
第一、要熱愛(ài)教育事業(yè) 教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?!坝缬兄鹃e逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

1.安全……無(wú)小事,學(xué)校安全事件,涵蓋到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的方方面面,必須做細(xì)、做到位。 2.學(xué)校的安全教育至關(guān)重要,安全教育應(yīng)滲透到教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)中。 3.學(xué)校的突發(fā)事件預(yù)案,必須結(jié)合本校實(shí)際制定、切實(shí)可行可操作。 4.加大安全宣傳力度,可通過(guò)宣傳單、冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙、板報(bào)、多媒體等手段,讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)參與到安全實(shí)踐中來(lái),并通過(guò)他們將安全知識(shí)向更多的人傳授。

一個(gè)國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不 開(kāi)人才。人才,展開(kāi)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人的才干,一個(gè)人的才干就是這個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)。國(guó)家的發(fā)展離不 開(kāi)甘于奉獻(xiàn),肯于吃苦的人才。一個(gè)國(guó)家惟獨(dú) 人才肯做 任做,一心一意的為國(guó)家做奉獻(xiàn),這個(gè)人,才干有 所成就;反之,若這個(gè)國(guó)家的人才放著自己的才華不 去使用,不 為國(guó)家做奉獻(xiàn),那么他又和一般人有 什么區(qū)別呢?偉大的詹天佑,在 面對(duì)外國(guó)人的置疑與譏笑,堅(jiān)持自己帶領(lǐng)人去修筑鐵路。天天早起晚睡,日復(fù)一日,他都不 知道疲乏的堅(jiān)持,從沒(méi)有放棄。最終,他最終修筑了 歷史上第一個(gè)由 中國(guó)人修建的鐵路,令我們十分自傲,也令外國(guó)人十分吃驚,他向外國(guó)人證明了 我們的意志和實(shí)力。

一、內(nèi)容豐富涵蓋了國(guó)家安全的十一個(gè)領(lǐng)域新國(guó)家安全法共分七章(84條),即第一章總則;第二章維護(hù)國(guó)家安全的任務(wù);第三章維護(hù)國(guó)家安全的職責(zé);第四章國(guó)家安全制度;第五章國(guó)家安全保障;第六章公民、組織的權(quán)利和義務(wù);第七章附則。對(duì)我國(guó)政治安全、國(guó)土安全、軍事安全、經(jīng)濟(jì)安全、文化安全、社會(huì)安全、科技安全、信息安全、生態(tài)安全、資源安全、核安全11個(gè)領(lǐng)域的國(guó)家安全進(jìn)行了明確的規(guī)定,所保護(hù)的對(duì)象涵蓋了國(guó)家安全方方面面;既包括軍事、政治等傳統(tǒng)安全,又包括經(jīng)濟(jì)、文化、科技等非傳統(tǒng)安全。

這本書(shū)平凡的事情中又突出不凡的人格!我的心也跟著人物的故事經(jīng)歷不安的躁動(dòng)起來(lái)。有擔(dān)當(dāng)?shù)膶O少平、勤勞的孫少安、賢惠的秀蓮、懂事的蘭香、二流子王滿(mǎn)銀、舍己救人的王世寬、精明的金俊武、自私又潑辣的高銀花、惡貫滿(mǎn)盈的胡永州、走上犯罪道路的金富……里面的人物性格刻畫(huà)十分鮮明,也有一兩個(gè)因世俗的偏見(jiàn)和社會(huì)的封建走向悲劇的愛(ài)情故事,全書(shū)大致以孫家由衰轉(zhuǎn)盛為主線(xiàn)。面對(duì)世俗的偏見(jiàn),社會(huì)的封建以及命運(yùn)的不公,這些人物也會(huì)奮起反抗

青年是民族的希望,是國(guó)家的棟梁?;厥淄拢谝淮问澜绱髴?zhàn)結(jié)束后,參戰(zhàn)各國(guó)于巴黎簽訂戰(zhàn)勝?lài)?guó)條約,中國(guó)作為戰(zhàn)勝?lài)?guó)本應(yīng)獲得權(quán)益與地位,帝國(guó)主義卻將日本非法侵占的山東領(lǐng)土轉(zhuǎn)讓給其他國(guó)家。這一消息傳入國(guó)內(nèi)后,舉國(guó)震驚,國(guó)人憤怒地控訴著一切。北京大學(xué)的青年學(xué)子義憤填膺,爭(zhēng)相,上街游行,高喊還我山東,廢除二十一條,拒絕在合約上簽字。廣大青年奔走城中游行,放火焚燒賣(mài)國(guó)賊曹汝霖的住宅,給北洋政府施壓,為此北洋軍閥逮捕了百余名學(xué)生,此舉更是激起全國(guó)人民的怒火,全國(guó)青年,工人罷工,在全國(guó)人民的怒火下,北洋政府不得不釋放關(guān)押的學(xué)生,并拒絕在條約上簽字,史稱(chēng)五四運(yùn)動(dòng)。這是一次偉大的勝利,在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中,進(jìn)步青年的五四精神:愛(ài)國(guó),拼搏,與反抗,都值得被永遠(yuǎn)傳唱下去,進(jìn)步青年們不畏強(qiáng)權(quán)的抗?fàn)幘裢苿?dòng)著社會(huì)變革,負(fù)擔(dān)著民族興旺的重任。

一個(gè)國(guó)家的繁榮與發(fā)展離不 開(kāi)人才。人才,展開(kāi)來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人的才干,一個(gè)人的才干就是這個(gè)人綜合能力的體現(xiàn)。國(guó)家的發(fā)展離不 開(kāi)甘于奉獻(xiàn),肯于吃苦的人才。一個(gè)國(guó)家惟獨(dú) 人才肯做 任做,一心一意的為國(guó)家做奉獻(xiàn),這個(gè)人,才干有 所成就;反之,若這個(gè)國(guó)家的人才放著自己的才華不 去使用,不 為國(guó)家做奉獻(xiàn),那么他又和一般人有 什么區(qū)別呢?偉大的詹天佑,在 面對(duì)外國(guó)人的置疑與譏笑,堅(jiān)持自己帶領(lǐng)人去修筑鐵路。天天早起晚睡,日復(fù)一日,他都不 知道疲乏的堅(jiān)持,從沒(méi)有放棄。最終,他最終修筑了 歷史上第一個(gè)由 中國(guó)人修建的鐵路,令我們十分自傲,也令外國(guó)人十分吃驚,他向外國(guó)人證明了 我們的意志和實(shí)力。

二、認(rèn)真組織開(kāi)展好安全教育活動(dòng)。要確實(shí)上好“開(kāi)學(xué)安全教育第一課”,要進(jìn)一步推進(jìn)安全教育進(jìn)課堂,根據(jù)我商業(yè)幼兒園安全教育工作特點(diǎn),切實(shí)將公共安全教育有關(guān)知識(shí)落實(shí)到課堂,制定安全教育計(jì)劃,精心設(shè)計(jì)安全教育方案,精選安全教育的內(nèi)容、主題和載體,落實(shí)安全教育教師、課時(shí)、教案,突出師生全員、全過(guò)程參與。三、認(rèn)真開(kāi)展安全隱患排查和整治。要嚴(yán)格執(zhí)行《睢縣教育系統(tǒng)安穩(wěn)工作日志》制度,按照“誰(shuí)主管、誰(shuí)負(fù)責(zé);誰(shuí)主辦、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,我商業(yè)幼兒園進(jìn)行一次拉網(wǎng)式的全面大排查,排查結(jié)果是全方位、滿(mǎn)覆蓋,特別是對(duì)學(xué)校教室、宿舍、食堂、廁所、水電氣線(xiàn)路、體育活動(dòng)器材等教育教學(xué)設(shè)施和生活輔助設(shè)施要進(jìn)行全面細(xì)致的安全檢查,對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題已認(rèn)真整改,對(duì)發(fā)現(xiàn)的隱患已及時(shí)排除。

一、 改變護(hù)理理念與宗旨 推行新的護(hù)理理念"來(lái)一個(gè)病人交一個(gè)朋友"新的護(hù)理宗旨"微笑服務(wù)、真情服務(wù)、友情服務(wù)、親情服務(wù)",急診科護(hù)士進(jìn)修心得體會(huì)。希望急診護(hù)士以新的理念與宗旨去指導(dǎo)每一個(gè)護(hù)理工作細(xì)節(jié)把護(hù)患關(guān)系轉(zhuǎn)換為親朋關(guān)系扭轉(zhuǎn)社會(huì)上盛行的"白衣惡狼"的緊張護(hù)患關(guān)系。 常言道:三分治療七分護(hù)理堅(jiān)持以病人為中心以病人的利益需求為出發(fā)點(diǎn)。如要求護(hù)士聽(tīng)到救護(hù)車(chē)的鳴聲后要迅速推車(chē)到急診室大門(mén)接診病人。為病人提供面巾紙紙杯和開(kāi)水。為無(wú)陪人的老弱病人代掛號(hào)、取藥。

眾所周知,挫折和困難是黑暗的,它們像影子一樣跟隨我們一生。面對(duì)困難,我們應(yīng)采取勇敢正視的態(tài)度。態(tài)度決定一切!人生似喜怒無(wú)常的大海,總有洶涌澎湃的時(shí)候。面對(duì)狂風(fēng)暴雨,不要逃,不要躲,不要怕!昂起頭,挺起胸,迎上前!與困難作一次堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗!雖然戰(zhàn)斗時(shí)是血色殘陽(yáng),但是第二天是旭日東升!暴風(fēng)雨過(guò)后才有寧?kù)o!不怕困難,以行動(dòng)證明,心中有盛不滅的燈,才能戰(zhàn)勝擋路的巨石,迎來(lái)明媚的春光!

《水滸傳》充滿(mǎn)了替天行道的豪情,是一曲忠義的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊戩等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

一、 改變護(hù)理理念與宗旨 推行新的護(hù)理理念"來(lái)一個(gè)病人交一個(gè)朋友"新的護(hù)理宗旨"微笑服務(wù)、真情服務(wù)、友情服務(wù)、親情服務(wù)",急診科護(hù)士進(jìn)修心得體會(huì)。希望急診護(hù)士以新的理念與宗旨去指導(dǎo)每一個(gè)護(hù)理工作細(xì)節(jié)把護(hù)患關(guān)系轉(zhuǎn)換為親朋關(guān)系扭轉(zhuǎn)社會(huì)上盛行的"白衣惡狼"的緊張護(hù)患關(guān)系。 常言道:三分治療七分護(hù)理堅(jiān)持以病人為中心以病人的利益需求為出發(fā)點(diǎn)

針對(duì)日常生活中的種種不安全,我們必須時(shí)刻防范著,因此安全的意識(shí)是十分重要的,使我們跨出自我保護(hù)的第一步,但是僅有的安全的意識(shí)是不夠的,我們還需要學(xué)會(huì)正確的處理方式。這樣才能遠(yuǎn)離危機(jī),培養(yǎng)我們的抗拒,各種危險(xiǎn)誘惑的自制力是我們必備的防范武器,我們?cè)谏钪幸欢ㄒ⒁獍踩?,多少社?huì)新聞和實(shí)際案例都充分說(shuō)明到安全并非易事。遠(yuǎn)離恐慌,拒絕暴力,真正學(xué)會(huì)自我保護(hù)是每個(gè)人必備的基本能力,安全,安全,安全是我們?nèi)松凶畲蟮男腋?,只有在安全的前提下我們才能完成他的心愿。?dāng)然我們不僅僅要保護(hù)好自己,我們也也要盡已所能的保護(hù)好我們祖國(guó),我們的家園,我們的親人。

患生于所忽,禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們,沒(méi)有意識(shí)到風(fēng)險(xiǎn)本身就是的風(fēng)險(xiǎn),越是前景光明,越是要增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí)。當(dāng)前,在疫情在國(guó)內(nèi)外蔓延的情勢(shì)下,我國(guó)國(guó)家安全內(nèi)涵和外延比歷任何時(shí)候都要豐富,所覆蓋的領(lǐng)域比歷任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷任何時(shí)候都要復(fù)雜,各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的安全風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)前所未有。任何一個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)安全問(wèn)題,都有可能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”,影響到國(guó)家和民族的發(fā)展,乃至每一個(gè)人的切身利益?!皞湓ゲ挥?,為國(guó)常道”,我們將每年的4月15日定為全民國(guó)家安全教育日,就是為了提醒人們認(rèn)清國(guó)家安全形勢(shì)、增強(qiáng)危機(jī)憂(yōu)患意識(shí)、牢固樹(shù)立國(guó)家安全觀念。

一、認(rèn)真組織開(kāi)展好安全演練周活動(dòng)。根據(jù)教育部、省教育廳、市教育局要求,開(kāi)學(xué)第一周為安全演練周。我商業(yè)幼兒園認(rèn)真組織開(kāi)展以“消除火災(zāi)隱患,共建平安社區(qū)”為主題的消防應(yīng)急疏散、防暴力、地震等應(yīng)急演練。演練前要制定詳細(xì)、周密的演練方案,確定科學(xué)的疏散線(xiàn)路和避險(xiǎn)場(chǎng)地,合理安排校領(lǐng)導(dǎo)、教職工在演練中的職責(zé),確保師生全員參與。演練時(shí)要做好組織管理工作,確保演練活動(dòng)安全、有效。

一、 豐富了我的理論知識(shí) 在集中學(xué)習(xí)的九天里,講課的老師結(jié)合案例,先后給我們系統(tǒng)講述了閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、班級(jí)管理、教育心理、校本教研等理論知識(shí)。每一個(gè)專(zhuān)題講座都給我留下了深刻的印象以及厚重的思考。陳教授的《教育心理與教師發(fā)展》讓我們懂得了如何做一個(gè)好老師。李教授的《課堂觀察與壓力管理》告訴我們?nèi)绾涡腋I?,快?lè)工作??捉淌诘摹兑粤己玫乃仞B(yǎng),高度的責(zé)任,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才》為當(dāng)今教師指明了方向。聶教師的《一名普通教師的成長(zhǎng)》、《班級(jí)管理》讓我們明白了教師如何快速成長(zhǎng)。胡教研員的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性實(shí)踐與反思》、《課例研究與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》,歐教授的《校本教研及其實(shí)踐策略》,焦教授《學(xué)點(diǎn)研究方法》,中央教科所的王老師《如何做研究型教師——與研究者共同走進(jìn)問(wèn)題的情境》教導(dǎo)我們教學(xué)科研化,教師學(xué)者化。真正教好書(shū),教學(xué)必須與教研相結(jié)合。倪教授的《關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)的有效性思考》直指我們語(yǔ)文學(xué)科中寫(xiě)作上的缺失。

雪容融形象來(lái)源于燈籠。燈籠具有鮮明的中國(guó)文化特色,有著20**年的悠久歷史,是世界公認(rèn)的“中國(guó)符號(hào)”,它是歡樂(lè)喜慶節(jié)日氣氛和“瑞雪兆豐年”美好寓意的完美結(jié)合。雪,象征潔白、美麗,是冰雪運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。容,意喻包容、寬容、交流互鑒。融,意喻融合、溫暖、相知相融。容融表達(dá)了世界文明交流互鑒、和諧發(fā)展的理念,體現(xiàn)了通過(guò)殘奧運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)更加包容的世界和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的美好愿景

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見(jiàn)義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀??鬃釉啤耙阉挥鹗┯谌恕?。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)€有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!其實(shí),我感覺(jué)要想成為一名“講文明,樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

生命是惟一的,寶貴的,世界因?yàn)橛辛松兊镁?。生活中交通安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它就像我們的朋友。日日夜夜都守在我們的身邊,教育我們?! ∽袷亟煌ㄒ?guī)則人人皆知,可偏偏有一部分人充耳不聞,視而不見(jiàn)。把遵守交通規(guī)則當(dāng)成耳旁風(fēng),從而導(dǎo)致一起又一起的交通事故帶走了許多人的生命,讓人們認(rèn)識(shí)到了交通事故的可怕。就拿最近發(fā)生的一起交通事故來(lái)說(shuō)吧,他們幾個(gè)都是風(fēng)華正茂的青少年,由于他們不遵守交通規(guī)則,一剎那間,死神就奪走了他們的生命,釀成了血的教訓(xùn)。

一,深刻準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“十破”與“十立” “十破”既:破除信心不足的思想;破除墨守成規(guī)的思想;破除自我滿(mǎn)足的思想;破除封閉保守的思想;破除消極等待的思想;破除怕?lián)?zé)任的思想;破除坐而論道的思想;破除反應(yīng)遲緩的思想;破除忽視產(chǎn)業(yè)的思想;破除不跑不要的思想。 “十立”既:樹(shù)立敢于爭(zhēng)先的意識(shí);樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新的意識(shí);樹(shù)立追求卓越的意識(shí);樹(shù)立包容合作的意識(shí);樹(shù)立搶抓機(jī)遇的意識(shí);樹(shù)立勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí);樹(shù)立干字當(dāng)頭的意識(shí);樹(shù)立立說(shuō)立行的意識(shí);樹(shù)立工業(yè)主導(dǎo)的意識(shí);樹(shù)立主動(dòng)爭(zhēng)取的意識(shí)。
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