎng)獨(dú)立思考能力和合作能力。

討論歸納法。組織學(xué)生對教材疑難問題進(jìn)行討論，然后進(jìn)行小組歸納，最后形成認(rèn)識，實(shí)現(xiàn)從知識到情感的內(nèi)化。

3、說學(xué)法

小組合作學(xué)習(xí)法。

自主探究法。

分析歸納法。

反思評價(jià)法。

依據(jù)：教是為了學(xué)，教是為了不教。教師在傳授知識的同時(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。

三、說教學(xué)程序

我把這節(jié)課分為兩個(gè)階段，第一階段是準(zhǔn)備階段，包括教師準(zhǔn)備和學(xué)生準(zhǔn)備。

教師準(zhǔn)備：選擇導(dǎo)課案例、錄像、資料，設(shè)計(jì)探究活動(dòng)，選擇投影、多媒體教學(xué)手段。制作教學(xué)課件，準(zhǔn)備六個(gè)探究活動(dòng)，重點(diǎn)完成三個(gè)探究活動(dòng)，結(jié)合教材內(nèi)容，挑選典型的圖片、音像、文字資料等教學(xué)資料。

學(xué)生準(zhǔn)備：根據(jù)教材內(nèi)容，分組查找世界文化多樣性資料，討論并擬訂發(fā)言提綱，選定重點(diǎn)發(fā)言人。

第二階段是課堂教學(xué)過程。

（一）課前準(zhǔn)備：播放民歌《茉莉花》。通過優(yōu)美的民歌營照文化氛圍，讓學(xué)生感受藝術(shù)的魅力。

(二）導(dǎo)入新課：（5分鐘）

播放《北京申奧宣傳片》視頻。利用視頻的視覺沖擊力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）講授新課。

世界文化的多樣性

1、異彩紛呈交相輝映

學(xué)生展示活動(dòng)：（3—5分鐘）

學(xué)生分組展示課前收集到的“體育與文化、建筑與文化、語言與文化”的圖片和文字資料。

探究活動(dòng)一：民族節(jié)日（大約6分鐘）

通過比較春節(jié)和圣誕節(jié)的的不同慶祝方式，探討中西方不同的文化特色。

探究活動(dòng)二：文化遺產(chǎn)（大約8分鐘）

結(jié)合教材圖片和資料，讓學(xué)生了解不同民族留下的不同的珍貴的文化遺產(chǎn)。并重點(diǎn)深入探討故宮的文化特色。

2、透視文化多樣性（8分鐘）

（1）文化多樣性的界定

（2）世界文化是由不同民族、不同國家的文化共同構(gòu)成

探究活動(dòng)三：民歌欣賞、演唱

組織學(xué)生進(jìn)行各國民歌的欣賞、演唱活動(dòng)，在討論的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、歸納，

3、尊重文化的多樣性（10分鐘）

（1）對待文化多樣性的態(tài)度

（2）尊重文化多樣性的必要性

（3）尊重文化多樣性的原則

探究活動(dòng)四：從奧運(yùn)會會徽看各國文化

展示各屆奧運(yùn)會的會徽，讓學(xué)生體會不同會徽體現(xiàn)的不同的民族文化，使學(xué)生產(chǎn)生情感認(rèn)同，從而突破難點(diǎn)。

（四）小結(jié)（1分鐘）

（五）作業(yè)布置（2分鐘）

結(jié)合校本課程，完成一篇關(guān)于泉州文化遺產(chǎn)保護(hù)的小論文。

（六）板書設(shè)計(jì)

《世界文化的多樣性》說課稿二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評委老師：

大家好！我說課的題目是《世界文化的多樣性》。我打算從教材分析、目標(biāo)分析、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、教法與思路、教學(xué)過程、板書設(shè)計(jì)、效果分析七個(gè)方面進(jìn)行說課。

一、教材分析:本課時(shí)內(nèi)容是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第二單元第三課第一框題內(nèi)容。這一課時(shí)內(nèi)容為本單元文化交流、傳承與創(chuàng)新奠定了前提和基礎(chǔ)。

二、教學(xué)目標(biāo)：

知識目標(biāo)

了解不同民族文化文化的精粹及其差異，確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值

能力目標(biāo)

從民族節(jié)日、文化遺產(chǎn)中感受文化多姿多彩的魅力，認(rèn)同不同民族文化的差異性、尊重文化多樣性

情感、態(tài)度、值觀目標(biāo)

尊重不同民族文化，促進(jìn)文化的多樣性

三、教學(xué)重點(diǎn)：民族文化的多樣性

教學(xué)難點(diǎn)：尊重文化多樣性必然性

四、教學(xué)方法：直觀演示法、獨(dú)立探索法、合作探究法等方式。

教學(xué)思路：（一）創(chuàng)設(shè)情景，發(fā)人深思。

（二）圍繞中心，突出重點(diǎn)。

（三）層層深入，突破難點(diǎn)。

（四）歸納小結(jié)，課堂評價(jià)。

（五）有效訓(xùn)練，社會踐行。

五、教學(xué)過程：（運(yùn)用“三步驟四環(huán)節(jié)”教學(xué)模式）

教學(xué)環(huán)節(jié)	教學(xué)內(nèi)容	設(shè)計(jì)意圖
一、課前預(yù)習(xí)
二、課內(nèi)探究 1、導(dǎo)入新課	情境一：多媒體播放視頻《世博中國館》、《世博也門館》，視頻分別展示了中國文化的特色和古老阿拉伯風(fēng)情。通過觀看視頻，學(xué)生總結(jié)說明什么問題？學(xué)生總結(jié)：每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化。板書：（第一目）描述豐富多彩的民族文化。
2、課堂探究 3、精講點(diǎn)撥	情境二：圖片展示民族節(jié)日：中國春節(jié)、美國圣誕節(jié)。學(xué)生活動(dòng)：從兩個(gè)節(jié)日中，你能感受到民族文化的哪些不同？學(xué)生閱讀教材第27頁第二段回答問題，教師總結(jié)點(diǎn)評，點(diǎn)出知識要點(diǎn)：民族節(jié)日是民族文化的集中展示,也是民族情感的集中表達(dá)。情境三：多媒體播放視頻《中國世紀(jì)文化遺產(chǎn)豐富》（鳳凰網(wǎng)）基于文化遺產(chǎn)這一知識點(diǎn)比較難，教師根據(jù)視頻解說文化遺產(chǎn)的分類、地位、意義、確立方式。根據(jù)形態(tài)和性質(zhì)，世界遺產(chǎn)又分為文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化和自然雙重遺產(chǎn)、記憶遺產(chǎn)、口頭與非物質(zhì)遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)。記憶遺產(chǎn)既指文字記憶遺產(chǎn)，也指非處，世界自然遺產(chǎn)8處，文化和自然混合遺產(chǎn)4處，文化景觀2處。人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)/無形遺產(chǎn)4處。記憶遺產(chǎn)4處。教師點(diǎn)出：文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。多媒體播放視頻《中醫(yī)針灸和京劇成功入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》讓學(xué)生更好地了解文化遺產(chǎn)的分類及意義。教師總結(jié)：文化遺產(chǎn)對于研究人類文明具有重要意義，對于展示世界文化多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。學(xué)生舉例：你還能說出哪些著名的世界文化遺產(chǎn)？（學(xué)生回答：.長城，敦煌莫高窟，頤和園，曲阜孔府、孔廟、孔林，秦始皇陵及兵馬俑坑等等）教師點(diǎn)評學(xué)生的回答。二、透視文化多樣性情境四：教師簡要介紹不同地域不同的文化特色。春節(jié)期間，由于地域不同，“酒桌文化”也各有特點(diǎn)。成都人愛好喝“花酒”，一頓飯上6種酒，依次是：楊梅酒、葡萄酒、黃酒、白酒、啤酒、洋酒。喝完白酒，氣氛已近鼎沸，接著開始玩花樣，如喝潛水艇，就是在大杯的啤酒里，連杯帶酒沉入小杯洋酒，然后一飲而盡。南京人最厚道，先要把自己喝倒，才讓客人喝好，最著名的敬酒臺詞是：我干了，您隨意。在內(nèi)蒙古不時(shí)會有人手捧哈達(dá)來敬酒，不管認(rèn)不認(rèn)識，先在你身邊載歌載舞，你不喝，他就一直跳下去，甚至燒菜師父都會走出廚房，托著個(gè)銀碗，捧著條白哈達(dá)上前敬酒，不喝都不行。教師點(diǎn)出：不同的地域，有地域文化的差異。就世界范圍而言，東西方文化也有不同的文化特色。就一國而言，如中國有中原文化、齊魯文化、巴蜀文化等各具特色的地方文化。板書：透視文化多樣性教師總結(jié)：文化多樣性主要是指民族文化的多樣性。表現(xiàn)形式多樣化，如語言文字、宗教信仰、思想理論、文學(xué)藝術(shù)、民居建筑、風(fēng)俗習(xí)慣等各方面。學(xué)生探究：（1）以服飾、民居建筑為例，說明民族文化的多樣性。（提示：結(jié)合各民族的經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素情況說明）（2）世界文化與民族文化的關(guān)系是怎樣的？（前后相鄰的六個(gè)同學(xué)為一組進(jìn)行小組討論，交流思想，總結(jié)結(jié)論，派代表展示成果。）教師點(diǎn)評總結(jié)：以服飾為例，如中國的中山裝、唐裝、旗袍，日本的和服，韓國的韓服等。（通過多媒體顯示這些服裝的圖片、特點(diǎn)及背景因素。）作為中國新的民族服裝。孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：衣服外的四個(gè)口袋代表“四維”（即禮、義、廉、恥），前襟的五粒紐扣和五個(gè)口袋（一個(gè)在內(nèi)側(cè)）分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說（行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)，還有監(jiān)察權(quán)在領(lǐng)口（紐扣）和內(nèi)側(cè)（口袋），以彰顯監(jiān)察權(quán)的人民監(jiān)督作用）；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義（民族、民權(quán)、民生）和共和的理念（平等、自由、博愛），衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄砟睿灰麓厦婊⌒沃虚g突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統(tǒng)一之大義。 “唐人街”的“唐人”穿的中國傳統(tǒng)風(fēng)格的服裝稱為“唐裝”，本來作為中國人傳統(tǒng)服裝在海外的慣稱。在20世紀(jì)初，在當(dāng)時(shí)“中西服裝并行不?！钡纳鐣蟊尘跋?，粵、港、澳一帶同胞以“唐裝”、“西裝”來區(qū)別中西打扮，在2001年的上海APEC會議上，中國作為東道主請前來參會的亞洲及太平洋經(jīng)濟(jì)體的領(lǐng)導(dǎo)人穿“唐裝”，并由之而掀起“祥和喜慶”的“唐裝”新潮。和服是日本的傳統(tǒng)民族服裝，因?yàn)槿毡救丝谥械?span style="font-family: 仿宋_GB2312;">90%以上，都屬于“大和”民族，故取其名。（通過多媒體顯示民居建筑的特色，說明其成因。）以民居建筑為例，如：蒙古包、水族竹樓。蒙古包適合自然環(huán)境，以圓形為總風(fēng)格，無棱無角，呈流線形。包頂為拱形，其承受力最強(qiáng)，包身近似圓柱形，上下形成一個(gè)強(qiáng)固的整體；適應(yīng)游牧生涯，容易搭蓋、容易拆卸、裝載搬遷輕便、維修方便。建筑藝術(shù)少數(shù)民族水族居住區(qū)處于亞熱帶，多雨潮濕，加之樹林茂密，豺狼虎豹野豬經(jīng)常出沒其間。少數(shù)民族水族居住“干欄”住宅，正可避免地面潮濕和野獸的侵害。“干欄”建筑是少數(shù)民族水族先民和南方民族智慧的結(jié)晶。教師總結(jié)：說明各民族間經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、地理等因素的不同，民族文化之間也存在差異，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。學(xué)生總結(jié)：世界文化和民族文化的關(guān)系。教師補(bǔ)充：任何一種文化都是世界性和民族性的統(tǒng)一。文化的世界性存在于民族性之中，并通過文化的民族性體現(xiàn)出來。所以說：越是民族的，就越是世界的。三、尊重文化多樣性新加坡館多元舞蹈孔子學(xué)院情境五：多媒體展示世博會新加坡館多元舞蹈演繹文化交融和孔子學(xué)院舞蹈靈感源自于傳統(tǒng)的中國花燈歌舞表演。舞者們身著分別代表華族、馬來、印度和娘惹四大文化的服裝，手持融入各民族視覺符號設(shè)計(jì)的燈籠，通過現(xiàn)代前衛(wèi)的舞蹈動(dòng)作，在交織著傳統(tǒng)民樂和電子樂的現(xiàn)代曲調(diào)中，翩翩起舞，將新加坡多元文化的神采呈現(xiàn)給世博盛會的觀眾。孔子學(xué)院總部設(shè)在北京，2007年4月9日掛牌。境外的孔子學(xué)院都是其分支機(jī)構(gòu)，主要采用中外合作的形式開辦?？鬃邮侵袊鴤鹘y(tǒng)文化的代表人物，選擇孔子作為漢語教學(xué)品牌是中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的標(biāo)志。以儒家哲學(xué)為代表的中國古代哲學(xué)思想是中華文化的精髓，孔子學(xué)院通過這種最直接的方式向各國闡釋中國哲學(xué)、展示中國文化。根據(jù)事例的介紹，學(xué)生總結(jié)出尊重文化多樣性的意義：尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。板書：面對文化多樣性的正確觀點(diǎn)。基于意義總結(jié)出對待文化多樣性的正確態(tài)度，從而引出要求各民族文化一律平等的原則。學(xué)生討論：根據(jù)你所知道的，我國還有哪些獨(dú)特的文化形式可以申報(bào)人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)？對那些面臨失傳的古老民族文化，應(yīng)該怎么樣？（主要目的是激起學(xué)生對面臨失傳的民族文化的搶救和保護(hù)意識，使學(xué)生情感得到升華，更加珍惜和熱愛自己的民族文化。）教師點(diǎn)撥：在我國內(nèi)蒙古流行的馬頭琴，已被蒙古國申報(bào)為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而在中國家喻戶曉的皮影戲，也被印度尼西亞申報(bào)為該國的文化遺產(chǎn)。啟示我們應(yīng)該建立有效機(jī)制，保護(hù)民族傳統(tǒng)文化。