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人教版高中歷史必修2戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟體系的形成教案
②其他貨幣與美元掛鉤：即各會員國貨幣對美元的匯率按各自貨幣的含金量與美元確定固定比價。各國貨幣與美元的匯率可按各國貨幣含金量與美元含金量之比來確定，這稱為法定匯率。例如，1946年一英鎊的含金量為3．58134克，一美元的含金量為0．888671克，則英鎊和美元的含金量之比1英鎊＝4．03美元就是法定匯率。這一規(guī)定，使美元等同于黃金，美元從此有了“美金”的說法；與美元比起來，其他國家的貨幣處于從屬地位，確立了美元在國際貨幣體系中的中心地位、主導地位正如當時美國財政部長福勒所說：“各個行星圍繞著太陽轉(zhuǎn)，各國貨幣圍繞著美元轉(zhuǎn)。”小結(jié)： “布雷頓森林體系”是一個以美元為中心的世界貨幣體系，美國通過布雷頓森林體系，掌握了資本主義世界的經(jīng)濟命脈。（2）影響：①為世界貨幣關(guān)系提供了統(tǒng)一的標準和基礎(chǔ)，有利于維持戰(zhàn)后世界貨幣體系的正常運轉(zhuǎn)，為世界經(jīng)濟的恢復(fù)和發(fā)展創(chuàng)造了條件。
人教版高中歷史必修3明清之際活躍的儒家思想教案
②顧炎武也激烈反對君主專制， 主張限制君權(quán)，提出亡國與亡天下的區(qū)別，認為，保衛(wèi)一家一姓的國家，是君主及其大臣的事，而保衛(wèi)天下是所有人的事，這段話后來被后人提煉為“天下興亡，匹 夫有責”，鼓勵人民關(guān)心國家大事。③王夫之認為天下的土地不能被君主一人所有，而應(yīng)當是從事農(nóng)業(yè)的老百姓都有份。2.經(jīng)濟上，重視手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展，強調(diào)經(jīng)世致用。①黃宗羲駁斥輕視工商業(yè)的傳統(tǒng)思想，指出工商業(yè)和農(nóng)業(yè)一樣，都是“民生之本”，應(yīng)該受到保護。②顧炎武、王夫之主張文人多研究一些有關(guān)國計民生的現(xiàn)實問題，反對空談。3.思想上，批判繼承傳統(tǒng)儒學，構(gòu)筑具有時代特色的新思想體系。①黃宗羲批判舊儒學的“君為臣綱”的思想，繼承先秦儒家的民本思想，提出 “天下為主，君為客”的新思想命題。
人教版高中政治必修4第八課唯物辯證法的發(fā)展觀教案
1973年4月的一天，一名男子站在紐約的街頭，掏出一個約有兩塊磚頭大的無線電話，并開始通話。這個人就是手機的發(fā)明者馬丁，當時他是摩托羅拉公司的工程技術(shù)人員。這是當時世界上第一部移動電話。1985年，第一臺現(xiàn)代意義上的可以商用的移動電話誕生。它是將電源和天線放置在一個盒子里，重量達3公斤。與現(xiàn)代形狀接近的手機誕生于1987年，其重量大約750克，與今天僅重60克的手機相比，像一塊大磚頭。此后，手機的“瘦身”越來越迅速。1991年，手機重量為250克左右。1996年秋，r出現(xiàn)了體積為100立方厘米、重量100克的手機。此后，又進一步小型化，輕型化，到1999年就輕到了60克以下。手機的體積越來越小，但功能卻越來越多。以前的手機是用來通話的，現(xiàn)在的手機是用來享受的。今天，手機可以是相機、游戲機、音樂播放器、信用卡、電影院……手機帶來的不僅僅是通信方式的改變，更是生活方式的變革。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚和培育中華民族精神，是堅持社會主義道路的需要在這里重點把握堅持社會主義道路為什么必須弘揚和培育民族精神這一知識點。由于中國走的是社會主義道路，而西方敵對勢力不愿意看到社會主義中國發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對我國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來腐朽思想文化的影響，弘揚和培育民族精神顯得更為重要和迫切?！笸卣寡由欤寒斀袷澜纾煌鐣贫纫庾R形態(tài)之間的斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，斗爭的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對勢力對社會主義的中國實施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過弘揚和培育民族精神來堅定人們的社會主義信念，抵制外來腐朽思想文化的侵蝕。◇課堂練習：面對西方敵對勢力對我國實施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚和培育民族精神②加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅定人們的社會主義信念③借鑒西方文化中的先進成分④加強社會主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
人教版高中政治必修4第二課百舸爭流的思想精品教案
7、人總是按照自己對周圍世界和人生的理解做事。有人認為命由天定，因而身處困境只是消極等待、逆來順受；有人認為人定勝天，因而在困難面前積極奮爭、不屈不撓。以上材料說明（ ）A哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考B世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀C哲學不等于自發(fā)的世界觀D哲學是關(guān)于世界觀的學說8、世界觀和方法論的關(guān)系是（）A世界觀和方法論相互決定B方法論決定世界觀，世界觀體現(xiàn)方法論 C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀和方法論相互影響，相互決定9、下列關(guān)于哲學、世界觀、具體知識之間聯(lián)系的正確說法是（）A哲學是關(guān)于世界觀和具體知識的統(tǒng)一B哲學就是科學的世界觀和具體知識C哲學是關(guān)于世界觀的學說，是具體知識的概括和總結(jié)D哲學決定世界觀，世界觀決定具體知識10、下列對哲學的認識，不正確的是（）A哲學是關(guān)于世界觀的學說B哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C哲學是理論化、系統(tǒng)化、科學化的世界觀D哲學是對具體知識的概括和總結(jié)
人教版高中政治必修4第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀精品教案
二、分析題20世紀9 0年代以來，世界各國把發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、建立循環(huán)型社會看作是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的重要途徑和實現(xiàn)方式。傳統(tǒng)經(jīng)濟是一種“資源―產(chǎn)品―廢棄物”單向流動的線形經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟倡導的是一種與環(huán)境和諧的經(jīng)濟發(fā)展模式，它要求把經(jīng)濟活動組織成一個“資源－產(chǎn)品－再生資源”的反復(fù)循環(huán)流程，做到生產(chǎn)和消費“污染排放量最小化、廢物資源化和無害化”，以最小的成本獲得最大的經(jīng)濟效益和生態(tài)效益。分析說明循環(huán)經(jīng)濟所倡導的經(jīng)濟發(fā)展模式是如何體現(xiàn)聯(lián)系觀點的?！敬鸢柑崾尽浚?）聯(lián)系具有普遍性和客觀性。循環(huán)經(jīng)濟是資源、產(chǎn)品、再生資源相互聯(lián)系的有機統(tǒng)一整體，它體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性和客觀性。（2）聯(lián)系具有多樣性?！百Y源－產(chǎn)品－再生資源”的反復(fù)循環(huán)體現(xiàn)了原因和結(jié)果在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；體現(xiàn)了三者之間的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系等。（3）循環(huán)經(jīng)濟表明人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的具體聯(lián)系，以實現(xiàn)經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的統(tǒng)一。
人教版高中語文必修1《雨巷》教案
（三）作家介紹，寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美？（美）剛才我也說了，這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩，有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢？（明確：戴望舒，原名戴朝實又名戴夢鷗，1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》，他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?！队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總，戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。）（適當板書）
人教版高中語文必修1《朗誦》教案
教師在教學古詩時，只有指導學生反復(fù)朗讀，才能讓學生直接體會到古詩所具有的音樂美，增強學生對古詩的美學感染力，進一步激發(fā)學生學習古詩詞的熱情。除此，在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中，朱自清運用了不少的疊詞，朗讀它們，猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中，有效地增強了文章的節(jié)奏感。通過朗讀，學生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂美。４、朗讀能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力：含蓄，是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象，來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情，把詩意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中，以瞬間表現(xiàn)永恒，以有限傳達無限，以少勝多，給人以推理和想象的廣闊大地?！白x書百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，“觀書須熟讀，使其言皆者出于吾云之口；繼以精思，使其意皆出于吾之心?！边@些話語道出了反復(fù)朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學過程中，特別是地教學詩歌時，只有指導學生反復(fù)地朗讀，才能讓學生將文章中雋永的意境，深厚的蘊涵更好地品味出來，從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
秋天的雨教案
《秋天的雨》是統(tǒng)編版教材三年級語文上冊第二單元的一篇精讀課文，是一篇抒情意味很濃的散文，名為寫秋雨，實在寫秋天。課文把秋雨作為一條線索，將秋天眾多的景物巧妙地串起來，從整體上帶出一個美麗、豐收、歡樂的秋天。使學生通過課文生動的描寫，體會秋天的美好，感受課文的語言美。這是編選這篇課文的主要意圖，也是本篇課文的教學重點。課文使用了多種修辭手法，或把秋雨人格化，或把秋雨比喻成生活中常見的東西和事物，或很含蓄地抒發(fā)感情，這些被藝術(shù)化了的語言，會給學生造成理解上的困難，是教學上的一個難點。
《西風的話》教案
（一）教學內(nèi)容及教材分析《西風的話》這首兒童抒情歌曲是黃自創(chuàng)作于20世紀30年代，歌曲表現(xiàn)了作者對青年一代的殷切期望——珍惜時光、熱愛生活、憧憬光明。G大調(diào)、四四拍；音域為d1——e2。歌曲為大調(diào)式，一段體，由四個規(guī)整的樂句構(gòu)成。該曲歌詞含蓄、深邃，情景交融；曲調(diào)婉轉(zhuǎn)、典雅，抒情柔美，詞曲結(jié)合完善，富有詩意。（二）教學目標1、知識與技能a、學唱《西風的話》，學習用自然、舒展的聲音歌唱秋天的美景。b、啟發(fā)引導學生用多種形式創(chuàng)造性地參與體驗音樂，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維能力，豐富的想象力。2、過程與方法a、本課始終把新課標“以音樂審美為核心，重視音樂實踐”、“學科綜合”的理念貫穿于整個教學過程。b、在教學過程中圍繞著“秋天”為主線，讓學生在音樂中感悟秋天，描繪秋天，唱響秋天，表現(xiàn)秋天。c、本課充分滲透提供自主、合作、探究的學習方式這一教學理念。
《飛來的花瓣》教案
聆聽感悟第二樂段1、B段情感的推動體驗。①設(shè)問：第二部分激動的情緒是怎么推上去的？找到音的最高點，高音2②品味前2句的旋律推進美感。教師哼唱曲譜，請學生關(guān)注每一句的句首音和句尾音。第一句：5到3，第二句 5到5，第三句3 到高音2。品味第三句首回落的情緒美感。對比，有回落和無回落的不同推進感。③聆聽前2句，教師引導學生用手勢表現(xiàn)旋律的起伏變化。2、體驗情感的爆發(fā)點：“三個回答”①教師自然地用歌聲接上前面的聆聽。并分析強拍起音帶來的情感爆發(fā)。②學生自由表現(xiàn)“三個回答”。師：同學們，請你想想平時老師對你的關(guān)愛，對你的叮嚀，一定有很多令你感動的小情節(jié)吧?。ㄩ]起眼睛默默想10秒）所有的記憶，所有的感激，所有的深情在這里化成一次又一次“回答老師”。你會用怎么樣的力度處理來表現(xiàn)這三個重復(fù)的回答老師，表達自己的感激之情。
《彎彎的月亮》教案
教學過程：一、導入：播放克萊德曼的鋼琴曲《思鄉(xiāng)曲》作為背景，結(jié)合圖片，創(chuàng)設(shè)情境，談話式導入新課。師：現(xiàn)在同學們聽到的這首鋼琴曲，旋律優(yōu)美，略帶憂傷，作者想表達什么呢？這首曲子名為《鄉(xiāng)愁》，也被譯作《思鄉(xiāng)曲》。古今中外，思鄉(xiāng)之情人皆有之，思鄉(xiāng)之作舉不勝舉，很小的時候，大家都會吟誦“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月亮仿佛成了思想的代名詞，久別家鄉(xiāng)的游子，仿佛能從月亮里看到家鄉(xiāng)親人的笑臉，看到自己童年的情景。月兒總是故鄉(xiāng)明，無論身在何地，離開故鄉(xiāng)的游子都會時刻掛念自己的家鄉(xiāng)。今天的音樂課我們就來學唱一首帶有思想情緒的歌曲《彎彎的月亮》。思考題：已知單線譜線上的音符唱“re”，你能推算出其他音符的唱名么？跟琴視唱聲曲譜。這首短短的曲譜里蘊含著音樂家的思鄉(xiāng)之情。老師這里也有一首小曲，一起來聽聽，請看大屏幕?！驹O(shè)計意圖：傳統(tǒng)的談話式導入，借助音樂、畫面、語言，創(chuàng)設(shè)情境?！慷?、歌曲教學：1、出示旋律圖譜。2、學生在老師鋼琴的引導下，用首調(diào)視唱曲譜，簡單了解一個降號調(diào)的演唱，并用lu體會悠揚的思鄉(xiāng)之情。3、教師設(shè)問：請同學們循環(huán)重復(fù)演唱這兩句旋律，你們在唱的時候，還會聽到老師不同的聲音，我們來試試看。
《“貝”的故事》教案
教學目標： 1、會認“甲、骨、類”等16個生字，會寫“貼、街、掃”等9個生字，會寫“貝殼、甲骨文、樣子、可以、錢幣、錢財、有關(guān)”等詞語， 2、默讀課文，了解貝字的起源，貝的作用以及字形字義。 一、激趣引入?！ ?、觀察，說說你的發(fā)現(xiàn)?！ 。?）流、淚、河、江（2）說、話、記、讀 ?。?）樹、楊、李、林（4）購、貨、贈、賺 2、說說你的發(fā)現(xiàn)?！ ∩?：第一組的字都是“氵”，三點水的字都與水有關(guān)?！ ∩?：第二組的字都是“讠”，言字旁的字都與說話有關(guān)?！ ∩?：第三組的字都是“木”，木字旁的字都與樹木有關(guān)?！ ∩?：第四組的字都是“貝”，貝字旁的字都與錢有關(guān)。 3、師：孩子們真聰明，觀察得非常仔細。今天，我們就要學習一篇與貝有關(guān)的課文?！ ?、揭示課題：3、貝的故事。
好吃的餅干教案
一、交流餅干1、猜猜兩個盒子里裝的是什么？搖搖聽聽哪個多，哪個少？2、那你吃過什么餅干？二、觀察交流ppt（一）：夾心餅干1、看看這是什么樣的餅干？2、有幾塊餅干？兩塊餅干中間是什么？小結(jié)：有兩塊餅干，中間有一層奶油，這是夾心餅干。
《好玩的磁鐵》教案
1.教師創(chuàng)設(shè)情境，演示會飛的蝴蝶等。教師操作各種紙卡動物激發(fā)幼兒參與活動的興趣，并讓幼兒猜測這些制卡為什么會跑?(引出磁鐵)2.磁鐵娃娃找朋友。(1)出示各種形狀的磁鐵，引導幼兒知道磁鐵有各種不同的形狀。(2)提供回形針、鑰匙、紙片、雪花積木、硬幣、螺絲等物品，讓幼兒自由探索、發(fā)現(xiàn)磁鐵娃娃喜歡哪些東西。(3)將磁鐵吸住的物品放在一起，觀察比較磁鐵的朋友有什么特點?
圓的周長教案 3篇
一、討論探索活動導入 1、展示實物籃球、瓶蓋、硬幣 揭示主題：圓的周長 2、提問：正方形、長方形的邊長是4條邊相加就是周長，那圓的周長也和它們一樣嗎? 3、引導學生利用身邊的工具測量出籃球的周長(分小組討論探索) 4、提問：圓是沒有邊長的，它只是一條曲線，你們能利用手中的工具將圓的周長測量出來嗎?你們能想幾種方法出來?
《鼓手的戰(zhàn)爭》教案
發(fā)聲練習 ⑴根據(jù)以上節(jié)奏出示旋律。⑵師生一起識譜。⑶學生跟琴用“啦”模唱第二條旋律。⑷學生跟琴視唱譜。歌唱學習 ⑴范聽第一遍，比比誰的耳朵靈。提問：a、 聽聽歌曲中使用了什么打擊樂器？ （小鼓） b、 歌曲講了一個什么故事？⑵范聽第二遍提問：你認為應(yīng)該用什么情緒演唱？你能給這首歌取個名字嗎？⑶出示歌譜，并給歌曲分句，請學生找出節(jié)奏相同的地方，再范聽一遍。⑷有感情，有節(jié)奏的朗讀歌詞。（邊拍邊讀）⑸學唱歌曲
《神圣的戰(zhàn)爭》教案
一、欣賞引入（一）、播放影片片段（借助影片熟悉戰(zhàn)爭年代的特定環(huán)境，引發(fā)學生學習熱情。）師：同學們知道這是發(fā)生在什么時期的影片嗎？（在二戰(zhàn)時期，德國侵略者在蘇聯(lián)大地上瘋狂掠奪，蘇聯(lián)人民在蘇共的領(lǐng)導下展開了頑強的斗爭，終于取得了抗戰(zhàn)的勝利！今天，我們要學習的歌曲就是《神圣的戰(zhàn)爭》。）二、新課教學（一）、認識節(jié)奏型師：在學習歌曲之前，我們先來認識幾個節(jié)奏型 X X X X X 16分音符 8分音符 4分音符請同學們分別用小朋友，大人和老人走路的速度來表現(xiàn)這三個節(jié)奏的速度。并模仿出來。師小結(jié)：時值越高，速度越快，16分音符的速度比8分音符快一倍，8分音符的速度比4分音符的速度快一倍。（二）、節(jié)奏練習
《嬌艷的花》教案
二、教學重點與難點：重點：感受、體驗中國畫用筆、用墨和用色的基本方法和藝術(shù)特色。難點：引導學生體驗和感受顏色的濃淡關(guān)系，特別是水分的干濕對表現(xiàn)物象的作用.在實踐練習的基礎(chǔ)上，大膽地進行創(chuàng)作?！ ∪⒔虒W過程：(一)引入新課1.課堂開始為學生朗誦周敦頤的《愛蓮說》。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣!2.學生自由談?wù)剬@首詞的感受。3.出示課題：《嬌艷的花》
《美麗的夢神》教案
教學過程音畫結(jié)合，大膽表現(xiàn)。師：夜慢慢地深了，螢火蟲也提著小燈籠回家去了，小朋友們也慢慢地進入了夢鄉(xiāng)（播放《美麗的夢神》）。1、引導學生雙手合攏放在耳邊閉上眼睛欣賞樂曲。師：剛才我們一起欣賞的樂曲感覺怎么樣？生：很優(yōu)美……師：這里有一個七彩的畫盒，如果老師讓你選擇一種顏色來表示優(yōu)美的旋律，你會選哪種顏色？生：藍色。師：那如果是歡快，熱烈的，你會選哪種？生：紅色。師：你認為《夏夜》該用怎樣的顏色與線條來表現(xiàn)呢？（學生發(fā)言。）
