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關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話
關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天，國旗下講話的主題是《愛自己，從愛護眼睛開始!》。我們都知道眼睛是心靈的窗戶，愛自己，就一定要愛護好眼睛。特別是我們小學(xué)生處于人生學(xué)習(xí)的黃金期，天天學(xué)習(xí)離不開眼睛。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國有關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話五百萬盲人，七百萬雙眼低視力者，單眼低視力者高達四千萬人。同學(xué)們你們知道嗎?一旦患了近視，戴上眼鏡會給學(xué)習(xí)和生活帶來很多不便。例如在參加體育活動的時候，打籃球或踢足球時，打破眼鏡甚至傷及眼睛到醫(yī)院做手術(shù)縫合是常有的事。形形色色的眼病不僅嚴(yán)重危害了人們的身心健康，也阻礙了人們生活質(zhì)量的提高。
關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話
關(guān)于全國愛眼日的國旗下講話尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!今天，國旗下講話的主題是《愛自己，從愛護眼睛開始!》。我們都知道眼睛是心靈的窗戶，愛自己，就一定要愛護好眼睛。特別是我們小學(xué)生處于人生學(xué)習(xí)的黃金期，天天學(xué)習(xí)離不開眼睛。據(jù)有關(guān)資料顯示，我國有 五百萬盲人，七百萬雙眼低視力者，單眼低視力者高達四千萬人。同學(xué)們你們知道嗎?一旦患了近視，戴上眼鏡會給學(xué)習(xí)和生活帶來很多不便。例如在參加體育活動的時候，打籃球或踢足球時，打破眼鏡甚至傷及眼睛到醫(yī)院做手術(shù)縫合是常有的事。形形色色的眼病不僅嚴(yán)重危害了人們的身心健康，也阻礙了人們生活質(zhì)量的提高。一個正常人如果離開了眼睛簡直無法想象怎樣生活?看看我們周圍，真正明亮的眼睛又有多少呢?
國旗下講話：安全，永恒的主題
為大家收集整理了《 國旗下講話：安全，永恒的主題》供大家參考，希望對大家有所幫助?。。「魑焕蠋?、同學(xué)們：大家早上好!今天我國旗下講話的題目是《安全，永恒的主題》。對于每個人來說，生命都只有一次。注意安全，就是善待和珍惜生命的一種有效途徑，專家認(rèn)為,通過教育和預(yù)防，80%的中小學(xué)生意外傷害事故是可以避免的。在這里,我向全校同學(xué)提出如下建議：一、遵守交通規(guī)則和交通秩序。來校、回家做到文明行路，出校門也不要邊講話、打鬧，邊騎車，要注意過往車輛狀況；不闖紅燈，過馬路要機警，不走機動車道，不逆行；不騎自行車帶人。
在全市兩違工作會議上的講話
同志們：這次全市清理違建工作會議，是在特殊形勢下召開的一次下決心、動真格、打硬仗的專題會議。今年以來，市委多次召開會議，研究部署違建清理工作，并先后組織開展了幾次大規(guī)模的專項行動，有力剎住了非法占地?fù)尳ㄖL(fēng)，遏制了“兩違”的蔓延勢頭。在看到成效的同時，我們更要清醒地認(rèn)識到，現(xiàn)在違建的歪風(fēng)開始重新抬頭，從中心市區(qū)到城鄉(xiāng)結(jié)合部，再到周邊鄉(xiāng)村，都不同程度地存在。這不僅嚴(yán)重阻礙了項目落地，阻礙了城市發(fā)展，影響了社會和諧穩(wěn)定，從根本上說也損害了大多數(shù)人民群眾的利益。之所以出現(xiàn)這些現(xiàn)象，我認(rèn)為主要有以下幾個原因：一是住房需求。在房價走高的情況下，一些人心存僥幸、鋌而走險，違法違規(guī)建設(shè)住房。二是利益驅(qū)使。一些人“以房生財”，或用來出租經(jīng)營，私自違建、高價出售；或為牟取超額拆遷補償費用，頂風(fēng)作案。三是執(zhí)法不嚴(yán)。部門齊抓共管格局的合力沒有形成，網(wǎng)格化管理責(zé)任沒有落實到位，“清違”工作時緊時松，致使違建者對“清違”行動持懷疑態(tài)度，等待時機“東山再起”。還有，在同一片區(qū)的違建房，有的拆了，有的沒拆，導(dǎo)致群眾認(rèn)為執(zhí)法就是欺負(fù)老實人，“找人、說情、送禮”就可幸免于難。
人教版高中語文必修3《愛的奉獻學(xué)習(xí)議論中的記敘》教案2篇
方法點撥教師：有的同學(xué)敘述事實論據(jù)時，不突出重點和精華，不注意取舍，水分太多，有許多的敘述描寫，有時還有詳細(xì)的故事情節(jié)，文章幾乎成了記敘文，使文章的論點無法得到充分的證明，這是寫議論文的大忌。那么：議論文中的記敘有哪些特點？同學(xué)各抒己見。投影顯示：1.議論中的記敘不是單純的寫人記事，記敘文字是為議論服務(wù)的，其目的是為作者所闡明的道理提供事實依據(jù)。所以，在記敘時要求簡潔、概括，舍棄其中的細(xì)節(jié)，僅僅交代清楚事件或者人物的概貌即可，一般不在各種描寫手段上下功夫，只要把能證明觀點的那個部分、側(cè)面交代清楚就行了。2.議論文中的記敘性文字不得超過總字?jǐn)?shù)的1/3，否則視為文體不當(dāng)。能力提升一、教師：了解了議論文中的記敘的特點，接下來我們看看今天的話題：“愛的奉獻”，你想從哪個角度立論？有哪些素材？
人教版高中語文必修3《愛的奉獻 學(xué)習(xí)議論中的記敘》說課稿
教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入：課前放《愛的奉獻》歌曲，同時不斷播放一些有關(guān)“愛”的主題的圖片，渲染一種情感氛圍。師說：同學(xué)們，誰能說說這組圖片的主題應(yīng)該是什么？生（七嘴八舌）：母愛，不對是親情……是友情、還有人與人互相幫助……那組軍人圖片是說保衛(wèi)國家，應(yīng)該是愛國……那徐本禹和感動中國呢？…………生答：是關(guān)于愛的方面師說：不錯，是關(guān)于愛的方面。那么同學(xué)們，今天就以“愛的奉獻”為話題，來寫一篇議論文如何？生答：老師，還是寫記敘文吧。生答：就是，要不議論文寫出來也象記敘文。師問：為什么？生答：老師，這個話題太有話說了，一舉例子就收不住了，怎么看怎么象記敘文。生答：就是，再用一點形容詞，就更象了。眾人樂。師說：那么同學(xué)們誰能告訴我，為什么會出現(xiàn)這種問題？一生小聲說：還不是我們笨，不會寫。師說：不是笨，也不是不會寫，你們想為什么記敘文就會寫，一到議論文就不會了，那是因為同學(xué)們沒有明白議論文中的記敘與記敘文中的記敘有什么不同，所以一寫起議論文中的記敘，還是按照記敘文的寫法寫作，這自然就不行了。那好，今天我們就從如何寫議論文中的記敘講起。
三年級語文賣火柴的小女孩教案
《賣火柴的小女孩》統(tǒng)編教材三年級上冊第三單元的第一篇精讀課文，是丹麥作家安徒生的著名童話。講述了在下著大雪的大年夜，一個為了生活被迫賣火柴的小女孩凍死街頭的故事。表達了作者對當(dāng)時黑暗社會的痛恨，對貧苦人民的深切同情。文章虛實交替，美麗的幻象和殘酷的現(xiàn)實更迭出現(xiàn)，是這篇童話的特點。本文原是人教版六年級下冊第四單元“學(xué)習(xí)外國名篇名著”中的一篇文章，旨在引導(dǎo)學(xué)生感知外國作品的特點，理解含義深刻的句子，感受賣火柴的小女孩悲慘的命運，體會作者表達的思想感情。統(tǒng)編教材將文章編排在三年級，“感受童話豐富的想象”為本單元的語文要素，旨在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)幻象與愿望之間的關(guān)系，感受童話豐富的想象，幫助學(xué)生建立對童話體裁的初步認(rèn)識。
傳染病防控的應(yīng)急預(yù)案文本參考
1、對不明確的疫情病癥及時送縣醫(yī)院診斷分析并及時通知家長。 2、由保健老師做好登記造冊匯報建檔等工作?！ ?、在疫情發(fā)生期間，減少人群的聚集和流動，不組織師生參加各類大型群眾活動的集會文藝匯演等。 4、建立以班級為單位成立信息檢測站。班主任是信息監(jiān)控員和匯報員?！ ?、在傳染病流行期間，個性加強對發(fā)熱病人的追蹤管理；呼吸道傳染病流行期間，及時告知學(xué)生。對寢室教室等公共場所加強通風(fēng)換氣，并采取必要的消毒措施；對腸道傳染病流行期間，對廁所糞便池食堂及飲用水加強消毒和除“四害”工作。
消防應(yīng)急的演練總結(jié)文本八篇
1、全體項目員工的安全意識有所提高，對消防安全常識有了進一步了解。對應(yīng)對突發(fā)事件的應(yīng)急能力有所提高，演練現(xiàn)場大多數(shù)員工能有效組織、迅速對火災(zāi)事故警報做出反應(yīng)，大部分救援小組負(fù)責(zé)人能有效組織本組組員疏散、警戒和投入滅火行動中。對今后應(yīng)對突發(fā)事件有一定的提高?！ ?、演練前我部組織了消防預(yù)案演練培訓(xùn)，使現(xiàn)場人員掌握一定的消防知識，增強員工在緊急情況下的應(yīng)變能力，自我防護能力，學(xué)習(xí)了有關(guān)消防知識和消防器材的使用方法，并掌握消防逃生技能及注意事項等。項目部利用張貼標(biāo)語的形式大力宣傳消防安全的重要性。
中班散文詩《秋天的色彩》說課稿
綱要中指出：引導(dǎo)幼兒接觸優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，使之感受語言的豐富和優(yōu)美。兒童散文詩就是一種介于詩歌和散文之間的兒童文學(xué)。它具有詩的意境和散文詩的形式，它注重自然地節(jié)奏感和音樂美，篇幅短小，還具有想象豐富，感情真摯，語言天真，意境優(yōu)美，音調(diào)和諧，節(jié)奏感強等特點?！肚锾斓纳省钒丫栈ā魅~、松樹、大地擬人化，講述了在它們眼中秋天的顏色。黃、紅、綠都是生活中最為常見的顏色，且孩子們都喜歡鮮艷明快的色彩。中班幼兒的語言發(fā)展正處于關(guān)鍵期，由詞轉(zhuǎn)向短句。想象情感特征會充分展現(xiàn)，并從運用中獲得自由表現(xiàn)的愉快體驗。所以把本次活動定在中班開展。
大班散文詩《秋天的顏色》說課稿
（一）教材內(nèi)容分析大千世界中的生靈萬物，都有顏色。顏色既是物質(zhì)固有的特征，又富有濃郁的情感含義。以色彩及其相關(guān)的事物為對象，引發(fā)幼兒與它們之間發(fā)生互動，這對幼兒在認(rèn)知建構(gòu)方面都會產(chǎn)生積極的作用。兒童的世界更是五彩斑斕，就像紅、黃、藍、綠這些顏色一樣，在秋景迷人的季節(jié)里，孩子們運用自己的感官發(fā)現(xiàn)秋天是多彩多姿的。他們感知美麗、豐富的色彩藏在哪里。本教材的重點、難點是知道秋天是美麗多彩的。（二）幼兒情況分析在人們的印象中，秋天應(yīng)該是金黃色的，因為稻子熟了，樹葉黃了，一片豐收的景象。正是由于豐收了，激發(fā)幼兒強烈的好奇心與求知欲。我們便可利用現(xiàn)實生活中真實事物的顏色，讓幼兒親身體驗、感受到秋天的多樣性，從而知道秋天的顏色多種多樣。
大班散文詩《夢姐姐的花籃》說課稿
《綱要》在語言領(lǐng)域中提出：“發(fā)展幼兒語言的關(guān)鍵是創(chuàng)設(shè)一個能使他們想說、敢說、喜歡說、有機會說并能得到積極應(yīng)答的環(huán)境”以及要“鼓勵幼兒大膽、清楚地表達自己的想法和感受，發(fā)展幼兒語言表達能力和思維能力。”根據(jù)這一目標(biāo)和要求，結(jié)合大班幼兒的年齡特點和語言發(fā)展水平，我選擇了這節(jié)語言活動。根據(jù)以上對教材的分析我制定了以下三個目標(biāo)：1．感受散文詩的優(yōu)美意境。2．理解散文詩的內(nèi)容，能有感情的朗誦。3．鼓勵幼兒大膽創(chuàng)編與花色相應(yīng)的夢，激發(fā)幼兒的想象力與創(chuàng)編能力?；顒又攸c：理解散文詩的內(nèi)容，感受散文詩的優(yōu)美意境?；顒与y點：鼓勵幼兒大膽創(chuàng)編與花色相應(yīng)的夢，激發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)編能力。
大班散文欣賞《雨中的森林》說課稿
大班上學(xué)期的幼兒年齡在5歲左右，他們想象力豐富，思維活躍。本班幼兒在以往類似的語言活動中，大多能在老師的引導(dǎo)下理解作品的主要內(nèi)容，并樂意用自己喜歡的方式創(chuàng)造性的表現(xiàn)文學(xué)作品。但是在口語表達方面還是有點欠缺，在集體中發(fā)言時態(tài)度還是有點拘謹(jǐn)。語言表達不夠流暢，有時表現(xiàn)為用詞不太恰當(dāng)。因此本次活動我注意引導(dǎo)幼兒積累一些豐富的詞匯，在活動中努力為每個幼兒提供在集體面前大膽表現(xiàn)自己的機會。真正做到讓孩子有話可說，有詞可用。在口語表達方面有新的進步和突破。
小學(xué)語文《金色的草地》說課稿
(二)學(xué)情分析： 由于本課是第一單元的一篇精讀課文，學(xué)習(xí)主題是“感受生活的豐富多彩”。三年級的學(xué)生，已經(jīng)具備了一些的對課文內(nèi)容初步的感悟能力，遇到疑問也有了一些初步的理解分析能力，但是學(xué)生自覺性還需加強，課堂上自讀自悟時，老師需要加強指導(dǎo)。 (三)根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對第二學(xué)段的要求，結(jié)合本課特點和單元目標(biāo)以及學(xué)生實際情況，我制定了本課第一課時的教學(xué)目標(biāo)為： 1.認(rèn)讀“釣、攏”兩個生字，能正確書寫“絨、瓣”兩個字。會讀 “釣魚、使勁、合攏、玩耍、一本正經(jīng)、引人注目”等詞語并結(jié)合生活實際理解重點詞句，。 2.通過圈劃詞句、想象說話、多形式朗讀等語言實踐活動，感受金色的草地的美麗景色，并弄清草地變化的原因?！ ?.借助句子排序練習(xí)，體會段落中句子的有序表達。 4.積累描寫草地的句子，進一步感受大自然的奇妙，增強孩子們觀察自然，了解自然的意識。。
國旗下的講話之《文明禮儀從”我“做起》
敬愛的老師、同學(xué)們：大家好。我是來自高一.五班的張柳。今天我演講的題目是——文明禮儀從”我“做起！古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。從古至今，文明禮儀都影響著一代一代人，為中華民族的強大與進步注入著源源不斷的精神原動力。然而，隨著物質(zhì)文化高度的發(fā)達，有些人文明禮儀的缺失，道德的淪喪，讓少數(shù)國人成為外人眼中的“笑話”。一項調(diào)查顯示，“全球最不受歡迎的游客，中國排在第二?！?/p>
國旗下的講話之——做一個文明之人
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：第一個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
國旗下的講話稿：做一個文明之人
這篇《國旗下的講話稿：做一個文明之人》，是特地，希望對大家有所幫助！尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們、親愛的同學(xué)們：早上好！今天我講話的題目是《做一個文明之人》。在這里先給大家講兩個事例：個事例：新加坡是個以英語為通用語言的國家，據(jù)說他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。
國旗下的講話稿：讓我們與文明同行
老師們、同學(xué)們：早上好！今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無意間看見路面上有一口痰跡時，你會怎么想？怎么說？當(dāng)你行走在校園里而無意間看見地面上有一張紙屑時，你又會怎么想？怎么做呢？在這里先給大家講兩個事例：第一個事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個通用英語的國家里，他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離。
國旗下的講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強。” 在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明，文明其實是由點滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常
國旗下的講話稿：文明美德伴我成長
這篇《國旗下的講話稿：文明美德伴我成長》，是特地，希望對大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
