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人教版高中歷史必修3“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”教案2篇
戰(zhàn)國(guó)陰陽(yáng)五行家鄒衍認(rèn)為，歷史中的朝代更替是由于五德運(yùn)行產(chǎn)生的影響。按照鄒衍的學(xué)說(shuō)，每個(gè)朝代必須與五德之一相連，因此，這個(gè)朝代就應(yīng)當(dāng)遵循這五德之一的要求來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。董仲舒修改了這個(gè)理論，認(rèn)為朝代的更替不是依循五德運(yùn)行的順序，而是依循“三統(tǒng)”，即黑統(tǒng)、白統(tǒng)、赤統(tǒng)的順序。他在《三代改制質(zhì)文》中說(shuō)：每個(gè)朝代都依循一統(tǒng)，每統(tǒng)又各有其為政的系統(tǒng)。按董仲舒的說(shuō)法，夏朝代表黑統(tǒng)，商朝代表白統(tǒng)；周朝則是赤統(tǒng)。夏、商、周三朝完成了這一歷史循環(huán)。之后，歷史又開(kāi)始一次新的循環(huán)，新的朝代又應(yīng)當(dāng)代表黑統(tǒng)。繼承周朝統(tǒng)治的既不是秦朝，也不是漢朝，而是孔子，他承受天命，創(chuàng)立了黑統(tǒng)?？鬃铀芴烀?，不是一種“法統(tǒng)”，而是一種“道統(tǒng)”。董仲舒說(shuō)：“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說(shuō)滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣。”
人教版高中歷史必修3充滿魅力的書(shū)畫(huà)和戲曲藝術(shù)教案
乾隆五十五年（公元1790年），在安徽一帶很有名氣的“三慶”徽戲班，來(lái)到北京演出?；諔蛟诒本┙?jīng)常和其他劇種同臺(tái)演出，注意吸收和借鑒他們的長(zhǎng)處。尤其是與以唱二黃調(diào)和西皮調(diào)為主的漢戲的合演，逐漸形成了二黃與西皮的合流，形成了“徽漢合流”的局面，后來(lái)徽劇又吸收其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，逐漸形成以“皮黃”為主要聲腔的京劇。到1840年左右，京劇的唱腔、念白、劇本和表演已經(jīng)成熟，尤其是出現(xiàn)了以演“京戲”為主的一批演員，他們不再以徽戲、漢戲?yàn)槊?，而以演“京戲”自居。從此，誕生了一個(gè)獨(dú)立的劇種──京劇。2、京劇的發(fā)展早期的京劇以迷人的唱腔、豐富的劇目、精彩的表演和京腔京味吸引了觀眾，使京城出現(xiàn)了京劇熱。同治、光緒年間，京劇已經(jīng)被京城市民承認(rèn)，成為人們最喜愛(ài)的舞臺(tái)藝術(shù)。并涌現(xiàn)出著名的“同光十三絕”。
人教版高中歷史必修3從“師夷長(zhǎng)技”到維新變法教案
4、維新思想推動(dòng)下的變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗了。但這是中國(guó)近代真正意義上的一次思想解放潮流，為什么？展開(kāi)：維新派提倡西學(xué)，興民權(quán)，對(duì)封建專制制度和傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了沖擊，促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒，為資產(chǎn)階級(jí)民主思想的傳播奠定了基礎(chǔ)，具有思想解放的啟蒙作用。是一次救亡圖存的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，也是一次發(fā)展資本主義的改革運(yùn)動(dòng)；他們提倡資產(chǎn)階級(jí)新學(xué)，批判封建主義舊學(xué)，引導(dǎo)人們重新認(rèn)識(shí)世界，他們痛感民族危機(jī)的嚴(yán)重，號(hào)召人們奮起救國(guó)，謀求國(guó)家的獨(dú)立富強(qiáng)；給古老的中國(guó)社會(huì)注入的活力是不可低估的，站在歷史長(zhǎng)河的高度看，由傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變是一股不可抗拒的歷史潮流，盡管它在19世紀(jì)末的中國(guó)遭到了暫時(shí)挫折，但對(duì)清朝的封建專制統(tǒng)治卻是一次巨大的強(qiáng)烈的沖擊波，它留下的痕跡是永不磨滅的，是永遠(yuǎn)鼓舞與啟迪后人的。
人教版高中歷史必修3建國(guó)以來(lái)的重大科技成就教案
思考：1）材料1、2反映了一個(gè)什么樣的嚴(yán)重問(wèn)題？（饑餓和糧食問(wèn)題）2）材料3中，中國(guó)農(nóng)民為什么那樣說(shuō)？（鄧小平在全國(guó)實(shí)行的以家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制為主要形式的責(zé)任制調(diào)動(dòng)了農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，解放了農(nóng)村生產(chǎn)力，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；袁隆平的雜交水稻提高了水稻產(chǎn)量，增加了農(nóng)民的收入，解決了農(nóng)民的吃飯問(wèn)題）3）據(jù)以上材料指出，袁隆平研究的交水稻有何重大意義？（雜交稻不僅解決了中國(guó)人的吃飯問(wèn)題；而且其在世界范圍的推廣，也有助于解決世界性的饑餓問(wèn)題）四、計(jì)算機(jī)技術(shù)與生物技術(shù)的發(fā)展1、20世紀(jì)50年代，我國(guó)開(kāi)始了計(jì)算機(jī)的研制工作；2、1983年，我國(guó)成功研制出巨型計(jì)算機(jī)“銀河-Ⅰ號(hào)”，加速了國(guó)家信息化的發(fā)展；3、1965年，中國(guó)首次人工合成結(jié)晶牛胰島素(在世界上第一次用人工方法合成出具有生物活性的蛋白質(zhì)——結(jié)晶牛胰島素) 。4、積極參與人類基因的研究(唯一的發(fā)展中國(guó)家)。
人教版高中歷史必修3破解生命起源之謎教案2篇
設(shè)問(wèn)：你怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？（這是達(dá)爾文沒(méi)有想到的，是有人利用了達(dá)爾文的學(xué)說(shuō)，科學(xué)應(yīng)該與其區(qū)分開(kāi)來(lái)，但是科學(xué)家在研究時(shí)，既要做到為追求真理不斷探索，又要有一定的人文精神，比如我們只有以人為本，才能找到解決當(dāng)今社會(huì)面臨的諸如環(huán)保、戰(zhàn)爭(zhēng)、饑荒等問(wèn)題的途徑，才能構(gòu)建防止核物理技術(shù)、克隆技術(shù)、信息技術(shù)、生物技術(shù)、太空技術(shù)等可能對(duì)人類造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞作用的思想基礎(chǔ)、決策機(jī)制和社會(huì)條件。更重要的是社會(huì)和國(guó)家應(yīng)該對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)，正因?yàn)榇?，所以現(xiàn)在當(dāng)一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明出臺(tái)后，就會(huì)有一些法律出臺(tái)，限制其可能的非人道用途。但是這些影響應(yīng)不成為我們進(jìn)行科學(xué)探究的阻礙。）（3）科學(xué)與宗教的斗爭(zhēng)設(shè)計(jì)意圖：再次引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)，科學(xué)的探索永無(wú)止境，同時(shí)也再次認(rèn)識(shí)宗教和科學(xué)理論產(chǎn)生的原因。材料1：1972年，美國(guó)加利福尼亞教育部竟明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，必須還有神創(chuàng)論的內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。
人教版高中歷史必修3古代中國(guó)的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)教案2篇
（2）由來(lái)：《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)古典醫(yī)籍中現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學(xué)，在整個(gè)中醫(yī)的發(fā)展過(guò)程起著重要的作用。該書(shū)中闡述的理論，一直以來(lái)指導(dǎo)著整個(gè)中醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展，是學(xué)習(xí)中醫(yī)不可缺少的一部經(jīng)典讀物，也是現(xiàn)代中醫(yī)院學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)時(shí)必讀的醫(yī)書(shū)。顧名思義，“內(nèi)經(jīng)”是講內(nèi)科方面的疾病，據(jù)《隋書(shū)．藝文志》記載，除了有《黃帝內(nèi)經(jīng)》外，還有一本《黃帝外經(jīng)》。這兩本書(shū)是姊妹篇?？磥?lái)，《黃帝內(nèi)經(jīng)》是針對(duì)《黃帝外經(jīng)》說(shuō)的。2、《傷寒雜病論》：集大成的中醫(yī)專著、“萬(wàn)世寶典”（1）作者：東漢張仲景（2）內(nèi)容：全書(shū)分為“傷寒”和“雜病”兩大部分，（3）地位：創(chuàng)造性地提出辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被后世醫(yī)家譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。3、《本草綱目》：“東方藥物巨典”（1）作者：明朝李時(shí)珍（2）內(nèi)容：記錄各類藥物1892種、藥方一萬(wàn)多個(gè)，還繪制了一千多幅藥物形態(tài)圖。（3）地位：這部重要的中藥學(xué)著作，是對(duì)16世紀(jì)以前中藥學(xué)的系統(tǒng)總結(jié)，被稱為“東方藥物寶典”。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對(duì)君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國(guó)與亡天下的區(qū)別，認(rèn)為，保衛(wèi)一家一姓的國(guó)家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來(lái)被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責(zé)”，鼓勵(lì)人民關(guān)心國(guó)家大事。③王夫之認(rèn)為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當(dāng)是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟(jì)上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護(hù)。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國(guó)計(jì)民生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，反對(duì)空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué)，構(gòu)筑具有時(shí)代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學(xué)的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中歷史必修3三民主義的形成和發(fā)展教案
局限性：新三民主義在理論上、綱領(lǐng)上仍然沒(méi)有超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。且與中共民主革命綱領(lǐng)有著原則的區(qū)別。與中共革命綱領(lǐng)相比，新三民主義缺少的內(nèi)容：八小時(shí)工作制、徹底實(shí)現(xiàn)人民的權(quán)利、社會(huì)主義。教學(xué)小結(jié)：（以問(wèn)題代小結(jié)）（1）本課內(nèi)容涉及孫中山先生一生兩次重要的轉(zhuǎn)變。你知道是哪兩次嗎？在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：孫中山先生一生有兩次重要的轉(zhuǎn)變，第一次是放棄改良而走向革命道路；第二次是在他領(lǐng)導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)革命活動(dòng)失敗后，接受蘇俄和中共的幫助，把舊三民主義發(fā)展成為新三民主義，實(shí)行“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策，實(shí)現(xiàn)了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。（2）孫中山先生的這兩次轉(zhuǎn)變說(shuō)明了什么？這一問(wèn)題可以讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，但教師總結(jié)時(shí)一定要緊扣孫中山先生與時(shí)俱進(jìn)，為民族革命貢獻(xiàn)畢生精力的高貴品質(zhì)。
人教版高中歷史必修3文藝復(fù)興和宗教改革教案
三、宗教改革：1、背景：（1）文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興中，人文主義學(xué)者盡管對(duì)宗教保持較為溫和的態(tài)度，但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨(dú)裁，天主教的權(quán)威日益受到人們的懷疑。（2）天主教會(huì)對(duì)歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀(jì)的天主教會(huì)對(duì)人民進(jìn)行嚴(yán)密的精神統(tǒng)治，基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”，即人生下來(lái)就有罪，只有信仰上帝，跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言，最初強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人信仰的作用，后來(lái)，神學(xué)家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀，而且必須得到神職人員的幫助，靈魂才能得救。在經(jīng)濟(jì)上，天主教會(huì)還是最大的封建主，占有大量的土地，并征收什一稅，對(duì)各國(guó)人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財(cái)富達(dá)30萬(wàn)古爾登（貨幣單位），相當(dāng)于“神圣羅馬帝國(guó)”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會(huì)榨取最嚴(yán)重的地區(qū)，素有“教皇的乳?！敝Q。
人教版高中歷史必修3現(xiàn)代中國(guó)教育的發(fā)展教案
2、確立教育優(yōu)先發(fā)展地位，提出“科教興國(guó)”戰(zhàn)略：①提出“三個(gè)面向”指導(dǎo)方針；（即教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)）1983年，當(dāng)我們國(guó)家的改革開(kāi)放處在起步階段時(shí)，鄧小平同志以歷史的眼光，從戰(zhàn)略的高度，為北京景山學(xué)校題詞：“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)?！倍嗄陙?lái)，這“三個(gè)面向”的題詞所蘊(yùn)含的深刻的教育理念，已經(jīng)成為中國(guó)教育改革與發(fā)展的指針，“三個(gè)面向”的思想，已經(jīng)深入人心；成為我們教育改革的旗幟和靈魂。②改革教育制度，基礎(chǔ)、中等和高等教育全面發(fā)展；基礎(chǔ)教育——普及九年義務(wù)教育，制定《義務(wù)教育法》（2006年）中等教育——實(shí)行普通教育與職業(yè)教育并舉；高等教育——增設(shè)邊緣學(xué)科，建立學(xué)位制，擴(kuò)大自主權(quán)③實(shí)施發(fā)展高等教育的“211工程”計(jì)劃；211工程"就是面向21世紀(jì)，重點(diǎn)建設(shè)100所左右的高等學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科點(diǎn)。
人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說(shuō)課稿（二）
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念：課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面：在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過(guò)程中，他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面：此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺，對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還沒(méi)有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話說(shuō)，教材是老師的教本，學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材，對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。（一）本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點(diǎn)和群眾路線。
關(guān)于假期學(xué)生參觀烈士陵園心得體會(huì)優(yōu)選八篇
在活動(dòng)過(guò)程中，我們主要進(jìn)行了幾項(xiàng)儀式。其中，最重要的一項(xiàng)就是“三分鐘默哀”。在肅穆莊嚴(yán)的紀(jì)念碑前，在嚴(yán)肅的氛圍中，我們真正地誠(chéng)心的默哀。我眼前仿佛浮現(xiàn)出幾十年前戰(zhàn)士們英勇奮斗，捐軀衛(wèi)國(guó)的壯烈場(chǎng)面。他們很多人都風(fēng)華正茂，但為了解放中國(guó)，為了解救億萬(wàn)中國(guó)人民，他們英勇獻(xiàn)身，舍己為人。他們的精神和壯烈犧牲的壯舉都會(huì)永載史冊(cè)的！ 作為21世紀(jì)的青年，我們就應(yīng)努力學(xué)習(xí)“五四”運(yùn)動(dòng)精神，并且努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，要有當(dāng)祖國(guó)接班人的決心，并為此不斷奮斗！更要珍惜我們這天來(lái)之不易的幸福生活，要刻苦學(xué)習(xí)文化知識(shí)，讓我們的國(guó)家變得更加繁榮與強(qiáng)大，也讓和諧的生活更加完美！
權(quán)力受到制約和監(jiān)督 說(shuō)課稿
一、教材分析《權(quán)力受到制約和監(jiān)督》是統(tǒng)編教材小學(xué)《道德與法治》六年級(jí)上冊(cè)第三單元第7 課，共有三個(gè)話題，本節(jié)課學(xué)習(xí)的是第三個(gè)話題《權(quán) 力違法必追責(zé)》 ，主要是引導(dǎo)學(xué)生知道國(guó)家機(jī)關(guān)行使權(quán)力違法要依法糾正；造成損失的，國(guó)家要依法承擔(dān)賠償責(zé)任，旨在引導(dǎo)學(xué)生從公民個(gè)體生活走向社會(huì)公共生活，培養(yǎng)公民意識(shí)。二、學(xué)情分析學(xué)生通過(guò)各種媒體大都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)予以糾正的案例，但他們都并不了解其中的道理和依據(jù)。因此，要通過(guò)有效的教學(xué)，幫助引導(dǎo)學(xué)生了解國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員行使職權(quán)時(shí)違反法律規(guī)定的行為，是違法行為，要及時(shí)依法糾正，并承擔(dān)賠償責(zé)任。三、教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)基于教材、學(xué)情的分析，以及對(duì)小學(xué)道德與法治課程的理解，我確定了本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重難點(diǎn)。教學(xué)目標(biāo)我確定了三個(gè)：1.知道國(guó)家機(jī)關(guān)行使權(quán)力違法要依法糾正。2.認(rèn)識(shí)對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)違法行為判定的法律依據(jù)。3.知道對(duì)侵犯公民合法權(quán)益，造成損害的，國(guó)家要依法賠償。 教學(xué)重點(diǎn)是：知道權(quán)力違法必追責(zé)。難點(diǎn)是：行政機(jī)關(guān)違法行使職權(quán)，造成損失，如何處理。
大班社會(huì)教案：大家一起來(lái)節(jié)約
目標(biāo)：1．使用敲、甩、推、擠等多種方法發(fā)現(xiàn)廢棄的牙膏殼里還有一些沒(méi)有用完的牙膏，并嘗試再利用，初步理解節(jié)約的意義。2．學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單實(shí)用的節(jié)約小妙招，初步樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，逐漸養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣。 準(zhǔn)備：1．經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備： 幼兒向家長(zhǎng)了解牙膏在生活中的應(yīng)用，關(guān)注家中使用的太陽(yáng)能熱水器（我鎮(zhèn)幾乎家家戶戶使用）。2．操作準(zhǔn)備： ?。?）屋頂裝有太陽(yáng)能熱水器的照片?！ 。?）師幼收集已被更換掉的舊牙膏和擦洗污漬用的小紗布?！ 。?）拍攝三段錄像：A.洗手時(shí)把水龍頭打開(kāi)——手濕后關(guān)上水龍頭、打肥皂——沖洗時(shí)再打開(kāi)水龍頭；B.把淘米水留下，用來(lái)洗碗或澆花；C.自備購(gòu)物袋上超市?！ 。?）錄制一段關(guān)于阿姨為什么用淘米水洗碗和澆花的采訪錄音。
國(guó)旗下講話 節(jié)約小事,從我做起
各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問(wèn)題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹(shù),而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬(wàn)余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn),午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.
國(guó)旗下講話：《節(jié)約能源，從小事做起》
老師們、同學(xué)們: 上午好！今天我國(guó)旗下的講話的主題是“節(jié)約能源，從小事做起”能源是寶貴的自然資源，是現(xiàn)代社會(huì)的命脈，假若沒(méi)有了能源，我們的生產(chǎn)生活將會(huì)受到嚴(yán)重的影響。當(dāng)前，環(huán)視全球，能源問(wèn)題和能源危機(jī)已嚴(yán)重困擾世界的發(fā)展；在我國(guó)，一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面則存在嚴(yán)重的水電能源浪費(fèi)現(xiàn)象。有水當(dāng)思無(wú)水之苦，有電當(dāng)思無(wú)電之痛……如果說(shuō)干旱是缺水缺電的“天災(zāi)”，那么比“天災(zāi)”更嚴(yán)重的則是“人禍”，隨處可見(jiàn)的人為浪費(fèi)水電，是缺水缺電的直接原因，更是我國(guó)水電資源的頭號(hào)敵人！在學(xué)校，時(shí)常能看到這種現(xiàn)象：早上明明教室里才幾個(gè)同學(xué)，燈卻全開(kāi)著，燈開(kāi)著卻不是在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)，教室、專用室、辦公室的人離開(kāi)了，燈卻照開(kāi)。白天，光線充足的時(shí)候，教室燈也沒(méi)有關(guān)，“長(zhǎng)明燈”時(shí)?？梢?jiàn)，過(guò)道里、走廊上、廁所里的燈時(shí)常被一些同學(xué)隨手開(kāi)燈而亮著。計(jì)算機(jī)不用時(shí)不關(guān)機(jī)，習(xí)以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流，對(duì)“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象見(jiàn)慣不怪。
國(guó)旗下的講話稿：紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)
這篇《國(guó)旗下的講話稿：紅領(lǐng)巾相約中國(guó)夢(mèng)》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！紅領(lǐng)巾，它雖然只是一塊再簡(jiǎn)單不過(guò)的紅色的布，但有時(shí)候，它卻包含著一些特殊的意義?！}記正如大家所知道的，紅領(lǐng)巾是紅旗的一角，是革命烈士用鮮血染紅的。這里有面對(duì)敵人的鍘刀絕不屈服的劉胡蘭，有冒著生命危險(xiǎn)把敵人騙進(jìn)了八路軍包圍圈的王二小，還有許許多多的無(wú)名烈士。正是因?yàn)橛辛怂麄兊挠⒂聽(tīng)奚o(wú)私奉獻(xiàn)，才有了今天我們和平、幸福的生活。每當(dāng)我站在少先隊(duì)隊(duì)旗下的時(shí)候，每當(dāng)我佩戴紅領(lǐng)巾的時(shí)候，我的心里便會(huì)升騰起一股神奇的力量，我感到非常的自豪和驕傲。我是多么喜歡這小小的紅領(lǐng)巾，它伴隨著我一天天的成長(zhǎng)，它帶領(lǐng)我走進(jìn)立志成材的道路，從此給我的生命注入了理想和信心。全體少先隊(duì)員們，紅領(lǐng)巾是對(duì)我們的肯定，是我們的榮譽(yù)，我們不應(yīng)該忘記為成為一名少先隊(duì)員而付出的努力，不應(yīng)該忘記次戴上紅領(lǐng)巾的光榮與幸福，更不應(yīng)該忘記在隊(duì)旗前面發(fā)過(guò)的誓言。我們應(yīng)該更加愛(ài)護(hù)它，尊敬它，讓它更加鮮艷的飄揚(yáng)在每一位少先隊(duì)員的胸前。
關(guān)于與節(jié)約同行國(guó)旗下講話
與節(jié)約同行大家好！我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽賢國(guó)與家，成由勤儉敗奢”“勤儉興邦，奢侈覆國(guó)”、“生于憂患，死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。今天，我們重新倡導(dǎo)這個(gè)傳統(tǒng)，不僅因?yàn)槠涮N(yùn)含著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，更因?yàn)樗P(guān)系著我們未來(lái)的生存和發(fā)展。然而，校園中的浪費(fèi)現(xiàn)象委實(shí)不少。每到就餐時(shí)間，食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯；學(xué)校里的用電浪費(fèi)現(xiàn)象也很普遍。
倡導(dǎo)節(jié)約低碳生活國(guó)旗下講話稿
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家新年好！帶著對(duì)寒假生活的美好記憶，享受著春節(jié)尚未散去的喜慶氣氛，又回到了熟悉的校園。鐘老師和在校的所有老師對(duì)同學(xué)們的返校表示熱烈的歡迎，祝同學(xué)們?cè)谛碌膶W(xué)期里身體健康，學(xué)習(xí)進(jìn)步，快樂(lè)成長(zhǎng)。假期里，同學(xué)們按照老師的要求完成了寒假作業(yè)，同時(shí)也積極響應(yīng)了學(xué)校的“四個(gè)爭(zhēng)當(dāng)”活動(dòng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)描繪了多彩冬日，爭(zhēng)做最美學(xué)子。今年，我們開(kāi)學(xué)典禮的主題是《倡導(dǎo)低碳、文明生活，建設(shè)和諧、美麗校園》。前面同學(xué)們都表演了精彩的節(jié)目，很有創(chuàng)意。當(dāng)前，全國(guó)上下都在開(kāi)展厲行節(jié)儉“光盤(pán)行動(dòng)”，我校同學(xué)一開(kāi)學(xué)就表現(xiàn)出良好的節(jié)儉習(xí)慣，不浪費(fèi)糧食，值得肯定和表?yè)P(yáng)；開(kāi)學(xué)來(lái)，我校作息時(shí)間有了調(diào)整，每天安排早晚1小時(shí)大課間課外運(yùn)動(dòng)，活動(dòng)中老師們很辛苦，增強(qiáng)體質(zhì)。開(kāi)學(xué)來(lái)，學(xué)雷鋒志愿者服務(wù)，潔美校園等文明活動(dòng)在學(xué)生群中悄無(wú)聲息地進(jìn)行，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀美德學(xué)子，她們是我們的榜樣，大家要向她們學(xué)習(xí)。
電商（帶貨）直播主播簽約合作合同
甲方：法定代表人：地址：乙方：身份證號(hào)： 聯(lián)系地址：鑒于：甲方具備媒體營(yíng)銷能力以及豐富的推廣藝人直播、組織宣傳等活動(dòng)資源和能力；乙方具有電商直播方面的特長(zhǎng)，且認(rèn)同甲方理念，雙方為共同實(shí)現(xiàn)在各大電商直播平臺(tái)共同發(fā)展、共同獲益的目的，達(dá)成以下一致意見(jiàn)。一、合作內(nèi)容1、甲乙雙方簽訂合約，乙方即視為甲方的簽約藝人，甲方即視為乙方唯一的獨(dú)家經(jīng)紀(jì)公司。甲乙雙方達(dá)成共識(shí)共同發(fā)展、共同獲益，乙方與全網(wǎng)電商帶貨直播平臺(tái)拼多多建立如下合作內(nèi)容：、乙方拼多多、淘寶、京東、抖音等賬號(hào)同意綁定甲方公司旗下。、乙方月直播有效天數(shù)不得低于 20 天，不得低于時(shí)長(zhǎng) 60 個(gè)小時(shí)，新人試播一周（ 7 天），一周內(nèi)全部收益歸乙方所有，試播結(jié)束按協(xié)定比例進(jìn)行甲乙收益分配。、甲方將為乙方尋找直播帶貨商務(wù)合作資源，并協(xié)助乙方在直播平臺(tái)上獲得商業(yè)化變現(xiàn)收益，合作內(nèi)容包括但不限于直播帶貨、視頻廣告、視頻制作及發(fā)布等。、若甲乙雙方就客戶資源達(dá)成合作后，乙方按照甲方及客戶要求完成直播帶貨需求。
