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家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人。“家人的愛(ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心。
家人的愛(ài) 說(shuō)課稿
首先，我對(duì)本課教材進(jìn)行分析：《家人的愛(ài)》一課是新課程《品德與社會(huì)》（人教版）三年級(jí)下冊(cè)第一單元“在愛(ài)的陽(yáng)光下”中的一個(gè)主題。按照教材的編排，它和人教版三年級(jí)上冊(cè)的《我愛(ài)我的家》教學(xué)內(nèi)容是相聯(lián)系的，是品德與生活一年級(jí)下冊(cè)第一單元我的家人與伙伴的延伸。本單元由三個(gè)主題構(gòu)成：主題一、家人的愛(ài)；主題二、讀懂爸爸媽的心；主題三、自社會(huì)的愛(ài)。本單元以愛(ài)作為主線(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)一些具體的生活情景，感和體驗(yàn)家人對(duì)自己的成長(zhǎng)所付出的辛苦及其蘊(yùn)含著深深的愛(ài)。由于現(xiàn)階段的孩子有很多是獨(dú)生子女，他們中大多數(shù)是在家人的寵愛(ài)下生活和成長(zhǎng)起的，由此，造成一些孩子道德情感麻木與欠缺，身在愛(ài)的海洋中卻感受不到。對(duì)他人，甚至對(duì)自己最親近的人缺乏理解和關(guān)注。我認(rèn)為設(shè)置本單元的目的主要就是讓兒童在感受愛(ài)的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)注和體諒別人?！凹胰说膼?ài)”是其中的第一個(gè)主題，本課的編寫(xiě)，其時(shí)代感、生活性、針對(duì)性都很強(qiáng)，當(dāng)前很多家庭中，孩子對(duì)父母養(yǎng)育兒女的艱難并不理解，父母給予自己的生命和關(guān)愛(ài)看作是平常和理所當(dāng)然的，孩子對(duì)家人的關(guān)心和照顧微乎其微，以至于這些孩子慢慢行成了接受和應(yīng)該享受家人對(duì)自己的關(guān)心的心里，卻忽視了自己對(duì)家人的愛(ài)。這部分內(nèi)容目的是讓孩子感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，并學(xué)會(huì)以恰當(dāng)?shù)姆绞奖硎緦?duì)他們的感激、尊重和關(guān)心?！镀返屡c社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)要與學(xué)生的生活緊密相連，以體驗(yàn)去感受生活，讓學(xué)生感受家庭中父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩，懂得父母為培育自己付出了許多的辛勞，體會(huì)家庭成員之間的親情?；谝陨蠈?duì)教材的了解和分析，我擬定以下教學(xué)目標(biāo)。
國(guó)旗下的講話(huà)之文明習(xí)慣的重要性
培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而又巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^(guò)這樣一篇報(bào)道，說(shuō)的是關(guān)于新加坡這個(gè)國(guó)家的，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌用語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)，為什么呢？人家回答：因?yàn)檫@些不文明的習(xí)慣的大多數(shù)是中國(guó)的游客。不文明的行為習(xí)慣也是一種國(guó)恥。因此可見(jiàn)，文明的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)是多么重要。高中是忙碌的，整個(gè)校園都充滿(mǎn)著緊張的氣息，日日早起，卻不知旭日何處升起，天天暮歸，卻不知夕陽(yáng)何處下沉，機(jī)械化的我們，早已習(xí)慣機(jī)械化的作息。
國(guó)旗下的講話(huà)：做一個(gè)文明的高中生
國(guó)旗下的講話(huà)---做一個(gè)文明的高中生 大家早上好！新學(xué)期伊始，我們帶著希望、帶著夢(mèng)想，又踏上了新的征程，我們帶著微笑、帶著清新，迎來(lái)了新的一天，當(dāng)黎明的光劃破黑暗，它就意味著我們也已長(zhǎng)大成人。同學(xué)們，也許，你昨天曾擁有輝煌，但那已灰飛煙滅段甜蜜的回味，也許，你昨天曾遭受挫折，但那已成為腮邊幾滴苦澀的淚痕，忘記以前的成功與失敗，我們只需把經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)銘記于心，把學(xué)習(xí)作為每日的挑戰(zhàn)，把生活作為對(duì)我們的磨煉，懷著自信與樂(lè)觀(guān)，迎接戰(zhàn)斗，我想擁有一個(gè)良好的心態(tài)即是做一個(gè)文明的高中生的前提。同學(xué)們，高中階段是人生的黃金時(shí)期，而新中，更是你成功的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是你人生的一步大跨越，這里有眾多的良師益友； 這里有優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境；這里有嚴(yán)格的校規(guī)校訓(xùn)。那我們?nèi)绾巫鲆幻穼W(xué)兼優(yōu)、文明禮貌的高中生呢？
關(guān)于做文明高中生的國(guó)旗下的講話(huà)
遵守校紀(jì)校規(guī)，做文明高中生各位老師，各位同學(xué)：大家早上好！今天國(guó)旗下講話(huà)的的題目是 “遵守校紀(jì)校規(guī)，做文明高中生”。日升月落，斗轉(zhuǎn)星移，不覺(jué)間，我們已經(jīng)走過(guò)十六七個(gè)春秋，匆匆的腳步，如水的歲月，沖淡我們?cè)S許多多美好的記憶，塵封許許多多精彩的往事。但對(duì)于我們，至真至誠(chéng)地遵守校規(guī)，則是我們心中遵循的堅(jiān)定信念。自覺(jué)養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)性，是我們珍惜的道德底線(xiàn)，遵紀(jì)守法牢牢銘刻在我們的心間，伴隨我們快樂(lè)健康成長(zhǎng)。古人云："無(wú)規(guī)矩不成方圓。"馬克思說(shuō)："我們必須遵守組織的規(guī)矩，否則一切都將陷入污泥中。"國(guó)有國(guó)法，校有校規(guī)。這些法律規(guī)章是維系國(guó)家、學(xué)校的基本規(guī)則，國(guó)家要發(fā)展，學(xué)校要和諧，我們就要自覺(jué)遵守國(guó)法，自覺(jué)遵守校規(guī)。這是毫無(wú)疑義的。要自覺(jué)遵守校紀(jì)校規(guī)，做文明的學(xué)生，就要用智慧的雙眼，清醒的頭腦，理智的行為，看學(xué)校，看社會(huì)，去做事，去為人。我們還年輕，我們往往迷惘與清醒并存，我們要壓抑著青春的激蕩，要收斂年少的狂放，遠(yuǎn)離憧憬的詩(shī)行，拋棄感情的沖動(dòng)，邁向理性，走向成熟。
關(guān)于文明禮儀的國(guó)旗下的講話(huà)
文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天，我代表257班在國(guó)旗下講話(huà)的題目是《文明禮儀伴我行，學(xué)校常開(kāi)文明花》。近年來(lái)，我們龍勝中學(xué)無(wú)時(shí)無(wú)刻在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹(shù)綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們學(xué)業(yè)猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次次獲得殊榮?？梢哉f(shuō)學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為龍勝中學(xué)的一分子，試問(wèn)誰(shuí)又能不為此自豪和歡呼？但是，同學(xué)們想過(guò)嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出龍勝中學(xué)高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的口味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。大家知道，我們的祖國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國(guó)。我們中華民族從來(lái)就有勤勞、勇敢、誠(chéng)實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。古人說(shuō)：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用文明用語(yǔ)，是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語(yǔ)，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈純潔，更受人歡迎！
大班語(yǔ)言《綠色的和灰色的》說(shuō)課稿
二．說(shuō)活動(dòng)目標(biāo)《綱要》指出，發(fā)展幼兒語(yǔ)言的重要途徑是通過(guò)互相滲透的各個(gè)領(lǐng)域的教育，在豐富多彩的活動(dòng)中擴(kuò)展幼兒經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)語(yǔ)言發(fā)展的條件，根據(jù)大班幼兒的內(nèi)容特點(diǎn)，我分別從認(rèn)知、能力、情感三方面制定了活動(dòng)目標(biāo)。1.通過(guò)多媒體教學(xué)，幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容，懂得同伴間要友愛(ài)，激發(fā)熱愛(ài)綠色，保護(hù)向往綠色的情感。2.培養(yǎng)幼兒樂(lè)意欣賞不同體裁，不同風(fēng)格的文學(xué)作品的興趣，初步了解敘事詩(shī)。3.幼兒在感知作品的基礎(chǔ)上，初步體驗(yàn)詩(shī)歌中綠色、灰色所代表的含義。重點(diǎn)：幫助幼兒理解詩(shī)歌內(nèi)容難點(diǎn)：初步體驗(yàn)詩(shī)歌中綠色、灰色所代表的含義三．說(shuō)活動(dòng)準(zhǔn)備為了更好的完成本次活動(dòng)目標(biāo)，我準(zhǔn)備了以下材料1.制作與詩(shī)歌內(nèi)容相關(guān)的課件2.幼兒人手一面綠旗、灰旗3.詩(shī)歌表演的場(chǎng)地布置（森林、鳥(niǎo)窩、小溪、棕櫚葉）4.錄音機(jī)、磁帶、小紅花若干四．說(shuō)活動(dòng)過(guò)程根據(jù)大班幼兒年齡特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下5個(gè)環(huán)節(jié)1．整體欣賞詩(shī)歌《綠色的和灰色的》“今天老師給小朋友帶來(lái)了一首詩(shī)，你們想聽(tīng)嗎？現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)，看一看”（屏幕顯示詩(shī)歌內(nèi)容、圖像、配音）2．分段欣賞詩(shī)歌，理解詩(shī)歌情節(jié)，初步體驗(yàn)情感“詩(shī)歌里都說(shuō)了些什么呢？讓我們一起來(lái)看一看?！保?）“小朋友你覺(jué)得這兒的環(huán)境怎么樣，心里有什么感覺(jué)？”（第一段）（2）讓幼兒感受狐貍的狡猾，小鳥(niǎo)的善良。（第二段）（3）讓幼兒體驗(yàn)小兔的機(jī)智、聰明（第三、四段）（4）讓幼兒體驗(yàn)狐貍的失望3．表演詩(shī)歌，加深理解，進(jìn)一步體驗(yàn)情感（1）整體欣賞詩(shī)歌一遍“現(xiàn)在我們把詩(shī)歌再欣賞一次，如果你喜歡，可以輕輕地跟著說(shuō)（2）讓幼兒分組表演詩(shī)歌“請(qǐng)你先和好朋友輕輕商量分配好角色，把小動(dòng)物們說(shuō)的話(huà)表演出來(lái)，看誰(shuí)表演的最好（3）請(qǐng)表現(xiàn)突出的幼兒上臺(tái)表演4．遷移經(jīng)驗(yàn)，玩游戲（1）討論：“小兔安全的經(jīng)過(guò)了草地，要想謝謝大家給它的幫助，那是誰(shuí)幫助了它呢？”問(wèn)“這么多的綠色幫助了小兔，你喜歡綠色嗎？”（2）玩游戲：看畫(huà)面，舉小旗5．在歌曲《綠色的家》中結(jié)束活動(dòng)
大班數(shù)學(xué)教案：有趣的的立方體
【活動(dòng)目標(biāo)】1、認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體和圓柱體，簡(jiǎn)單了解它們和長(zhǎng)方形、圓形之間的關(guān)系。2、搜集生活中的多種長(zhǎng)方體和圓柱體的物品，并進(jìn)行組合造型。3、發(fā)展形象思維能力和剪、粘貼的技能?！净顒?dòng)重點(diǎn)、難點(diǎn)】 1、重點(diǎn)認(rèn)識(shí)長(zhǎng)方體和正方體。2、難點(diǎn)簡(jiǎn)單了解它們和長(zhǎng)方形、圓形的關(guān)系及它們的特征。 【活動(dòng)準(zhǔn)備】1、搜集長(zhǎng)方體和正方體的玩具及物品。2、同等大的長(zhǎng)方形、圓形雪花片積木。2、剪刀、膠水、彩紙、調(diào)查表。 【活動(dòng)流程】 ?、逵變涸谕嬷刑剿靼l(fā)現(xiàn)玩具的特征，并進(jìn)行分類(lèi)?！ 煟骸靶∨笥牙蠋煄?lái)了許多好玩的玩具，我們一起來(lái)玩一玩。” 幼兒任意挑玩具，自由玩。師：“剛才你們發(fā)現(xiàn)了什么？他們能滾動(dòng)嗎？（幼兒自由回答） 師：“請(qǐng)小朋友把能滾動(dòng)的玩具放好紅色的籃子里，把不能滾動(dòng)的玩具放到綠色的籃子里?！ 、孀層變簩?duì)正方體和圓柱體進(jìn)行測(cè)量，在測(cè)量中驗(yàn)證它們的特征。1、小朋友放的真好，我們一起來(lái)看一看能滾動(dòng)的物體是什么樣子的？（幼兒自由回答）我們來(lái)看一看不能滾動(dòng)的玩具是什么樣子的？（幼兒回答） 師：小朋友觀(guān)察的真詳細(xì)，那這個(gè)圓圓的玩具，它兩邊的圓一樣大嗎？這個(gè)長(zhǎng)方形的玩具每個(gè)面一樣大嗎？幼：一樣大，不一樣大。（幼兒爭(zhēng)執(zhí)不下）2、老師出示紙條，幼兒親自動(dòng)手測(cè)量，不斷驗(yàn)證自己的想法，最好得出結(jié)論。3、教師小結(jié)：這種身體像柱子一樣，而且上下中間一樣粗，兩頭都是一樣大的圓形的物體，我們稱(chēng)它為圓柱體，圓柱體放倒了只能朝一個(gè)方向滾動(dòng)。這種身體像盒子一樣，有六個(gè)面，十二條邊，一種每個(gè)面都是長(zhǎng)方形，一種四個(gè)面是長(zhǎng)方形的，另外兩個(gè)面是正方形的物體，我們稱(chēng)它為長(zhǎng)方體。
國(guó)旗下的講話(huà)：做一個(gè)有道德的人
國(guó)旗下的講話(huà)：做一個(gè)有道德的人老師們、同學(xué)們：大家上午好！今天我講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不健全的人，可以用道德來(lái)彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人，卻難以用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)?！鄙舷挛迩暌詠?lái)，道德一直是我們?nèi)A夏兒女的寶藏。道德，是一種美德，是一種財(cái)富，更是一種智慧。道德源自于我們的內(nèi)心，有了道德感，自己做出的事情自然就不會(huì)錯(cuò)。做好事，不是為了得到誰(shuí)的表?yè)P(yáng)，得到怎樣的榮譽(yù)。真正的道德，發(fā)自?xún)?nèi)心，你對(duì)社會(huì)，對(duì)每個(gè)人的愛(ài)，就是一份珍貴的道德。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做文明的好事，就能使社會(huì)文明邁出一大步。一件小事很小很小，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無(wú)數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無(wú)與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
國(guó)旗下的講話(huà)：做一個(gè)有修養(yǎng)的人
每個(gè)人都要努力提高自己的道德思想修養(yǎng)，無(wú)論你是誰(shuí)，無(wú)論你年齡大小，無(wú)論你身份高低貴賤，只要你愿意做出努力，你就一定可以成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。相反，即使你有著尊貴的社會(huì)地位，即使你取得了驕人的成績(jī)，也不見(jiàn)得你就是一個(gè)有修養(yǎng)的人，因?yàn)?，修養(yǎng)并不等于金錢(qián)、地位、才智、榮譽(yù)。那么，怎樣才能具備良好的道德修養(yǎng)呢？第一，要有愛(ài)心。俗話(huà)說(shuō)“送人玫瑰，手有余香”，愛(ài)親人、愛(ài)老師、愛(ài)朋友，甚至是愛(ài)那大自然中的一草一木，當(dāng)你對(duì)生活中的一切充滿(mǎn)愛(ài)心，而由此你獲得了心境的開(kāi)闊和精神的愉悅時(shí)，你才能體會(huì)出這句話(huà)所包含的深刻哲理。第二，要有責(zé)任心。范仲淹說(shuō)過(guò)：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是古代賢人士大夫責(zé)任心的典范表現(xiàn)；周恩來(lái)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)”，這是我們當(dāng)代偉人以天下興亡為己任之心聲。對(duì)于我們而言，同樣也應(yīng)該具有這種胸懷天下、放眼未來(lái)的豪情壯志，以及以天下為已任的責(zé)任感。但“一屋不掃，何以?huà)咛煜隆?，要想承?dān)起大的責(zé)任，我們必須有能力承擔(dān)起小的責(zé)任，我們敢不敢說(shuō)“學(xué)校興亡，我的責(zé)任”、“班風(fēng)好壞，我的責(zé)任”、“教室衛(wèi)生沒(méi)搞好，我的責(zé)任”，如果對(duì)這些你不管不問(wèn)，我們憑什么相信你有崇高的思想；如果連這些小的責(zé)任你都不能負(fù)，我們憑什么相信你能擔(dān)負(fù)得起大任呢？
國(guó)旗下的講話(huà)：想做校園的主人
國(guó)旗下的講話(huà)：想做校園的主人同學(xué)們，我在平常的一天之中， 經(jīng)歷了這樣幾個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)大家與我一同看看：場(chǎng)景一：天還未亮，水聲便隨著某位同學(xué)的“勤奮”早起而響了起來(lái)。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無(wú)奈起身，精神不振地去教室。場(chǎng)景二：清晨的空氣格外清新，某位老師夾著課本去上課，路過(guò)教學(xué)樓時(shí)，被一杯從天而降的水澆走了好心情，無(wú)奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場(chǎng)景三：下了早讀的同學(xué)蜂擁而出，三五成群的吃著早飯?jiān)谛?nèi)、外走動(dòng)著談笑風(fēng)生，在校外白色垃圾也隨著同學(xué)們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中，一個(gè)患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地?fù)熘?/p>
關(guān)于助人為樂(lè)的國(guó)旗下的講話(huà)
國(guó)旗下的講話(huà)助人為樂(lè)是快樂(lè)之本各位老師，各位同學(xué)：大家好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是《助人為樂(lè)是快樂(lè)之本》。關(guān)心體諒他人，在他人需要幫助的時(shí)候，積極主動(dòng)地伸出援助之手，急人所急，救人之危，以幫助他人為快樂(lè)，這就是助人為樂(lè)的寫(xiě)照。雷鋒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：自己辛苦點(diǎn)，多幫別人做點(diǎn)好事，這就是我的最大幸福和快樂(lè)。朱伯儒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)高尚的人，應(yīng)該把能為別人解除痛苦作為自己的幸福，能為別人創(chuàng)造幸福的人才是最幸福的。在座的大部分同學(xué)都是獨(dú)生子女。我們這一代獨(dú)生子女雖然有著自信、樂(lè)觀(guān)、積極向上的優(yōu)點(diǎn)。但是，我們也有不容回避的缺點(diǎn)，比如，以自我為中心。要改正我們的缺點(diǎn)，完善我們這一代人的精神風(fēng)貌，就需要大力倡導(dǎo)助人為樂(lè)、熱心公益，這也是我們這一代人樹(shù)立自立與合作精神的必由之路。
關(guān)于掌握人生的國(guó)旗下的講話(huà)
自己的人生掌握在自己的手中平庸的人總是有一種幸災(zāi)樂(lè)禍的心理，因?yàn)槌晒φ呖偸墙o他們強(qiáng)有力的刺激，他們總是期望成功者能夠功敗垂成，淪為和他們一樣的平庸。然成功者恰恰是這樣一種心理素質(zhì)：那就是寵辱不驚，鎮(zhèn)定沉著。他們的人生之所以精彩，就在于他們不輕易地受到無(wú)關(guān)的事情的干擾，認(rèn)真地走好人生的每一步，沒(méi)有人能夠讓他們輕易失足。一位舉世聞名的走鐵鋼索高手，正準(zhǔn)備迎接面對(duì)自己人生當(dāng)中一次最重要的挑戰(zhàn)——在鋼索上橫渡加拉大瀑布。這位走鋼索專(zhuān)家，不知道能否順利地完成這一次的表演，成天忐忑不安，情緒上煩燥異常，給自己造成極大的困擾，經(jīng)過(guò)熱心朋友的建議，他找到了一位極負(fù)盛名的預(yù)言家，請(qǐng)預(yù)言家為他預(yù)測(cè)這一次是否得以順利走完全程。
關(guān)于自信人生的國(guó)旗下的講話(huà)
自信演繹人生的精彩尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！很榮幸能代表高234班作國(guó)旗下講話(huà)，我演講的題目是《自信演繹人生的精彩》。人生， 是一場(chǎng)戰(zhàn)斗的過(guò)程，時(shí)而平穩(wěn)順利，時(shí)而坎坷殘酷，誰(shuí)也不能卜知自己的命運(yùn)，要想前進(jìn)，要想成功，自信是必備的，人，只有自信，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想，同時(shí)，人生又像一痤險(xiǎn)峻的山峰，只有自信地地向上攀登，才能無(wú)限風(fēng)光盡覽眼底。自信是成功的秘訣，參透了自信的真諦，就算是已定的事實(shí)，也有翻身的希望，自信是一種力量，一種潛在的、可貴的、強(qiáng)大的力量，有了它，就可以干出一番驚天動(dòng)地的偉大事業(yè)來(lái)，自信是做人的原則，一個(gè)人不可能事事順利，不管遇到什么困難，不管經(jīng)歷多少失敗，都努力去戰(zhàn)勝困難，要像那無(wú)所畏懼的蒼松一樣，傲然挺立，自信是一種擁有，一股勇氣，就是憑借著這股激情，我們才能開(kāi)拓自己的人生道路，盡情描繪明日的七彩世界。
關(guān)于關(guān)愛(ài)殘疾人的國(guó)旗下的講話(huà)
老師們、同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話(huà)的主題是《關(guān)愛(ài)殘疾人 溫暖殘疾人》。同學(xué)們,我們是幸福的，我們能夠唱歌，能夠欣賞音樂(lè)，還能在美麗的校園里讀書(shū)……當(dāng)我們?cè)僖淮毋逶≡陉?yáng)光的溫暖之中；當(dāng)花草又吐露著醉人的芬芳的時(shí)侯，也許，你并沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)世界有什么不一樣?？墒牵谖覀兩磉叺囊恍┤丝赡苡肋h(yuǎn)都看不見(jiàn)花兒的笑容；永遠(yuǎn)都聽(tīng)不到鳥(niǎo)兒的歌聲；甚至永遠(yuǎn)都沒(méi)有“站起來(lái)”的權(quán)力。他們就是我們平時(shí)所說(shuō)的殘疾人，他們帶著殘缺的身體在這個(gè)世界上艱難地活著，忍受著常人無(wú)法體會(huì)的痛苦，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)的磨難，他們哪怕要取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，都要付出比常人多幾倍甚至幾十倍的努力。命運(yùn)造成了殘疾人的不幸，好多事情在我們看來(lái)是舉手之勞，對(duì)他們來(lái)說(shuō)卻是一種奢望。殘疾人是很弱小的群體，他們像一群弱小的鳥(niǎo)兒。其實(shí)殘疾人最怕的并不是這個(gè)，因?yàn)樯钪械睦щy可以慢慢的克服，他們怕的是別人的嘲笑聲和那種譏諷的眼神。他們需要大家的幫助、關(guān)心和理解。
人教版高中政治必修1樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)教案
教師活動(dòng)：針對(duì)學(xué)生的辯論作點(diǎn)評(píng)、總結(jié)：（4）勤儉節(jié)約、艱苦奮斗勤儉節(jié)約、艱苦奮斗是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，是一種民族精神，而不是一種具體的消費(fèi)行為。作為精神，它是永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)的。特別是我國(guó)還處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，生產(chǎn)力水平還比較低，還面臨人口、資源等壓力，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。從個(gè)人思想品德的修養(yǎng)角度講，有利于個(gè)人優(yōu)秀品德的形成和情操的陶冶，是有志者應(yīng)該具備的精神狀態(tài)。當(dāng)然，不能把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗與合理消費(fèi)對(duì)立起來(lái)，勤儉節(jié)約不是抑制消費(fèi)而是說(shuō)不要浪費(fèi)?？傊?，以上四個(gè)原則，是科學(xué)消費(fèi)觀(guān)的具體要求，我們要理解和掌握這些原則，并用他們指導(dǎo)自己的消費(fèi)行為，既有益于個(gè)人，也有益于社會(huì)，將促進(jìn)個(gè)人的健康發(fā)展和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
人教版高中政治必修1第三課多彩的消費(fèi)教案
二、做理智的消費(fèi)者1、量入為出，適度消費(fèi)2、避免盲從，理性消費(fèi)3、保護(hù)環(huán)境，綠色消費(fèi)4、勤儉節(jié)約，艱苦奮斗十、教學(xué)反思本課的設(shè)計(jì)采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)、考點(diǎn)、探究點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中易忘、易混點(diǎn)等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測(cè)，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了影響人們消費(fèi)的幾種消費(fèi)心理和幾種科學(xué)的消費(fèi)觀(guān)。本節(jié)課與學(xué)生生活十分貼近所以這節(jié)課充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，并且讓學(xué)生針對(duì)案例進(jìn)行充分的分組討論分析，通過(guò)學(xué)生的展示分析和補(bǔ)充可以知道學(xué)生們不但深層次分析了教學(xué)原理也透徹理解了教學(xué)重難點(diǎn)大大提高了課堂效率.。通過(guò)案例的分析進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)了教材原理突破了本節(jié)課的難點(diǎn)——樹(shù)立正確的消費(fèi)觀(guān)。整堂課學(xué)生求知旺盛，復(fù)雜的知識(shí)變得簡(jiǎn)單化，從閱讀教材到獨(dú)立思考分析再到合作討論最后的展示質(zhì)疑答疑，加深了印象，提高了能力。
在全省防范非法集資集中宣傳日上的致辭
近年來(lái)，面對(duì)非法集資案件高發(fā)多發(fā)態(tài)勢(shì)，在省委省政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，各地區(qū)、各部門(mén)采取有力措施嚴(yán)厲打擊，在化解存量、遏制增量、防控變量等方面取得了積極成效，得到了處置非法集資部際聯(lián)席會(huì)議的高度評(píng)價(jià)。但是，必須清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前我省經(jīng)濟(jì)金融面臨的不確定不穩(wěn)定因素多元復(fù)雜，加之受疫情沖擊企業(yè)經(jīng)營(yíng)困難增多，部分有集資融資行為的企業(yè)資產(chǎn)質(zhì)量惡化，涉非涉穩(wěn)風(fēng)險(xiǎn)可能進(jìn)一步暴露；新型經(jīng)濟(jì)犯罪手段花樣翻新，新發(fā)案件仍時(shí)有發(fā)生，特別是由于與傳銷(xiāo)活動(dòng)、非法電商平臺(tái)等手段交織，單個(gè)案件蔓延快、涉眾多、涉案金額大；網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和金融科技創(chuàng)新成為“雙刃劍”，虛擬貨幣變相成為轉(zhuǎn)移資金的通道，潛藏大量違法行為；長(zhǎng)期處于低利率的社會(huì)閑散資金尋求較高投資回報(bào)的愿望強(qiáng)烈，非法集資的社會(huì)土壤依然存在。
大班游戲教案：讓孩子心情快樂(lè)的五種游戲
一、蕩秋千。每天蕩秋千20分鐘，大腦分泌的“快樂(lè)因子”呔多芬會(huì)增加80%。父母當(dāng)“助力推動(dòng)器”兼保護(hù)人，對(duì)融洽親子關(guān)系有良好助益?！ 《⒎棚L(fēng)箏。放風(fēng)箏不僅讓孩子享受到空曠地帶的新鮮空氣，放線(xiàn)、收線(xiàn)也鍛煉了臂力和眼力，使孩子心胸開(kāi)闊。 三、垂釣。焦慮的孩子常缺乏耐心，垂釣是鍛煉耐心的好辦法。對(duì)孩子講清垂釣的目的——我們不完全是為釣魚(yú)而來(lái)，最后收獲的也許是驚奇和意外，還可輔導(dǎo)孩子將垂釣收獲畫(huà)成兒童畫(huà)。
人教版高中地理必修3荒漠化的防治教案
1．薩赫勒地區(qū)位于撤哈拉沙漠的南緣。請(qǐng)根據(jù)下面的圖文資料，并聯(lián)系已學(xué)知識(shí)，分析薩赫勒地區(qū)的氣候等自然特征，并說(shuō)明荒漠化的潛在自然因素。點(diǎn)撥：資料表明薩林勒地區(qū)正處于干旱與半干旱、熱帶沙漠與熱帶草原的過(guò)渡地帶；津德?tīng)柺瞧渲杏写硇缘木用顸c(diǎn)，其月均溫都在22℃以上，甚至達(dá)到33℃，可想而知其蒸發(fā)量是巨大的。在降水方面，這里的年降水量不足500毫米，且基本集中在夏季，特別是7、8兩個(gè)月。以其有限的而且特別集中的降水狀況與其全年的高溫、高蒸發(fā)量相比，確實(shí)是個(gè)容易產(chǎn)生環(huán)境問(wèn)題的敏感地區(qū)?？陀^(guān)上，這里就潛在著荒漠化的自然因素，這是本地區(qū)的地理位置和當(dāng)?shù)氐乃疅釛l件所決定的。2．氣候的嚴(yán)酷性決定了薩赫勒地區(qū)的傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)以自給性質(zhì)的游牧業(yè)為主。20世紀(jì)以來(lái)，隨著沿岸國(guó)家人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及本區(qū)交通條件的改善，這里的傳統(tǒng)游牧經(jīng)濟(jì)向商品性的定居牧業(yè)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化。
