
7、外來物種離開原生長(zhǎng)地,由于天敵減少,在適宜的生態(tài)和氣候條件下瘋狂生長(zhǎng),危及本地物種的生存,導(dǎo)致物種的消滅和滅絕。這說明()A.有些事物之間有聯(lián)系,有些事物之間不存在聯(lián)系B.事物聯(lián)系的條件不同,其引起的聯(lián)系的狀態(tài)也就不同C.原因和結(jié)果在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的D.聯(lián)系不僅存在于事物之間,而且存在于事物的內(nèi)部8.氣象學(xué)家洛倫茲提出,一只南美洲亞馬孫河流域熱帶雨林中的蝴蝶,偶爾扇動(dòng)幾下翅膀?qū)е缕渖磉吙諝庀到y(tǒng)發(fā)生變化,引起四周其他系統(tǒng)的相應(yīng)變化,可能兩周后在美國(guó)的德克薩斯引起一場(chǎng)龍卷風(fēng)?!昂?yīng)”表明A.事物的聯(lián)系具有必然性 B.事物的聯(lián)系具有直接性 C.事物的聯(lián)系具有普遍性 D.事物的聯(lián)系具有客觀性9、近年來,科學(xué)研究一再證明,世界各地不斷爆發(fā)的惡性傳染性疾病,絕大多數(shù)是因動(dòng)物攜帶的病菌通過多種渠道傳人人體造成的。

一、教材分析:本節(jié)課是高中思想政治課必修4《生活與哲學(xué)》第三單元第八課第二框的內(nèi)容?!墩n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)本節(jié)教學(xué)內(nèi)容規(guī)定為:(1)事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系原理以及理解新生事物為什么是不可戰(zhàn)勝的和新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的。(2)事物發(fā)展的兩種狀態(tài):量變與質(zhì)變和量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一原理。本節(jié)課框題設(shè)二個(gè)目:二、教學(xué)目標(biāo):1、 識(shí)記 理解 運(yùn)用 新舊事物的含義2、衡量新舊事物的根本標(biāo)志 新事物為什么能夠戰(zhàn)勝舊事物?3、新事物的發(fā)展為什么不是一帆風(fēng)順的? 運(yùn)用事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的原理來正確看待我國(guó)社會(huì)主義在前進(jìn)中出現(xiàn)的困難以及人生道路的曲折4、學(xué)會(huì)運(yùn)用量變、質(zhì)變關(guān)系原理分析問題三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):重點(diǎn):事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,任何事物的變化是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。難點(diǎn):新事物的發(fā)展為什 么不是一帆風(fēng)順的即事物發(fā)展的曲折性。

1、(1)黃筌為什么無法改動(dòng)吳道子的畫?(2)如果讓你改動(dòng)這幅畫,你會(huì)怎樣做?談?wù)勀愕目捶?。◇探究提示?1)吳道子的畫是一個(gè)整體,黃筌之所以無法改動(dòng)此畫就是因?yàn)楫嬛惺持笒豆硌凼钦嫷囊徊糠郑拇嬖谔幱诋嫷谋恢涞匚?,只能服從和服?wù)于整幅畫。一旦改動(dòng),則失去了其整體的功能。(2)不改。因?yàn)檎w與部分又是辯證統(tǒng)一的。2、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,要跨出傳統(tǒng)的就農(nóng)業(yè)論農(nóng)業(yè)、就農(nóng)村論農(nóng)村的局限,站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。這是現(xiàn)階段解決“三農(nóng)”問題的基本立場(chǎng)和思維方法。這一基本立場(chǎng)和思維方法體現(xiàn)的唯物辯證法道理( )A.要注意系統(tǒng)內(nèi)部機(jī)構(gòu)的優(yōu)化B.要著眼于事物的整體性C.要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一 D.要重視部分的作用,搞好局部解析:材料強(qiáng)調(diào)的是整體的重要性,要求站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全局角度,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。A、C、D三個(gè)選項(xiàng)不符合題意。正確答案為B。

一、教材分析人教版高中思想政治必修4生活與哲學(xué)第一單元第三課第二框題《哲學(xué)史上的偉大變革》。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國(guó)化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講,將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的理論成果,分析解決遇到的社會(huì)問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。二、學(xué)情分析高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí),思維能力有一定提高,思想活躍,處于世界觀、人生觀形成時(shí)期,對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考,但尚需正確加以引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。三、教學(xué)目標(biāo)1.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來源,馬克思主義哲學(xué)的基本特征。2.通過對(duì)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和基本特征的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生鑒別理論是非的能力,進(jìn)而運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)分析和解決生活實(shí)踐中的問題。3.實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)的首要和基本的觀點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中分析問題和解決問題的能力,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神。

七、聯(lián)系實(shí)際·拓展延伸看云起云飛——交流對(duì)我國(guó)現(xiàn)代科技發(fā)展轉(zhuǎn)機(jī)的看法甲生說:本文作者把成立京師大學(xué)堂、廢除科舉、派遣留學(xué)生看作三件有劃時(shí)代意義的大事,是很有見地的。京師大學(xué)堂是戊戌變法的產(chǎn)物,是北京大學(xué)的前身,是我國(guó)第一次設(shè)立的大學(xué),所教?hào)|西比較全面,包括了現(xiàn)代的科學(xué)。這表明,國(guó)人已經(jīng)從先前的自大、愚昧的精神狀態(tài)中轉(zhuǎn)過彎來。先前不少人把西方科技看作是雕蟲小技,而認(rèn)為我們才是正宗的。這是狂妄自大。又有一些人走到另一個(gè)極端去,產(chǎn)生了什么“種族退代論”,這是自卑感在作怪。成立京師大學(xué)堂,標(biāo)志著國(guó)人的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了根本的變化。我們對(duì)西方科技有了正確的認(rèn)識(shí),看到科技在國(guó)計(jì)民生中起的重要作用,克服了自大缺點(diǎn)。我們又重新樹立了信心,認(rèn)識(shí)到,改革教育、辦好學(xué)校,我們也同樣能夠培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的科技人才,同樣可以發(fā)展科技,借以富民強(qiáng)國(guó),這就克服了自卑感。

教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生對(duì)充滿詩意、深情、寧?kù)o和略帶憂傷的俄羅斯風(fēng)格的音樂感興趣,并樂意了解柴科夫斯基相關(guān)的音樂作品;2、能讓學(xué)生背誦《如歌的行板》主題旋律;3、引導(dǎo)讓學(xué)生用心靈感受音樂,引起共鳴與聯(lián)想,能把樂曲憂傷、壓抑、冥想的情感,通過各種形式(包括形體、動(dòng)作、語言、音色、樂器、繪畫等)表現(xiàn)出來。教學(xué)分析:1、《如歌的行板》是一首非常典型的俄羅斯作品,它不僅是一個(gè)比較有深度、難度的內(nèi)容,而且它那悠長(zhǎng)緩慢、情感真摯的旋律非常富有內(nèi)涵。2、欣賞柴科夫斯基的《如歌的行板》,教師應(yīng)更多的引導(dǎo)學(xué)生靜靜地聆聽音樂,感受作品觸及靈魂深處的真摯情感。3、《如歌的行板》宛如一副美麗、憂傷的風(fēng)景畫,教師如果借助于俄羅斯的文學(xué)、美術(shù)等相關(guān)藝術(shù)內(nèi)容,從多角度、多側(cè)面豐富學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí),可以加深學(xué)生對(duì)作品的理性認(rèn)識(shí),并通過在反復(fù)的聆聽中熟悉旋律,充分挖掘?qū)W生的情感世界。

教學(xué)過程:(一)導(dǎo)入(播放大家熟悉的俄羅斯音樂,創(chuàng)設(shè)意境)問題一:同學(xué)們,我們剛才欣賞的是什么風(fēng)格的音樂?(……)問題二:那同學(xué)們還有哪些會(huì)唱的俄羅斯歌曲呢?(請(qǐng)同學(xué)們哼唱)問題三:大家感覺俄羅斯音樂有什么特點(diǎn)呢?(充滿詩意、深情、寧?kù)o、憂傷……)1、介紹作曲家:(播放視頻資料,柴科夫斯基以及他的作品劇照)柴科夫斯基,俄國(guó)作曲家,生于貴族家庭。他是一個(gè)善良、憂郁的音樂詩人,被奉為世界級(jí)音樂旋律大師,也是浪漫樂派代表之一。他動(dòng)人的音樂深深地打動(dòng)了全世界人民,提到俄國(guó)音樂家,往往第一個(gè)就會(huì)想到他,可以說他是俄國(guó)民族音樂繼承者與西方音樂的汲取發(fā)揚(yáng)者。2、他創(chuàng)作的作品中,有大家所熟悉的舞劇《天鵝湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》和交響詩《羅密歐與朱麗葉》、《悲愴》等。他的音樂充滿內(nèi)心情感和戲劇力量,不僅深為專業(yè)音樂工作者喜愛,而且也為廣大群眾所贊賞。3、要求同學(xué)們重點(diǎn)記住他的三部舞?。骸短禊Z湖》、《睡美人》、《胡桃夾子》。

教學(xué)過程:一、導(dǎo)入同學(xué)們,你們知道“邁克爾杰克遜”嗎?邁克爾·杰克遜(Michael Jackson),1958年08月29日在美國(guó)印第安納州加里市出生,美國(guó)歌手、詞曲創(chuàng)作人、舞蹈家、表演家、慈善家、音樂家、人道主義者、和平主義者、慈善機(jī)構(gòu)創(chuàng)辦人。1982年12月,杰克遜音樂生涯最暢銷的專輯《Thriller》發(fā)行。1987年9月,杰克遜展開個(gè)人首次全球巡演。通過舞臺(tái)和視頻的表演,杰克遜普及了一些像機(jī)械舞和太空步等舞蹈技術(shù)。杰克遜一生中兩次入選的搖滾名人堂,獲得了13個(gè)格萊美獎(jiǎng)和26個(gè)全美音樂獎(jiǎng)。在他單飛生涯中,他擁有13支美國(guó)冠軍單曲。2000年吉尼斯世界紀(jì)錄大全里認(rèn)證他資助過39個(gè)慈善機(jī)構(gòu)。二、新課教學(xué)1、播放《拯救地球》初次聆聽,談?wù)勀愕母惺堋?、簡(jiǎn)介歌曲來源及故事背景1991年創(chuàng)作,Heal The World 是為了配合邁克爾自己的同名慈善組織所作,Heal the world是一首呼喚世界和平的歌曲,相當(dāng)優(yōu)秀,歌詞倡導(dǎo)人們保護(hù)和珍惜我們的環(huán)境,讓戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)離,世界和平,我們的心中都有一個(gè)地方,那就是愛,讓我們營(yíng)造一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有荒地,生機(jī)勃勃,到處充滿了溫暖和關(guān)懷的世界,讓孩子們可以自由的歡笑,讓世界充滿愛。

1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。 使用哪些樂器?整個(gè)樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同? 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂器是什么?這首歌的音樂情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。

木卡姆是流傳于我國(guó)新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的,以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會(huì)等場(chǎng)合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢(shì)力、追求幸福生活的內(nèi)容。 維吾爾族木卡姆可分為:“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因?yàn)檎麄€(gè)大曲有12套之多,故又稱之為“十二木卡姆”?!稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即:瓊乃額麥);第二部分為3~4首敘事歌曲及3~4首間奏曲組成敘事性套曲;第三部分是由2~7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。

教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):進(jìn)一步感受欣賞新疆音樂。教學(xué)難點(diǎn):掌握新疆音樂的特點(diǎn)。教學(xué)準(zhǔn)備 計(jì)算機(jī)、教學(xué)光盤、音響。教學(xué)過程1、導(dǎo)入 師:同學(xué)們除了以前我們學(xué)的幾首新疆歌曲你還知道哪些呢? 生回答 師:今天我們就來再欣賞一首新疆歌曲。2、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段)。(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。使用哪些樂器?整個(gè)樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同?探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。 (3)再聽。 課堂總結(jié) 今天我們聽了《烏夏克木卡姆》其中一個(gè)選段,我們要學(xué)會(huì)從中找到與我們平時(shí)所聽的漢族歌曲的異同之處。好了,現(xiàn)在下課。

1、舉例而生活還有類似的例子嗎?2、為了加固一個(gè)高2米、寬1米的大門,需要在對(duì)角線位置加固一條木板,設(shè)木板長(zhǎng)為a米,a的值可能是整數(shù)嗎?a的值可能是分?jǐn)?shù)嗎?3、2.如下圖B,C是一個(gè)生活小區(qū)的兩個(gè)路口,BC長(zhǎng)為2千米,A處是一個(gè)花園,從A到B,C兩路口的距離都是2千米,現(xiàn)要從花園到生活小區(qū)修一條最短的路,這條路的長(zhǎng)可能是整數(shù)嗎?可能是分?jǐn)?shù)嗎?說明理由.4、上圖是由16個(gè)邊長(zhǎng)是1的小正方形拼成,任意連接小正方形的若干個(gè)頂點(diǎn),得到一些線段.試分別找出長(zhǎng)度是有理數(shù)的線段和長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段.你還能找到其他長(zhǎng)度不是有理數(shù)的線段嗎?

一、激趣導(dǎo)入 多媒體顯示寫杜甫的對(duì)聯(lián): 詩史數(shù)千言,秋天一鵠先生骨;草堂三五里,春水群毆野老心?! ?、提問:同學(xué)們知道這幅對(duì)聯(lián)是寫誰的嗎?請(qǐng)大家回憶一下我們學(xué)過他的那些作品?能背誦一首我們共同欣賞嗎?(學(xué)生背誦)今天我們來學(xué)習(xí)他的另一首詩歌《登高》(板書)

這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律,熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原,表達(dá)了對(duì)祖國(guó)錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式;節(jié)拍以四四拍子為主,間插以四二、四三拍子,引子為散板;曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始,由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔,把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著,由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn),具有秀美、明亮、親切的特征;第二樂句繼續(xù)承接著這一特征,切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力;第三樂句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折,主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化,較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律,使感情表達(dá)更顯真摯;第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏,使之既富有變化,又富有動(dòng)力,后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同,使之具有“合”部的特征。

教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂,吸引同學(xué)們的興趣。師:同學(xué)們以前有沒有聽過汪峰的歌曲?感覺它的風(fēng)格是什么樣的?(《怒放的生命》,搖滾型歌手)生:……師:同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌?聽完這首歌有什么樣的感受?生:勵(lì)志、向上、振奮……師:想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫面。(歌曲像一條大河,緩緩流過,起初平靜,時(shí)而急流時(shí)而狹窄,逐漸開闊。如同生命。聽者會(huì)被帶入一種境界,如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野,雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯?,令心中有一種欲望在瘋長(zhǎng),無法遏止。)

(一)學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽光》進(jìn)教室,師生問好。(二)聆聽《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入:我們生活在江南,你有沒有在電影或電視中看到我國(guó)黃土高原?出示地圖,找一找黃土高坡的位置。(在我國(guó)西北)2、在《黃土高坡》背景音樂下,展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片:(1)漫漫黃土,低矮的窯洞。(2)沙塵漫漫飛舞。(3)人們?cè)趧趧?dòng)。3、師:是啊,雖然黃土高原自然條件惡劣,但世代居住在這里的人們依然熱愛他們的家鄉(xiāng),熱愛他們的這一片土地,讓我們聽聽他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問:這首歌曲給你什么感受?4、剛才我們到了黃土高坡,現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。(在我國(guó)中南)(課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。(同時(shí)播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂。)

1.制作紅燈籠師:(展示漂亮的燈籠)小朋友們想不想自己親手制作一個(gè)呢?生:好呀師:那小朋友們知道制作燈籠需要什么材料嗎?生:彩紙、剪刀...師:沒錯(cuò),那老師先來展示一下怎么制作燈籠吧?。ㄕ故就旰?,開始讓小朋友兩兩組合共同制作)2.制作燈籠剪紙師:小朋友們,剛剛是不是已經(jīng)制作燈籠了呀?下面我們進(jìn)行一個(gè)更好玩的環(huán)節(jié)?生:好呀好呀!師:那我先來展示一下咯,小朋友們別眨眼呀?。ㄕ故就旰螅_始讓小朋友們獨(dú)立完成)小結(jié):通過制作共同合作制作燈籠與獨(dú)自完成燈籠剪影,不僅使他們更能感知燈籠的形狀,更能提高小朋友們的動(dòng)手能力和思考力。

(二)過程與方法: 1、能夠?qū)τ绊憯[的快慢的因素進(jìn)行假設(shè)并設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行驗(yàn)證?! ?、能夠測(cè)量在單位時(shí)間內(nèi)擺動(dòng)的次數(shù)。 (三)情感態(tài)度價(jià)值觀: 1、體驗(yàn)到對(duì)待科學(xué)研究要持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度?! ?、體驗(yàn)合作、發(fā)現(xiàn)擺的規(guī)律的樂趣。

2. 鋼琴的構(gòu)造 鋼琴是西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器,由88個(gè)琴鍵(52個(gè)白36個(gè)黑)和金屬弦音板組成?! ≌{(diào)音釘(Tuning Pins)是一些能夠用特制扳手扭動(dòng)旋轉(zhuǎn)的釘狀螺栓。它的旋床是有鎖口的特制高碳鋼,因而琴弦能牢固地繞在弦軸釘上,致使音準(zhǔn)在琴弦高強(qiáng)度拉力作用下能長(zhǎng)期保持并穩(wěn)定下來?! ∏匍?Hammer)外包著高品質(zhì)的毛氈或絨布,由于這層“皮膚”多是羊毛造的,因而又稱羊毛槌。它本身連著琴鍵,當(dāng)琴鍵被按下時(shí),琴槌便會(huì)打落琴弦上并借著琴弦的振動(dòng)使鋼琴發(fā)出聲音。因此,它的作用是用來敲擊被調(diào)音釘緊扣著的琴弦。

教學(xué)課題:1、欣賞并演唱《你是這樣的人》。2、欣賞并朗誦表現(xiàn)總理的詩歌。3、跟老師唱《為了誰》,從中感受英雄人物的無私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo):1、能飽含深情地演唱《你是這樣的人》,體驗(yàn)表現(xiàn)對(duì)周總理的懷念崇敬之情。2、感受詩歌如何塑造總理的光輝形象。3、通過演唱歌曲,感受英雄人物的無私奉獻(xiàn)精神,從而感悟人生、樹立正確的世界觀和人生觀。教學(xué)分析:這是大型電視藝術(shù)片《百年恩來》的主題歌。歌曲分為兩個(gè)部分。第一部分:旋律委婉深情,節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整,把一個(gè)偉人沉穩(wěn)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這一主題在第二部分中也多次出現(xiàn),使兩部分緊緊相扣。第二部分:表達(dá)了對(duì)偉人的無限懷念。這首歌在創(chuàng)作風(fēng)格上一改過去歌頌偉人的模式,旋律以深沉、凝重見長(zhǎng),歌詞也以抒情為主。以“人之情”替代了口號(hào)似的語言,仿佛周總理那微笑的神情又展現(xiàn)在我們面前,總理博愛的精神和博大的胸懷影響著一代又一代人。
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