
讀書不能死章句,需要思考一個“活”字。李白在《嘲魯儒》中說:“魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟策,茫如墜煙霧?!痹娙藢δ切┛淇淦湔劧鴽]有真才實學(xué)的“魯叟”進行了辛辣的嘲諷。這些人談起五經(jīng)頭頭是道,問起經(jīng)世濟民之策卻茫然無知。他們拿腔拿調(diào),架子十足,卻死于章句,不知時變。陸游《冬夜讀書示子聿》中的觀點,則更加值得那些“魯叟”們深思。他說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,言詞樸素,滿含哲理,詩中提出的理論與實踐相結(jié)合的觀點,至今猶有現(xiàn)實意義。只有在實踐中才能得真知、悟真諦,真正學(xué)有所獲,學(xué)有所用。

38.各國經(jīng)濟發(fā)展并非一帆風(fēng)順。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識,回答下列相關(guān)問題。材料一:1992年,一位創(chuàng)立了中國特色社會主義理論的世紀(jì)偉人,針對當(dāng)時有些人擔(dān)心實行改革開放會使中國“走上資本主義道路”的困惑,發(fā)表了重要談話。談話中他強調(diào),“發(fā)展才是硬道理”、“改革開放的膽子要大一些”、“市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場”,明確提出了判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)?!ń贪姘四昙壪聝圆牧隙涸谀撤N意義上,有人說,他挽救了市場經(jīng)濟。市場經(jīng)濟不是說沒有毛病,出了一些毛病。在20世紀(jì)30年代的時候,他引進了一些新政,然后使市場經(jīng)濟又回到一個比較健康發(fā)展的軌道……開創(chuàng)了市場經(jīng)濟的新模式。在這種模式中,市場的作用和政府的作用同時得以發(fā)揮?!洞髧绕稹方庹f詞(1)材料一中,“世紀(jì)偉人”發(fā)表的“重要談話”被稱作什么?(1分)“中國特色社會主義理論”在祖國統(tǒng)一大業(yè)方面出現(xiàn)了什么創(chuàng)新制度?(1分)哪次會議揭開了“改革開放”的序幕?(1分)(2)材料二中的“他”是誰?(1分)“他”開創(chuàng)的“市場經(jīng)濟新模式”為資本主義國家的發(fā)展提供了怎樣的范例?(1分)

醉翁亭記(選段)歐陽修①若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。②至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。

行路難李白金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。被渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊,行路難!行路難!多歧路,今安在?長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

公元前8世紀(jì),羅馬城逐步建立起來。公元前509年,羅馬建立了共和國。之后,逐步征服了意大利半島。公元前49年,凱撒奪取政權(quán)。公元前27年,屋大維開始獨攬國家大權(quán),羅馬共和國被羅馬帝國取代。到了2世紀(jì),羅馬帝國成為地跨歐亞非三大洲的帝國。1世紀(jì),基督教產(chǎn)生于巴勒斯坦一帶。在西歐長期動亂的過程中,基督教會乘機擴大勢力和影響,教皇和教會不僅是西歐最大的土地所有者,還是西歐封建制度的精神支柱。3世紀(jì)起,羅馬帝國爆發(fā)了全面危機。395年,羅馬帝國分裂為東、西兩部分。476年,西羅馬帝國被日耳曼人滅亡,西歐開始進入封建社會。6世紀(jì),東羅馬帝國四處征伐,帝國日益衰落。1453年,君士坦丁堡被土軍攻陷,東羅馬帝國滅亡。 ——摘編自人教版《世界歷史?9年級上冊》

材料一:“華盛頓,異人也。起事勇于勝廣,割據(jù)雄于曹劉,既已提三尺劍,開疆萬里,乃不僭位號、不傳子孫,而創(chuàng)為推舉之法,幾于天下為公,骎骎乎三代之遺意?!? ——摘自華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的碑文材料二:1862年9月,林肯頒布了《解放黑人奴隸宣言》,規(guī)定從1863年元旦起,廢除叛亂諸州的奴隸制,并允許奴隸作為自由人參加北方軍隊。 ——摘自《世界歷史》九年級上冊

材料 當(dāng)代國學(xué)大師南懷瑾說:中國文化歷史,在秦漢以前,主要是儒、墨、道三家,籠罩了全部的文化思想。到唐宋以后,換了一家,成為儒釋道三家,這三家又籠罩著中國文化思想。佛學(xué)像百貨店,有錢有閑,可去逛逛,逛了買東西也可,根本不逛也可,但社會需要它;道家像藥店,它包括了兵家、縱橫家的思想,乃至天文、地理、醫(yī)藥,一個國家、民族生病,非去這個藥店不可;儒家的孔孟思想像糧店,是天天要吃的,要深切了解中國文化歷史的演變、將來怎么辦,就要研究四書。

材料一:19世紀(jì)中期到20世紀(jì)初,英、法等西方列強先后發(fā)動了一系列侵略戰(zhàn)爭,強迫清政府簽訂了一系列不平等條約,中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。材料二:經(jīng)歷了從“師夷長技以制夷”到變法維新的探索,人們發(fā)現(xiàn)溫和的改良無法從根本上改變舊制度。于是,人們舉起義旗,發(fā)動革命,推翻舊王朝,建立了共和國,接著,高舉民主、科學(xué)大旗,吹響了思想解放的號角。(1)材料一中,使中國開始和完全淪為半殖民地半封建社會的兩大不平等條約分別是什么?(2分)(2)材料二中,“師夷長技以制夷”指的是什么歷史事件?(1分)在該歷史事件中“師夷長技”的根本目的是什么?(1分)

漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。10.“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計”兩句,揭示了作者和征人們怎樣的共同心理?(2分)

菊花的適應(yīng)性強。它喜愛陽光也耐寒冷。光照充足的地方,菊花長得更健康、更茁壯,而在少光、寒冷的地方菊花也能生長。與郁金香等花卉相比,菊花對土壤的要求不高。它更適宜生長在排水良好的土壤中,但潮濕的環(huán)境中也能尋覓到它的芳容。播種或扦插的方式菊花都可成活。菊花良好的適應(yīng)性,使其在中國自華南至東北地區(qū)均能栽植。菊花是很多城市綠化的首選花卉。

夏洛伊是我的雪德蘭亞牧羊犬,從我創(chuàng)辦動物收容所那天開始,它就一直陪伴著我,現(xiàn)在它已經(jīng)老了,過去的幾周,它總是趴在房子前,很久都不動一下。吃飯的時候,我必須哄上幾分鐘,它才勉強張開嘴巴。我今年已經(jīng)49歲,不再像以往那么強壯,我感覺自己就像夏洛伊,想做事情,但已經(jīng)力不從心?! ?0歲那年,我和爸爸一起救治了一只受傷的鵜鶘。從此,幫助被拋棄和被虐待的動物就成為我向往的職業(yè)。大學(xué)畢業(yè)后,我成為一名康復(fù)顧問,但我的心里想著動物,所以不顧父母的反對,毅然放棄了工作,在阿肯色州北部的奧索卡斯租了15英畝土地,創(chuàng)辦了洛基山動物收容所,照顧那些被拋棄和被虐待的動物。

還需要注意的是,現(xiàn)在通過手機訂購商品需要確定用戶的位置信息,以便更好地為用戶服務(wù),而獲取用戶的所在地址信息,往往通過“GPS定位”。而這些定位服務(wù),恰恰為一些O2O(Online To OfflinE.即線上到線下)的不法分子開辟了綠色通道。蘋果手機在iOS7系統(tǒng)中,加入了“常去地點”功能,可以在地圖上顯示用戶曾到過的所有位置。該數(shù)據(jù)如果被他人知道,后果真的不堪設(shè)想。因此,為了安全起見,還是關(guān)閉這些功能為好!用戶可以通過“設(shè)置-隱私-定位服務(wù)-系統(tǒng)服務(wù)-常去地點”來關(guān)閉該選項。

(甲)魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

13.思想文化的新舊更替,展示了人類社會的風(fēng)云變幻,閱讀下列材料并回答問題.材料一 在歐洲歷史剛剛進入近代的黎明期,在佛羅倫薩和威尼斯諸城升起的一片燦爛星云,成了中世紀(jì)和近代的分水嶺.但丁、波特拉克、薄伽丘等人把形形色色的思想?yún)R聚起來,從而產(chǎn)生嶄新的近代文化.--馬克垚主編《世界文明史》(上)材料二 (它)作為一場政治運動失敗了,但作為一場思想文化運動,新學(xué)家們帶來的解放作用遠(yuǎn)不是西太后(慈禧太后)發(fā)動的政變所能剿洗干凈的.--陳旭麓著《近代中國社會的星辰代謝》

材料一 秦始皇開始將早先在本國取得輝煌成功的發(fā)家學(xué)說應(yīng)用到全中國……他還通過統(tǒng)一度量衡和貨幣來實現(xiàn)經(jīng)濟集中化。……——斯托夫里阿諾斯《全球通史》(1)秦始皇最先將誰的法家學(xué)說應(yīng)用到全國?(1分)材料二 秦漢時期的中央統(tǒng)治者,為了有效地維護“大一統(tǒng)”,都對統(tǒng)治思想進行了選擇,用以規(guī)范、整齊全國上下的思想?!丁按笠唤y(tǒng)”之夢》(2)秦漢統(tǒng)治者是如何“規(guī)范、整齊全國上下的思想”的?(3分)

材料一 1757年,英國在印度的殖民頭目克萊武指揮軍隊侵占了孟加拉,他放手讓部下?lián)尳?,自己一人就搶走了價值23萬英鎊的金銀財寶?!粤x務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《世界歷史》(九年級上冊)(人民教育出版社)材料二 1814年﹣1835年,印度輸入英國的棉布從125萬匹跌到30多萬匹;而同一時期,英國輸入印度的棉紡織品由不足100萬碼增加到5100萬碼以上。——摘自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書《世界歷史教師教學(xué)用書》(九年級上冊)(人民教育出版社)(1)根據(jù)材料一和材料二,指出英國侵略印度方式的變化。(2)結(jié)合所學(xué)知識,分析出現(xiàn)上述變化的主要原因。

材料二 美國國會通過了《全國工業(yè)復(fù)興法》等法案,要求企業(yè)按部門就產(chǎn)品的產(chǎn)量、價格等制定公平競爭法規(guī),以防止盲目競爭引起生產(chǎn)過剩。法案還規(guī)定了最低工資和最高工時的標(biāo)準(zhǔn)?!浴稓v史——經(jīng)濟成長歷程》(岳麓書社)(2)根據(jù)材料二,指出美國國會要求企業(yè)按部門制定公平競爭法規(guī)的目的。材料三 20世紀(jì)30年代中期,有人在紐約做了一次民意測驗,結(jié)果發(fā)現(xiàn),羅斯??偨y(tǒng)最愛歡迎,他的后面才是上帝,而且上帝票數(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于羅斯福?!幾浴稓v史——經(jīng)濟成長歷程》(岳麓書社)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析羅斯??偨y(tǒng)最受歡迎的原因。

材料二這場運動的宗旨是提高產(chǎn)量、防止富裕農(nóng)民重新冒頭、爭取更大程度的農(nóng)業(yè)專業(yè)化,以及加速實現(xiàn)社會主義改造的進程……到1956年年底,約96%的農(nóng)戶正式成為合作社社員。 ——摘自徐中約著《中國近代史》

材料一 行之十年,秦民大說(悅),道不拾遺,山無盜賊,家給人足。民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治。 ——《史記·商君列傳》(1)材料一記載的是中國歷史上的哪次改革?改革的哪項措施激勵人們“勇于公戰(zhàn)”?這次改革對秦國起到了什么作用?(4分)材料二 孝文帝召見群臣,說:“現(xiàn)在要禁用鮮卑語,統(tǒng)一使用漢語……30歲以下的人和在朝廷做官的人,不得繼續(xù)使用鮮卑語,明知故犯,就要降職和罷官?!? (2)孝文帝為什么要進行改革?材料二中孝文帝提出了什么具體改革措施?這次改革在歷史上產(chǎn)生了怎樣的影響?(3分)

【人民的智慧】材料三 這是預(yù)兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明,火藥把騎士階層炸得粉碎,A打開了世界市場并建立了殖民地,而B則變成新教的工具,變成科學(xué)復(fù)興的手段,變成推動精神發(fā)展創(chuàng)造的必要前提和最強大的杠桿?!R克思《機器、自然力和科學(xué)的應(yīng)用》(3)材料中的A是指哪一科技發(fā)明?宋代時改進B項發(fā)明的歷史人物是誰?中國的三大發(fā)明傳入歐洲后,對歐洲歷史發(fā)展最重要的影響是什么?(4分)
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