-
國旗下的講話：講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病
親愛的老師，同學(xué)們：大家早上好！今天我講話的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。講究衛(wèi)生雖然是一個老生常談的話題，但今天在這里再次提起就顯得格外的重要和緊急。目前，甲型H1N1流感正在全球蔓延，這是由甲型H1N1流感病毒引起的一種急性呼吸道傳染病。世界衛(wèi)生組織專家說，甲型H1N1流感的癥狀與其他流感癥狀類似，如高熱、咳嗽、乏力、厭食等。其傳染途徑與季節(jié)性流感類似，通常是通過感染者咳嗽和打噴嚏等進(jìn)行傳播。，通常情況下，人類很少感染甲型H1N1流感病毒，但夏季早晚溫差較大，正是傳染病的多發(fā)季節(jié)。而你們兒童是多種傳染病的易感人群，你們在學(xué)校生活相對集中，因此，應(yīng)該時時敲響警鐘。不過同學(xué)們也不必害怕，傳染病雖然可怕，但也可以預(yù)防，可以治療。
國旗下的講話：讓文明與靈魂對話
演講稿頻道《國旗下的講話：讓文明與靈魂對話》，希望大家喜歡。各位老師、同學(xué)們：文明，對于許多人，是一種束縛，是被動的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長、時間的流逝，也帶走了童年的純真，長大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈？“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動的文明》一書就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場”、“亂丟紙屑視無睹”的反文明現(xiàn)象。其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思？目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時；升旗儀式上面對國旗神圣莊重，事后卻將國旗搖上搖下；當(dāng)部分學(xué)生面對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握文明；我們，將如何去傳，承文明？
公司企業(yè)的國旗下講話演講稿
演講稿頻道《公司企業(yè)的國旗下講話演講稿》，希望大家喜歡。尊敬的領(lǐng)導(dǎo)們、同事們：大家早上好！今天，我很榮幸的站在國旗臺下與大家共同溝通一個話題，在此之前，我特別感激各位領(lǐng)導(dǎo)對我半年來的不斷培養(yǎng)和工作的認(rèn)肯，及各位同事對我的工作支持、幫助。今天我所要與大家溝通的是如何才能成為一名“金牌員工”？現(xiàn)實(shí)生活中，幾乎所有職業(yè)人士都對成為金牌員工所傾心向往，但卻很少有人能夠準(zhǔn)確說出具備怎樣的關(guān)鍵素質(zhì)才能稱得上是“金牌員工”。
端午節(jié)國旗下講話的演講稿兩篇
端午節(jié)國旗下講話的演講稿一 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。當(dāng)我們還沉寖在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬?
端午節(jié)學(xué)生在國旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話
端午節(jié)演講稿：我在國旗下講話送給大家，希望對大家有所幫助！端午節(jié)文化端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán).雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。
感恩父母(演講稿之國旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時，父母慧心的開導(dǎo);生病時，父母全心的關(guān)愛與問候，是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們第一次喊出爸爸媽媽的時候，當(dāng)我們第一次獨(dú)立邁開步子的時候，當(dāng)我們第一次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的第一次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。10年的XX地震讓所有的華人心痛不已，其中的一首《孩子快抓緊媽媽的手》更是讓每一個國人淚流滿面：孩子快抓緊媽媽的手
端午節(jié)國旗下講話優(yōu)秀演講稿
老師們、同學(xué)們：大家好！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國旗下講話演講稿范例
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄?！ ÷牭竭@種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒樱匾氖?，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
初一開學(xué)國旗下講話演講稿樣本
我們又迎來了新的學(xué)期，在每一個全新的起點(diǎn)，我們每個人都會有一種期盼：明天的我要更精彩。因此，我們會更多地在對美好未來的憧憬中，展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。為了實(shí)現(xiàn)我們的新進(jìn)步：首先，我們要有一個新目標(biāo)。我們每一位師生在自己的人生目標(biāo)下，都會有著符合自己實(shí)際的更高、更具體的目標(biāo)，這個目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是各不相同的。因此，我們必須對自己作一番具體的分析，找出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑和方法，抓住關(guān)鍵，持之以恒，在目標(biāo)的引領(lǐng)和激勵下，必定會取得新的進(jìn)步。其次，我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做，自己是自身發(fā)展、進(jìn)步的內(nèi)在因素，付出一份努力才會換取一份收獲。學(xué)習(xí)并不是一種興趣，而是一種責(zé)任，是我們應(yīng)該做而且必須做好的事，為自己、為所有關(guān)心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。
感恩父母(演講稿之國旗下講話)
尊敬的老師，同學(xué)們：大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載，我們一直生活在，父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網(wǎng)中，那一張張網(wǎng)，網(wǎng)住了外面的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。擁抱著我們，呵護(hù)著我們。父母的愛是那樣簡單，那樣質(zhì)樸。生活中遇到挫折時，父母耐心的勸慰;學(xué)習(xí)中遇到煩惱時，父母慧心的開導(dǎo);生病時，父母全心的關(guān)愛與問候，是他們幫我們在生活的小船上揚(yáng)帆起航。當(dāng)我們次喊出爸爸媽媽的時候，當(dāng)我們次獨(dú)立邁開步子的時候，當(dāng)我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導(dǎo)我們，這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰，真誠鼓勵的是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯誤時，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉贸晒?，會衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，也是父母。
XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿
下面是小編為大家整理收集的關(guān)于XX幼兒園秋季國旗下的講話演講稿，歡迎大家閱讀，希望可以幫助到你。可以借鑒的哈。“勵”是鼓舞，勸勉;“志”是關(guān)于將來要有所作為的意愿和決心，是有識之士的心愿?！皠钪尽笔羌ぐl(fā)文氣，以求有所作為的意思。勵志，首先要有志向，有高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)。少年周恩來在全班同學(xué)面前表明了自己的心跡：要“為中華之崛起而讀書”，而當(dāng)時與他同班的其他同學(xué)讀書的目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，只是為了滿足個人修養(yǎng)和生活的需要，而周恩來不愿意自己的民族再軟弱，不愿意自己的同胞受欺辱，他把個人的學(xué)習(xí)與民族振興的大業(yè)聯(lián)系起來，立下遠(yuǎn)大志向，為祖國的興盛而學(xué)習(xí)和奮斗，后來成為新中國的第一任總理，受到全國人民乃至世界各國人民的愛戴?？梢?，高尚、遠(yuǎn)大的理想和明確的奮斗目標(biāo)對人一生的引領(lǐng)作用有多么巨大!其次，勵志一定要有實(shí)踐，要為實(shí)現(xiàn)志向而進(jìn)行不懈的努力。明朝的宋濂，他就是我們浦江人，家境貧寒但自幼好學(xué)，向別人借書來看;冬天硯臺里的墨汁結(jié)成了冰，手指凍僵了他也從不停止;成年以后，他背著經(jīng)書到很遠(yuǎn)的地方去尋師求教，天氣嚴(yán)寒，路途險惡，腳上的皮膚凍裂了都不知道;到了老師那里，耐心等待，虛心請教;生活清苦，他一天只能吃上兩頓飯，沒有鮮美的魚肉，穿著破衣爛襖，生活在一群衣著華麗的紈绔子弟中間，卻樂在其中，一點(diǎn)也不羨慕別人。他一生刻苦學(xué)習(xí)，后來成為了太子的老師，明朝“開國文臣之首”。
六一兒童節(jié)國旗下講話演講稿
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，親愛的老師們，同學(xué)們：大家好!在這鮮花爛漫，綠草如茵的初夏時節(jié)，我們迎來了孩子們的盛大節(jié)日——六一國際兒童節(jié)，我非常榮幸地與小朋友們一起共度這美好的節(jié)日。值此機(jī)會，謹(jǐn)讓我向全體小朋友、少先隊員們致以誠摯的節(jié)日問候，并向辛勤耕耘、嘔心瀝血培育祖國花朵的園丁們致以崇高的敬意!向今天即將受到表彰的先進(jìn)個人和先進(jìn)集體表示熱烈的祝賀!少先隊員、小朋友們，我們正處于一個充滿希望的挑戰(zhàn)的新時代，你們幸運(yùn)地生活在一所關(guān)注師生生存狀態(tài)，追求最大限度滿足師生成長需要的學(xué)校;一所以“給學(xué)生最美好的童年，給人生最堅實(shí)的起步”為核心辦學(xué)理念，傾情打造“附小教育”品牌的學(xué)校;一所“以教育科研為先導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校，以英語特色為核心的育才學(xué)校，以服務(wù)社會為內(nèi)涵的新型學(xué)校”
關(guān)于端午節(jié)國旗下講話演講稿
端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時，據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。聽到這種消息，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?，更重要的是，這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
國旗下講話：《講究方法，學(xué)會學(xué)習(xí)》
老師們、同學(xué)們：早上好，今天國旗下講話的題目是《講究方法，學(xué)會學(xué)習(xí)》。說到學(xué)習(xí)方法，每個人的看法不盡相同，就好像同一棵樹上不可能長出兩片完全相同的葉子一樣，但是我想以下三點(diǎn)還是被大家所認(rèn)同的。一、兼收并蓄。同學(xué)們，你們到過海邊看過大海嗎？當(dāng)你站在海邊望著無邊的大海，領(lǐng)略那驚濤拍岸、卷起千層浪的壯觀景色，你是否感到震撼？為什么大海會有如此磅礴的氣勢？因?yàn)榇蠛Ｒ运┐蟮男貞?，容納了無數(shù)的河川，這就是兼收并蓄。今天面對著科學(xué)日新月異的迅猛發(fā)展，我們也要有這樣的態(tài)度，從多種渠道獲取知識。如在校認(rèn)真學(xué)習(xí)，互相取長補(bǔ)短，有時間在書店或圖書館看一看，也可以從互聯(lián)網(wǎng)上獲取有用的信息來豐富自己。再拿語文學(xué)科的學(xué)習(xí)來說吧，我們就要進(jìn)行廣泛深入的閱讀，內(nèi)容涵蓋古今中外、自然社會。凡是人類心靈和智慧的結(jié)晶均可兼收并蓄。對于一些經(jīng)典作品，應(yīng)當(dāng)精讀，細(xì)讀，甚至背誦。“讀書破萬卷，下筆如有神”，雖是古人學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)驗(yàn)之談，但也道出了廣泛閱讀、兼收并蓄的重要性。
《端午節(jié)的由來》 小學(xué)國旗下講話
各位老師、親愛的同學(xué)們：大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐詻Q對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時他62歲。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。
《防溺水安全》國旗下的講話范文
炎炎夏日，游泳和玩水是小朋友們十分喜愛的運(yùn)動和消夏避暑方式，同時又是一項(xiàng)具有危險性的運(yùn)動。一般發(fā)生溺水的地點(diǎn)通常在：游泳池、水庫、水坑、池塘、河流、溪邊等場所。夏天是溺水事故的多發(fā)季節(jié)，為防止溺水事故在我們身邊發(fā)生，下面我們一起來學(xué)習(xí)防溺水的安全常識。一、防溺水小常識1.不要獨(dú)自一人外出游泳，更不要到不摸底和不知水情或比較危險且宜發(fā)生溺水傷亡事故的地方去游泳。游泳必須由家長的帶領(lǐng)，并且游泳要到正規(guī)的場所，如游泳館、體育館。2.游泳前要做好下水前的準(zhǔn)備，先活動活動身體，如水溫太低應(yīng)先在淺水處用水淋洗身體，待適應(yīng)水溫后再下水游泳。3.身體不舒服的時候不要去游泳。4.參加劇烈運(yùn)動后，不能立即跳進(jìn)水中游泳，尤其是在滿身大汗，渾身發(fā)熱的情況下，不可以立即下水，否則易引起抽筋、感冒等。
(初中）國旗下講話：誠信你我他
誠信是一個人一生當(dāng)中最基本的道德觀念。通俗地講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人，“誠信”就是真誠的對待自己和他人。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。那么，作為當(dāng)代社會的中學(xué)生，我們是否也應(yīng)該做一個誠信的人呢？答案當(dāng)然是肯定的。但是同學(xué)們請仔細(xì)想想，自己平時是否做到誠信了呢？在進(jìn)校門的一剎那，你突然想起自己沒帶校牌，你是會乘機(jī)混進(jìn)去還是主動向老師說明情況？晚上作業(yè)未完成，你是會抄襲他人作業(yè)還是主動坦白，承認(rèn)錯誤？每當(dāng)這時，我們應(yīng)該捫心自問，問問自己是否做到了誠信，是否擁有誠信。平時生活中的小事，無不體現(xiàn)著誠信。我們應(yīng)把誠信作為人生當(dāng)中的一個路標(biāo)，誠信對人，誠信對己，誠信對待即將到來的第二次段考。
（初中）國旗下講話：預(yù)防溺水
有人這樣形容我們，我們是早晨冉冉升起的太陽，充滿了青春活力，多么快樂，多么美麗！然而，你有沒有想過，在我們離開母親的攙扶，搖搖晃晃地行走在人生道上以后，我們美好的生命靠的是什么？有人說：“是生存還是死亡”，也有哲人說：“艱難和困惑是生命的本身”，我思來想去，只能說是“安全”！安全捍衛(wèi)著我們的生命，維護(hù)我們生存的權(quán)利。但是隨著氣溫的升高，炎炎的夏季即將來到，夏季是溺水事故的高發(fā)期，每年時有學(xué)生溺水事件的發(fā)生，蓓蕾初開，前程無限，卻被無情的河水所吞噬，令人痛心。有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，目前全國每年有萬名中小學(xué)生非正常死亡，平均每天約有40多名學(xué)生死于溺水、交通或事物中毒等事故，幾乎相當(dāng)于我們一個班的個數(shù)啊！其中溺水死亡居意外死亡之首。
5月國旗下講話：培養(yǎng)良好習(xí)慣
書寫貫穿于我們的生活、學(xué)習(xí)之中，已經(jīng)成為我們不可缺少的一項(xiàng)技能，也造就了不少有修養(yǎng)、學(xué)識高的人才，更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關(guān)重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢？首先就得從學(xué)寫字開始就養(yǎng)成個人良好的書寫習(xí)慣。養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣是一個十分重要的問題，它不僅關(guān)系到一個人字寫得好壞，還關(guān)系到一個人的身心健康。郭沫若先生認(rèn)為：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。養(yǎng)成這樣的習(xí)慣有許多好處，能夠使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨(dú)行專斷，是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛玻此外，據(jù)專家研究表明，3-12歲是人形成良好行為的關(guān)鍵期，12歲以后，孩子已逐漸形成許多習(xí)慣，新習(xí)慣要想扎下根來就難多了。所以，我們必須從小學(xué)起，培養(yǎng)良好的書寫習(xí)慣，關(guān)注自己的寫字姿勢，重視書寫的正確、端正、整潔。
