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《古詩三首》說課稿
廬山究竟美在哪里？是雄奇、是壯麗、是險峻、還是幽秀？詩人為什么說：“不識廬山真面目”呢？（小組用書本文具搭建成山，用橡皮當做詩人，理解角度不同觀察結果也不同的道理。）
《古詩三首》說課稿
品“萬里長征人未還”。戰(zhàn)爭有多久，思鄉(xiāng)就有多久；環(huán)境有多苦，戰(zhàn)士就有多苦?！肮艁碚鲬?zhàn)幾人回？”很多戰(zhàn)士在殘酷的戰(zhàn)爭中失去了生命，再也回不到家鄉(xiāng)，見不到親人。
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當時的參議員,母親是當地女校的創(chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進入清華學校學習,這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學美國學習作曲,為當時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當時中國作曲界開天辟地的領軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術歌曲既有高貴典雅的氣質,又不失民族內涵和情韻。《玫瑰三愿》運用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學特征。
賣炭翁說課稿三篇
一、導入新課 同學們，上課之前，我們先測試一下大家的識字能力。(多媒體展示“悲憫”一詞，讓學生朗讀。要求以悲憫之心讀“悲憫”) 上次課我們學習《茅屋為秋風所破歌》，感受到了偉大詩人杜甫的悲憫之心，其實，與杜甫同時代的白居易也是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人，教材把白居易的《賣炭翁》與杜甫《茅屋為秋風所破歌》編在同一課，不僅僅因為兩首都是唐詩，更是因為白居易與杜甫一樣也有一顆悲憫之心。今天，讓我們一起來學習《賣炭翁》，感受白居易的悲憫之心吧。(板書課題) 二、介紹作者：(請學生介紹白居易，多媒體出示白居易的相關資料。)(2分鐘) 三、誦讀，概括詩歌內容?！ ?.同學們，白居易主張：文章合為時而著，詩歌合為事而作。你們之前預習過課文，你知道這首詩是為哪一件事而作嗎? 2.什么是“宮市”?(出示背景) 時宦者主中市買，謂之“市”，抑買人物，稍不如本估(壓低人家的物價，比原價稍低)。末年(唐德宗貞元末年)不復行文書，置“白望”數十百人于兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱“市”，則斂手付與，真?zhèn)尾粡涂杀妫瑹o敢問所從來及論價之高下者。率用值百錢物，買人值數千物，仍索門戶及腳價銀。人將物詣市，至有空手而回者。名為“市”，其實奪之?！杜f唐書張建封傳》 3.試想一下白居易寫這事時心情怎樣?
《陽關三疊》教案
教學過程：一、導入：講音樂故事。1、問：同學們，你們知道古代有關知音的故事嗎？2、請學生講故事，教師補充。（如果學生不了解，由教師講故事。）3、問：同學們，聽了知音的故事你有什么感想？讓學生談談自己的感想。學生的答案可能涉及到朋友間的友情，這為下面學唱歌曲《陽關三疊》做了鋪墊。二、欣賞塤曲《陽關三疊》。1、介紹歌曲背景。2、讓學生背誦《送元二使安西》，體會歌詞內涵。這是唐代非常著名的一首差別詩，當時被譜曲傳唱，稱為"陽關三疊"。前兩句，點明了送客的時間和地點。初春的早晨，一場細雨使塵埃落定，空氣變得濕潤清涼；從渭城的客舍放眼看去，到處是青青的柳色，一片生機盎然。詩中柳色的"柳"與留戀的"留"諧音，更表達出詩人對好友元二的依依惜別之情。后兩句寫在送別的酒席上，詩人勸他多飲幾杯，因為從渭城西行出了陽關，再不會遇到熟悉的朋友了，何況此行的目的地，是比陽關更遙遠的安西呢？這兩句，字面上似乎只是勸酒，實際上卻是衷心地祝愿著好友，在那遙遠而陌生的地方一切平安。詩中把深沉的情感融入平淡的話語中，更增添了感人的力量，成為千古傳誦的名句。3、初聽感受音樂，請學生回答全曲意境。
《陽關三疊》教案
教學過程：一、導入新課。1、學生聽音樂進教室。2、師生音樂問好。3、師：（多媒體出示畫面）請大家認真觀察這幅畫面，看看這幅圖表達的是什么情形？生答。師：如果要你為這幅圖畫配上一首古詩，你會選擇哪一首？（學生討論回答，例如：“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人?！被颉昂却嬷?，天涯若比鄰?！被颉澳钋奥窡o知己，天下誰人不識君。”）師：同學們積累的古詩詞真不少！我們常說詩與歌是不分割的，假如現(xiàn)在要為剛才這幅畫面配樂，你會選擇什么樣情緒的曲子為其配樂。（學生想、答。）師：請欣賞下面兩首樂曲，感受其樂曲情緒，并選擇一首為其配樂。（播放《陽關三疊》《春游》）在此基礎上導入新課。二、學習新課。1、剛才我們已經初步欣賞了《陽關三疊》，這次請同學們隨著音樂朗誦詩歌，體驗詩中之情。2、師：這節(jié)課我們就一起來學習《陽關三疊》這首歌曲，看到題目，你有什么疑問嗎？（師介紹“陽關”。至于“三疊”則留下懸念，讓學生在學習的過程中自己去思考、解答。）3、學唱《陽關三疊》。A、老師范唱《陽關三疊》。B、師教唱《陽關三疊》主旋律。師：這首歌曲有個特點，請大家看旋律，發(fā)現(xiàn)什么了嗎？（生答）對，不唱的旋律部分加了括號，這叫間奏。間奏是歌曲不可缺少的部分。注重附點八分音符和附點四分音符的時值，并注意解決難點“遄行、遄行”的八度大跳和切分音節(jié)奏。
《陽關三疊》教案
教學過程：一、導入新課。1、師：你們有沒有想過，如果你和好友分別，你會以什么樣的方式寄托你的思念呢？（通信、發(fā)郵件、打電話、點歌等。）2、師：你知道有哪些表達友誼的歌曲呢？（《友誼地久天長》音頻）。二、情感體驗。1、師：你們說得很好。其實古代也有很多表現(xiàn)友誼的音樂作品。今天，我們一同來欣賞一首描寫友誼的古曲，請你聽后思考歌曲表達了什么樣的情感？（《陽關三疊》音頻）。2、師：同學們，誰能告訴我歌曲表達了怎樣的情感？三、誦讀歌詞。1、講述歌詞的來源。師：這段歌詞的前一部分實際上是來自一首唐詩，你們知道這首唐詩是誰的什么作品嗎？師：這位同學對學過的知識掌握得很扎實。這首詩在語文課上學過，是唐代詩人王維的名篇《送元二使安西》。唐朝時，為詩配樂進行演唱十分盛行，很多古詩都被合樂而唱，《陽關三疊》也是其中之一。原詩描繪了怎樣的情節(jié)呢？（《陽關三疊》動畫）。2、討論“三疊”。師：我想再問一問同學們，你認為《陽關三疊》名字中的“三疊”是什么意思呢？請大家進行討論。（學生討論，允許各抒己見。）師：同學們都很有想法。原曲分成三大段，由于將一個曲調變化疊唱了三遍，故名三疊。教材中選用的是一部分，也就是其中的一疊。陽關是一個地名，所以歌曲叫《陽關三疊》，曲中還有一個地名——“渭城”，所以歌曲又叫《渭城曲》《陽關曲》。
《古詩三首》說課稿
1.正確，流利的朗誦古詩，背誦課文。（重點）? 2.結合注釋，查找相關資料，準確體會詩歌思想感情。?四、說教學方法：? 根據設定的教學目標，這節(jié)課我采用的教學方法有：?1.朗讀法? 古詩課文要讓學生通過大量的朗讀感受詩歌的音韻美，通過朗讀，可以幫助學生鞏固字音，同時能對詩歌內容有大致的了解。?2.發(fā)現(xiàn)點拔教學法? 詩歌呈現(xiàn)內容的方式比較含蓄，因此對于詩歌的主旨句要進行重點分析，讓學生準確的領悟詩歌的內涵。? 3.多媒體輔助教學法? 本課的教學同時準備了多媒體課件，內容涵蓋作者簡介，課文生字，詩歌內容講解等，輔助教學，避免枯燥的說教形式，讓課堂內容呈現(xiàn)更豐富。
《三黑和土地》說課稿
1.了解詩歌內容及時代背景，感受三黑對土地的熱愛之情和重獲土地的喜悅。?2.想象文字描寫的景物，體會作者的感情，感受農民對土地的感情。3.通過理解重點詞語來體會詩人描繪的景物。?四、說教法? 1.自主朗讀感悟法：要用好課文這個“例”，少分析，多揣摩，多感受，多體驗。教師引領學生通過多種形式的朗讀，深入到文本的語言中，感受語言，熟悉語言，理解語言，借鑒語言。?2.情境教學法：借助多媒體提供，通過語言渲染等途徑，引導學生入情入境地感受文章內容，理解重點語句，體會作者所表達的情感。
XX-XX學年第1學期第14周國旗下講話稿：“八禮四儀”教育
老師們，同學們，大家上午好!今天我國旗下講話的主題是：學“八禮四儀”，讓文明傳承。全國都在開展文明禮儀養(yǎng)成教育，強調要突出抓好未成年人的“八禮四儀”，具體包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面的禮儀教育。四儀是指7歲入學儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，注重從生活細節(jié)入手，未成年人易懂易學易做?！鞍硕Y四儀”是傳承文明的需要。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。
XX-XX學年第一學期第十一周國旗下講話稿：大隊部歡迎你
敬愛的老師、親愛的同學們：大家早上好！我是大隊主席沈嵐，很高興在周一的升旗儀式上和大家交0流。少先隊上海市寶山區(qū)高鏡鎮(zhèn)第三中學工作委員會招新啦！為了引導和激勵廣大少先隊員們繼承和發(fā)揚少先隊的優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)少先隊員的小主人意識和民主參與意識，增強光榮感和責任感，錘煉和提高少先隊干部的工作能力，為少先隊員們提供一個自主、快樂的學習生活環(huán)境。11月，我們將通過一年一次的少先隊代表大會，簡稱少代會，選舉產生新一屆大隊委員，從而進一步規(guī)范我校少先隊組織建設，使少先隊更具有活力。少代會，是少先隊大隊或大隊以上組織和機構召開，由隊員代表為主體參加的會議，是隊組織的最高權力機構，它有商討、決定一個時期隊的重大事務，選舉產生隊工作領導委員會的權力。11月28日，我們即將迎來高境三中第16次少代會。開學初，大隊部下發(fā)了少代會題案表，經過統(tǒng)計，我們已經收到17份提案，分別涵蓋了校園環(huán)境、文明素養(yǎng)、體育設施、飲食飲水、教室環(huán)境、社會實踐等各方面，我們敬愛的虞校長正在積極籌備，在少隊會當天為各位一一解答。
XX——XX第一學期第十四周國旗下講話稿：環(huán)保知識
各位老師、各位同學：上午好！今天我國旗下講話的題目是《保護環(huán)境，從我做起》在人類生存發(fā)展史上，曾遇到過許多的敵人：戰(zhàn)爭、災荒、瘟疫，這每一種敵人都曾使人類付出過慘重的代價。然而，今天我們面臨的最大的敵人，已不是戰(zhàn)爭、疾病、天災以及瘟疫，而是無處不在的環(huán)境問題！大氣污染超標、溫室效應增強、臭氧層被破壞、土地沙漠化、水資源污染嚴重、海洋生態(tài)危機、物種消失加劇、人口增長過快，這些世界性的環(huán)境問題，究其原因，都是人類在發(fā)展經濟的過程中，對自然資源和生態(tài)環(huán)境的不合理利用和破壞所致。這一切的現(xiàn)實，都讓我們深感痛心。保護環(huán)境，利在當代，功在千秋，這是一項崇高而偉大的事業(yè)，更是中華民族千秋萬代利益所在。
XX——XX第一學期第四周國旗下講話稿：創(chuàng)新放飛夢想 科技引領未來
XX——XX第一學期第四周國旗下講話稿：創(chuàng)新放飛夢想科技引領未來老師們、同學們：早上好！今天我講話的題目是《創(chuàng)新放飛夢想科技引領未來》。科技的發(fā)展是一個社會的標志、一種文明的象征。蒸汽機的出現(xiàn)標志了工業(yè)社會的到來，半導體的出現(xiàn)又將人類帶入了電子時代，計算機的廣泛應用與互聯(lián)網的誕生更是標志著人類步入了一個嶄新的信息時代?？萍冀o了人類社會無比強大的推動力。談到科技，人們可能首先會想到人造地球衛(wèi)星、登月宇宙飛船、原子彈等這些似乎離我們遙不可及的事物上，她往往給人以高高在上的感覺，實際上，科學技術的日新月異，使得科學不只為尖端技術服務
國際寬容日國旗下講話稿精選XX
同學們，在今天的升旗儀式講話中，我為大家講一則歷史小故事。戰(zhàn)國時期，藺相如在與秦國的交涉過程中，憑借自己的機智和勇敢，為趙國立下了汗馬功勞?；貒螅w王重用藺相如，給他加官進爵，位在趙國大將軍廉頗之上。這令廉頗十分不服。廉頗心想:我為趙國拼命打仗這么多年，功勞難道還不如藺相如的一張嘴嗎?于是，他揚言要當面羞辱藺相如。得知廉頗的想法后，藺相如盡量回避、忍讓，不愿與廉頗發(fā)生沖突。坐馬車出門時，只要聽說廉頗從前面過來了，他就會叫車夫把車子轉到小巷子里，待廉頗過去了自己再走。藺相如的門客認為他這樣做是因為害怕廉頗，對此，藺相如不慌不忙地問道:廉將軍跟秦王相比，哪一個厲害?當然是秦王厲害。門客們說。我見了秦王都不怕，難道還怕廉將軍嗎?秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍在。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的安危放在前面，把個人的私仇放在后面啊!聽到藺相如的解釋，大家恍然大悟，再見到廉頗手下的人，他們都謙讓有加、禮讓三分。廉頗得知真實情況后，主動背上荊條去給藺相如認罪，于是，便有了名垂千古的負荊請罪的故事。從那之后，廉頗對藺相如不再有微詞，兩人一文一武，齊心協(xié)力為國效力。
XX年國家公祭日國旗下講話稿
各位老師、同學們：大家好!今天，我講的題目是《了解國家公祭日，勿忘國恥，振興國家》!XX年12月13日，首個國家公祭日，今天，凄厲低沉的警報從首個侵華日軍南京大屠殺死難者國家公祭的主場——侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館響起。隨即，南京全市各個警報器一起響起，南京市主城區(qū)范圍內道路上行駛的機動車都停駛鳴笛致哀1分鐘，火車、船舶同時鳴笛致哀，道路上的行人也停下了腳步，全城默哀1分鐘。歷史回顧：1937年12月13日，侵華日軍在中國南京開始對中國同胞實施長達四十多天慘絕人寰的大屠殺，三十多萬人慘遭殺戮，制造了震驚中外的南京大屠殺慘案。孩子們高舉“牢記歷史、勿忘國恥”的群像之所以更打動人心，因為這些稚嫩的面孔代表著中國的未來。以國家公祭這么重的分量去悼念死難者，就是要讓歷史告訴未來。中國未來的高度必將由今天這些手捧菊花的孩子們創(chuàng)造，這些孩子未必完全明白“勿忘國恥”背后沉重的歷史內涵，未必完全理解默哀的意義和公祭的分量，未必深刻了解那段被侵略歷史的殘酷和悲壯，但以國民的身份參與國家公祭的經歷，將深深地刻在他們心中，讓他們銘記一生，并用這種強大的集中記憶去反抗健忘和拒絕遺忘。
XX年國慶節(jié)國旗下講話稿范文薦讀
當國旗熾焰般的身影與天際晨光彤紅的胸膛融成一片輝煌之時，我們興奮了!假如我們的父輩們在67年前為了她的升起而興奮的話，在又一個國慶節(jié)即將到來之時，當我們發(fā)現(xiàn)她日趨成熟之時，我們也興奮了!66年過去了，對于一個人，67可以寫一部長篇巨著了，但對于一個國家來說，卻是短暫的，她可以匯成煙波浩渺的著述，但我們卻更能用四個字來概括，那就是“奮進、開拓”。近代著名學者梁啟超先生的散文《少年中國說》上這么說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球?！绷簡⒊壬f得好，國家的未來靠年輕一代，年輕人永遠是最敏銳、最勇敢的。這正如魯迅先生所說的：“青年應當有朝氣，敢做為”。有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發(fā)展。但我們不要忘記，我們仍然是個發(fā)展中國家，還有許許多多地方有待完善和發(fā)展，要想國家富強，就必須繼續(xù)努力
XX年國旗下講話稿：構建和諧校園
我是初二7班XXX，今天我講話的主題是“構建和諧校園”。和諧是事物存在的狀態(tài)，也是一切美好事物的共同特點。實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想和愿望。而調動一切積極因素構建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。構建和諧校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識的啟迪，使我們從無知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識的雨露，我們要全身心的接受，珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。構建和諧校園需建立建立和諧的同學關系。關心幫助有困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學之間友好相處，從而打造和諧的人際關系。
XX年重陽節(jié)國旗下講話稿范文精選
明天，是農歷的九月九日——是一年一度的“重陽節(jié)”。重陽節(jié)，也叫老年節(jié)。在唐詩宋詞中，有許多的有關重陽節(jié)的詩詞佳作。唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨在異鄉(xiāng)為異客?每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處?遍插茱萸少一人?！闭f的就是王維在重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人。重陽這天所有親人都要一起登高“避災”，插茱萸、賞菊花。作為一名小學生，更要發(fā)揚尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德。“老吾老以及人之老?幼吾幼以及人之幼”。在日常生活中,我們要時刻關心老人, 多為他們著想。在此，我向大家發(fā)起倡議：在家里，對待老人要有禮貌，多陪陪老人，多跟老人說說話，散散步，給老人盛飯、夾菜、倒茶，讓老人在晚年不會感到孤獨。
XX年期末考試動員國旗下講話稿
親愛的老師、同學們：大家好!時光飛逝，轉眼間，我們又進入了緊張的期末復習階段。在過去的時間里，我們每個同學都曾經努力過，付出過，收獲過快樂與成功。面對一天天臨近的期末考試，我們又該如何迎接這次挑戰(zhàn)呢?記得有一位哲人這樣說過：假如你擁有大地，你就成為一個農民;假如你擁有羊群，你就成為一個牧人;假如你擁有廠房，你就成為一個企業(yè)家;假如你擁有的不是金錢和財富，而是選擇的機會，那你就是一個真正的富翁。從這個意義上說，你們才是真正的富翁，因為你們有朝氣、有活力，擁有許許多多的機會。如果說人生好比四季，那么，少年時代就如同風和日麗的春天。而少年時代，也正是學習知識打基礎的階段?；A就好比是建筑的墊基石，基石打牢了，上面的高樓大廈才能穩(wěn)固。否則，即使蓋起了高樓大廈也會塌下來。因此，我們的學習基礎一定要扎實。在這里，我代表我們二年級全體師生給大家提幾點復習建議：1、抓緊時間、勤奮讀書。
XX年端午節(jié)國旗下講話稿范例
XX年端午節(jié)國旗下講話稿范文范例范文一同學們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ?也許,你能早已經習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。農歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅邪,掛艾草以避邪驅瘴,佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內涵,留存著獨特的文化記憶?！肮?jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
