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關(guān)于創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生的國(guó)旗下講話
創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見(jiàn)，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒(méi)有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說(shuō)臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位
關(guān)于創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生的國(guó)旗下講話
創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我今天講話的主題是《創(chuàng)文明班級(jí)、做文明學(xué)生》。中華民族具有五千年的文明史，素有“禮儀之邦”的美譽(yù)，中國(guó)人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世界。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，在學(xué)校全體師生的共同努力下，我校的教育教學(xué)工作得以正常有序的進(jìn)行，全校各個(gè)年段各個(gè)班級(jí)在各項(xiàng)評(píng)比活動(dòng)中也展示出了良好的文明素養(yǎng)和積極向上的精神風(fēng)貌。但與此同時(shí)，我們也不難看到，少數(shù)班級(jí)、少數(shù)同學(xué)對(duì)自身存在的不文明行為視而不見(jiàn)，因而校園里不文明的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，突出表現(xiàn)在：1、 衛(wèi)生習(xí)慣較差：班級(jí)、宿舍的垃圾桶經(jīng)常滿滿的沒(méi)有及時(shí)處理，墻壁上的腳印時(shí)有出現(xiàn)；2、 言行不雅：個(gè)別同學(xué)在教學(xué)樓道甚至在教室內(nèi)大聲喧嘩，說(shuō)臟話，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧?kù)o與和諧；3、 晨會(huì)和廣播操集中時(shí)行進(jìn)緩慢，部分同學(xué)做廣播操不認(rèn)真、動(dòng)作不到位；4、 個(gè)別同學(xué)無(wú)視學(xué)校的紀(jì)律要求，不穿校服也不佩戴?；眨挥行┩瑢W(xué)的頭發(fā)、服飾等儀容儀表也不符合學(xué)校規(guī)定。
高中生國(guó)旗下講話：做文明禮儀的傳承者
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見(jiàn)成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過(guò)，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問(wèn)題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過(guò)一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒(méi)有真正從內(nèi)心認(rèn)識(shí)到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見(jiàn)不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語(yǔ)和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國(guó)華的學(xué)生，將來(lái)要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。什么是文明禮儀?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。
國(guó)旗下的講話演講稿小學(xué)四年級(jí)作文
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好!我是四年級(jí)七班的張笑寒。今天國(guó)旗下講話的題目是《做一個(gè)有道德的人》。同學(xué)們，你們知道9月20日是什么日子嗎?讓我來(lái)告訴你們吧!是“公民道德宣傳日”。未成年人是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人!我們肩負(fù)使命!我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)!古往今來(lái)，滄海桑田，雖時(shí)光流逝，但美德未減。驍勇善戰(zhàn)的霍去病，毅然隱世的陶淵明，慷慨悲歌的文天祥，精忠報(bào)國(guó)的岳飛，虎門銷煙的林則徐，拒領(lǐng)“救濟(jì)糧”的朱自清……再看看新時(shí)代那些當(dāng)之無(wú)愧的道德英雄：“雷鋒傳人”——郭明義，舟曲之子——王偉，警界保爾——孫炎明……他們是民族的脊梁，他們是道德的旗幟，他們是人格的豐碑。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人，可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人，卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！痹诩依?，讓我們?yōu)槊β盗艘惶斓母改概跎弦槐瓱岵?在學(xué)校，讓我們?yōu)閷W(xué)習(xí)困難的同學(xué)把疑問(wèn)解答;在車上，讓我們扶著年邁的老人坐下。只要我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。同學(xué)們，讓道德的種子在我們心里生根，發(fā)芽!讓我們一起努力，加油吧!謝謝大家!
關(guān)于拼搏進(jìn)取的國(guó)旗下的講話
國(guó)旗下的講話稿拼搏進(jìn)取老師們、同學(xué)們：上午好！ 今天我講話的主題是：拼搏進(jìn)取。年輕是搏擊風(fēng)浪的船，昂揚(yáng)、瀟灑，學(xué)習(xí)則是船的動(dòng)力。作為少年一代的我們，應(yīng)抓緊時(shí)間，持之以恒，努力學(xué)習(xí)，揚(yáng)帆起航?？鬃诱f(shuō)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。今天的我們，應(yīng)謹(jǐn)記他的話，放飛自己的青春，用勤勞的汗水鋪就未來(lái)的成功之路。也許我們已經(jīng)輸在起跑線上，但是決不能再讓自己輸在終點(diǎn)。后天的勤奮可以彌補(bǔ)先天的不足，珍惜現(xiàn)在的每一刻，努力獲取知識(shí)，使自己擁有亮麗的人生。
國(guó)旗下的講話演講稿：生命的責(zé)任
這篇《國(guó)旗下的講話演講稿范文：生命的責(zé)任》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！一抹色彩;一棵山楂樹(shù)，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果;一脈小溪不因江河的綿長(zhǎng)而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤(rùn)一方土地。物皆如此，何況人呢?魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生?！币?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事;殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬(wàn)字的極限人生;“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界;因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
關(guān)于安全每一天的國(guó)旗下的講話
國(guó)旗下的講話稿安全每一天各位老師、同學(xué)們：大家早上好！“安全”這個(gè)詞對(duì)大家并不陌生，像“安全重于泰山”這樣的警示更是時(shí)常見(jiàn)到。雖然安全十分重要，但在日常生活中有些人卻總把安全拋在腦后，其實(shí)當(dāng)他們把安全輕視的時(shí)候，危險(xiǎn)就在慢慢向他們靠近。遠(yuǎn)的不說(shuō)，回想一下在本學(xué)期，還記得我們邀請(qǐng)交警叔叔給大家做的安全講座吧？那些就發(fā)生在我們周邊的一個(gè)個(gè)交通事故的片段，你還印象深刻嗎？是啊，當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語(yǔ)湮沒(méi)在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對(duì)那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，能不感到震痛嗎？這沉痛的案例發(fā)生的原因要么是違規(guī)駕駛，但更多的是因?yàn)樾腥藳](méi)有按交通規(guī)則行走，闖紅燈或沒(méi)走斑馬線?？梢?jiàn)，一次小小的違規(guī)背后竟隱藏著巨大無(wú)比的殺機(jī)
關(guān)于安全每一天的國(guó)旗下的講話
國(guó)旗下的講話稿安全每一天各位老師、同學(xué)們：大家早上好！“安全”這個(gè)詞對(duì)大家并不陌生，像“安全重于泰山”這樣的警示更是時(shí)常見(jiàn)到。雖然安全十分重要，但在日常生活中有些人卻總把安全拋在腦后，其實(shí)當(dāng)他們把安全輕視的時(shí)候，危險(xiǎn)就在慢慢向他們靠近。遠(yuǎn)的不說(shuō)，回想一下在本學(xué)期，還記得我們邀請(qǐng)交警叔叔給大家做的安全講座吧？那些就發(fā)生在我們周邊的一個(gè)個(gè)交通事故的片段，你還印象深刻嗎？是啊，當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命消失于車輪之下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)一陣陣歡聲笑語(yǔ)湮沒(méi)在尖銳的汽笛聲中，當(dāng)你面對(duì)那些觸目驚心的場(chǎng)景時(shí)，能不感到震痛嗎？
關(guān)于掌握人生的國(guó)旗下的講話
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，因?yàn)槌晒φ呖偸墙o他們強(qiáng)有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無(wú)關(guān)的事情的干擾，認(rèn)真地走好人生的每一步，沒(méi)有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準(zhǔn)備迎接面對(duì)自己人生當(dāng)中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過(guò)熱心朋友的建議，他找到了一位極負(fù)盛名的預(yù)言家，請(qǐng)預(yù)言家為他預(yù)測(cè)這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于生活態(tài)度的國(guó)旗下的講話
活在當(dāng)下尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！很榮幸做國(guó)旗下的講話，我演講的題目是《活在當(dāng)下》。一位作家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我一直哭一直哭，哭我沒(méi)有鞋穿，可直到我看見(jiàn)一個(gè)，他連腳都沒(méi)。是的，我們可能沒(méi)有鞋，但我們不應(yīng)該不珍惜自己的腳。如果有一天，我們連腳也沒(méi)有了，才知道鞋不是最重要的，那樣會(huì)不會(huì)太晚，所以，我想說(shuō)：珍惜當(dāng)下，活在當(dāng)下。活在當(dāng)下是一種態(tài)度，沉迷過(guò)去無(wú)法自拔，那不是我們的個(gè)性，好高騖遠(yuǎn)，也不是我們的風(fēng)格，我們需要的只是珍惜現(xiàn)在的自己，珍惜所有的一切，不必要留戀，也不必要幻想，對(duì)我們而言，眼前應(yīng)當(dāng)是最重要的，如果沒(méi)有了現(xiàn)在，還談什么未來(lái)?；钤诋?dāng)下是一種享受，外面的世界再美，我們也不要被新鮮事物給迷惑了?，F(xiàn)在我們只需要享受眼前所擁有的，珍惜所擁有的，這才是我們最寶貴的。用我們最美的年紀(jì)來(lái)享受我們寶貴的青春。
關(guān)于做個(gè)好學(xué)生的國(guó)旗下的講話
在校做個(gè)好學(xué)生老師、同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是：在校做個(gè)好學(xué)生。金秋十月，我們的校園處處洋溢著喜慶的氣氛，一直以來(lái)，我們龍勝中學(xué)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們默默工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力為我們營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠老師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，塑造出龍勝中學(xué)學(xué)校的高大、美麗的形象，每一位高中生的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。在這里，我們要爭(zhēng)做一個(gè)講文懂禮儀的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓，主動(dòng)敬禮問(wèn)好；上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓，靠右行走，保障暢通；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿；愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，不亂寫亂劃，不污損校園墻壁，少帶零用錢，不亂花錢，不說(shuō)粗話臟話，等等……嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度，相互監(jiān)督，共同促進(jìn)。
關(guān)于自信人生的國(guó)旗下的講話
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！很榮幸能代表高234班作國(guó)旗下講話，我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生， 是一場(chǎng)戰(zhàn)斗的過(guò)程，時(shí)而平穩(wěn)順利，時(shí)而坎坷殘酷，誰(shuí)也不能卜知自己的命運(yùn)，要想前進(jìn)，要想成功，自信是必備的，人，只有自信，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，同時(shí)，人生又像一痤險(xiǎn)峻的山峰，只有自信地地向上攀登，才能無(wú)限風(fēng)光盡覽眼底。自信是成功的秘訣，參透了自信的真諦，就算是已定的事實(shí)，也有翻身的希望，自信是一種力量，一種潛在的、可貴的、強(qiáng)大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)來(lái)，自信是做人的原則，一個(gè)人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管經(jīng)歷多少失敗，都努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無(wú)所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立，自信是一種擁有，一股勇氣，就是憑借著這股激情，我們才能開(kāi)拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
關(guān)于一步與一生的國(guó)旗下的講話
一步與一生古語(yǔ)云：“不積跬步，無(wú)以致千里；不積小流，無(wú)以成江海。”人生的軌跡，就是由一步步腳印組成，每一步對(duì)于一個(gè)人的一生都是及其重要的?！扒Ю镏惺加谧阆隆?，千里可以理解為我們漫長(zhǎng)的一生，而始于足下可以理解為我們走出的那一步，那一步是如此重要，甚至?xí)Q定我們未來(lái)的方向，所以對(duì)待“一步”要像對(duì)待“一生”一樣重視，雖說(shuō)條條大路通羅馬，可道路有好有壞，有平原有高出，有鮮花有荊棘。屈原說(shuō)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下的講話
文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天，我代表257班在國(guó)旗下講話的題目是《文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花》。近年來(lái)，我們龍勝中學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹(shù)綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們學(xué)業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次次獲得殊榮。可以說(shuō)學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學(xué)的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出龍勝中學(xué)高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的口味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。大家知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用文明用語(yǔ)，是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈純潔，更受人歡迎！
國(guó)旗下的講話之文明習(xí)慣的重要性
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^(guò)這樣一篇報(bào)道，說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn)，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽(yáng)何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
關(guān)于端午節(jié)學(xué)生在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
關(guān)于初中學(xué)生端午節(jié)在國(guó)旗下講話演講稿
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
開(kāi)學(xué)安全副校長(zhǎng)在國(guó)旗下講話發(fā)言
保障學(xué)生的生命安全和健康成長(zhǎng)，是教育工作的首要職責(zé)，學(xué)校安全工作，責(zé)任重于泰山。我們必須始終堅(jiān)持“教學(xué)質(zhì)量與安全工作兩手抓，兩手都要硬”的辦學(xué)方針，牢固樹(shù)立“珍惜生命，安全第一”的意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，把加強(qiáng)安全教育管理工作，擺到突出的位置。進(jìn)一步貫徹“安全第一、預(yù)防為主，以人為本，長(zhǎng)抓不懈”工作方針，構(gòu)建完善的安全工作體系，強(qiáng)化安全管理，狠抓各項(xiàng)安全措施的落實(shí)，切實(shí)保障廣大師生的安全和校園環(huán)境安定，積極防范各類安全事故的發(fā)生。
國(guó)旗下的講話之《學(xué)雷鋒、進(jìn)社區(qū)》
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我是來(lái)自高班的xx。今天我在國(guó)旗下講話的題目是“學(xué)雷鋒，進(jìn)社區(qū)”。陽(yáng)春三月，除了蕩漾在身邊的春意，也有一個(gè)人，恰似春天一般吹開(kāi)人們的心扉，吹化人與人之間的冰雪，他就是人命的好戰(zhàn)士-——雷鋒有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛(ài)心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良？記得有一個(gè)美國(guó)商人如此說(shuō)道:雷鋒精神是人類應(yīng)該有的，應(yīng)把雷鋒精神弘揚(yáng)到全世界。西方人和我們一樣，都給予了雷鋒最高的表彰:“雷鋒精神與上帝共存”。一個(gè)人要獲得成功與幸福，就不能去掉了那份應(yīng)有的雷鋒精神。在生活中，我們需要雷鋒精神。只有發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，與人為善，我們才能得到別人的幫助和尊敬，才能在互動(dòng)的真誠(chéng)中感受到真正的快樂(lè)。一個(gè)時(shí)刻只看到自己利益的人是很難體會(huì)到生活中的快樂(lè)的，因?yàn)檎嬲目鞓?lè)就是為他人付出，我們付出的是愛(ài)，收獲的就是快樂(lè)！“愛(ài)老敬老”是我們中華名族的優(yōu)良傳統(tǒng)。關(guān)注老人，關(guān)心老人，關(guān)愛(ài)老人，是我們做人的基本準(zhǔn)則。為了發(fā)揚(yáng)雷鋒精神，做好學(xué)習(xí)雷鋒精神的榜樣，遂寧中學(xué)晴天志愿社走進(jìn)社區(qū)，開(kāi)展了志愿服務(wù)活動(dòng)。
