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山東省濟(jì)寧市2019年中考語(yǔ)文真題試題
材料一研學(xué)旅行是學(xué)生集體參加的有組織、有計(jì)劃、有目的的校外參觀體驗(yàn)實(shí)踐活動(dòng)，是研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)的結(jié)合。材料二當(dāng)下,不少機(jī)構(gòu)紛紛推出研學(xué)旅行項(xiàng)目，有的旅游項(xiàng)目重新包裝一下就變成了所謂的研學(xué)旅行。很多情況下,將旅游行程單當(dāng)作研學(xué)手冊(cè)，將“了解景點(diǎn)背后的歷史故事”當(dāng)作研學(xué)的核心——圍繞實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí):本該以學(xué)生為主體的研學(xué)變成了 老師或者導(dǎo)游夸夸其談,老師在景點(diǎn)的講解和在課堂上的講授沒(méi)什么兩樣,沒(méi)有做到讓學(xué)生自主活動(dòng)和研究。材料三通過(guò)這次“尼山圣境”的研學(xué)活動(dòng)，我了解到,公元前551年孔子誕生于此，2019年是孔子誕辰2570年,他的思想歷經(jīng)漫長(zhǎng)歲月仍然熠熠生輝。沿著圣人的足跡,我實(shí)地感悟儒家禮樂(lè)文化,接受了思想洗禮,增強(qiáng)了繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
遼寧省遼陽(yáng)市2019年中考語(yǔ)文真題試題
初中時(shí)代，我是一個(gè)如假包換的學(xué)渣，學(xué)習(xí)成績(jī)總是在班級(jí)排行榜的倒數(shù)三位，每科成績(jī)都“渣”得讓老師不想承認(rèn)教過(guò)我。但老天爺為人關(guān)上一道門時(shí)，必然要為其開(kāi)一扇窗。就因?yàn)閻?ài)讀課外書(shū)且喜歡說(shuō)話，我寫(xiě)的文字被當(dāng)成范文念給班級(jí)同學(xué)聽(tīng)，更有幾次作文被當(dāng)成年級(jí)范文的經(jīng)歷、這是我得到過(guò)的與學(xué)習(xí)相關(guān)的不多的喜悅，它像星光一樣散亂微弱，我卻把它當(dāng)成驕陽(yáng)。那些日子，我就像哈利·波特坐在看得見(jiàn)自己夢(mèng)想的鏡子前，被自己想象中的虛幻影像迷醉著，癡迷于寫(xiě)作，忘記除了作文，還有別的學(xué)業(yè)。就在這個(gè)時(shí)候，我迎來(lái)了人生中第一場(chǎng)暴擊，其沖擊力度，至今想來(lái)，還隱隱有牙癢之感。那是初三上學(xué)期，學(xué)校要舉行一場(chǎng)作文大賽，為全縣中學(xué)生作文大賽選拔人才和作品。A我理所當(dāng)然地以為，這場(chǎng)比賽，就是為我設(shè)的一個(gè)擂臺(tái)。
廣西南寧市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
（1）中通外直，不蔓不枝。 譯文： 。（2）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 譯文： 。 （二） 葉公好龍葉公子高好龍，鉤以寫(xiě)龍，鑿以寫(xiě)龍，屋室雕文寫(xiě)龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖①，施②尾于堂。葉公見(jiàn)之，棄而還③走，失其魂魄，五色無(wú)主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。（選自劉向《新序.雜事》）【注釋：】①牖（yòu）：窗戶。②施(yí)：延伸。③還（xuán）:掉轉(zhuǎn)。16、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。（2分）（1）施尾于堂 于： （2）棄而還走 走：
江蘇省揚(yáng)州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
太陽(yáng)內(nèi)部不斷發(fā)生氫核聚變，產(chǎn)生氦，同時(shí)釋放巨大的能量。一方面，太陽(yáng)的巨大質(zhì)量產(chǎn)生引力，令其自身向中心坍縮;另一方面，核反應(yīng)產(chǎn)生的高熱，導(dǎo)致它膨脹。這兩種趨勢(shì)形成一種平衡，讓太陽(yáng)能保持穩(wěn)定的形態(tài)。但隨著時(shí)間的推移，太陽(yáng)核心中的氫會(huì)越來(lái)越少，氦越來(lái)越多，核心密度越來(lái)越大，于是核心就會(huì)收縮。隨后發(fā)生新的熱核反應(yīng)，這種反應(yīng)會(huì)釋放更大的能量，點(diǎn)燃太陽(yáng)的氫殼層。因此太陽(yáng)本身會(huì)更熱且不斷膨張，變成一顆紅巨星，它的直徑將相當(dāng)于現(xiàn)在的100倍。到那時(shí)，太陽(yáng)會(huì)將靠近它的水星和金星一口吞掉，地球也許不會(huì)被吞噬,但必然早就被烤焦，一切生物都將灰飛煙滅。
江蘇省淮安市2019年中考語(yǔ)文真題試題
元代是題跋的興盛期。到了元代，倪瓚那一批畫(huà)家就徹底不顧忌“簽名"。他們的文人畫(huà)，講究"詩(shī)書(shū)入畫(huà)”，有詩(shī)有序，作品才算完整，于是題跋成了書(shū)畫(huà)的重要組成部分。題跋中除了簽名，一般還要交代創(chuàng)作的時(shí)間、地點(diǎn)、人物，或者寫(xiě)首詩(shī)配合畫(huà)面，生怕后人感受不到畫(huà)家的情緒。這樣一來(lái)，對(duì)畫(huà)家的要求就高了，不僅要會(huì)寫(xiě)詩(shī)，還要書(shū)法好，最重要的是會(huì)搭配，整體美觀。畫(huà)畫(huà)的人變了，畫(huà)作自然也就不同了，就好比文藝青年喜歡往各種“無(wú)聊”的地方增加難度，并且樂(lè)此不疲。
江蘇省宿遷市2019年中考語(yǔ)文真題試題
謙虛并非故意自貶身價(jià)，做客套應(yīng)酬，像虛偽者所常表現(xiàn)的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世間所可知的非常渺小，未知世界隨著已知世界擴(kuò)大，愈前走發(fā)現(xiàn)天邊愈遠(yuǎn)。他發(fā)現(xiàn)宇宙的無(wú)邊無(wú)底，對(duì)之不能不起崇高雄偉之感，反觀自己渺小，就不能不起謙虛之感。謙虛必起于自我渺小的意識(shí)，謙虛者的心目中必有一種為自己所不知不能的高不可攀的東西，老是要抬著頭去望它。這東西可以是全體宇宙，可以是圣賢豪杰，也可以是一個(gè)崇高的理想。一個(gè)人必須見(jiàn)地高遠(yuǎn)，知道天高地厚才能真正地謙虛，不知道天高地厚的人就老是覺(jué)得自己偉大，海若未曾望洋，就以為“天下之美盡在己”。謙虛有它消極方面，就是自我渺小的意識(shí)；也有它積極方面，就是高遠(yuǎn)的瞻矚與恢闊的胸襟。
黑龍江省齊齊哈爾市2019年中考語(yǔ)文真題試題
“中國(guó)”一詞后來(lái)隨著所指對(duì)象不同而有不同的含義。大致說(shuō)來(lái)，有以下六種概念：一是指京師（首都）。二是指天子直接統(tǒng)治的地區(qū)，如諸葛亮對(duì)孫權(quán)說(shuō)：“若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡，不如早與之絕?！比侵钢性貐^(qū)。四是指國(guó)內(nèi)、內(nèi)地，如《史記·武帝本紀(jì)》：“天下名山八，而三在蠻夷，五在中國(guó)。”五是指諸夏族居住的地區(qū)。六是指華夏或漢族建立的國(guó)家，《史記》《漢書(shū)》經(jīng)常出現(xiàn)這樣的稱謂。所以自漢代開(kāi)始，人們常常把漢族建立的中原王朝稱為“中國(guó)”。
黑龍江省哈爾濱市2019年中考語(yǔ)文真題試題
古琴之外的其他彈拔樂(lè)器一般都是點(diǎn)狀出音，即每彈一次出一音，因而音與音之間會(huì)有明顯的間隙，不連貫。這使它們?cè)诒憩F(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)度和力度方面，有一定的效果，但在表現(xiàn)深邃、悠遠(yuǎn)的意境方面，有著明顯的欠缺。然而古琴卻沒(méi)有這樣的缺憾。古琴的有效弦長(zhǎng)特別長(zhǎng)，振幅大，振動(dòng)時(shí)間久，所以古琴在演奏中會(huì)出現(xiàn)獨(dú)有的“走手音”。“走手音”的特點(diǎn)之一，就是它所造就的線狀音跡能讓聲音產(chǎn)生游動(dòng)感。這可以使琴音顯得綿延而深遠(yuǎn)。
黑龍江省大慶市2019年中考語(yǔ)文真題試題
關(guān)于風(fēng)箏的起源有很多說(shuō)法，比如斗笠、樹(shù)葉說(shuō)，認(rèn)為風(fēng)箏的出現(xiàn)受到被風(fēng)吹起的斗笠、樹(shù)葉的啟發(fā)，還有帆船、帳篷說(shuō)，飛鳥(niǎo)說(shuō)等。觀點(diǎn)雖不統(tǒng)一，但風(fēng)箏很早就出現(xiàn)在中國(guó)并無(wú)異議?！俄n非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》中記載“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。弟子曰：‘先生之巧，至能使木鳶飛?！笨梢?jiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已有風(fēng)箏，不過(guò)為木質(zhì)。隨著造紙術(shù)的發(fā)展，從唐朝開(kāi)始，紙糊的風(fēng)箏逐漸興起。當(dāng)了宋代，放風(fēng)箏已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。明清時(shí)期，風(fēng)箏的制作技藝、裝飾技藝得到空前發(fā)展。至清朝道光年間達(dá)到鼎盛。
黑龍江省綏化市2019年中考語(yǔ)文真題試題
失掉了他信力，就會(huì)疑，一個(gè)轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但不幸的是逐漸玄虛起來(lái)了。信"地"和"物"，還是切實(shí)的東西，國(guó)聯(lián)就渺茫，不過(guò)這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虛之至了，有益或是有害，一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來(lái)，它可以令人更長(zhǎng)久的麻醉著自己。
江蘇省連云港市2019年中考語(yǔ)文真題試題
嫦娥四號(hào)探測(cè)器由著陸器與巡視器組成。2018年12月8日，嫦娥四號(hào)探測(cè)器在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心由長(zhǎng)征三號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射。2019年1月3日，經(jīng)過(guò)38萬(wàn)公里，26天的漫長(zhǎng)飛行，嫦娥四號(hào)成功在月背著陸。在人類歷史上首次實(shí)現(xiàn)了航天器在月球背面軟著陸，中國(guó)也成為世界上第一個(gè)在月球正面和背面都進(jìn)行過(guò)軟著陸的國(guó)家。(摘編自《環(huán)球時(shí)報(bào)》2019年1月4日)
江蘇省蘇州市2019年中考語(yǔ)文真題試題
央廣網(wǎng)西寧4月9日消息(記者章成霞 劉澤耕)據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道,東經(jīng)93.05度，北緯35.13度,海拔4612.2米。這是全球第二高海拔氣象站一青海省 五道梁氣象站的坐標(biāo)。從格爾木出發(fā),沿青藏公路向西南方向行進(jìn).翻越連綿縱橫的昆侖山脈，進(jìn)入廣表無(wú)垠的可可西里無(wú)人區(qū)，五道梁氣象站就在那里。五道梁地高天寒，氣候多變，含氧量?jī)H為海平面的50%左右,迄今沒(méi)有建政,沒(méi)有常住居民,公路兩旁零星的飯館和修車銷也都隨季節(jié)遷徙。 “過(guò)了五道梁,難見(jiàn)爹和娘”是流傳在青藏線上的諺語(yǔ)。高原反應(yīng)是五道梁給每位初來(lái)乍到者的“下馬威”。
四川省內(nèi)江市2019年中考語(yǔ)文真題試題
山不高，口極狹，僅容得一個(gè)半牛過(guò)去。不由捏緊了心，準(zhǔn)備一睹氣貫滇西的那江，卻不料轉(zhuǎn)出山口，依然是悶悶的雷。心下大惑，見(jiàn)前邊牛們死也不肯再走，就下馬向岸前移去。行到岸邊，抽一口氣，腿子抖起來(lái)，如牛一般，不敢再往前動(dòng)半步。萬(wàn)丈絕壁飛快垂下去，馬幫原來(lái)就在這壁頂上。轉(zhuǎn)了多半日，總覺(jué)山低風(fēng)冷，卻不料一直是在萬(wàn)丈之處盤(pán)桓。怒江自西北天際亮亮而來(lái)，深遠(yuǎn)似涓涓細(xì)流，隱隱喧聲騰上來(lái)，著一派森氣。俯望那江，驀地心中一顫，慘叫一聲。急轉(zhuǎn)身，卻什么也沒(méi)有，只是再不敢輕易向下探視。叫聲漫開(kāi)，撞了對(duì)面的壁，又遠(yuǎn)遠(yuǎn)蕩回來(lái)。
江西省2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
16.（4分）閱讀材料，回答問(wèn)題。1920－1924年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)民平均稅款 年份1920－19211921－19221922－19231923－1924平均稅款（盧布）10.306.113.983.06——據(jù)《一個(gè)大國(guó)的崛起與崩潰》相關(guān)內(nèi)容編制（1）根據(jù)材料，指出1920－1924年蘇俄（聯(lián)）農(nóng)民平均稅款的變化。（2分）
山東省濟(jì)寧市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
本試題分第I卷和第II卷兩部分。考試時(shí)間60分鐘。共50分第I卷（選擇題題共20分）選擇題（下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題意，每小題1分，共20分）1．年代尺有助于我們了解事件的先后順序，“秦王掃六合，虎視何雄截！”李白詩(shī)中的秦王掃六合該出現(xiàn)在下面年代尺的2．錢穆在《中國(guó)歷史研究法》中說(shuō)：“至秦漢以后，中國(guó)學(xué)術(shù)大致歸宗于儒家，此非各家盡被排斥之謂，實(shí)是后起儒家能薈萃先秦各家之重要精義，將之盡行吸收，融會(huì)為一?！睂?duì)此理解正確的是A．漢代儒學(xué)取得獨(dú)尊地位，異己遭到排斥 B．秦漢以后，儒學(xué)得到豐富和更新C．漢初儒學(xué)融合了佛教、道教思想 D．儒學(xué)在漢代成為官方哲學(xué)3．認(rèn)知和探究歷史地圖，從中提取有效信息，是學(xué)習(xí)和研究歷史的重要方法。右圖反映的史實(shí)是A．玄奘西行B．鑒真東渡C．文成公主入藏D．王昭君出塞4．我國(guó)古代的中醫(yī)文化輝煌燦爛，惠及后人，是傳 統(tǒng)文化的瑰寶，下列屬于中醫(yī)學(xué)著作的是①《本草綱目》 ②《天工開(kāi)物》③《傷寒雜病論》 ④《九章算術(shù)》A．①②③ B．①②③④C．①③ D．①③④5．細(xì)心研讀材料，有助于我們更加深人地挖掘其內(nèi)在含義。閱讀右邊材料，從中不能提取到的信息是A．張騫出使西域B．鄭和下西洋C．體現(xiàn)了古代的對(duì)外開(kāi)放和友好交往D．體現(xiàn)了我國(guó)古代的對(duì)外交往既有反抗外來(lái)侵略，也有友好往來(lái)
山東省濟(jì)寧市2017年中考?xì)v史真題試題（含答案）
【首創(chuàng)統(tǒng)一】材料一 戰(zhàn)國(guó)以來(lái)，政治上的分裂狀態(tài)阻礙了社會(huì)發(fā)展，隨著各國(guó)間經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系不斷加強(qiáng)，統(tǒng)一成為大勢(shì)所趨……商鞅變法使秦國(guó)逐漸成為七國(guó)中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。秦王嬴政親政后，堅(jiān)持開(kāi)放進(jìn)取政略，博采六國(guó)之長(zhǎng)，搜羅任用各國(guó)人才，加快了掃平六國(guó)統(tǒng)一天下的步伐?！孕卤睅煱娼滩钠吣昙?jí)上冊(cè)1．結(jié)合材料一，分析秦為什么能兼并六國(guó)實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一？（2分，用自己的語(yǔ)言概括總結(jié)）2．有歷史學(xué)家說(shuō)：“中國(guó)的政治統(tǒng)一完成于秦始皇，而中國(guó)的文化統(tǒng)一完成于漢武帝?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明“中國(guó)的文化統(tǒng)一完成于漢武帝”。（1分）
湖北省咸寧市2018年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一 “張騫始開(kāi)西域之跡?！薄稘h書(shū)》材料二 “不是張騫通西域，安有佳種自西來(lái)?”——《漢書(shū)》(1)漢朝時(shí)的西域是指哪里?張騫是哪年“始開(kāi)西域之跡”的? (2分)(2)請(qǐng)列舉一例材料二中“自西來(lái)”的“佳種”。(1分)(3)請(qǐng)根據(jù)材料一和材料二，說(shuō)說(shuō)張騫通西域的意義。(1分)
遼寧省營(yíng)口市2017年中考?xì)v史真題試題（含答案）
（1）圖一畢昇的發(fā)明是什么？四大發(fā)明中，為歐洲航海家的航?；顒?dòng)，創(chuàng)造條件的發(fā)明是什么？廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)明是什么？在漢代，還有一項(xiàng)為世界文化做出巨大貢獻(xiàn)的發(fā)明是什么？（4分）（2）圖二瓦特蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后，極大地促進(jìn)了大工廠生產(chǎn)的發(fā)展。從此，人類進(jìn)入了什么時(shí)代？史蒂芬孫利用蒸汽機(jī)發(fā)明的交通工具是什么？（2分）（3）圖三的發(fā)明出現(xiàn)在第二次工業(yè)革命時(shí)期，它的發(fā)明者是哪位美國(guó)科學(xué)家？電力的應(yīng)用日益廣泛，人類歷史進(jìn)入了什么時(shí)代？美國(guó)的萊特兄弟把人類翱翔天空的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，他們的發(fā)明成果是什么？（ 3分）
黑龍江大慶市2016年中考?xì)v史真題試題（含答案）
材料一:一切享有天然能力的人，顯然都是平等的·當(dāng)他們發(fā)揮各種動(dòng)物技能的時(shí)候.以及運(yùn)用他們理智的時(shí)候，他們是平等的。 ——伏爾泰材料二:要擁護(hù)那德先生就不得不反對(duì)孔教、禮法、貞潔、舊政治。要擁護(hù)那賽先生、便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)舊國(guó)粹和舊文學(xué)，……我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生?？梢跃戎沃袊?guó)政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想土的一切黑暗.若因?yàn)閾碜o(hù)那兩位先生，一切政府的壓迫、社會(huì)的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭 —陳獨(dú)秀（1）根據(jù)材料一，概括伏爾泰的思想主張。(2分)這一思想主張分別體現(xiàn)在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn) 爭(zhēng)和法國(guó)大革命的哪一文件中?（4分)
湖南省永州市2015年中考語(yǔ)文真題試題（無(wú)答案）
如今，少兒參加國(guó)內(nèi)外的各種比賽，甚至在電視節(jié)目里一比高低，已經(jīng)成為觀眾和輿論的話題。而且，感慨最多的是小選手們的態(tài)度、表情、談吐，還有從家長(zhǎng)到老師的那份表現(xiàn)。任何競(jìng)賽都會(huì)有輸贏，名次也會(huì)有高低。假如過(guò)于計(jì)較其中的得失，將名次和獎(jiǎng)項(xiàng)看得比天大，一副不堪承受的模樣，這種對(duì)輸贏得失的態(tài)度，恰恰說(shuō)明對(duì)孩子的人文教育是有缺陷的，甚至可以說(shuō)是不成功的。 有的孩子，贏，得意之情溢于言表，小小年紀(jì)，居然能說(shuō)出“春秋戰(zhàn)國(guó)，還是難不倒我的”；而有的孩子，輸，或者不過(guò)是第二、第三，就淚流滿面，好像一生成敗在此一舉?！炯住窟@樣的孩子，如何能領(lǐng)悟“滿招損，謙受益”？將來(lái)又如何面對(duì)挫折和失敗，如何順利度過(guò)人生的曲折和波瀾？
