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學(xué)習(xí)時代英雄,做有志少年說課稿

  • 關(guān)于學(xué)習(xí)上面的反思國旗下的講話

    關(guān)于學(xué)習(xí)上面的反思國旗下的講話

    養(yǎng)成"反思"的良好習(xí)慣,做一名"反思型"的學(xué)生各位老師、各位同學(xué):早上好!今天我國旗下講話的題目是《養(yǎng)成“反思”的良好習(xí)慣,做一名“反思型”的學(xué)生》。雖然期中考試已逐漸遠去,但我要提醒同學(xué)們不能忘了反思。反思是一種智慧,是我們對自身的學(xué)習(xí)活動進行回顧、思考、總結(jié)、評價、調(diào)節(jié)的過程。 對我們而言,每一次學(xué)習(xí)只是一種經(jīng)歷,只有通過不斷地反思,把經(jīng)歷提升為經(jīng)驗,學(xué)習(xí)才具備了真正的價值。孟子曾說:“反求諸己”,要求我們遇到挫折時切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過來從自己身上尋找原因,并努力加以改正;曾子曰:“吾日三省吾身”;英國哲學(xué)家培根也說“疑而能思,已得知識過半”。他們倡導(dǎo)的就是要有反思的意識。我們也常說“失敗乃成功之母”,其實失敗要變?yōu)槌晒χ甘怯袟l件的,如果不給它一定條件,它永遠也不會變?yōu)槌晒χ浮_@個條件就是反思。

  • 關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話

    關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國旗下講話

    端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們:大家早上好!今天我在國旗下講話的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話說:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來?!痹趯W(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力,今天就來談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度,因為態(tài)度決定一切。我覺得要做到三個“超越”。1. 超越自己,這個世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人,正是你自己,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點一點改變時,你就超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人。

  • 人教版高中政治必修3建設(shè)學(xué)習(xí)型社會教案

    人教版高中政治必修3建設(shè)學(xué)習(xí)型社會教案

    三、第三階段。課后感悟與收獲1、讓學(xué)生以“走向?qū)W習(xí)型社會”為題,將在收集與整理、展示與交流兩個環(huán)節(jié)中獲得的體驗和感悟,以心得體會的形式寫一篇小論文。2、辦一期專欄或黑板報,將優(yōu)秀小論文作集中展示與交流。(進行理論總結(jié),將實踐與理論相結(jié)合,讓科學(xué)理論更好地指導(dǎo)實踐。充分挖掘?qū)W生潛力,增強學(xué)生的自信)[評析]新課程理念之一就是政治課不應(yīng)只局限于課堂上的教與學(xué)。把綜合探究課與研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合,不失為一種有益的嘗試。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式把學(xué)習(xí)建立在客觀性、受動性、依賴性的基礎(chǔ)上,把學(xué)生看成一個沒有感情的接受容器,這種學(xué)習(xí)會窒息學(xué)生的思維和智力,成為學(xué)生發(fā)展的障礙。單元探究活動的開展就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,使得探究過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。本教案的第一階段充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性。

  • 全市宗教界崇儉戒奢學(xué)習(xí)教育活動總結(jié)匯報

    全市宗教界崇儉戒奢學(xué)習(xí)教育活動總結(jié)匯報

    天主教渭南教區(qū)舉行“崇儉戒奢”教育活動座談會,進一步統(tǒng)一思想認識,清醒認識宗教領(lǐng)域貪大求奢、借教斂財、鋪張浪費等不良風(fēng)氣的嚴重危害,突出問題導(dǎo)向,堅持自查自改,要求秉持儉樸理念,發(fā)揚勤儉節(jié)約、樸實無華、清凈莊嚴等優(yōu)良傳統(tǒng),使厲行節(jié)約、崇尚簡樸的理念在全市天主教界蔚然成風(fēng)。四是固化經(jīng)驗,常抓抓常。按照省民宗委、各全省性宗教團體統(tǒng)一部署要求和總體安排,一是結(jié)合“三愛”主題教育和愛國主義教育活動,廣泛深入推進“崇儉戒奢”宣傳教育,以實際行動響應(yīng)倡議,以實際成效樹立形象,扎實推進我國宗教中國化。二是引導(dǎo)各級宗教團體持續(xù)拓展中國化內(nèi)涵,把“三愛”主題教育與“四進”活動相結(jié)合,突出自身特點、時代精神、中國特色,推動“崇儉戒奢”教育活動深入人心、落地見效。三是督導(dǎo)各宗教場所提高站位、深化認識,發(fā)揚宗教適應(yīng)社會、服務(wù)社會的優(yōu)良傳統(tǒng),增強政治自覺和行動自覺,為社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興更好的發(fā)揮宗教積極作用。

  • 精編中學(xué)教師教學(xué)學(xué)習(xí)個人心得與感受參考范文

    精編中學(xué)教師教學(xué)學(xué)習(xí)個人心得與感受參考范文

    首先,要認真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所帶給的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。  其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有好處,教師要充分思考,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的狀況,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進行一種有準備、有意識的預(yù)設(shè)。

  • 精編參加學(xué)習(xí)心理健康學(xué)個人心得體會參考范文

    精編參加學(xué)習(xí)心理健康學(xué)個人心得體會參考范文

    通過這次培訓(xùn),使我進一步學(xué)會了更好的審視自己、審視身邊人,更好的去觀察身邊人的情緒,了解身邊人的心理,理解身邊人的需求;心理學(xué)不但讓人更好的學(xué)會面對自己,也讓人更好的學(xué)會與別人相處;人無遠慮必有近憂,身處這個信息高速發(fā)展的時代,工作環(huán)境變遷、身邊人員流動變得習(xí)以為常,為了更好的工作,更好的與別人相處,這就要求我們必須更好的適應(yīng)環(huán)境變化,了解身邊不斷變換的人的心理,學(xué)會更好的方式與身邊人交流;人與人相處、溝通,理解是融洽相處的前提。但是這些知識從前無論生活中還是工作中都被自己有意無意的忽視了,通過幾次培訓(xùn)中老師深入淺出的講解,對我的幫助和觸動非常大。不僅對現(xiàn)在,在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的知識和感觸也會深遠的影響到我的今后生活和工作。

  • 精編小學(xué)生行為守則學(xué)習(xí)個人心得體會參考范文

    精編小學(xué)生行為守則學(xué)習(xí)個人心得體會參考范文

    《中學(xué)生守則》可以說是我們的良師益友,是我們邁向人生路的一位優(yōu)秀的導(dǎo)航,教會我們邁好青春的第一步!閱讀《中學(xué)生守則》后,我認為作為一名中學(xué)生,首先應(yīng)該有一顆愛國心。熱愛祖國,自覺維護偉大祖國的尊嚴,在心中時時刻刻銘記——我只一名中國人!我為自己是一名中國人而感到驕傲,我們的祖國母親有著悠久的歷史,在古代為四大文明古國之一,對人類文明進步起了巨大的推進作用。中國人民一向都是善良、勤勞、勇敢的,祖國母親在近代飽受列強的欺凌和踐踏,但今時不同往日,現(xiàn)在的中國就像一頭崛起的雄獅,我們這一代人要通過自己的努力,刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,讓這條東方巨龍屹立在世界之上!

  • 關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會八篇

    關(guān)于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范學(xué)習(xí)心得體會八篇

    1、修師德,從勤于育人做起  當(dāng)您漫步在校園時,您便會發(fā)現(xiàn)在這塊實驗田里,每一天都有一串動人的故事在編織著。在教書育人中我們要努力做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別是對那些特困生,更是“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生有耐心,對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。  2、修師德,從小小微笑做起  熱愛學(xué)生,是師德的永恒話題。如何體現(xiàn)教師的愛,如何讓學(xué)生接受教師的愛,我認為,最簡單、最容量做到的、最好的效果是從微笑面對學(xué)生做起。

  • 精編大學(xué)生四個全面戰(zhàn)略學(xué)習(xí)心得體會參考范文

    精編大學(xué)生四個全面戰(zhàn)略學(xué)習(xí)心得體會參考范文

    要全面建成小康社會,必須遵循中國特色社會主義事業(yè)的總體布局,著力實現(xiàn)經(jīng)濟、政治、文化、社會和生態(tài)文明“五位一體”的發(fā)展,其出發(fā)點和落腳點都是人的全面而自由的發(fā)展。在中國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)發(fā)展條件下,只有這樣“五位一體”的發(fā)展才是硬道理,才是為人民群眾歡迎和期盼的發(fā)展,才是讓人民群眾越來越感覺到親近和溫暖的發(fā)展

  • 關(guān)于學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰的國旗下的講話

    關(guān)于學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰的國旗下的講話

    學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰老師、同學(xué)們:大家上午好。今天我演講的主題是“學(xué)習(xí)航天精神,攀登科學(xué)高峰”。600多年前的明朝士大夫萬戶——人類第一個嘗試飛天夢想的中國人。雖然,他的生命隨著轟鳴化作了一縷輕煙,然而他的名字卻記錄在人類飛天夢想的起點上。600多年后,中國一代又一代的航天人,翻越飛天道路上一個又一個障礙,將先人的夢想變成了現(xiàn)實。每一次壯麗騰飛,托舉起的都是中華民族的飛天夢想?!吧窬拧钡幕鹧娣路疬€縈于昨日,巨響轟鳴帶著國人的夢想步向太空,這一切的一切仍未塵埃落定,“神十”就已經(jīng)帶著前輩的揚塵奔向穹宇。鷹擊長空,白虹貫日,我們只能見諸熒屏;神箭洞天,回聲轟隆,我們也許覺不出那震動,但我們的內(nèi)心卻同樣震撼。美國人完全壟斷載人航天事業(yè)的神話完全被神舟翔天所打破,中國將在未來的太空中,綻放出最為絢麗的光彩。一次又一次的遨游太空,我不禁想問,什么才是真正的航天精神?

  • 人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    人教版高中語文必修3《學(xué)會寬容 學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)》教案2篇

    評價分析法,就是引述事例后,對所引述的事例作適當(dāng)?shù)脑u價,從而使自己的觀點得到印證。例如,在論“節(jié)儉”時,引用了“曾國藩以儉戒子,其子曾紀澤終成出色的外交家;方志敏居官不貪,一生清貧,千古留名”的事實后,接著進行分析:是的,“儉者心常富”,節(jié)儉能培養(yǎng)人同困難作斗爭的勇氣和意志,而這正是一個人立業(yè)最重要的素質(zhì)。從這個意義上說,有人說饑餓是人生的佐料,吃苦是一種資本也不無道理,而自覺和戒奢尚儉則更是促人修身養(yǎng)性,磨煉意志的有效途徑。這里,作者緊扣論點,對論據(jù)進行了評價性分析,這種評價分析使作者的觀點得到強化。(四)因果分析法因果分析法,就是抓住論據(jù)所述的事實,并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法。事出必有其因。我們可以依據(jù)事物發(fā)展變化的因果關(guān)系,由事物發(fā)展變化的結(jié)果,推導(dǎo)出產(chǎn)生這種結(jié)果的原因,從而揭示出一定的生活規(guī)律,使事例有力地證明觀點。

  • 銀行員工規(guī)章制度學(xué)習(xí)個人心得通用多篇精選

    銀行員工規(guī)章制度學(xué)習(xí)個人心得通用多篇精選

    感觸之二:要深刻理解每一條款的內(nèi)在要求  關(guān)于學(xué)習(xí)員工守則的方式方法,尤其是經(jīng)過了二級分行舉辦的“學(xué)守則、遵規(guī)章”合規(guī)知識競賽的檢驗,個人認為要學(xué)好守則,必須做到一是對守則的條款要理解性記憶,不可死記硬背。能記憶并熟知守則的條款內(nèi)容是貫徹落實好守則的前提,雖然不能排除極少數(shù)人有超人的記憶能力的可能,但絕大多數(shù)人的記憶能力都差不多,所以我們在記憶時要充分理解每一個條款,抓住關(guān)鍵字詞記憶,如勤勉盡職部分,我們應(yīng)知道勤勉盡職在守則中體現(xiàn)的就是“制度要求、專業(yè)水準、工作效率以及禁止性規(guī)定”,堅持專業(yè)水準當(dāng)然要加強學(xué)習(xí),不斷提高;提高工作效率當(dāng)然要科學(xué)管理時間,不相互扯皮等;二是要聯(lián)系記憶。即把守則中倡導(dǎo)我們作什么,禁止我們做什么聯(lián)系起來,找出不同要求間的深層的聯(lián)系,如關(guān)于員工在工作中如何做到依法合規(guī)方面,可以提煉出“倡導(dǎo)我們牢固樹立法律意識和合規(guī)意識,禁止任何以違規(guī)為代價的追求利益行為”,這樣對整個依法合規(guī)部分的記憶就會容易些;

  • 精編開展法制教育活動學(xué)習(xí)個人心得體會匯總

    精編開展法制教育活動學(xué)習(xí)個人心得體會匯總

    我們生活在法制的國度,處處需有法,處處需遵法,而作為青少年,我們要應(yīng)該讓法律在心間長駐。我們所做的每一件事都是以“法律”作為開端的,沒有了法律,我們的社會將會變得一片狼藉、不堪入目?! 」旁啤胺钚袆t國治,法令弛則國亂”。社會主義化的中國要長治久安必然要有法可依,更要有法必依,管理并保證國家各項工作都依法有序地進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的法律化、制度化。法制代表著權(quán)威與約束力。任何人都要被這權(quán)威影響,任何人都在法制的約束力下生活。然而,如果這個世界沒有法制存在,又會是怎樣一番情景呢?沒有交通法的約束,馬路上的車輛肆意行駛,車禍遍生;沒有刑法的約束,大街上壞人恣意偷搶,爭執(zhí)滿是;沒有工商的約束,市場上廠家任意造假,糾紛到處……多混亂,多可怕,湛藍的天空也都因此變得渾濁。由此可見法制之重要性。國家有法制,對于我們青少年也尤為重要。在安定和諧的環(huán)境里,我們能好好學(xué)習(xí),幸福成長。

  • 精編十佳教師先進事跡學(xué)習(xí)個人心得體會合集

    精編十佳教師先進事跡學(xué)習(xí)個人心得體會合集

    學(xué)生們開始時會一時無法適應(yīng)正規(guī)的雙語學(xué)習(xí),我們就讓他們更自由一些:可以用輕松愉快的教學(xué)方式贏得學(xué)生們的喜愛,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,讓課堂更加有趣味性,適合學(xué)生們的特點。對于剛接觸漢語的學(xué)生來說,需要老師提出一定的要求,應(yīng)該知道作為學(xué)生所要達到的標準,每一堂課,我都會使用新學(xué)的教學(xué)理念運用于課堂,給每一位學(xué)生講清楚該怎樣做才是最好的;只要每一天學(xué)生都在努力、在進步,我們就應(yīng)該很欣慰!對于一直生活在母語環(huán)境下的學(xué)生來說,一下子去適應(yīng)雙語環(huán)境,在我們看來的確很困難。然而,要知道學(xué)生們的語言接受能力極強,他們很快會接受雙語環(huán)境。

  • 關(guān)于參加網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人心得體會八篇

    關(guān)于參加網(wǎng)絡(luò)教育培訓(xùn)學(xué)習(xí)個人心得體會八篇

    現(xiàn)在很多軟件為了自身盈利的需要而夾雜了流氓軟件,流氓軟件安裝之后又是極不容易卸載的。這些流氓軟件可能會修改你的瀏覽器主頁,定期打開某一網(wǎng)頁等等,造成了我們使用電腦時的極大不便,這些軟件還會記錄下我們上網(wǎng)偏好,隨時向我們發(fā)垃圾廣告。所以下載安裝軟件一定要慎重。第三慎用U盤、移動硬盤之類的存儲設(shè)備。某些破壞性的病毒可能導(dǎo)致移動存儲設(shè)備損壞。我們在使用U盤之類的存儲設(shè)備時也要小心謹慎,打開U盤時盡量不要雙擊打開,這樣很可能會激活存在于里面的木馬,使用打開前最好能夠先殺一遍毒,甚至我們可以專門去網(wǎng)上搜取U盤木馬專殺來預(yù)防電腦再次被感染。第四盡量不要在互聯(lián)網(wǎng)上公布個人信息。除非是萬不得已,否則不要公布自己任何詳細的信息,以防被不良分子利用。另外在網(wǎng)上不要隨意公布自己的郵箱,因為郵箱是一個十分便利的切入口來搜取你的個人信息,我們在各個網(wǎng)站注冊時一般都會被要求留下郵箱,這樣在這個過程中或多或少我們都會偷漏一些個人信息,如果通過搜取郵箱的方法獲得你在各個網(wǎng)站上公布的個人信息經(jīng)過綜合整理很可能是自己更多的信息被公布出來。更多的我們考慮的自身安全問題,公布照片不僅使我們信息安全得不到保護,甚至現(xiàn)實中我們?nèi)松戆踩部赡芤驗橐粡堈掌艿酵{。

  • 關(guān)于外出考察探究活動學(xué)習(xí)個人心得體會合集

    關(guān)于外出考察探究活動學(xué)習(xí)個人心得體會合集

    1、xxx市xxx中學(xué)的管理理念  該校在管理上很有自己的特色,全校實行準軍事化管理,全校從學(xué)生到校長都一律著軍裝,一言一行都以軍人的標準來嚴格要求學(xué)生,每天都要求學(xué)生晨跑,長期組織學(xué)生進行軍事化訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的吃苦能力?! ?、xxx市職教中心的管理理念  該校在管理上有兩點值得學(xué)習(xí)。其一,班主任的管理上很有一套,他的那兒的值日、值周教師只憑扣分不教育,教育的工作全部xxx市落在班主任的肩上,最后就用這個分數(shù)來考核班主任的先進,也以此來區(qū)分班主任費。其二,從第一點來看,班主任的擔(dān)子是相當(dāng)重的,所以與其他老師相比,班主任在總的考核分上的很大的優(yōu)勢,就是先給基礎(chǔ)與15分,最底也有8分。

  • 關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費主題學(xué)習(xí)心得體會八篇

    關(guān)于厲行節(jié)約反對浪費主題學(xué)習(xí)心得體會八篇

    “鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩我們都會背誦,也都理解詩的意思,但能在現(xiàn)實生活真正體現(xiàn)它的又有幾個人呢?  每天在學(xué)校用餐,你是否看到那一桶桶被浪費的飯菜在“哭泣”?你是否了解這是多少農(nóng)民伯伯辛勤的汗水換來的?你是否知道還有很多人在為家人的溫飽而奔波勞累?你是否知道還有很多人在溫飽線上苦苦掙扎?

  • 關(guān)于如何增強責(zé)任意識學(xué)習(xí)心得體會參考范文

    關(guān)于如何增強責(zé)任意識學(xué)習(xí)心得體會參考范文

    敬業(yè)也不例外,“愛崗敬業(yè)”就是教師職業(yè)的基本要求。所謂“愛崗”就是熱愛教育,熱愛學(xué)生,熱愛本職工作。所謂“敬業(yè)”就是忠于職守,盡職盡責(zé),教書育人。教師的責(zé)任心是職業(yè)情感的基礎(chǔ)。當(dāng)一個教師把愛崗敬業(yè)確認為自己的道德原則時,他就會產(chǎn)生對職業(yè)自豪感、榮譽感和幸福感。這些積極的情感又會使教師對工作表現(xiàn)出積極、熱忱和全力以赴的態(tài)度。責(zé)任心又是教師自覺地依法執(zhí)教、熱愛學(xué)生、嚴謹治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教、為人師表的基礎(chǔ)和首要條件。許多實例表明,缺乏責(zé)任心的教師不可能嚴謹治學(xué),工作也不可能有積極性。所以在教師職業(yè)道德修養(yǎng)中,增強責(zé)任心是至關(guān)重要的問題。世界各國的教師職業(yè)道德規(guī)范,盡管由于民族差異,文化背景不同,但是各國都把愛崗敬業(yè)、忠于職守作為對教師的基本要求。

  • (初中)國旗下講話:尋找學(xué)習(xí)的快樂,享受生活的幸福

    (初中)國旗下講話:尋找學(xué)習(xí)的快樂,享受生活的幸福

    學(xué)習(xí)快樂嗎?我想很多學(xué)生的回答是“不快樂”,為什么呢?看看我們沉重的書包就有了答案:它里面裝滿了早起晚睡、作業(yè)考試、成績評比、特招重點等等,所以有人形象的說它是我們身上的負擔(dān)和包袱,壓得我們喘不過氣來!果真如此嗎?當(dāng)我們靜下心來冷靜的想一想,就會得出另外一種答案:沉重的書包是我們?nèi)松闹悄摇⒆孕诺脑慈?、遠大的抱負!我們說學(xué)習(xí)苦,是因為我們僅僅從生理的角度去衡量它,苦于沒有時間看電視、泡網(wǎng)吧、玩游戲、苦于沒有時間貪睡、貪吃、貪玩,總之一句話,苦于沒有時間貪圖享樂!固然,吃喝玩是快樂的,但這種樂趣只是低級的、物質(zhì)的、短暫的,是動物本能式的快樂,作為人類享受高級的、持久的快樂,應(yīng)該是精神領(lǐng)域的快樂,她能陶冶情操、讓我們自信自強,使我們生活得更幸福!如何獲得,只有學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)!

  • 人教版高中語文必修2《想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教案2篇

    人教版高中語文必修2《想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)》教案2篇

    虛構(gòu)不等于說假話。它是一種源于生活,但高于生活的藝術(shù)真實。我們可以舉個例子:我國公認的最權(quán)威最真實的史書是——《史記》,那么,大家認為《史記》里有沒有虛構(gòu)呢?有。必修一的《鴻門宴》里就有虛構(gòu)。大家想:司馬遷是哪個朝代的人?西漢漢武帝時。劉邦項羽是哪個朝代的?秦末時期。那司馬遷不可能坐時光穿梭機到秦末去參加鴻門宴吧?既然他沒不在場,那課文《鴻門宴》里人物的語言、動作、甚至是表情從何而來呢?對,是司馬遷根據(jù)有限的史料加以補充,想象、虛構(gòu)出來的。那么,同學(xué)們在寫作文時,也可以不必拘泥于親身經(jīng)歷的事情,畢竟生活是平淡的,畢竟大家的生活閱歷也有限,有時候,我們發(fā)揮想象、虛構(gòu)一個故事來反映生活的真實,也許更生動、也更典型。所以,近年來高考試卷中都提示考生:作文可以大膽想象,編寫故事。按照編故事的方式不同,我們的虛構(gòu)性作文又可以寫哪些類型呢:小說,散文,童話,寓言,科幻,故事新編……

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