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《悍牛與牧童》教案
（一）播放動畫片《悍牛與牧童》的音樂1、音樂中聽到了什么聲音？（人聲、笛聲、牛叫、打擊樂器。）2、根據(jù)對音樂的理解選配畫面。3、師：為什么要這樣安排？音樂所表現(xiàn)的是什么情景？思考：（1）壯漢們馴服不了牛時，音樂是如何表現(xiàn)的。（音樂極不協(xié)合，旋律出現(xiàn)了半音關(guān)系。）（2）牧童馴服了牛時，音樂又是如何變化的。（音樂平穩(wěn)流暢，一種回歸自然的感覺。）（設(shè)計意圖：讓學(xué)生利用音樂的表現(xiàn)選擇畫面，講解音樂表現(xiàn)的特點，讓學(xué)生真正體驗音樂、感受音樂、理解音樂）4、為什么只有牧童馴服了牛，說明什么道理呢？（1）學(xué)生分小組討論回答。（人與動物要溝通，人要發(fā)解動物，愛護(hù)動物，帶給我們最深的是人與動物、大自然間的和諧與質(zhì)樸的關(guān)系。）
《小鳥 小鳥》教案
一、師生問好二、呼吸練習(xí)深呼吸，均勻吐氣。三、視唱《小鳥小鳥》1、識譜練習(xí)，學(xué)生自己試著唱歌曲的旋律。2、學(xué)生跟琴試著唱歌譜。3、分組進(jìn)行練習(xí)，發(fā)揮組長的作用，提高學(xué)生視唱的能力。4、學(xué)生加歌詞，用正確的發(fā)生方法進(jìn)行演唱。5、老師用優(yōu)美的琴聲帶領(lǐng)學(xué)生唱歌。四、二聲部學(xué)習(xí)，歌曲處理1、全班唱歌曲主旋律，用正確的發(fā)聲方法，口腔自然打開。2、第一聲部的同學(xué)復(fù)習(xí)旋律，要求口腔要圓潤，并用上自然的聲音。3、第二聲部的同學(xué)跟老師的琴聲哼唱旋律。老師彈唱二聲部旋律，學(xué)生聽與第一聲部的區(qū)別。老師可以反復(fù)兩次，請學(xué)生比較二聲部的音比第一聲部高還是低，教師做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
《小鳥 小鳥》教案
學(xué)唱歌曲《小鳥 小鳥》的活動可采用談話的方式導(dǎo)入，讓學(xué)生描繪身邊的春色，說一說贊美春天的詩句以及對新的一年寄予新的希望等等，應(yīng)讓學(xué)生暢所欲言。教師則抓住本課的主題進(jìn)行總結(jié)：春天帶來了新的希望。不僅人類對春天充滿渴望，而且自然界的一切生靈，也都訴說著對春天的渴望。 初聽歌曲時，教師引導(dǎo)學(xué)生模仿小鳥飛翔的動作，隨著音樂動一動，體會圓舞曲的節(jié)拍感。學(xué)唱歌曲時，可以根據(jù)情景先學(xué)習(xí)合唱部分?！? 歌曲藝術(shù)處理的重點是抓聲情的處理。也可以將藝術(shù)處理交給學(xué)生，讓他們分組討論，發(fā)表自己的觀點，并分組展示，共同歸納總結(jié)，這樣更能激發(fā)學(xué)生的興趣。
《小步舞曲》教案
教學(xué)目標(biāo) 一、情感態(tài)度與價值觀：（一）能在欣賞《小步舞曲》中，感知樂曲婉轉(zhuǎn)如歌和活潑跳躍兩個不同段落主題所表現(xiàn)的情緒以及樂曲的演奏形式。（二）學(xué)生能樂于參與欣賞、演唱、演奏、律動等活動，并且與同伴交流實踐后的感受和見解，分享學(xué)習(xí)過程中的快樂。二、過程與方法：學(xué)會用自主學(xué)習(xí)、體驗與合作學(xué)習(xí)等方式，在信息交流、聽、唱、奏、演等多種實踐活動中初步認(rèn)識“小步舞曲”這一體裁及其音樂風(fēng)格特點。三、知識與技能：能用歌唱、演奏、舞蹈、指揮等方式表現(xiàn)樂曲《小步舞曲》。
《鳳陽花鼓》教案
教學(xué)內(nèi)容：學(xué)唱《鳳陽花鼓》，了解安徽民歌的風(fēng)格。教學(xué)目標(biāo)：1、通過學(xué)唱歌曲《鳳陽花鼓》，讓學(xué)生了解安徽民歌的風(fēng)格。2、通過簡單節(jié)奏伴奏，使學(xué)生能用鼓、鑼為歌曲《鳳陽花鼓》伴奏。3、通過新舊鳳陽花鼓音樂的對比，使體會到幸福生活來之不易，要珍惜好時光。教學(xué)分析：《鳳陽花鼓》一曲選自安徽流傳已久的民歌旋律優(yōu)美動聽易上口。歌曲還表達(dá)當(dāng)?shù)乩习傩找愿枋闱椋磁d演唱討生活的一種心情。歌曲演唱形式是通過邊歌邊舞的形式進(jìn)行，歌曲充滿安徽風(fēng)陽地方民歌的風(fēng)味特色，節(jié)奏平穩(wěn)，略帶有跳躍性，襯詞非常有韻味特色。
《你是這樣的人》教案
教學(xué)課題：1、欣賞并演唱《你是這樣的人》。2、欣賞并朗誦表現(xiàn)總理的詩歌。3、跟老師唱《為了誰》，從中感受英雄人物的無私奉獻(xiàn)精神。教學(xué)目標(biāo)：1、能飽含深情地演唱《你是這樣的人》，體驗表現(xiàn)對周總理的懷念崇敬之情。2、感受詩歌如何塑造總理的光輝形象。3、通過演唱歌曲，感受英雄人物的無私奉獻(xiàn)精神，從而感悟人生、樹立正確的世界觀和人生觀。教學(xué)分析：這是大型電視藝術(shù)片《百年恩來》的主題歌。歌曲分為兩個部分。第一部分：旋律委婉深情，節(jié)奏平穩(wěn)規(guī)整，把一個偉人沉穩(wěn)的形象表現(xiàn)得淋漓盡致。這一主題在第二部分中也多次出現(xiàn)，使兩部分緊緊相扣。第二部分：表達(dá)了對偉人的無限懷念。這首歌在創(chuàng)作風(fēng)格上一改過去歌頌偉人的模式，旋律以深沉、凝重見長，歌詞也以抒情為主。以“人之情”替代了口號似的語言，仿佛周總理那微笑的神情又展現(xiàn)在我們面前，總理博愛的精神和博大的胸懷影響著一代又一代人。
《伏爾塔瓦河》教案
教學(xué)過程：導(dǎo)入：同學(xué)們，在上一課欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲，這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品，體會一下器樂曲表達(dá)情感、形象的不同特點。1、首先請同學(xué)們聽一段音樂，教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂)這是一首充滿魅力的抒情詩般的交響音樂，也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂有機(jī)的結(jié)合。樂曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào)，顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂會上經(jīng)常作為單曲單獨演奏。
《彩云追月》教案
一、師生問好，學(xué)生問候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境，引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》，提問：樂曲的情緒？（優(yōu)美、抒情)。（課件出示太陽和月亮）哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂？（月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師：一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空，清澈如水的光輝普照著大地，夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜，仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想：月亮像一個含羞的少女，一會兒躲進(jìn)云間，一會兒又撩開面紗露出嬌容，整個世界都被月色浸成了夢幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水，云彩悠悠、忽進(jìn)忽退，好一幅彩云追月的美景啊!
《青藏高原》教案
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律，熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原，表達(dá)了對祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式；節(jié)拍以四四拍子為主，間插以四二、四三拍子，引子為散板；曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始，由人聲合唱出一個明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔，把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著，由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn)，具有秀美、明亮、親切的特征；第二樂句繼續(xù)承接著這一特征，切分節(jié)奏的運用使之更具活力；第三樂句作為一個轉(zhuǎn)折，主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化，較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律，使感情表達(dá)更顯真摯；第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏，使之既富有變化，又富有動力，后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同，使之具有“合”部的特征。
《飛的更高》教案
教學(xué)過程一、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。先彈奏一遍《飛得更高》的音樂，吸引同學(xué)們的興趣。師：同學(xué)們以前有沒有聽過汪峰的歌曲？感覺它的風(fēng)格是什么樣的？（《怒放的生命》，搖滾型歌手）生：……師：同學(xué)們以前有沒有聽過這首歌？聽完這首歌有什么樣的感受？生：勵志、向上、振奮……師：想象一下這首歌所呈現(xiàn)的畫面。（歌曲像一條大河，緩緩流過，起初平靜，時而急流時而狹窄，逐漸開闊。如同生命。聽者會被帶入一種境界，如同站在網(wǎng)中漫步一片遼闊的曠野，雄鷹在頭頂?shù)奶炜瞻肯?，令心中有一種欲望在瘋長，無法遏止。）
《花之圓舞曲》教案
教學(xué)目的：感受不同情趣的音樂，提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容：欣賞《花之圓舞曲》。教具：錄音機(jī)。教學(xué)過程：一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
《玫瑰三愿》教案
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏５膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?！睹倒迦浮愤\用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對幸福生活和對美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。
《大漠之夜》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入1、出示圖片，了解大漠。2、簡單介紹大漠的歷史文化。3、揭示欣賞曲目。思考并回答：聽一聽，看一看，了解黃河的歷史文化。二、欣賞《大漠之夜》 1、播放《大漠之夜》。提問：你聽過能聯(lián)想到什么情景？你的心情如何？ 2、介紹改編的鋼琴協(xié)奏曲《大漠之夜》。出示協(xié)奏曲的概念。每聽過一段，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時的情景。 （1）聆聽 師：這歌聲來自哪里呢？生：大漠上。 師：這首歌就叫《大漠之夜》。本歌曲主要表達(dá)的是什么思想感情？生：贊美大漠之美。3、初聽歌曲，初步感受其音樂形象及情緒。給學(xué)生聽其他的關(guān)于大漠的歌曲，分析兩者的異同，暢談你更喜歡哪部作品。
《彩云追月》教案
一、聽音樂進(jìn)教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》，學(xué)生進(jìn)教室后靜靜聽賞?！驹O(shè)計意圖：讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊?！慷⒉シ鸥枨?，初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻，學(xué)生帶著思考聽歌曲。（1）你看到了什么畫面？（2）介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?！驹O(shè)計意圖：通過畫面的展現(xiàn)，把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中，使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學(xué)習(xí)氛圍，給孩子們視覺上的直觀感受，引導(dǎo)他們理解樂曲的風(fēng)格。】三、欣賞民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問：跟我們剛才聽到的流行歌曲進(jìn)行對比有哪些地方相同？哪些地方不同？2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》（1）讓學(xué)生聽辨出有什么樂器在演奏？學(xué)生邊聽邊模仿演奏樂器。（2）當(dāng)主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。（3）出示主旋律，學(xué)生跟琴用lu唱。（4）講解切分節(jié)奏
《剪對稱魚形》教案
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖，哪位小朋友說一說剪對稱魚形的過程是什么？小結(jié)：先將紙反折，在反面畫出魚形后再剪。（折—畫—剪）2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計畫出獨特的魚形。（1）、設(shè)問解疑：請小朋友們給老師幫幫忙，一是對折后是把整條魚都畫下來呢，還是只畫半條魚？二是畫在對折紙的什么位置好？小結(jié)：我們應(yīng)該把魚形的一半畫在靠折痕一邊，而不是靠開口那邊。（2）、根據(jù)魚的結(jié)構(gòu)特點，引導(dǎo)畫出獨特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖，請小朋友們根據(jù)魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比，說一說，有什么不同？小結(jié)：大自然中的魚多種多樣，有的魚瘦瘦的長長的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長了翅膀一樣……魚尾有長有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨特的魚，畫的時候可以突出和夸張它一個有趣的特征。
《上山打虎》教案
教學(xué)過程：一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻，導(dǎo)入新課教學(xué)。師：請同學(xué)們聽兩段音樂，區(qū)別它們的音樂類型？學(xué)生回答：《保衛(wèi)黃河》是歌曲，《打虎上山》是京劇。師：剛才，我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色，但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生，而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面，我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情，并觀看影片視頻。（教師播放視頻《智取威虎山》。）師：1946年，我軍某部團(tuán)參謀長率部隊進(jìn)山，發(fā)動群眾，以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道，想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山，楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕，座山雕因其獻(xiàn)圖有功，勞苦功高所以提拔了楊子榮，被封為“老九”，并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機(jī)，將匪徒灌醉，此時大部隊趕到，全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候，楊子榮所唱的一段。今天，我們就來學(xué)習(xí)這一唱段。
《保衛(wèi)黃河》教案
完整復(fù)聽：1、通過剛才的分段欣賞，我們對這首歌曲的每一個部分都有了充分的了解，讓我們一起來看一看，（課件色塊）第一部分的。音樂表現(xiàn)形式是？它所表現(xiàn)的音樂形象是什么？. 2、通過剛才的回顧，我們發(fā)現(xiàn)，不同的演唱形式，可以表現(xiàn)不同的音樂形象，看，如果老師用線條來表現(xiàn)演唱形式的變化，（課件：漸強(qiáng)記號）這是音樂當(dāng)中的什么記號？這個漸強(qiáng)記號，更加形象的表現(xiàn)出歌曲的情緒變化，展現(xiàn)了我們國家抗日力量的不斷壯大以及全國人民打敗日本鬼子的必勝決心。3、讓我們對照畫面提示，再一次感受不同的音樂表現(xiàn)形式，所帶來不同的音樂形象 （課件：完整欣賞全曲。）教學(xué)小結(jié)：黃河是中華民族的象征，他養(yǎng)育了我們中國13億人民。我們青島人現(xiàn)在每天喝的就是黃河的水，我們的母親河，哺育了我們在座的每一位同學(xué)。過去的人們用自己的鮮血保衛(wèi)者我們的母親河，現(xiàn)在的我們更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)我們的祖國而奉獻(xiàn)自己的力量，做一名無愧的炎黃子孫！
《春江花月夜》教案
教學(xué)過程： 1、播放中國古曲《高山流水》。老師請同學(xué)們來回答老師提出的問題：“同學(xué)們，你們知道老師剛才播放的樂曲的曲名嗎？” 同學(xué)們回答得非常準(zhǔn)確。中華民族的傳統(tǒng)文化，它有著豐富的藝術(shù)創(chuàng)造和健康的審美觀念，特別強(qiáng)調(diào)藝術(shù)作品的文與質(zhì)的和諧，情和理的統(tǒng)一。它的文學(xué)精髓不僅滲透在詩、詞、散文和字中間，同樣也滲透在我國的古典音樂中。今天，我們就來欣賞民族管弦樂隊演奏的古曲《春江花月夜》，看看同學(xué)們能從中感悟到一些什么？ 2、《春江花月夜》作品簡介： 《春江花月夜》原是一首明清時期的琵琶獨奏曲。原名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》、《夕陽蕭鼓》等曲名。1925年上海大同樂會的柳堯章、鄭覲文首次將它改編成民族樂合奏，后又改為《春江花月夜》樂曲共分為十段，每個段落都加有形象生動的小標(biāo)題。作品把春天靜謐的夜晚、月亮從東山升起，小舟在江面蕩漾，花影在兩岸輕輕搖曳的大自然迷人景色，一幕幕展現(xiàn)在我們的眼前，給人們以高度的藝術(shù)享受。
《春江花月夜》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)知目標(biāo)：熟悉樂曲及主題思想，初步了解中國傳統(tǒng)音樂“換頭合尾”變奏法，通過教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂曲主旋律，加深對樂曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo)：讓學(xué)生積極動腦、動手、動口，引導(dǎo)他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看，全方位開拓思維空間，在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力，啟發(fā)學(xué)生通過音樂欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生主動參與的意識，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，促進(jìn)學(xué)生個性自由和諧地發(fā)展，達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo)：通過對中國古代名曲的欣賞，了解我國優(yōu)秀音樂文化的悠久傳統(tǒng)，培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情，從而提高學(xué)生文化素質(zhì)，增進(jìn)民族文化意識和民族自豪感，懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優(yōu)秀音樂文化的意義。
《烏蘇里船歌》教案
（一）導(dǎo)入師：我國有五十六個民族，請問大家能夠說出幾個民族的名稱并說出這些民族的音樂風(fēng)格？ 生：蒙古族、維吾爾族、苗族、朝鮮族、等等。（二）新授 師：下面我們來欣賞一首赫哲族的民歌《烏蘇里船歌》并說出這首歌曲所表達(dá)的情感。1．欣賞歌曲《烏蘇里船歌》獨唱。生：這首歌曲表現(xiàn)了赫哲族人民，熱愛生活、勤于勞動的民族風(fēng)格。師：補充并問同學(xué)們這首歌曲是不是很優(yōu)美？你感覺哪部分最好聽？生：很好聽，尤其是前半部分。師：前半部分是歌曲的引子部分，運用了赫哲族的一個襯詞，阿郎赫尼哪，聲音高亢嘹亮。它運用了聲音的什么效果？就像站在遼闊的草原上歌唱，遠(yuǎn)處傳來了自己的什么呀？生：是運用了回聲。2．學(xué)唱歌曲師：這么優(yōu)美的歌曲老師都想唱一唱好不好？老師跟伴奏范唱。同學(xué)們想不想學(xué)唱這首歌曲呢？老師和學(xué)生共同演唱這首歌曲。
