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人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)白楊禮贊教案
【設(shè)計(jì)意圖】幫助學(xué)生理解象征手法，明確本體與象征體的聯(lián)系，體會(huì)作者的情感。通過朗讀加深學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解，讓這種精神內(nèi)化為個(gè)人力量。三、練習(xí)象征手法的運(yùn)用請(qǐng)同學(xué)們說一說這些形象可以象征什么？課件出示：落葉、荷花、蠟燭、梅花、翠竹、鷹、太陽、孔雀、牛生答：蠟燭燃燒自己照亮別人，可以象征舍己為人的品質(zhì)，可以象征教師。……師：大家的思路逐漸被打開了，請(qǐng)同學(xué)們拿出紙和筆開始寫作。注意：本文前半部分是對(duì)白楊樹的自身形象進(jìn)行描繪，再通過聯(lián)想和想象賦予它一定的象征意義，所以同學(xué)們不要一開始就寫什么物象征什么。結(jié)束語：同學(xué)們，一篇優(yōu)秀的散文，就如一幅無形的畫，又恰似一首讀不盡的詩，茅盾先生的散文達(dá)到了如詩如畫的藝術(shù)境界，白楊樹在特定的歷史時(shí)期被賦予了特定的內(nèi)涵。讓我們?cè)俅我悦┒芟壬鷮懙男≡姟额}白楊圖》作結(jié)，向白楊樹的精神致敬，向中華兒女身上的正直、質(zhì)樸、緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神和意志致敬?。◣熒x教材P81《題白楊圖》一詩）
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)背影教案
一提到朱自清，大家腦海里閃現(xiàn)出的便是《荷塘月色》《背影》《匆匆》等美文。位于昆明司家營的朱自清舊居，這座“一顆印”老宅不僅承載著七十多年前以朱自清為代表的清華文科研究所師生的家國情懷，也記錄著朱自清那些不為人知的故事。這些故事，將撕開朱自清身上“散文家”“詩人”“學(xué)者”“民主戰(zhàn)士”的標(biāo)簽，讓大家看到一個(gè)不一樣的朱自清！“時(shí)尚達(dá)人”朱自清1942年冬天，昆明天氣格外寒冷，如何溫暖過冬成了朱自清頭疼的大問題。身上的舊皮袍已經(jīng)縫補(bǔ)了許多次，早已抵擋不住瑟瑟寒風(fēng)。掏掏口袋，發(fā)現(xiàn)生活費(fèi)都?jí)騿埽灰f縫制新棉袍，于是朱自清做了一個(gè)決定。趁著龍頭街趕街的日子，朱自清給自己挑了一件趕馬人穿的、制作粗糙、價(jià)格便宜的氈披風(fēng)。朱自清一氈多用，出門時(shí)，他就將氈披風(fēng)披在身上御寒，晚上睡覺時(shí)，氈披風(fēng)一脫就當(dāng)被褥。朱自清上街，里邊穿西裝，外邊穿趕馬人的氈披風(fēng)，給聯(lián)大師生留下了深刻的印象。這件氈披風(fēng)由于太過顯眼，被譽(yù)為“聯(lián)大三絕”，也成了他教授生活清貧的標(biāo)志，以至于后來多次出現(xiàn)在回憶朱自清的朋友的筆下。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)三峽教案
此外，多種形式的朗讀，為學(xué)生在朗讀中理解字詞、內(nèi)容、情感打下了基礎(chǔ)。素養(yǎng)提升《三峽》中的修辭手法1.并提為了使句子緊湊、文筆簡練，古人常用并提法行文，把本來應(yīng)該寫成兩個(gè)短語或兩個(gè)句子的話，合并為形式上的一個(gè)短語或一個(gè)句子，把相同的語句成分放在一起并提，但表意上仍然必須按照兩個(gè)短語或句子的組合關(guān)系來分別相承，這種修辭手法就叫并提。這種句子翻譯時(shí)應(yīng)分為兩句。如：（1）“自非亭午夜分，不見曦月?！薄巴の纭薄耙狗帧笔莾蓚€(gè)不并存的時(shí)間，“曦”和“月”是兩種不同的自然現(xiàn)象，合起來是講不通的，這句話應(yīng)理解為“自非亭午，不見曦；自非夜分，不見月”（如果不是在正午，就看不到太陽；如果不是在半夜，就看不到月亮）。（2）“素湍綠潭，回清倒影?！边@句和上句一樣，應(yīng)理解為“素湍回清，綠潭倒影”（白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中有倒映著的各種景物的影子）。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)詩詞五首教案
設(shè)問2：下片主要寫了什么內(nèi)容？預(yù)設(shè) 回答天帝。下片緊承上片的天帝詢問，作出回答。我報(bào)路長嗟日暮，學(xué)詩謾有驚人句。（這是詞人回告天帝。一個(gè)“嗟”字，生動(dòng)地傳達(dá)出作者對(duì)日暮途遠(yuǎn)的嘆息，感慨空有才華，于世事無補(bǔ)。）九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去?。ɑ卮鹛斓?，希望自己像大鵬一樣高飛遠(yuǎn)走，到海上仙山去。傳達(dá)出詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的厭棄和對(duì)美好境界的追求。）設(shè)問3：本詞和《赤壁》都表現(xiàn)了作者對(duì)自身才華、命運(yùn)的認(rèn)識(shí)，但又有什么不同？預(yù)設(shè) 杜牧借對(duì)三國史事的遐想，慨嘆歷史上英雄成名的際遇，曲折表達(dá)自己空有抱負(fù)，生不逢時(shí)、無從施展的無奈；本詞是借夢(mèng)境與天帝對(duì)話，表達(dá)對(duì)自己空有一身文學(xué)才華卻屢遭戰(zhàn)亂，甚至連個(gè)人的安定幸福都無法保障的不滿。【設(shè)計(jì)意圖】本環(huán)節(jié)旨在品讀《漁家傲》，引導(dǎo)學(xué)生通過品讀詞句，感知詞作內(nèi)容，理解詞人情感，并通過鑒賞藝術(shù)手法，提高審美能力。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)唐詩五首教案
（生交流討論以下問題，師小結(jié)）設(shè)問1：本詩是圍繞哪兩個(gè)字來寫的？詩人的行蹤是怎樣的？預(yù)設(shè) 圍繞“春”“行”來寫的。詩人行蹤：孤山寺北—賈亭西—湖東—白沙堤。設(shè)問2：頷聯(lián)中的“幾處”“誰家”能不能換成“處處”“家家”，為什么？預(yù)設(shè) 不能。因?yàn)樵琥L尚少，只有“幾處”；新燕不多，不知“誰家”。“幾處”和“誰家”突出了初春事物都還很稀少。如果換成“處處”和“家家”，就體現(xiàn)不出早春的特點(diǎn)了。設(shè)問3：頷聯(lián)中的“爭(zhēng)”和“啄”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，請(qǐng)說說好在哪里。預(yù)設(shè) 這兩個(gè)動(dòng)詞惟妙惟肖地描摹了鶯燕的動(dòng)態(tài)，傳神地描繪了一幅充滿生機(jī)的早春圖，流露出詩人對(duì)如此美景的無限喜愛之情。設(shè)問4：尾聯(lián)抒發(fā)了作者什么樣的感情？預(yù)設(shè) “最愛湖東行不足”，說明詩人流連忘返，陶醉在美好的湖光山色中了。體現(xiàn)了作者對(duì)早春西湖美景的喜愛和贊美之情。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)愚公移山教案
陰陽原是指日光的向背，向日為陽，背日為陰。我國古代地名中的“陰”和“陽”實(shí)際上是一種方位指示，“日之所照曰陽”，也就是說太陽所能照到的地方就稱為陽。 山水陰陽是說古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。 形成這種局面的原因是山峰高聳，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太陽能照射到的地方其實(shí)是河流的北面。 故有“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”的說法。在我國歷史上，很多地名及地理表述都與此關(guān)系密切，如江陰、衡陽、漢陽等。 《愚公移山》 中說：“指通豫南，達(dá)于漢陰。” 其中的“漢陰”是指漢水的南岸。 “泰山之陽，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流”（姚鼐《登泰山記》）、“所謂華山洞（南宋王象之《輿地紀(jì)勝》寫為‘華陽洞’。 看正文下句，應(yīng)為‘華陽洞’）者，以其乃華山之陽名之也”
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)與朱元思書教案
吳均是一位善寫山水的大家，他自小好學(xué)而又才智出眾，但“家世寒賤”，性格耿直。在門閥制度相當(dāng)嚴(yán)格的南朝梁，出身于庶族寒門的人，想要在政治上得到重用，著實(shí)不易,再加上他性格直來直去，口無遮攔，更是會(huì)四處碰壁。所幸的是，起先著名文史學(xué)家沈約看中了吳均的文章，“頗相稱賞”。接著，吳均得到了刺史柳惲的賞識(shí)，提拔他當(dāng)了郡主簿，常在一起賦詩答對(duì)。他的詩文“清拔有古氣”，自成一家，時(shí)人紛紛效仿，稱為“吳均體”。書信內(nèi)容為何是山水游記魏晉六朝是中國歷史上政治最混亂、社會(huì)最痛苦的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極富智慧和藝術(shù)精神的時(shí)代。大自然成了情趣高雅之士審美活動(dòng)的重要背景和舞臺(tái)，移情山水成了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。在書信中描畫山水，寄托情志，成為好友間交流的一種流行方式，文人們通過書信內(nèi)斂地表露自己的人生取向，他們的文學(xué)經(jīng)歷給后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。吳均的《與朱元思書》《與施從事書》和《與顧章書》，以及陶弘景的《答謝中書書》皆是如此。
人教部編版語文八年級(jí)上冊(cè)中國石拱橋教案
中國的拱橋的歷史可追溯到東漢時(shí)期，至今已有一千八百多年。中國的拱橋別具一格，造型優(yōu)美，曲線圓潤，形式多樣，世界罕見。拱橋按照建筑材料分為石拱橋、磚拱橋和木拱橋，其中較為常見的是石拱橋。拱橋又分為單拱、雙拱、多拱，拱的多少根據(jù)河面的寬度而定。多拱橋一般正中間的拱較大，兩邊的拱略小。根據(jù)拱的形狀，又分五邊、半圓、尖拱、坦拱。橋面上鋪板，橋邊有欄桿。單孔拱橋的拱形呈拋物線的形狀，如北京頤和園的漢白玉石橋玉帶橋。多孔拱橋適于跨度較大的寬廣水面，常見的多為三、五、七孔，以奇數(shù)為多，偶數(shù)較少。當(dāng)多孔拱橋某個(gè)孔的主拱受荷時(shí)，能通過橋墩的變形或拱上結(jié)構(gòu)的作用把荷載由近及遠(yuǎn)地傳遞到其他孔主拱上去，這樣的拱橋稱為連續(xù)拱橋，簡稱“聯(lián)拱”。如建于唐代元和年間的古橋蘇州寶帶橋，橋下共有53個(gè)孔相連，橋孔之多，結(jié)構(gòu)之精巧，為中外建橋史上所罕見。
人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)寓言四則教案
課件出示：杞國有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無處容身，以至于整天睡不好覺，吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開導(dǎo)他，說：“天，不過是積聚的氣體罷了，沒有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來呢？”那個(gè)人說：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎？”開導(dǎo)他的人說：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說：“地不過是堆積的土塊罷了，填滿了各個(gè)地方，沒有一個(gè)地方是沒有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國人放心了，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫的語言，將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。
部編版語文七年級(jí)上冊(cè)《女媧造人》教案
二、教學(xué)新課?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：初讀課文，把握情節(jié)自由朗讀課文，感知故事情節(jié)，并思考下列問題。1.請(qǐng)你用口頭語言，再現(xiàn)這個(gè)生動(dòng)有趣的故事。2.女媧為什么要?jiǎng)?chuàng)造人類？（用課文內(nèi)容回答。）她看到周圍的景象感到十分的孤獨(dú)，當(dāng)她走到池水旁時(shí)，照見了自己的面容，看到自己的影子，忽然靈機(jī)一動(dòng)，就想到了為什么不造和自己一樣的生物呢。于是人類就誕生了。3．女媧是怎樣創(chuàng)造出人類的？有兩種方法：第一種方法：用黃泥揉成團(tuán)狀成人。第二種方法：用一條枯藤伸入泥潭，攪成泥漿，向地面揮灑，泥點(diǎn)濺落的點(diǎn)，就出現(xiàn)了人。4．女媧怎么樣讓人類繁衍生息？把人分成男人和女人，婚姻法，讓他們?nèi)?chuàng)造后代。?目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：再讀課文，把握人物故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“神”性？故事中哪些內(nèi)容體現(xiàn)出女媧的“人”性？
（說課稿） 《古詩二首》部編人教版二年級(jí)上冊(cè)
二、說學(xué)情?? 二年級(jí)的學(xué)生好動(dòng)，許多行為習(xí)慣還正在培養(yǎng)，他們年齡小,好動(dòng)、易興奮、易疲勞,注意力容易分散,尤其是剛開學(xué)時(shí)。但是他們活潑好動(dòng)天真爛漫，大多數(shù)人思維活躍，學(xué)習(xí)的興趣較濃，但是他們也存在著一定的差異。而且本班學(xué)生不善于舉手發(fā)言，一小部分學(xué)生會(huì)也不舉手。課堂氣氛欠活躍。三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)“鶯、拂”等11個(gè)生字；會(huì)寫“詩、村”等8個(gè)字。2.圖文結(jié)合，初步了解詩句的意思。3.正確、流利的朗讀古詩，背誦古詩。四、說教學(xué)重難點(diǎn)1.識(shí)字、寫字。（重點(diǎn)）2.圖文結(jié)合，初步了解詩句的意思和入情入境，有感情的朗讀古詩。（重點(diǎn)）3.在朗讀中感受春天的美好和樂趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛春天和熱愛大自然的情感（難點(diǎn)）
部編版語文七年級(jí)上冊(cè)《從百草園到三味書屋》說課稿
2、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)新課程理念，根據(jù)單元要求與課文教材特點(diǎn)，我確定以下三大目標(biāo)：⑴知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)字詞，了解、把握課文內(nèi)容、品味語言。⑵能力目標(biāo)：學(xué)會(huì)小組自主合作探究，學(xué)會(huì)分析散文與語段、語言的方法。⑶情感目標(biāo)：體會(huì)童年生活的情趣，關(guān)注自身的生活與成長，同時(shí)增加學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，全面提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)。3、教學(xué)重難點(diǎn)：本課是學(xué)生本學(xué)期的第一篇課文，也是本冊(cè)、本單元的的第一篇課文。在上學(xué)期的語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)單元語課文特點(diǎn)，因此要把指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成語文學(xué)習(xí)習(xí)慣與掌握學(xué)習(xí)方法作為本課教學(xué)重點(diǎn)。從理解課文方面看，難點(diǎn)在于讓學(xué)生理解作者是怎樣將美好的童年生活內(nèi)容與情趣表現(xiàn)出來的，所以要將此點(diǎn)作為難點(diǎn)來突破。由此可見，兩者相輔相成，互相滲透，而利用課件為學(xué)生提供形象生動(dòng)的畫面與針對(duì)性的探討，創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)與學(xué)生主體自主學(xué)習(xí)、合作探討是突破本課教學(xué)重難點(diǎn)的關(guān)鍵。
部編版語文七年級(jí)上冊(cè)《赫爾墨斯和雕像者》說課稿
一、說教材《赫爾墨斯和雕像者》選自人教版七年級(jí)上冊(cè)第六單元《寓言四則》中的第一則寓言，本單元主要是一些有趣的故事，通過故事揭示道理。學(xué)情分析：學(xué)生在小學(xué)已經(jīng)學(xué)過一些寓言故事的基礎(chǔ)上，能夠聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)積極思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。（根據(jù)新課標(biāo)要求、寓言的特征和學(xué)生的實(shí)際情況）二、說教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言以及《伊索寓言》的知識(shí)；過程與方法目標(biāo)：品味描寫人物心理變化等細(xì)節(jié)描寫，分析赫爾墨斯的性格特征；情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正確理解寓意，樹立正確的人生處事態(tài)度。三、說重難點(diǎn)（本單元要求：學(xué)習(xí)《伊索寓言》時(shí)重在讓學(xué)生揣摩人物的語言、表情。）重點(diǎn)：揣摩人物的心理變化等細(xì)節(jié)描寫。難點(diǎn)：多元理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《玲玲的畫》說課稿
依據(jù)教材的內(nèi)容，確定本課的設(shè)計(jì)理念為：1、以學(xué)生自主讀書為主要形式，讓學(xué)生在盎然趣味中產(chǎn)生閱讀的激情；2、使學(xué)生在質(zhì)疑解讀中理解文章的蘊(yùn)意；3、幫助學(xué)生在想、述、讀、演、議中內(nèi)化語言的深情，從而提高每位學(xué)生的語文素養(yǎng)。設(shè)計(jì)特點(diǎn)：（一）情感為線、深度感悟語言本節(jié)課的教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中體會(huì)玲玲情感的變化——滿意到著急再到戰(zhàn)勝困難后的喜悅。教師緊緊抓住玲玲的情感變化讓學(xué)生深度感悟文本的語言。例如：課文開始，教師抓住“得意”來理解“端詳”的含義，“好的”這個(gè)語言的語氣；課文中間抓住“著急”來體會(huì)“畫弄臟了”的不同感受；課文最后抓住“克服困難的喜悅”來品味、思索爸爸簡短的話語中蘊(yùn)含的深刻道理。這樣，學(xué)生在體會(huì)人物感情的基礎(chǔ)上，品詞析句，感受文本中的語言，向?qū)W生滲透文章的表達(dá)方式。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《難忘的潑水節(jié)》說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)1.會(huì)認(rèn)17個(gè)生字，會(huì)寫8個(gè)字。2.正確、流利、有感情地朗讀課文，感悟傣族人民和周總理一起過潑水節(jié)的幸福和快樂。3.對(duì)周總理和人民心連心有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)傣族人民的潑水節(jié)有初步的感受。重點(diǎn)難點(diǎn)：重點(diǎn)：認(rèn)讀書寫生字；感受周總理和傣族人民一起過潑水節(jié)的情景。難點(diǎn)：體會(huì)周總理和傣族人民的深厚感情；能用“一手……一手……”“一邊……一邊”說話。三、說設(shè)計(jì)理念和教法、學(xué)法怎么才能突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，達(dá)到以上的教學(xué)目標(biāo)呢？下面我來談?wù)勗O(shè)計(jì)理念：1.以讀為本：新課標(biāo)指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！焙梦恼乱x：初讀讀通——細(xì)讀讀懂——品讀讀美。文本是連接讀者和作者的橋梁，只有讓學(xué)生朗讀課文，觸摸文本，發(fā)揮自己獨(dú)特的心理體驗(yàn)，情感體驗(yàn)，在讀中理解，在讀中感悟。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《我要的是葫蘆》說課稿
我要的是葫蘆》是部編版第三冊(cè)第五單元的一篇課文。寫的是一個(gè)種葫蘆的人因?yàn)闆]有治葫蘆葉上的蚜蟲，所以他的小葫蘆一個(gè)一個(gè)都落了。從而告訴人們做事情要注意事物之間的聯(lián)系。我把這一課分為兩課時(shí)來完成。第一課時(shí)的教學(xué)任務(wù)是：1、會(huì)認(rèn)11個(gè)生字及會(huì)寫8個(gè)生字；2、通過感情朗讀，體會(huì)反問句、感嘆句與陳述句的不同語氣。3、懂得做任何事情都要注意事物之間的聯(lián)系。而第二課時(shí)的主要教學(xué)任務(wù)是分角色朗讀課文人物的對(duì)話，品味課文中的重點(diǎn)詞句，加深理解課文。這篇課文的內(nèi)容短小，蘊(yùn)含的哲理淺顯?？蓯鄣男『J為什么會(huì)落呢?這是學(xué)生會(huì)質(zhì)疑的問題 ，因此教學(xué)時(shí)我以此為突破口，先學(xué)習(xí)第一段和最后一段，再重點(diǎn)朗讀中間兩段，感悟問題的原因：因?yàn)樗恢朗挛镏g的密切聯(lián)系。
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《朱德的扁擔(dān)》說課稿
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語文材料的反映往往也是多元的?！眴l(fā)學(xué)生借助教材展開想象，并通過換位思考，體驗(yàn)人物內(nèi)心，從吸收至傾吐，發(fā)展學(xué)生的語言，發(fā)展學(xué)生的思維，從而切實(shí)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)他們的生活。首先在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思維，激發(fā)學(xué)生的情感，從自己的身邊去發(fā)現(xiàn)，去對(duì)比，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)時(shí)革命狀況的了解，從而引發(fā)對(duì)革命事業(yè)崇敬之情。其次在教學(xué)的過程中，教師創(chuàng)設(shè)這樣一個(gè)情境，把學(xué)生置身于故事所在的背景中，使得學(xué)生把自己當(dāng)作是故事中的一員來參與，參與其中的艱辛，參與其中的心理過程，這樣不但有助于教學(xué)的開展，而且也可以讓學(xué)生能夠更加的感同身受，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)人的尊敬與熱愛。
部編版語文九年級(jí)上冊(cè)《你是人間的四月天》說課稿
三、說教學(xué)目標(biāo)基于以上對(duì)教材和學(xué)情的分析，我在研讀新課的要求，閱讀文學(xué)作品時(shí)也有著情感體驗(yàn)說感知文章的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然社會(huì)人生的有益啟示。從三維目標(biāo)三方面制定了如下教學(xué)目標(biāo):1.了解作者的生平與新月派詩歌“三美”主張，把握詩歌內(nèi)容2.通過誦讀法、自主合作探究法，多角度體會(huì)詩歌的語言美,這也是本節(jié)課的重難點(diǎn)。3，理解作者隱藏在文字下深沉的母愛，體會(huì)生命的美好。四、說教法學(xué)法教學(xué)的目的所在，正如葉圣陶先生所說，教是為了不教，學(xué)是為了會(huì)學(xué)，教學(xué)中理應(yīng)靈活處理多種教學(xué)方法，因此，我將多媒體輔助教學(xué)法、提問法，點(diǎn)撥法的教法與學(xué)生誦讀品味法、圈點(diǎn)勾畫法、自主合作探究法的學(xué)法結(jié)合起來，以求達(dá)到事半功倍的效果。
人教部編版七年級(jí)語文上冊(cè)課外古詩詞誦讀（一）教案
（1）示例一（橫向聯(lián)想） 李白的送別詩：①“思君不見下渝州”，表達(dá)依依惜別的無限情思，可謂語短情長。②“仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，意思是“我”還是憐愛故鄉(xiāng)的水，流過萬里送“我”遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬里，依依不舍送“我”遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍、思念故鄉(xiāng)的感情。③“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流?！边@兩句看起來似乎是寫景，但在寫景中包含著一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚(yáng)帆而去，而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的船帆。李白望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，可見目送時(shí)間之長。帆影已經(jīng)消失了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處?！拔ㄒ婇L江天際流”，是眼前景象，可是誰又能說是單純地寫景呢？李白對(duì)朋友的一片深情，李白的向往，不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎？詩人的心潮起伏，不正像那浩浩東去的一江春水嗎？
部編人教版二年級(jí)上冊(cè)《曹沖稱象》說課稿
全文共有五個(gè)自然段，是按照事情發(fā)展的順序記敘的。第一段寫的是曹操帶著兒子和官員去看人家送給他的一頭大象。第二段寫的是這頭大象又高又大，官員們議論大象的重量。第三段寫的是官員們想出了幾種稱象的辦法，曹操聽了直搖頭。第四段寫的是曹沖想出了稱象的辦法。第五段寫的是人們照曹沖說的辦法去做，果然稱出了大象的重量。在三、四自然段中，通過官員們與曹沖不同的稱象方法的對(duì)比，揭示了文章的中心，把一個(gè)聰穎、質(zhì)樸的兒童形象展現(xiàn)在讀者面前。第四自然段講曹沖敘述的稱象方法和步驟是本課的教學(xué)重點(diǎn)。曹沖的稱象方法是用四句話說明的。第一至第四句具體地寫出了稱象的方法，一句話就是一個(gè)步驟。文中通過“趕、沉、畫、趕、裝、沉、稱”這幾個(gè)動(dòng)詞的連用、準(zhǔn)確、清楚地寫出了稱象過程，使學(xué)生理解曹沖以船代秤、以石代象的科學(xué)的稱象方法。用水的浮力來稱象的知識(shí)，是本課教學(xué)中的難點(diǎn)，教師在教學(xué)中要努力使文章中抽象的語言文字具體化，以幫助學(xué)生理解曹沖稱象的具體方法和步驟。
