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大班社會(huì)《粗心的王阿姨》說(shuō)課稿
總會(huì)聽(tīng)到一年級(jí)小學(xué)生的家長(zhǎng)抱怨，說(shuō)自己的孩子沒(méi)有辦法為自己準(zhǔn)備好每天的學(xué)習(xí)用品，甚至放學(xué)回家還丟了橡皮、尺子、紅領(lǐng)巾……這樣丟三落四的壞毛病，使孩子們無(wú)法真正適應(yīng)小學(xué)生的生活。大班的孩子還有一個(gè)學(xué)期就要從幼兒園畢業(yè)成為一名光榮的小學(xué)生了，所以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣勢(shì)在必行。我園從“九五”開(kāi)始就專(zhuān)注于幼兒園的德育教育研究，重點(diǎn)從幼兒園養(yǎng)成教育入手，對(duì)孩子良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重視。為了幫助幼兒更快的適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)生活，做個(gè)合格的小學(xué)生。我結(jié)合了德育課題設(shè)計(jì)了這次活動(dòng)，重在通過(guò)傳統(tǒng)民間故事《粗心的王阿姨》的講述，讓孩子了解粗心會(huì)給自己的生活帶來(lái)不少的麻煩，并鼓勵(lì)孩子找到粗心的原因，改正粗心的壞毛病，讓自己養(yǎng)成做事不匆忙，細(xì)心仔細(xì)的好習(xí)慣。
大班社會(huì)《“紅塔山”的遭遇》說(shuō)課稿
在人類(lèi)社會(huì)跨入21世紀(jì)的今天，科技在不斷發(fā)展，人們的生活水平在不斷提高，但環(huán)境污染問(wèn)題卻日趨嚴(yán)重。在有些地方，污染已嚴(yán)重威脅到人們的生存環(huán)境，甚至直接威脅到人的生命。因此，在環(huán)保問(wèn)題上，應(yīng)在于環(huán)保思想的宣傳和環(huán)保理念的樹(shù)立。作為承擔(dān)幼兒教育重任的我們則肩負(fù)著時(shí)代賦予的使命和責(zé)任，教育下一代成為具有環(huán)保意識(shí)的“環(huán)保小衛(wèi)士”。抽煙是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的一種現(xiàn)象，這種選自生活中常見(jiàn)的現(xiàn)象作為大班的環(huán)保課題具有比較大的意義，幼兒容易接受。環(huán)境保護(hù)教育應(yīng)該從小抓起，我們要通過(guò)經(jīng)常持久的環(huán)保教育，使幼兒確立環(huán)保意識(shí)，形成環(huán)保觀念，提高環(huán)保覺(jué)悟，增強(qiáng)環(huán)保責(zé)任感，成為真正的“環(huán)保小衛(wèi)士”?！丁凹t塔山”的遭遇》這一教育活動(dòng)是在我班幼兒已經(jīng)初步了解了抽煙有害健康的感性基礎(chǔ)上對(duì)幼兒進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的啟蒙教育?！丁凹t塔山”的遭遇》的主要內(nèi)容是紅塔山很神氣的到各種場(chǎng)所出入，后來(lái)人們通過(guò)各種方法宣傳香煙的危害，沒(méi)人理睬，只好去流浪了。幼兒通過(guò)這個(gè)故事，可以獲得有關(guān)這方面的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，正確認(rèn)識(shí)抽煙對(duì)人體健康、環(huán)境的危害性。
小班科學(xué)《會(huì)跳舞的罐寶寶》說(shuō)課稿
二、說(shuō)教材1.本活動(dòng)的目標(biāo)是啟蒙教育，主要激發(fā)幼兒的好奇心和探究欲望，培養(yǎng)幼兒對(duì)科學(xué)活動(dòng)的興趣。2.活動(dòng)過(guò)程有趣、形象，利用擬人的方法，抓住小班幼兒的年齡特點(diǎn)，充分調(diào)動(dòng)幼兒主動(dòng)參與和操作的積極性。3.分組活動(dòng)、綜合活動(dòng)使每個(gè)幼兒都有參與的機(jī)會(huì)，而難易適中、動(dòng)靜交替促使不同水平的幼兒在上自信心的發(fā)展，獲得成就感。三、說(shuō)教法1.操作法：為了激發(fā)幼兒的活動(dòng)興趣，我采用了操作法，在適當(dāng)?shù)囊笙拢l(fā)展幼兒動(dòng)手能力與觀察力，體會(huì)探究的樂(lè)趣。2.游戲法：“游戲”是低齡幼兒活動(dòng)的最佳方法，教師在游戲中輔以形象生動(dòng)的教具、有趣活潑的語(yǔ)言，會(huì)使幼兒興致勃勃，從而寓教寓樂(lè)。
在招商引資工作會(huì)議上的講話(huà)稿
2022年，XX縣根據(jù)市委、市政府“六大賦能行動(dòng)”“八個(gè)聚焦聚力”和“十二大攻堅(jiān)行動(dòng)”部署要求，按照“緊盯前沿、打造生態(tài)、沿鏈聚合、集群發(fā)展”產(chǎn)業(yè)組織理念，緊緊圍繞全縣工作大局和產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局，通過(guò)實(shí)施規(guī)劃引領(lǐng)“建鏈”、項(xiàng)目攻堅(jiān)“補(bǔ)鏈”、精準(zhǔn)招商“延鏈”、集聚發(fā)展“強(qiáng)鏈”四大工程，加快推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈精準(zhǔn)招商，取得積極成效。一、堅(jiān)持規(guī)劃引領(lǐng)，明確產(chǎn)業(yè)鏈招引方向一是精心繪制產(chǎn)業(yè)招商圖譜。瞄準(zhǔn)全球前沿，加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，編制了《產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》；按照“1條產(chǎn)業(yè)、1張圖譜，N張清單”，完成了產(chǎn)業(yè)鏈條梳理分析，找出了缺項(xiàng)斷點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，繪制了《產(chǎn)業(yè)鏈圖譜》和《項(xiàng)目分布地圖》；研究制定了做大做優(yōu)做強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈工作計(jì)劃，確定了產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)、思路、任務(wù)。二是明確產(chǎn)業(yè)鏈主攻方向。圍繞省“十強(qiáng)”、市“四強(qiáng)”產(chǎn)業(yè)和“753”現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系，科學(xué)確定我縣新醫(yī)藥、新材料、電子信息、文化旅游、現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)五大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)作為發(fā)力點(diǎn)，會(huì)同各行業(yè)主管部門(mén)進(jìn)行了區(qū)域產(chǎn)業(yè)謀劃分析，圍繞鏈接高端資源要素，建立招引目標(biāo)庫(kù)，梳理目標(biāo)企業(yè)163家。三是瞄準(zhǔn)重點(diǎn)招引區(qū)域。圍繞招大引強(qiáng)、招新引特，分別在北京、上海、深圳設(shè)立了“雙招雙引”工作站，以點(diǎn)帶面，形成輻射，深耕長(zhǎng)三角，鞏固京津冀，深挖泛珠三角，擴(kuò)大中西部片區(qū)，重點(diǎn)推動(dòng)與全港各區(qū)工商聯(lián)合作建立大灣區(qū)產(chǎn)業(yè)園，與中科院深圳清大研究院合作建立頭部企業(yè)、高端資源鏈接平臺(tái)，努力拓展空間和合作領(lǐng)域。
人教版高中政治必修1科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)說(shuō)課稿
一、對(duì)教材分析1、地位和作用課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)本課的基本要求是：闡明科學(xué)發(fā)展觀的涵義和說(shuō)明全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，最根本的是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這一課在新教材中有著重要地位，且對(duì)我們的經(jīng)濟(jì)生活具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義和教育意義。同時(shí)對(duì)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀有著重要的導(dǎo)向作用，對(duì)學(xué)生樹(shù)立共同理想和遠(yuǎn)大理想有著重大的影響作用。因此，本課書(shū)是新教材的教育目的和歸宿。2、教學(xué)目標(biāo)（1）知識(shí)目標(biāo)：了解總體小康水平的特征和全面建設(shè)小康社會(huì)的要求；理解科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵；運(yùn)用促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的措施的基本要求。（2）能力目標(biāo) ：能準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)內(nèi)涵的理解能力；可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、參與經(jīng)濟(jì)生活的能力。（3）情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過(guò)總體小康社會(huì)的建設(shè)增強(qiáng)民族自豪感；牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀；增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)；增強(qiáng)參與經(jīng)濟(jì)生活的自覺(jué)性。
人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說(shuō)課稿（二）
“最佳實(shí)踐者”活動(dòng)凸顯了“尊重勞動(dòng)”的理念。運(yùn)用歷史唯物主義有關(guān)原理。說(shuō)明為什么藥“尊重勞動(dòng)”。（10分）參考答案：①生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，尊重勞動(dòng)是尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然要求；(3分)③人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，尊重勞動(dòng)是尊重人民群眾社會(huì)實(shí)踐主體地位的要求；(2分)④尊重勞動(dòng)是以人民群眾利益為最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的必然要求；(2分)⑤勞動(dòng)者的價(jià)值通過(guò)勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)，尊重勞動(dòng)是尊重實(shí)踐、提高勞動(dòng)者積極性和創(chuàng)造性的必然要求。(3分)七、教學(xué)反思本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)明確，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)設(shè)置恰當(dāng)，教學(xué)過(guò)程詳略得當(dāng)，教學(xué)過(guò)程流暢。教師充分利用時(shí)政熱點(diǎn)和生活故事，創(chuàng)設(shè)情景，使學(xué)生融入教學(xué)活動(dòng)過(guò)程之中，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，在體驗(yàn)中提高了認(rèn)識(shí)能力和知識(shí)水平，促進(jìn)了學(xué)生的理解能力、思維能力和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。
人教版高中政治必修4社會(huì)發(fā)展的規(guī)律說(shuō)課稿（一）
學(xué)生回答：推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的矛盾是：生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。問(wèn)題：你知道人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)嗎？學(xué)生回答，步步深入。社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。你是如何理解這兩個(gè)規(guī)律的？請(qǐng)舉例說(shuō)明。那么你是如何理解這一規(guī)律的，請(qǐng)舉例說(shuō)明學(xué)生閱讀教材第二目，并舉例說(shuō)明。培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)能力。教師歸納：總結(jié)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系原理。過(guò)渡：我們掌握了社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，那么同學(xué)們來(lái)說(shuō)一下，社會(huì)發(fā)展呈什么趨勢(shì)？這一趨勢(shì)怎么實(shí)現(xiàn)的？社會(huì)矛盾的解決方式有幾種，為什么會(huì)有這么的區(qū)別，我們國(guó)家的矛盾解決靠什么方式來(lái)完成？學(xué)生閱讀教材第三目,學(xué)生分組合作探究，交流發(fā)言。設(shè)計(jì)意圖：提升推導(dǎo)能力，引導(dǎo)深化認(rèn)識(shí)。教師歸納總結(jié)：社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展的過(guò)程是曲折的。
人教版高中政治必修4社會(huì)歷史的主體說(shuō)課稿（二）
一、 學(xué)情分析根據(jù)新課程的核心理念：課程教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生主主動(dòng)參與是新課程實(shí)施的核心。所以我們要了解學(xué)生的基本情況。一方面：在高二階段學(xué)生的思維能力從總體上看，正處于急劇發(fā)展、變化和成熟的過(guò)程中，他們急迫要去了解認(rèn)識(shí)不斷變化的社會(huì)。另一方面：此階段的學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備還不夠、閱歷淺，對(duì)于社會(huì)歷史的發(fā)展還停留在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還沒(méi)有上升到理性的高度。因此對(duì)其進(jìn)行本框的教學(xué)很有必要。二、 教材分析俗話(huà)說(shuō)，教材是老師的教本，學(xué)生的學(xué)本。所以正確理解教材，對(duì)其進(jìn)行資源整合很有必要。（一）本框內(nèi)容結(jié)構(gòu)《社會(huì)歷史的主體》是人教版新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材高中思想政治教育必修4生活與哲學(xué)第四單元《尋覓社會(huì)的真諦》第11課第2框的內(nèi)容，本框題包括兩目：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者；群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。
國(guó)旗下的講話(huà)稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶
這篇《國(guó)旗下的講話(huà)稿：端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》，是特地，希望對(duì)大家有所幫助！俗話(huà)說(shuō):"寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)."在學(xué)習(xí)上也是如此,那些學(xué)習(xí)上的佼佼者,都付出了比別人多的努力.至于怎么學(xué)習(xí),我相信你們的老師一定教給了你們?cè)S多的方法.我今天主要談?wù)剬W(xué)習(xí)態(tài)度.因?yàn)閼B(tài)度決定一切!那我們?cè)撚迷鯓拥膶W(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)呢 我覺(jué)得要做到三個(gè)"超越".1,超越自己.這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的不是別人,正是你自己.如何超越自己,首先要知道自己的長(zhǎng)處和弱點(diǎn).如果不知道自己的長(zhǎng)處,你會(huì)缺乏足夠的自信:如果不知道自己的弱點(diǎn),你不可能超越自己.例如如果你的記憶力不夠強(qiáng),那你就要學(xué)會(huì)刻意地記憶一些公式,多花時(shí)間背誦課文,復(fù)習(xí)生字時(shí)要學(xué)會(huì)分析字形結(jié)構(gòu).如果你做題目不夠細(xì)心,常犯粗心錯(cuò)誤,那你就要學(xué)會(huì)分析做過(guò)的錯(cuò)題,以免今后再犯同樣的錯(cuò)誤.如果你的意志不夠堅(jiān)強(qiáng),做了一會(huì)兒題目就想出去玩,或者喜歡和旁邊的同學(xué)說(shuō)話(huà),那你要知道這是學(xué)習(xí)上的大敵,要強(qiáng)迫自己改正.當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)地改變自己時(shí),你就在超越自己了,只有超越自己,才可能超越別人.
《鼓的語(yǔ)言》教案
展開(kāi)。1.通過(guò)觀看錄像，了解非洲音樂(lè)與社會(huì)生活等方面的聯(lián)系。要求：①仔細(xì)觀察錄像中所展現(xiàn)的內(nèi)容，如：人們的服飾打扮、舞蹈動(dòng)作，以及音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系等；②將所看到的內(nèi)容記錄在“音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上。[培養(yǎng)仔細(xì)觀察、整理信息的習(xí)慣和能力。] 2.出示課件：非洲音樂(lè)與社會(huì)生活方面的聯(lián)系。[通過(guò)整理，加深印象。] 3.聆聽(tīng)鼓獨(dú)奏《戰(zhàn)士的舞蹈》，體會(huì)鼓的韻味，感受、探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。[強(qiáng)化視聽(tīng)感受。] 用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下對(duì)演奏樂(lè)器的印象和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)的感受。聽(tīng)賞《戰(zhàn)士的舞蹈》，共享組隊(duì)（同桌二人組），探討“鼓”在非洲音樂(lè)中所處的地位及其特點(diǎn)。分享、交換意見(jiàn)。[促進(jìn)思維，加強(qiáng)合作探究。] 小結(jié)：鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂(lè)器都無(wú)法比擬的，這是因?yàn)榉侵抟魳?lè)中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，而鼓是非洲音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ)，是表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言最重要的樂(lè)器之一。鼓不僅可以用于音樂(lè)，有時(shí)還是民族、部落或宗教和象征，甚至還可以傳遞各種信息。在非洲，不論是制造鼓的材料，還是鼓的形狀，或是持鼓方式、演奏方式、演奏技巧等方面，都具有極其濃郁的民族特色。4.聆聽(tīng)西非現(xiàn)代歌舞曲《巴瑪亞》（加納），用言簡(jiǎn)意賅的文字在“非洲音樂(lè)王國(guó)旅游護(hù)照”上記下歌曲節(jié)奏和旋律的特點(diǎn)，以及演唱方式、伴奏和自我感受。[注重建立聽(tīng)覺(jué)印象。]
學(xué)攝影的心得體會(huì)
質(zhì)與量發(fā)生著變化。唯物主義辯正法告訴我們，只有當(dāng)量達(dá)到一定的積累的時(shí)候才會(huì)有可能引起質(zhì)的變化。所以我們要真正的想去認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)必須要有個(gè)量化的過(guò)程，這正是我們教學(xué)所提倡的，因?yàn)檫@是一個(gè)提高認(rèn)識(shí)的必要的途徑。比如在洪江采風(fēng)學(xué)習(xí)的兩天，我拍了一些照片，在電腦上預(yù)覽的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)那些都有點(diǎn)暴光過(guò)度，所以整個(gè)畫(huà)面顯得蒼白無(wú)力，缺少暗色調(diào)，一片迷茫的感覺(jué)。雖然我當(dāng)時(shí)是采用的準(zhǔn)確的暴光，但對(duì)這相機(jī)來(lái)說(shuō)還是暴光偏高，這是我沒(méi)有對(duì)本相機(jī)的一些性能有個(gè)全面的了解
國(guó)旗下的講話(huà)之禮儀的發(fā)展和延續(xù)
敬愛(ài)的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們大家好！我是來(lái)自高一.十班的xx，今天我演講的題目是《禮儀的發(fā)展和延續(xù)》。眾所周知，我國(guó)是禮儀之邦，在周朝禮儀發(fā)展到鼎盛之時(shí)，論語(yǔ)中早有記載?？桌鲜ト嗽袊@：“周兼于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”可見(jiàn)，早在幾千年的中國(guó)亦有較為完善的禮儀制度?？鬃诱J(rèn)為“不學(xué)禮，無(wú)以立”。 “質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”他要求人們用道德規(guī)范約束自己的行為，要做到“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！彼珜?dǎo)的“仁者愛(ài)人”，強(qiáng)調(diào)人與人之間要有同情心，要互相關(guān)心，彼此尊重。完善的禮儀制度已成為古代君子的要求，自己的習(xí)慣，也是結(jié)交朋友的優(yōu)秀名片?？墒请S著科技的發(fā)展，我國(guó)的優(yōu)秀禮儀也漸漸消退，我們并不是要求我們自己也如古人那樣總是掛著“子曰”，也不需要如古人見(jiàn)面總是鞠禮叩見(jiàn)。
國(guó)旗下的講話(huà)：想做校園的主人
國(guó)旗下的講話(huà)：想做校園的主人同學(xué)們，我在平常的一天之中， 經(jīng)歷了這樣幾個(gè)場(chǎng)景，請(qǐng)大家與我一同看看：場(chǎng)景一：天還未亮，水聲便隨著某位同學(xué)的“勤奮”早起而響了起來(lái)。因昨晚室友的挑燈夜戰(zhàn)而未睡好的我在乒乒乓乓的聲響中無(wú)奈起身，精神不振地去教室。場(chǎng)景二：清晨的空氣格外清新，某位老師夾著課本去上課，路過(guò)教學(xué)樓時(shí)，被一杯從天而降的水澆走了好心情，無(wú)奈地轉(zhuǎn)身趕回家換衣服。場(chǎng)景三：下了早讀的同學(xué)蜂擁而出，三五成群的吃著早飯?jiān)谛?nèi)、外走動(dòng)著談笑風(fēng)生，在校外白色垃圾也隨著同學(xué)們的足跡幾乎遍地都是。在嘈雜的人群中，一個(gè)患了小兒麻痹癥的中年男人一瘸一拐的默默地?fù)熘?/p>
《蝴蝶的家》說(shuō)課稿
課前播放凱麗金的名曲《回家》，配以一家人在家中其樂(lè)融融的圖片，欣賞著熟悉而溫馨的場(chǎng)景，傾聽(tīng)著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，學(xué)生心是暖暖的，圖片將學(xué)生的目光由人的家引向了其它生靈的家，蜜蜂有蜜蜂的家，小鳥(niǎo)有小鳥(niǎo)的家，那么蝴蝶的家在哪兒呢？此時(shí)，學(xué)生帶著疑問(wèn)興趣盎然地走進(jìn)了文本。
《爬山虎的腳》說(shuō)課稿
葉圣陶爺爺還觀察到了葉子顏色的變化，葉子的顏色是怎么變化的？（嫩紅的→嫩綠的→綠得很新鮮）葉子的顏色變化也很美啊，誰(shuí)能讀出這種美來(lái)？老師為你們配上音樂(lè)和爬山虎的圖片，能讀得更美嗎？
《朱德的扁擔(dān)》說(shuō)課稿
出示朱德挑糧畫(huà)面，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)看到的朱德，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，并從說(shuō)中感悟挑糧的多、沉、重，體會(huì)朱德挑糧的艱辛。
《搭船的鳥(niǎo)》說(shuō)課稿
利用課件向?qū)W生展示一些人與動(dòng)物和諧共處，互相親近的圖片供學(xué)生欣賞生自由談?dòng)^后感?！耙恢淮澍B(niǎo)搭上了一位小朋友的船，他要干什么呢？小朋友心里是怎樣想的呢？讓我們快去課文里看看吧！”板書(shū)課題（搭船的鳥(niǎo)）。
《小小的船》說(shuō)課稿
學(xué)生在朗讀同時(shí)也在接受美的熏陶。在教學(xué)中，我始終重視讓“趣”字貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，在讀讀、想想、說(shuō)說(shuō)中感受美，培養(yǎng)想象力并進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
《花的學(xué)?！氛f(shuō)課稿
鼓勵(lì)學(xué)生自讀課文，劃出生字詞，標(biāo)出小結(jié)，進(jìn)行質(zhì)疑。旨在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“課文中不理解的地方提出疑問(wèn)”，引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)、抓住關(guān)鍵提出有價(jià)值的問(wèn)題，這種質(zhì)疑能力對(duì)學(xué)生的閱讀水平的提高具有重要的作用。
《秋天的雨》說(shuō)課稿
深入品讀是教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，課文使用多種修辭手法，把秋天人格化，把秋天比喻成生活中常見(jiàn)的東西或事物，這些被藝術(shù)化了的語(yǔ)言，給學(xué)生造成理解上的困難，于是我將根據(jù)文章特點(diǎn)，將品讀教學(xué)分為三個(gè)部分進(jìn)行教學(xué)，每一部分都運(yùn)用談話(huà)、多媒體輔助、想象等方法，讓學(xué)生理解課文，把握文章景物的優(yōu)美。
