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精編個(gè)人工匠精神學(xué)習(xí)心得體會(huì)與感受優(yōu)選八篇

  • 個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    個(gè)人民族團(tuán)結(jié)教育學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家,在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心,用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事,去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件,歷史的鏡子告訴我們,由于民族矛盾,民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們的忠告;各民族之間的友好交流,相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展,友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上秀的民族之一,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就,正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起,我們能處理好各民族之間的關(guān)系,是愛(ài)國(guó)力量的凝聚,是所有中華兒女的共同努力。

  • 人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    人教部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)應(yīng)有格物致知精神教案

    1.了解演講者的觀點(diǎn),領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵。2.梳理演講者的思路,把握演講詞層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)。 一、導(dǎo)入新課 1974年,美籍華裔物理學(xué)家丁肇中向全世界宣布發(fā)現(xiàn)J粒子,開(kāi)辟了人們認(rèn)識(shí)微觀世界的新境界,并因此于1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),成為首位用中文在諾獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上發(fā)表演講的科學(xué)家,引起了世界的轟動(dòng)。請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這則材料,了解他取得這項(xiàng)偉大成就的經(jīng)歷。1974年以前,人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為三種夸克。丁肇中對(duì)此持懷疑態(tài)度,但他想進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的想法卻遭到了幾乎所有國(guó)家大型實(shí)驗(yàn)室的反對(duì)。最終,他在美國(guó)布魯克海文國(guó)家實(shí)驗(yàn)室開(kāi)展了實(shí)驗(yàn),經(jīng)過(guò)兩年多夜以繼日地實(shí)驗(yàn),終于發(fā)現(xiàn)了一種未曾預(yù)料過(guò)的新的基本粒子——J粒子,而它來(lái)自第四夸克。他的發(fā)現(xiàn)推翻了過(guò)去認(rèn)為世界只由三種夸克組成的理論,為人類認(rèn)識(shí)微觀世界開(kāi)辟了一個(gè)新的境界,被稱為“物理學(xué)的十一月革命”。丁肇中也因此項(xiàng)發(fā)現(xiàn)在1976年獲得了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

  • 小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿 (優(yōu)選10篇)

    小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)秀說(shuō)課稿 (優(yōu)選10篇)

    教學(xué)目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,限度地促成每個(gè)層面的學(xué)生,都能將課文讀正確,讀通順。2、學(xué)習(xí)從課文資料體會(huì)思想的方法,引導(dǎo)學(xué)生抓住文中描述父親言行的句子,結(jié)合上下文進(jìn)行理解,從中體會(huì)父親在開(kāi)墾菜園的過(guò)程中付出的艱辛勞動(dòng),感受父親身上表現(xiàn)出來(lái)的那種堅(jiān)毅、自信、勤勞的品格,明白要想獲取成功必須勇于克服困難,堅(jiān)持努力奮斗的道理。3、在讀悟結(jié)合、豐富言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中,發(fā)展歷練學(xué)生語(yǔ)言,在讀中提升情感,喚起對(duì)父親的崇敬。[說(shuō)教法學(xué)法]為了達(dá)成上述的教學(xué)目標(biāo),本課選擇的基本教法是“著眼課題、以讀為本、讀中感悟、導(dǎo)讀解疑、語(yǔ)思統(tǒng)一”的導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法。在操作過(guò)程中采用“讀、疑、思、劃”等教學(xué)手段突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑課題,著眼課題理解課文資料的思維習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生朗讀本事,培養(yǎng)語(yǔ)感。

  • 學(xué)習(xí)優(yōu)秀十佳教師事跡心得體會(huì)八篇

    學(xué)習(xí)優(yōu)秀十佳教師事跡心得體會(huì)八篇

    一、明確了閱讀教學(xué)的方向,即課堂上要注重閱讀教學(xué)的實(shí)效性?! 《辔粚<依蠋煻继岬介喿x教學(xué)要吃準(zhǔn)目標(biāo),以課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)制定教學(xué)目標(biāo),以學(xué)生發(fā)展為本,使學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣,愛(ài)語(yǔ)文,愛(ài)閱讀,有讀書看報(bào)的習(xí)慣。這就要求教師要與內(nèi)容分析式的語(yǔ)文課堂說(shuō)再見(jiàn),注重語(yǔ)文的工具性,要讓教學(xué)真正服務(wù)于學(xué)生,使學(xué)生做到真讀、真說(shuō)、真寫、真思考、真體驗(yàn)。關(guān)于教學(xué)目標(biāo),要做到“心中有標(biāo)”(有課標(biāo)、有教學(xué)目標(biāo))、“目中有人”(教師目中要有學(xué)生)、“心中有材”(心中裝著教材),教學(xué)目標(biāo)很重要,教師對(duì)每一課教學(xué)目標(biāo)要明確,目標(biāo)要定得準(zhǔn)。目標(biāo)確定后,整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)就要圍繞目標(biāo)來(lái)進(jìn)行,教學(xué)環(huán)節(jié)要體現(xiàn)目標(biāo),要圍繞目標(biāo)來(lái)實(shí)施,課堂上設(shè)計(jì)的問(wèn)題要為目標(biāo)服務(wù),跟教學(xué)目標(biāo)無(wú)關(guān)的不要設(shè)計(jì)。也就是說(shuō),課堂上我們?cè)摻痰木徒?,不該教的?jiān)決不教,我們的課堂也許就會(huì)變得簡(jiǎn)約、簡(jiǎn)樸、高效了

  • 弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    一、班會(huì)目的進(jìn)一步推動(dòng)科普教育,營(yíng)造講科學(xué)、愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、用科學(xué)的濃厚氛圍,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情和創(chuàng)造活力,促進(jìn)學(xué)生科學(xué)素質(zhì)不斷提升,激勵(lì)同學(xué)們向航天工作者學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和愛(ài)國(guó)主義精神,立志奮發(fā)學(xué)習(xí),為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)做貢獻(xiàn)。

  • 《滴水之中見(jiàn)精神》主題班會(huì)教案

    《滴水之中見(jiàn)精神》主題班會(huì)教案

    主持人:下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》竹板一敲來(lái)說(shuō)話,水的用處真叫大;洗衣服,洗碗筷,洗臉洗手又洗腳,煮飯洗菜又沏茶,生活處處離不開(kāi)它。栽小樹,種莊稼,農(nóng)民伯伯把它夸;魚兒河馬大對(duì)蝦,日日夜夜不離它;采煤發(fā)電要靠它,京城美化更要它。主持人:同學(xué)們,聽(tīng)完了這個(gè)快板,你們說(shuō)水的用處大不大?甲說(shuō):看了他們的快板表演,我知道日常生活種離不了水。乙說(shuō):看了表演后,我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。丙說(shuō):我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。2.主持人:水有這么多用處,你們?cè)撛鯓幼瞿???)(生):我要節(jié)約用水,保護(hù)水源。(2)(生):我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì),以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。(3)(生):前幾天,我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目,很受教育,同學(xué)們看得可認(rèn)真了,知道了我們北京是個(gè)缺水城市,我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。(4)(生):我要用洗腳水沖廁所。

  • 弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    弘揚(yáng)航天精神主題班會(huì)教案

    同學(xué)們回答都很好。北京時(shí)間2021年6月17日9時(shí)22分,搭載神舟十二號(hào)載人飛船的長(zhǎng)征二號(hào)F遙十二運(yùn)載火箭,在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射,約573秒后,神舟十二號(hào)載人飛船與火箭成功分離,進(jìn)入預(yù)定軌道,順利將聶海勝、劉伯明、湯洪波3名航天員送入太空,發(fā)射取得圓滿成功。這是中國(guó)載人航天工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第19次飛行任務(wù),也是空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。2021年6月17日18時(shí)48分,航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波先后進(jìn)入天和核心艙,標(biāo)志著中國(guó)人首次進(jìn)入自己的空間站。7月4日,神舟十二號(hào)航天員進(jìn)行中國(guó)空間站首次出艙活動(dòng)。目前,三名航天員進(jìn)駐核心艙后,執(zhí)行天地同步作息制度進(jìn)行工作生活,按照計(jì)劃,駐留約3個(gè)月后,將搭乘飛船返回艙返回東風(fēng)著陸場(chǎng)。下面,請(qǐng)同學(xué)們觀看“神舟十二號(hào)載人飛船”有關(guān)科普視頻。

  • 學(xué)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園說(shuō)課稿

    學(xué)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園說(shuō)課稿

    雷鋒精神是什么?這一環(huán)節(jié)是讓學(xué)生用簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)或句子概括。通過(guò)這一活動(dòng),讓學(xué)生概括出雷鋒精神的內(nèi)涵:像無(wú)私奉獻(xiàn)、樂(lè)于助人、為人民服務(wù)、勤儉節(jié)約、尊老愛(ài)幼、勤奮好學(xué)、干一行愛(ài)一行、言行一致等等都是雷鋒精神的體現(xiàn)。我們少年兒童是中國(guó)的未來(lái)和希望,雷鋒精神的發(fā)揚(yáng)和光大,創(chuàng)建文明校園的任務(wù)就落在他們的肩上,所以在這里我還設(shè)計(jì)了為發(fā)揚(yáng)雷鋒精神,創(chuàng)建文明校園“我該怎么做”這樣的問(wèn)題,目的就是讓他們一起行動(dòng)起來(lái),學(xué)雷鋒做好事,并制作了“榮譽(yù)”旗,獎(jiǎng)勵(lì)身邊的好人好事。活動(dòng)延伸:這里我設(shè)計(jì)了一個(gè)角色游戲活動(dòng)——我要義賣獻(xiàn)愛(ài)心,這個(gè)游戲?qū)W生們表現(xiàn)得非常積極,他們收集了自己不要的小文具或小玩具,將他們拿到集市上去賣,賣東西獲得的錢,捐給王奶奶的孫女,因?yàn)橥跄棠痰膶O女生病了,無(wú)錢治病。我覺(jué)得這個(gè)游戲使學(xué)生們懂得,一個(gè)人只要有愛(ài)心,只要愿意去幫助別人,無(wú)論什么方式都行,而且在游戲活動(dòng)中孩子們體會(huì)到了幫助別人是一件多么多么快樂(lè)的事呀。

  • 公司員工團(tuán)隊(duì)拓展培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    公司員工團(tuán)隊(duì)拓展培訓(xùn)后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    我盯著對(duì)面的柱子,做著深呼吸,調(diào)整緊張、恐懼的心里。然后小心翼翼、一步一步挪到斷橋邊上,我猶豫了一下,聽(tīng)著教練和隊(duì)友們?cè)谙旅婧爸耙?、二、三”,?dāng)喊到“三”時(shí),我鼓起勇氣一躍,過(guò)去了!!不加猶豫,接著我又從對(duì)面跳回來(lái)。成功了!我笑了,原來(lái)前面并不是不可逾越的懸崖、峭壁!成功原來(lái)如此簡(jiǎn)單,只要你肯跨出第一步,看起來(lái)難以克服的困難就會(huì)向你妥協(xié)了。但我知道:如果沒(méi)有隊(duì)友們的鼓勵(lì),沒(méi)有前面隊(duì)友們的榜樣作用,我無(wú)論如何不可能在8米高的斷橋上跳躍,我最終戰(zhàn)勝心理的恐懼,我從內(nèi)心非常感謝給我鼓勵(lì)與支持的隊(duì)友們。

  • 高效課堂教學(xué)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)八篇

    高效課堂教學(xué)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)八篇

    一是教師講得多,學(xué)生學(xué)得少?! W(xué)生是課堂教學(xué)的主體,這是提教師們經(jīng)常用說(shuō)到的課改理念,但在實(shí)際的教學(xué)中確并沒(méi)有有效貫徹,許多教師在上課時(shí)還是“滿堂灌”,一講到底。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,就必須讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來(lái)自主的學(xué)習(xí),就必須保證學(xué)生有學(xué)習(xí)思考的時(shí)間和空間,可這種方式課堂基本被教師霸占,學(xué)和理被動(dòng)的接受,要本就不能主動(dòng)的學(xué)習(xí)。洋思中學(xué)的實(shí)踐證明,課本上的知識(shí)有百分之八十是學(xué)生通過(guò)自學(xué)能學(xué)會(huì)的,根本就不需要教師多講,并對(duì)課堂教學(xué)作出了規(guī)定,一節(jié)課教師純講時(shí)間不超過(guò)10分鐘。我校也曾要求教師不能滿堂講,把講授時(shí)間控制在25分鐘,提倡引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),但效果不明顯。要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用,就必須從引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)、鼓勵(lì)課堂展示、保證當(dāng)堂訓(xùn)練時(shí)間和進(jìn)行課堂檢測(cè)這幾個(gè)環(huán)節(jié)上多下功夫。在課堂要做到“三講三不講”,“三講”即:講核心的問(wèn)題,講學(xué)生思路和方法,講知識(shí)缺陷和易混易錯(cuò)知識(shí),“三不講”即:學(xué)生會(huì)了的不講,學(xué)生能自學(xué)會(huì)的不講,講了學(xué)生也不會(huì)的不講。

  • 關(guān)于小學(xué)教師家訪后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    關(guān)于小學(xué)教師家訪后個(gè)人心得體會(huì)八篇

    第一,全面的家訪,深入到每一個(gè)家庭細(xì)致了解,與家長(zhǎng)學(xué)生面對(duì)面的交流,加強(qiáng)了社會(huì),家庭,學(xué)生的聯(lián)系,了解了家長(zhǎng)的期望與要求。了解了學(xué)生的個(gè)性與想法,加強(qiáng)了師生感情,家訪對(duì)以后的工作將起到積極的作用?! 〉诙?,全面的家訪,了解了家長(zhǎng)對(duì)子女的關(guān)切與期望,也了解了一些學(xué)生家庭的困境,增強(qiáng)了我們的責(zé)任感,也讓我們更加熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)工作?! 〉谌?,交換訪談方式,為家訪工作增加新的內(nèi)涵。隨著社會(huì)的發(fā)展,家訪的'方式也隨著改變。由于人們的職業(yè)特點(diǎn)、個(gè)人閱歷、經(jīng)濟(jì)狀況、文化素質(zhì)、思想修養(yǎng)、性格脾氣各不相同,學(xué)生家長(zhǎng)可分為好多不同的類型。作為班主任應(yīng)該具體問(wèn)題具體分析,“到什么山唱什么歌”。

  • 道德與法治八年級(jí)下冊(cè)崇尚法治精神作業(yè)設(shè)計(jì)

    道德與法治八年級(jí)下冊(cè)崇尚法治精神作業(yè)設(shè)計(jì)

    6.公平是人類歷史上一個(gè)永恒的主題?,F(xiàn)實(shí)生活中我們也常常會(huì)遇到是否公平、如何 做到公平的問(wèn)題。下列對(duì)公平理解正確的是( )A.公平就是多享受權(quán)利,少履行義務(wù) B.公平就是絕對(duì)公平C.公平是一種較好的機(jī)遇和命運(yùn) D.公平意味著處理事情要合情合理7.2021年全國(guó)“兩會(huì)”期間,“兩會(huì)”特別節(jié)目《公平正義新時(shí)代》以案說(shuō)法的同時(shí), 還特別著重展示各部門如何履行職責(zé)守護(hù)社會(huì)公平正義。之所以關(guān)注公平正義,是因 為 ( )①正義是社會(huì)和諧的基本條件,能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展注入不竭的動(dòng)力②公平是個(gè)人生存和發(fā)展的重要保障,是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)③正義是社會(huì)文明的尺度,體現(xiàn)了人們對(duì)美好社會(huì)的期待和追求④公平的社會(huì)能為所有人提供同等的權(quán)利,從而激發(fā)自身潛能,提高工作效率 A .①②③ B .②③④ C .①③④ D .①②④8.教育部通知: 2018年全面取消體育特長(zhǎng)生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競(jìng)賽、科技類競(jìng)賽、 省級(jí)優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國(guó)性高考加分項(xiàng)目,這一規(guī)定 ( )

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響說(shuō)課稿2篇

    人教版高中政治必修3感受文化影響說(shuō)課稿2篇

    3、問(wèn)題設(shè)計(jì):文化除了影響人們的交往行為和交往方式外,還影響人們的什么?4、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)主題的指引,讓學(xué)生查閱并說(shuō)說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的來(lái)源、傳說(shuō)和意義。這是基于豐富課程資源的設(shè)計(jì),將生活和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的多種資源納入課程的范疇,在活動(dòng)中自主建構(gòu)知識(shí),并在教師的引導(dǎo)下,提高分析和解決問(wèn)題能力,培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情,突破本框題第二個(gè)重點(diǎn)。過(guò)渡設(shè)問(wèn):文化對(duì)人影響有什么特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)問(wèn)題提示,集中學(xué)生的注意力,導(dǎo)入下一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)。環(huán)節(jié)三:文化對(duì)人潛移默化的影響。教案:1、多媒體播放“孟母三遷”故事動(dòng)畫片。2、討論問(wèn)題:“孟母三遷”的故事給我們什么啟示?3、師生總結(jié)得出結(jié)論:文化對(duì)人具有潛移默化的影響。設(shè)計(jì)意圖:“孟母三遷”的故事學(xué)生比較熟悉,而且這個(gè)故事的思想教育性較強(qiáng)。

  • 國(guó)旗下的講話:牛的精神

    國(guó)旗下的講話:牛的精神

    老師們、同學(xué)們,早上好!和大家說(shuō)說(shuō)關(guān)于牛的話題——牛的精神“人勤一世千川綠,牛奮四蹄萬(wàn)頃黃”。說(shuō)起牛,人們自然會(huì)想到:勤勞。每天早起耕地,勤勤懇懇,日復(fù)一日,年復(fù)一年,在地里辛勤地勞動(dòng)著。太陽(yáng)火辣辣地曬著,它不叫累;大雨不停地下著,它不叫苦,踏踏實(shí)實(shí)地做著自己的工作。忠厚。你和它打招呼,它會(huì)沖你點(diǎn)頭;你走過(guò)來(lái)拍它,它會(huì)搖搖尾巴;如果你不小心打重了,它最多只會(huì)哼一聲,從不輕易發(fā)怒。無(wú)私。它除了為我們辛勤耕耘外,還供我們享用它身上的一切,肉、皮、角、骨,就連其膽結(jié)石牛磺也堪為名貴藥材。執(zhí)著。人們喜歡用牛脾氣形容一個(gè)人的執(zhí)著,因?yàn)榕2粫?huì)為外界干擾而改變自己認(rèn)準(zhǔn)的方向。果敢。我們經(jīng)??吹皆谖靼嘌赖亩放?chǎng)上,牛始終認(rèn)準(zhǔn)紅色的斗篷,堅(jiān)持不懈的追尋、奔跑著,直至獻(xiàn)出生命。堅(jiān)韌。牛在受傷之后還在往前沖,這昭示了一種堅(jiān)韌的力量,就像戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)革命戰(zhàn)士憑著堅(jiān)韌不拔之志,沖開(kāi)了新中國(guó)解放的大門。

  • 我們有精神  說(shuō)課稿

    我們有精神 說(shuō)課稿

    一、說(shuō)教材《我們有精神》一課,旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,有良好的精神面貌”。本課三個(gè)主題緊密結(jié)合“我們有精神”這一話題展開(kāi),同時(shí)又分別側(cè)重不同的要點(diǎn)。教科書以“這樣真精神”為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生理解“有精神”的狀態(tài),通過(guò)升旗儀式引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)在正式、莊嚴(yán)的場(chǎng)合里“有精神”的樣子。在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注日常生活中的“有精神”。無(wú)論是坐姿端正、認(rèn)真讀書的樣子,還是站得挺拔、高唱愛(ài)國(guó)歌曲的樣子,或是在課堂上響亮回答問(wèn)題的樣子,都是“有精神”的具體表現(xiàn)。接下來(lái),教材通過(guò)對(duì)學(xué)生坐姿的對(duì)比圖,幫助學(xué)生了解“有精神”的價(jià)值,以此說(shuō)明“有精神”對(duì)身體健康的重要意義。而在第三個(gè)小主題“我們天天有精神”中,教材旨在幫助學(xué)生找到自己在不同狀態(tài)中“有精神”的感受。教師要引導(dǎo)學(xué)生回到生活中,思考怎樣才能每天都有精神,從而進(jìn)一步討論保持天天有精神的策略和辦法,讓有精神成為一種生活常態(tài)。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》教案

    【深入研讀,探究方法】1.思路清晰、縝密。開(kāi)頭緊扣論題,由“格物致知”的出處,引出對(duì)其含義的理解以及我國(guó)古代并不重視真正的“格物致知”的原因分析,澄清人們的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí);接著作者從實(shí)驗(yàn)過(guò)程的兩個(gè)特點(diǎn)、中國(guó)學(xué)生存在的問(wèn)題和作者自己的親身經(jīng)驗(yàn)三個(gè)方面分析真正的“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的兩個(gè)意義,并發(fā)出號(hào)召。全文思路清晰,說(shuō)理嚴(yán)密。2.舉例論證、道理論證和對(duì)比論證相結(jié)合,論述充分有力。文章在列舉事例時(shí),采用正面事例和反面事例相結(jié)合的說(shuō)理方法。如反面事例,文中第4段舉了王陽(yáng)明“格”竹子的事例,證明了中國(guó)傳統(tǒng)的教育并不重視真正的格物致知;在第11段擺了中國(guó)學(xué)生大都偏向理論輕視實(shí)驗(yàn)的事實(shí);第12段又舉了自己到美國(guó)念物理時(shí)吃的苦頭。

  • 部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》說(shuō)課稿

    部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《應(yīng)有格物致知精神》說(shuō)課稿

    指導(dǎo)思想:《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課,本單元編排的課文全是議論文,除了讓學(xué)生掌握議論文的一些常識(shí),培養(yǎng)閱讀議論文的興趣外,更要明白教材目標(biāo)?!案裎镏轮笔且黄勈阶h論文,除讓學(xué)生掌握基本知識(shí)和技能外,更重要的是讓學(xué)生熱愛(ài)科學(xué)、勤于探索、勇于創(chuàng)新,培養(yǎng)學(xué)生有服務(wù)人類,回報(bào)于社會(huì)的高尚品格,樹立正確的人生觀念。本文是丁肇中在1991年10月,在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一篇演說(shuō)詞的一部分,是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況,分析了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)上的重要性,并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),提出論點(diǎn):我們應(yīng)該有真正的格物致知精神,即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神,不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上,我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度,要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法,說(shuō)理透徹,語(yǔ)言準(zhǔn)確。

  • 公司開(kāi)展商務(wù)禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    公司開(kāi)展商務(wù)禮儀學(xué)習(xí)心得體會(huì)八篇

    中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

  • 個(gè)人紅與黑讀書心得精品例文

    個(gè)人紅與黑讀書心得精品例文

    在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰。能不斷樹立人生目標(biāo)、決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的反抗者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍然需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。

  • 人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    人教版高中政治必修3感受文化影響教案

    世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。一個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的,是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)而持久的影響?!笳n堂探究:(1)你能補(bǔ)充一兩個(gè)定居海外的華裔在生活方式和習(xí)俗方面仍然表現(xiàn)出受我們民族文化影響的事例嗎?(2)能否談?wù)勀汩喿x這段話時(shí)的感悟,并用自己的理解說(shuō)明文化對(duì)人的影響力?◇探究提示:(1)啟發(fā)同學(xué)們搜集材料,了解歷史上或現(xiàn)實(shí)生活中海外華僑的生活方式受中華民族文化影響的具體事例。(2)通過(guò)閱讀這段話,可以感受到,一段豐富的人生經(jīng)歷、一份令人心動(dòng)的情感、一種遠(yuǎn)大的理想、一種催人奮進(jìn)的力量,會(huì)深深地影響著人的發(fā)展。

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