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寧夏2019年中考語文試題原題及答案
當(dāng)我見到畢業(yè)生名冊上你們的名字時，我為你們每一位（甲），我（乙）你們離校后，都能過“不負(fù)此生”的生活。首先，我希望你們能簡樸地生活。容我提醒各位一句：快樂與金錢和物質(zhì)的豐盛并無必然聯(lián)系。一個溫馨的家、簡單的衣著、健康的飲食，就是樂之所在。漫無止境地追求奢華，遠(yuǎn)不如簡樸生活那樣能帶給你幸福和快樂。其次，我希望你們能過高尚的生活。我們的社會有很多陰暗面：不公、剝削、詐騙等等。我吁請大家，務(wù)必要莊敬自強(qiáng)，公平待人，不可欺侮弱勢的人，也不可做損人或損己的亊。高尚的生活是對一己的良知無悔，維護(hù)正義，亊亊均以道德為依歸。這樣高尚地生活，你們必有所得。
南寧市2019年中考語文試題及答案
在收藏成為時尚的今天，年畫也以其濃郁的裝飾性和觀賞性，成為收藏者們趨之若鶩的熱門藏品。在我國傳統(tǒng)年畫中，以下五類最值得收藏：一為神像，以門神最為常見，還有財(cái)神、灶王、關(guān)王、八仙等；二為吉祥圖案，如狀元及第、吉慶有余、連生貴子、群仙祝壽等；三為歷史人物及故事，如桃園結(jié)義、文姬歸漢、昭君出塞、穆桂英掛帥等；四為戲曲故事，如《三國演義》中的空城計(jì)、群英會，《西廂記》中的紅娘傳書、花園相會等；五為市井風(fēng)俗，如春游圖、賽龍舟、搖錢樹、聚寶盆、老鼠娶親、鯉魚躍龍門等。這些年畫題材豐富，畫面或質(zhì)樸可愛或精致生動，或粗獷豪放或雍容典雅，彰顯著我國民間傳統(tǒng)文化的博大精深。
廣西桂林市2015年中考語文真題試題（含答案）
①其必曰： ，后天下之樂而樂乎?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚诓晃犯≡普谕?， 。（王安石《登飛來峰》）③俗子胸襟誰識我？ 。（秋瑾《滿江紅》）④夕陽西下， 。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》）⑤落紅不是無情物， 。（龔自珍《己亥雜詩》）⑥ ，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）⑦ ，長河落日圓。（王維《使至塞上》）⑧長風(fēng)破浪會有時， 。（李白《行路難》）⑨ ，引無數(shù)英雄競折腰。（毛澤東《沁園春雪》）
廣西桂林市2016年中考語文真題試題（含答案）
登幽州臺陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
四川省巴中市2017年中考語文真題試題（含答案）
江城子?密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂， 左牽黃， 右擎蒼， 錦帽貂裘， 千騎卷平岡。 為報(bào)傾城隨太守， 親射虎， 看孫郎。酒酣胸膽尚開張。 鬢微霜， 又何妨！ 持節(jié)云中， 何日遣馮唐？ 會挽雕弓如滿月， 西北望， 射天狼。
廣東省梅州市2015年中考語文真題試題（無答案）
孫叔敖為楚令尹①，一國②吏民皆來賀。有一老父衣粗衣，冠白冠，后來吊③。 孫叔敖正衣冠而見之，謂老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人盡來賀，子獨(dú)后吊，豈有說乎?”父曰：“有說：身已貴而驕人者民去之，位已高而擅權(quán)者君惡之，祿已厚而不知足者患處之⑤。”孫叔敖再拜曰：“敬受命，愿聞余教?！备冈唬骸拔灰迅咭庖嫦垄?，官益大而心益小，祿已厚而慎不敢取。君謹(jǐn)守此三者，足以治楚矣!”孫叔敖對曰：“甚善，謹(jǐn)記之?！?/p>
湖南省邵陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
①很多人覺得食品添加劑不是“好東西”，希望食品都能“零添加”；也有很多人覺得“天然成分”比“人工合成的化學(xué)物質(zhì)”更安全，所以要選擇“純天然”。但人們或許不知道，有些食品添加劑并不會危害健康，甚至加了比不加更有益；也有些食品添加劑本來就是“天然成分”，可謂食品添加劑中的“白富美”。 ②在這些有益健康的食品添加劑中，首先要說一說營養(yǎng)強(qiáng)化劑，它們是食品添加劑中的一大類，包括了人體所需要的多種維生素、礦物質(zhì)（鈣、鐵、鋅、硒等）和其他營養(yǎng)物質(zhì)（深海魚油、乳鐵蛋白等）。 ③對于某些特殊人群，營養(yǎng)強(qiáng)化劑是必需的，比如一些嬰兒的母親沒有母乳，孩子需要吃嬰幼兒配方乳粉，這些乳粉就必須加入多種營養(yǎng)強(qiáng)化劑，配合乳清蛋白等其他成分就可以最大程度滿足嬰兒的全部營養(yǎng)需求，使寶寶健康成長。
廣東省佛山市2015年中考語文真題試題（含答案）
⑴煙花三月，沒有下?lián)P州，只一路北上，抵達(dá)在北京的魯院，與草木在一起。一個人，走遍院子的每一個角落，安靜極了，聽得見陽光落地的聲音。浴在藍(lán)色的光里，某些無可名狀的情緒被洗凈，身體與靈魂如水一樣清透。 ⑵這個院子，就是一個世界，這么小，也這么大。 ⑶輕輕踏在大地上，一步一步，踏穩(wěn)了走，放慢了走。每一棵草木都在春陽中舒緩呼吸。我看見神的目光，隱在樹林、云端、風(fēng)里，默然注視，寂靜觀照。草木是他的孩子，他賦予它們父親一樣的深愛。 ⑷小院花欲燃，“燃”不單是梅的艷紅，更是一種奔放熱烈的開放姿態(tài)。白玉蘭也在燃，花瓣舒展，花香濃烈，開得奔放，落得決絕。梅種很多，豐厚梅花、淡豐厚梅花、杏燕梅花、白蝴蝶梅花、垂枝梅、腹瓣梅花等等，以前從未見過。不言其他，單名字就已是絕代天香了。這梅的名字真是好。梅是貼近女子的花，以梅為名，是梅的幸，也是人的幸?；ㄈ藘上嘤常匀徊琶?，生物才活，人類才安生。
貴州省貴陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
①點(diǎn)、橫、豎、撇、撩，一筆一畫，這是世界上最美的文字——方塊字。一個個方塊字，就像一塊塊青磚綠瓦，構(gòu)筑了我們的精神家園——中華文化。神奇、多情、頑強(qiáng)的漢字，將博大深沉的中華文化，細(xì)細(xì)密密地織畫在了歷史長河中，妙筆生花，美不勝收。②一個個方塊字是多么神奇，每一個字都是中華文化的密碼。漢字如歌如畫如符咒，把山川河流、日月星辰、天地萬物囊括其間：一個“水”字，撇撩之間流淌著水的靈動與韻律；一個“山”字， ；蒼翠欲滴遮天蔽日，那是“森”字； ，那是“眾”字……千百年的風(fēng)俗禮儀、哲學(xué)思考、審美意識……中華民族的文化基因幾乎都隱藏在個個漢字之間。漢字揭示了生命的規(guī)律、人生的哲學(xué)；描繪了宇宙的遼闊、海洋的無際；解讀了民族團(tuán)結(jié)的奧秘，向世人展示了中華文化的力量。
貴州省遵義市2015年中考語文真題試題（含答案）
材料一： 天天6個月時被醫(yī)院診斷得了咽炎并接受慶大霉素霧化治療，整個治療過程中，天天哭得很厲害，但護(hù)士卻說沒事，哭得越厲害吸入效果越好。10個月時，天天出現(xiàn)了異常，被醫(yī)院診斷為雙耳重度感音神經(jīng)性耳聾，病因就是半歲時做的那次慶大霉素霧化治療。 中國疾病預(yù)防控制中心傳染病預(yù)防控制所所長徐建國近日直言：中國濫用抗生素情況已到了不容忽視階段。
湖北省恩施州2015年中考語文真題試題（含答案）
1在西北邊疆的草原上，以游牧為生的柯爾克孜族人家，有一個古老的傳統(tǒng)習(xí)俗，凡牛馬羊牲畜較多的牧戶都要豢養(yǎng)獵鷹。其益處一是在放牧?xí)r，獵鷹看護(hù)畜群防備狼害突襲向主人鳴叫報(bào)信或捕食草原蛇鼠之用；二是當(dāng)作閑暇時放鷹娛樂之用。尤其是牧主人把兒女們撫養(yǎng)長大并各自娶妻嫁夫成家后，一般在與兒子兒媳分家時，必須送上一只獵鷹。在柯爾克孜族人心中，不僅視鷹為一種家當(dāng)，還視鷹如生命般珍貴。2居瑪洪老人準(zhǔn)備給二兒子分家，讓晚輩獨(dú)立另過日子，可老人的心中除了父子二十多年來不離不棄的難以割舍之情外，一直悶悶不樂，至今還沒有親手捉一只鷹送給兒子。為了卻自己的心愿，就在一個月以前，老人獨(dú)自騎馬早出晚歸，一門心思要捉一只雛鷹送給二兒子。老人在三十里外的深山里，尋到了他所要捉的雛鷹目標(biāo)，但由于雛鷹太小，需待其羽毛豐滿快要試飛時才能去捉，所以老人遲遲未去捉回雛鷹。
湖南省郴州市2015年中考語文真題試題（含答案）
②夜食癥主要有兩大表現(xiàn)形式：一種是患者經(jīng)常夜晚食欲旺盛，體重逐漸增加，覺得沮喪而又無助；另一種是患者熟睡后又醒來吃東西，自己卻渾然不知。經(jīng)人發(fā)現(xiàn)或看到食物減少后，才知道自己確實(shí)存在這樣的問題。③為什么會得夜食癥呢？精神壓力是夜食癥的誘因。④夜食癥在精神疾病中是一種比較普通的失調(diào)癥。斯坦科德經(jīng)過多年的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)夜食癥患者往往感到精神壓力大，而且睡眠質(zhì)量不高，經(jīng)常一個晚上醒來3～4次。每次醒來，患者往往會直奔廚房去找零食吃。對于患者來說，這種進(jìn)食的欲望是無法抑制的。
湖南省益陽市2015年中考語文真題試題（含答案）
①游戲是動物日常生活的重要組成部分。動物為什么要進(jìn)行游戲呢？對此，研究者有著不同的看法。 ②著名的黑猩猩研究者珍妮?古多爾發(fā)現(xiàn)，幼小的黑猩猩常常玩這樣的游戲：用手掌舀一點(diǎn)兒水，用牙齒嚼爛樹葉，來汲取手掌中的水。而成年黑猩猩在干旱的季節(jié)，就是用嚼爛的樹葉汲取洞中的水解渴的。根據(jù)這樣的發(fā)現(xiàn)，一些科學(xué)家認(rèn)為，游戲行為是未來生活的排演或演習(xí)，游戲行為使得動物從小就熟悉未來生活中要掌握的各種“技能”。這對于動物將來的生存適應(yīng)是非常重要的。這種假說可以稱為“演習(xí)說”。
湖南省長沙市2015年中考語文真題試題（含答案）
初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下。終不得歸漢，空自苦亡①人之地，信義安所見乎②？且陛下春秋③高，法令亡常，大臣亡罪夷滅④者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎⑤？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云！”武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近⑥，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊⑦，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿無復(fù)再言。”陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿，壹聽陵言。”武曰：“自分已死久矣！”王必欲降武，請畢今日之歡，效死于前！”陵見其至誠，喟然嘆曰：“嗟呼！義士！陵與衛(wèi)律⑧之罪上通于天！”因泣下沾衿⑨，與武決⑩去。
四川省達(dá)州市2017年中考語文真題試題（含答案）
【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
江蘇省徐州市2015年中考語文真題試題（無答案）
（1）人類幾千年的歷史，各種信仰和主義可謂多矣，雖然我們并不一定都要皈依某種宗教，但是每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有指引自己前行的信仰。今天，當(dāng)物質(zhì)的匱乏不再困擾我們時，心靈的成長便成為生命的第一要務(wù)。每一個人的內(nèi)心中都應(yīng)該有一個自己的“上帝”，而真正的信仰不僅是一種理論，是一種實(shí)踐，一種內(nèi)在生命的實(shí)際體驗(yàn)，更是精神的支持和動力。如果有一種信仰能讓全世界不同國家、不同民族毫無爭議地共同信守的話，那就是閱讀了。在歷史長河中，有關(guān)宗教的廟宇與雕像在風(fēng)雨中頹毀坍塌，而經(jīng)典之籍則與世長存。文字是人類文明最上乘的結(jié)晶，它如此精微，如此難以把握，如此透徹，又如此無孔不入，穿透人的感知。人類的文明以文字的脈絡(luò)一代又一代地傳承下來，因此，在某種意義上，閱讀已經(jīng)超越了人類歷史上的任何宗教，既沒有時空界限，也沒有地域之分，讓生活在不同時代、不同國度，說著不同語言的人們，在閱讀中共生。
四川省綿陽市2017年中考語文真題試題（含答案）
【材料一】西周時期，周公以《無逸》告誡后輩子孫不要因貪圖享樂而荒廢政務(wù)；春秋時期，孔子以“不學(xué)禮，無以立”訓(xùn)誡兒子。這兩個事例歷來被人們認(rèn)為是我國家規(guī)文化的源頭?！静牧隙抗糯乙?guī)雖然來自不同作者的生活經(jīng)驗(yàn)和文化追求，但內(nèi)容都以家庭倫理為主體，重視齊家善鄰和修身養(yǎng)德，如司馬光在《溫公家范》中強(qiáng)調(diào)“以義方訓(xùn)其子，以禮法齊其家”，陸九韶在《陸氏家訓(xùn)》中主張“人之愛子，當(dāng)教之以孝悌忠信”?！静牧先俊耙粫r之語，可以守之百世；一家之語，可以共之天下”，我國歷史上流傳下來的家規(guī)，除對家族的繁衍發(fā)展起到了重要保障作用外，還是社會教育的一種獨(dú)特形式，為社會提供家庭教育的范本和楷模。
甘肅省天水市2016年中考語文真題試題（含答案）
前段時間，因一場暴雨，一個親戚讓我?guī)退有『ⅰ７艑W(xué)時節(jié)，某小學(xué)門前的廣場上，車聲鼎沸，喇叭聲震耳欲聾。一眼望去，雨霧之中處處是小車，擠滿了整個廣場，都是來接孩子的。也有家長騎著摩托車、電瓶車、自行車，他們讓孩子穿著雨披坐在身后，穿行于停在廣場的汽車中間。
廣西河池市2016年中考語文真題試題（含答案）
他短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，生就運(yùn)動家般的骨骼，一張土紅色的寬大的臉，到晚年皮膚才變得病態(tài)，耳聾，額角隆起，寬廣無比。烏黑的頭發(fā)，異乎尋常的濃密，好似梳子從未在上面光臨過，到處逆立，賽似“梅杜薩頭的亂蛇”。
廣東省2016年中考語文真題試題（含答案）
亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障，呼老兵詣道邊酒壚對坐痛飲咨其風(fēng)土考其區(qū)域。若與平生所聞不合，發(fā)書詳正，必?zé)o所疑乃已。馬上無事，輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。（節(jié)選自《清朝藝苑》）
